2023-2024年考研真题英语阅读理解翻译.docx
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1、2023 text 1不管我们如何喋喋不休地谈论差别,美国社会事实上是一台同化人们的奇妙的机器。这就是 民主化的着装和话语的统一以及十九世纪在高雅的氛围中陈设着琳琅满目的商品的百货商 店所发起的随意消费及没有消费的活动。他们不是为了迎合有学问的精英们而开设亲情商 店,而是创建了 “不分阶层和背景人人都可以进入”的大众商店。这使得购物成为一种大众 的、民主的行为。大众传媒、广告和体育也是帮助人们均质化的推动力。尽管这种文化一点也不高雅,但也不是完全有害的,移民们很快就融入了这种共同文化。 Gregory Rodriguez为美国移民研讨会撰文指出,今日的移民既不是处于空前的水平,也不 抵制同化。
2、在1998年,移民占全国人口的9.8% ;在1900年为13.6%。在1990年以前的十 年之中,在每千位居民当中,有3.1位新来的移民;而在1890年以前的十年之中,每千位 居民当中就有9.2位移民。现在,让我们来看一下三个同化指标语言、拥有产权住房和 异族结婚状况。1990年的人口普查透露:“来自十五个移民数量最多的国家的移民在到美国十年后英语 说得好或彳艮好。”移民的子女几乎都说两种语言,且精通英语。“到了第三代,在 大多数移民家庭,他们的母语就消逝了。”因此,有人就把美国描述成了 “语言的坟场”。 到了 1965年,诞生于国外的、在1970年以前到达美国的移民有75.6%购置了自己的住
3、房, 这个数字高出土生土长的美国人的拥有自己全部权住房的百分比69.8%。在国外诞生的亚裔和西班牙裔移民“与美国本土白人和黑人相比,与异族通婚的比率要 高。”到了第三代,有三分之一的西班牙裔女性与非西班牙裔男性结婚,而有41%亚裔美国 妇女与非亚裔男性结婚。Rodriguez留意到,世界边远地区的儿童是诸如阿诺德施瓦辛格和加斯布鲁克斯等超级 明星的星迷,而“一些美国人担忧生活在美国的移民在某种程度上并不受美国的同化力气的 影响。”在美国是否存在不和以及潜在的担忧?答案是确定的,而且问题的严峻性足以超越其他 事宜。但是与美国动荡的过去相比,这些社会指标说明美国的社会环境变得黑暗,且正在恶 化。2
4、023text 2如我们所知,埃文河畔斯特拉特福德只有一种产业威廉莎士比亚,但是,它有两个各 自明确独立而相互间敌意不断增长的分支,这就是英国皇家莎士比亚剧团它在埃文河畔 的莎士比亚纪念剧院上演富丽堂皇的莎剧和在很大程度上依靠到镇上来不是为了看戏, 而是来参观Anne Hathaway别墅、莎士比亚的诞生地以及其他景观的旅游者的市镇居民们。斯特拉特福德敬重的居民认为剧院没有对他们的收入增加一文钱,他们坦率地不宠爱皇 家莎士比亚剧团的演员,这些人留着长发、蓄着胡须、跋拉着拖鞋,而且很吵闹。想到为他 们挣来营生的莎士比亚本人也是演员(也留着胡子)、也参加制造噪音,这的确既好玩,也 很有讽刺意味。旅
5、客流并非是完全分开的,那些乘坐大巴而来的游客常常还额外参观Warwick城堡 和Blenheim宫通常不看戏,有些人在斯特拉特福德看到剧院还感到惊讶。然而,来看 戏者除了看戏外还要想方设法支配一些观光活动。皇家莎士比亚剧团声称,正是这些爱看戏 者在此过夜(有些人呆四五个晚上),把钱花在了镇上的旅馆饭店,为镇子带来了大部分的 收入;而观光客什么都看,夜幕驾临 就离开。镇上的人们不这样认为,地方镇议会并没有干脆给皇家莎士比亚剧团供应津贴。斯特拉特 福德始终擅长哭穷,然而,镇上的旅馆几乎每家都添加了新的侧楼或鸡尾酒会厅。希尔顿正 在这里修建自己的旅馆,你可以确定,它会有装饰探究的哈姆雷特汉堡吧、李尔
