2023年适合高一课前演讲的演讲稿三分钟(十五篇).docx

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1、2023年适合高一课前演讲的演讲稿三分钟(十五篇) 演讲，首先要了解听众，留意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教化程度、诞生地，分析他们的观点、看法、希望和要求。驾驭这些以后，就可以确定实行什么方式来吸引听众，劝服听众，取得好的效果。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面是我帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇一 雨说我来了，我来探访春天的大地。哦，为什么不扬起你的脸?让我亲一亲;为什么不跟着我走?随着我跳动的音符?你别打开雨伞拦住我，别关起你的门窗、放下你的帘子，也别忙着披起蓑衣、急着戴上斗笠，让我尽情好好

2、亲吻你，我会在轻声细语里把天地绣在一起，描绘一个漂亮的春天。 春雨，春天的客人带来的洗礼。我走在这细密的春雨中，尽情享受春雨带来的满意与安稳。雨慢慢地淋湿了我的头发和脸，禁不住伸出舌头，用舌尖来感觉春雨的潮湿，滑腻中带着丝丝的甜。大地经过春雨的润泽与洗礼，整个世界会变得那么朝气盎然。 跟着春雨去踩田圃里的泥土，润如油膏;跟着春雨去看河边就要抽芽的柳条，细软如丝;跟着春雨围着池溏转，跟鱼儿问声好;跟着春雨去听听溪水练习新编的童谣，醉在春天的梦里。呵呵，倾听春雨那“嘀嗒”、“嘀嗒”的缠绵声，可打动了多少善感的心啊!看那湖水，正绽开它甜甜的笑靥，涟漪一圈圈荡漾开来;看那山峦，正为之兴奋，向往着早日披

3、上碧绿的新装;听那风儿，虽依旧料峭，却增加了一份柔润，当它夹着毛毛细雨扑面而来时，却已多了一份满意与温馨。春雨说我来了就不再回去，当你们都舒心地笑了，我就欢乐地安眠;有一天你们尝着蜜蜂采的花蜜擦着嘴，要记得你们嘴里的那份甜呀就是我祝愿的心愿。是啊，春雨细如丝，春雨柔似水。春雨贵如油，春雨美如画。春雨是无色的，但它却给我们带来了世界的温馨和五彩缤纷。 春雨滴沥沥，春的眉、春的眸、春的笑春的气息潇潇春雨啊，敲醒了朦胧睡眼的竹笋破土露出鲜嫩的尖尖头角,望着被滋润的花儿草儿轻快温婉的舞姿,淋着春雨干净、晶莹的泪花。这春风化雨的暖和怀抱里，春雨孕育了多少温馨的情怀，春雨润育了多少深厚的情意。是啊、是啊，

4、春风春雨萌生了多少浪漫的诗情画意啊。看那枝头上呀，长满了多少黄绿的眉眼，正窥探着这生疏而又熟识、古老而又清爽的世界。 在春雨中行走，伸出久在暖室里热涩的手，感受到满意的凉快。春雨抹去了冬的残白，迎来了黄绿的季节。路旁的小草发出淡淡的馨香，草丛中的小花含苞待放。顺手折一折路旁的柳枝，是那样地松软，已经抽出的嫩嫩小芽，将腰肢伸展。这星星点点的绿早已融入人们的眼里，深深地融了进去，在人们心中汇成一个热