6、王雅座、班 目前标准化测试主要强调分析和程序的实力,也就是说,我们中很少有人会本能地运用创新 和合作的思维方式。是2023年出版的著作今年我将一书的作者以及Markova女士 的商业合作伙伴,她说明说:“这打破了美国信念体系里的主要规则任何人都可以做任 何事。这是一个我们已经使之永恒的谎言,这造就了平凡。了解你擅长什么并且多去实践就 会成就卓越。”这就是培育新习惯的目的。Text 2再聪慧的父亲也未必了解自己的孩子,但是如今男人可以提升其为人之父的才智,至少可以 确认他是孩子的父亲。他所要做的就是在当地药店里支付30美元买一个父子关系测试包 (PTK),然后另支付120美元以获得该测试的各项结
7、果。Doug Fogg是Identigene (生产这 种在药店可以出售的测试包的公司)的首席运营官,他说,自从去年PTK不须要处方就能购 买以来,已经有超过6万人购买了该产品。超过24家公司干脆向公众出售DNA检测工具,价格从几百美元到2500多美元不等。其中 最受欢迎的是父子和血缘关系检测,被收养的孩子可以利用它找到自己的有血缘关系的亲 属,而家庭也可以用它来找到被人收养的孩子。DNA检测也得到了很多热心的家谱学专家 的推崇,还为那些找寻家族地域根源的服务公司供应了支持。多数测试须要从口腔唾液中获得细胞,并将唾液送至公司进行检测。全部的测试都须要一个 潜在的比照者,以便进行DNA对比。但是
8、,一些视察家们持怀疑看法。纽约高校的社会学家Troy Duster说,“那些声称可以进行血统测试的人在散播一 种虚假的精确信息”。他留意到每个人都有很多祖先,仅几个世纪以前就有好几百个。但是大多数血统检测只考虑 单一的血统,要么只考虑来自父亲的男性遗传Y染色体,要么只考虑遗传自母亲的线粒体 DNAO这个DNA只能显示一两个祖先的基因信息,即使是这样,仅仅上溯到3代之前,举 个例子来说,人们还有6个曾祖父母,或者上溯到4代以前,人们还有14个曾曾祖父母(的 基因信息是显示不出的)。指责家们还认为,商业性基因检测事实上也就是比对样本的参考资料库。一些公司运用的数 据库里的数据并非系统收集所得,而是
9、将不同探讨项目的信息整合在一起。这意味某个DNA 数据库可能会从某些地区收集到很多信息,而别的地区却没有收集到任何信息,所以一个人 的测试结果会随着测试公司的不同而不同。此外,公司用来评估血缘关系的软件程序可能是 其专利,所以这些软件缺乏同类比较或外界评估。Text 3贫困国家中正规教化与经济发展之间的关系为经济学家及政治家们普遍误会。毫无疑问,在 这两个方面都有所进步对于这些国家及其他国家的社会、政治及学术发展而言是必要的,但 是那种认为“教化应当是促进贫困国家经济快速发展的重要因素之一”的传统观点是错误 的。我们庆幸这个传统观点的确是错误的,因为创立新的教化体制,让足够多的人接受教化以推
10、动经济发展须要两代或三代人来完成。一家探讨机构的探讨成果一再表明全部国家的工人都 可以进行(非正规)培训上岗以大幅度提高生产率,从而提高生活水平。具有讽刺意味的是,这一观点的首个证据出现在美国。不久前,随着美国进入衰退,日本正 处于泡沫破灭前的高峰期,美国工人被嘲讽没有受过良好教化,并且被认为这是美国经济不 景气的主要缘由之一。在全球,不管过去还是现在,日本始终是汽车组装生产力的领袖。 然而,探讨表明本田、尼桑和丰田位于美国工厂的生产率大约是日本同行的95%,这是美国 工人接受在职培训的结果。最近,在进行住房建设检查时,探讨人员发觉在德克萨斯州的休 斯顿,尽管建筑行业的工作困难,但是未受过教化
11、的,英语不是母语的墨西哥工人总是能够 达到最佳的劳动生产率的各项标准。教化与经济发展之间的真正关系究竟是什么?我们不得不怀疑,即使政府不强迫发展教化, 经济持续增长也会促进教化事业的发展。终归,教化就是那样起先的。一万年前当我们的祖 先还在狩猎和采集野果时,除了找寻食物他们没有时间想其它很多的东西。只有当人类能够 更高效地获得食物时,才有时间做其它的事情随着教化的进步,人类的生产潜力也增加了。当竞争的环境推动我们的祖先实现这一生产潜 力,他们反过来,又有实力获得更多的教化机会。先进的经济水平要求困难的政治制度,越 来越高的教化水平可能是这种困难政治制度的必要的,但不是充分的条件。因此,政治改革
12、 才可以使贫困国家摆脱贫困陷阱,而政治改革则只能靠更广泛的正规教化实现。但是,发展中国家的劳动力在可预见的将来充分提高生产力的实力没有因缺乏正规教化而受 到限制。相反,正是因为生产力的提高受到了各种限制,所以发展中国家的教化发展速度不 能更快地发展。Text 4在新大陆的历史上,被探讨的最彻底的学者是17世纪新英格兰的牧师和政治领袖们。依据 美国标准哲学史的记载,在美洲殖民地中,没有任何地方比新英格兰地区“更重视对学术的 追求。”据很多书籍及文章认为,新英格兰的领袖们在美国学术界中确立了正在发展、后来 成为主流的清教传统的基本主题和关注点。通过这条途径来了解新英格兰人,通常意味着要首先探讨清教
13、徒的神学创新和对于教会的独 特看法这是我们不行忽视的重要课题。但是为了与我们对南部思想生活的探讨保持一 样,我们可以将最初的清教徒们视作欧洲文化的传递者,他们依据新大陆的状况进行了调整。 在追求一些广泛认同的文化艺术志向过程中,新英格兰殖民地发生了很多重要的事情。马萨 诸塞州的最早定居者包括那些在英格兰接受过良好的教化并深具影响力的英国人。在1629 年之后的十年间,除了 90多位来到马萨诸塞教堂的有学识的牧师,还有像约翰温斯罗普 (John Winthrop)这样的政治领袖,他是一位受过良好教化的绅士、律师,到波士顿之前曾 是皇室官员。这些人大量撰写、出版书籍,在新旧大陆都有读者,这给新英格
14、兰带来了热衷思想探讨的氛 围。但是,我们不应当遗忘,大多数新英格兰人没有接受过良好教化。虽然,几乎没有工匠 或农夫(更不用说其家人及仆人)给我们留下一些文学作品以供分析,但是,很明显他们的 观点并不具有太大的思想性。他们的思想中往往有一种传统的迷信色调。一个名为约翰戴恩(John Dane)的裁缝于17世纪30年头末期移民到新大陆,他留下一个 记录,陈述了离开英格兰的理由,其内容充溢了各种符号征兆。性的困惑,经济挫折和宗教 期望都会在一个确定性的时刻汇合涌现出来。这个时刻就是当他打开圣经对父亲说,他看到 的第一行字将会确定他的命运,于是他把那些奇妙的话语念了出来:“从他们当中走出来, 不要沾不
15、洁之物,我将成为你们的上帝,你就是我的子民”。人们会纳闷,戴恩(Dane)在清教徒教堂里听到那些细致说明圣经的布道后会做何感想。与 此同时,很多定居者并没有戴恩(Dane)那样虔诚,就像一位牧师在海边遇到一些人时听到 的那样,那些人揶揄道,他们来新大陆可不是为了宗教,“我们的主要目的是捕鱼。2023 textl在过去的25年英语报纸所发生的变更中,影响最深远的可能就是它们对艺术方面的报道在 范围上毫无疑问的缩小了,而且这些报道的肃穆程度也确定降低了。对于年龄低于40岁的一般读者来讲,让他们想象一下当年可以在很多大城市报纸上读到 精品的文艺评论简直几乎是天方夜谭。然而,在20世纪出版的最重要的文
16、艺评论集中,人 们读到的大部分评论文章都是从报纸上收集而来。现在,假如读到这些集子,人们确定会惊 诧,当年这般渊博深邃的内容竟然被认为适合发表在大众日报中。从20世纪早期到二战以前,当时的英国报纸上的评论主题广泛,应有尽有,我们现在离 此类报纸评论越来越远。当时的报纸极其便宜,人们把高雅时尚的文艺指责当作是所刊登报 纸的一个亮点。在那些遥远的年头,各大报刊的评论家们都会不遗余力地详尽报道他们所报 道的事情,这在当时被视为是天经地义的事情。他们的写作是件肃穆的事情,人们信任:甚 至那些博学低调不宠爱炫耀的评论家,比如George Bernard Shaw和Ernest Newman也知 道自己在
17、做什么(即他们的文章会高调出现在报纸上)。这些指责家们信任报刊评论是一项 职业,并且对于他们的文章能够在报纸上发表感到很骄傲。“鉴于几乎没有作家能拥有足够 的才智或文学天赋以保证他们在新闻报纸写作中站稳脚跟”,Newman曾写道,“我倾向 于把“新闻写作”定义为不受读者欢迎的作家用来嘲讽受读者欢迎的作家的一个“轻视之词 一 不幸的是,这些指责家们现在事实上已被人们遗忘。从1917年起先始终到1975年 去世不久前还在为曼彻斯特卫报写文章的Neville Cardus,如今仅仅作为一个撰写关于 板球竞赛文章的作家被人们所知。但是,在他的一生当中,他也是英国数一数二的古典音乐 评论家之一。他也是一
18、位深受读者青睐的文体家,所以1947年他的自传一书就成为热 销读物。1967年他被授予爵士称号,也是第一位获此殊荣的音乐评论家。然而,他的书现 在只有一本可以在市面上买到。他大量的音乐指责,除了特地探讨音乐评论的人以外,已鲜 为人知。Cardus的评论有没有机会重新流行?前景似乎渺茫。在他去世之前,新闻业的品尝早已变 更很长时间了,而且他所擅长的措词华丽的维多利亚爱德华时期的散文风格对后现代的读者 没有什么用处。何况,由业余爱好者作音乐指责的传统早已经成为昨日黄花了。Text 3在引爆流行这本书中,作者Malcolm Gladwell认为社会流行潮流在很大程度上是由一小 部分特殊个体的行为弓I
19、起的,这些人就是人们常说的影响者。他们异乎寻常的博闻多 识,能言善辩,人脉广泛。从直觉上讲,Malcolm Gladwell的理论似乎很有劝服力,但是它 没有说明流行观念的实际传播过程。人们之所以认为影响者很重要,是因为受到了 “两级传播”理论的影响,即信息先从媒体 流向影响者,然后再从影响者流向其他人。这一理论看似合理,但未阅历证。营销人员接受 两级传播理论是因为该理论认为,假如他们能够找到影响者,并对他们施加影响,这些精英 们就会替他们完成大部分的营销传播工作。这一理论似乎还可以说明某些装扮、品牌或社区 为何会突然受到出乎意料的追捧。对于很多诸如此类的状况,假如只是走马观花地找寻缘由, 你
20、会发觉总是有一小群人开风气之先,领先穿上、宣扬和开发人们此前从未留意的东西。这 种事实证据与该观点正好一拍即合只有一些特殊的人才能引领潮流。但是,在最近的探讨中,一些探讨人员发觉,影响者对社会流行潮流的影响力远比人们认 为的要小。事实上,他们似乎根本就是无关紧要。探讨者的观点源于对社会影响力的简洁视察:除了少数像Oprah Winfrey这样的名人之外 (她强大的人气影响力主要来自媒体影响力,而非她与观众互动的人际影响力),即使人群 中最有影响力的人也无法与那么多的“其他人”互动,从而引领潮流。然而,依据两级传播 理论,正是这些非名人影响者干脆影响了他们的挚友和同事,从而推动了社会流行潮流。但
21、 是,要让一种社会流行潮流真正发生,每个受影响的人还必需影响他的熟人,而他的熟人又 必需影响其他熟人,依此类推;但是会有多少人去关注这些熟人中的每个人,与最初的影响 者几乎没有关系。举个例子来说,在这个人际影响的网络中,假如第一个影响者受到两次抵 制,那么他的连锁影响范围就不会接着扩大,或者说影响的人不会很多。基于这一人际影响力的基本领实,探讨者们探讨了社会影响的动力机制。我们对不同人群 进行了成千上万次计算机模拟,不断调整人们影响他人和受他人影响的各种变量。他们发觉, 人们所说的“全球连锁反应” 影响力通过(人际)网络进行广泛传播 发生的主要 前提,并不取决于是否存在着那么几个影响者,而主要
22、取决于易受影响的人们是否达到了临 界数量。Text 4台面上,银行家们将他们的麻烦归咎于己身,台面下,他们始终把目标对准他人:会计准则 制定者。银行业埋怨会计规则迫使他们报告巨大损失,认为这不公允。规则规定他们必需以 第三方付出价格来评估部分资产的价值,而非依据管理者和监管者期望该资产能够获得的价 格。不幸的是,银行的游说活动看来已显成效。其中细微环节可能无法获知,但是准则制定者 在独立性方面这正是资产市场正常运行的关键已经做出妥协了。银行假如不以能够 吸引买家的价格计量有毒资产,银行系统的复苏将会特别困难。美国FASB (财务会计准则委员会)在与国会激烈摩擦之后,匆忙通过了规则的修改。这些
23、修改使得银行在运用模型评估非流淌资产方面用有更大的自由,同时使得它们确认收益表中 长期资产损失时更为敏捷。FASB主席Bob Herz大声反对那些“怀疑我们的动机”的人们。 然而银行股票上涨了,这些修改强化了 “管理层运用理性推断”的说法,这种说法是一个游 说团的客气之言。欧洲的部长们立即要求国际会计准则委员会(IASB他这么做。IASB表示它不想没有完整支 配就冒然行动,但它在今年下半年完成规则修订时必需屈服的压力特别巨大。欧洲委 员会委员CharlieMcCreevy警告IASB说:它不是“处在政治真空中”而是“在现实世界 里”,并表示欧洲可能最终会发展出不同的会计规则。正是这些银行呆错了
24、星球,它们的账目上充斥着估值过高的资产。现在他们争辩道市价高估 了损失,因为市价主要反映了市场的短暂性流淌性不足,而非坏账的可能范围。几年中没人 会知道真相。但是,银行股票以低于账面价值的价格交易,这一点反应了投资者的怀疑。死 寂的市场确定程度上反应了瘫痪的银行由于怕账面损失既既不愿出售资产,也不情愿去购买 那些看似不错的廉价资产。为了让银行系统重新运转起来,损失必需被确认和处理。美国收购有毒资产的新支配只有 在银行将资产定价在足够吸引买家的水平上才会有效。成熟的市场须要独立的,甚至是好斗 的准则制定者。FASB和IASB以往正是这样对抗特殊利益集团的敌意的,例如改进股权和退 休金的相关规则。
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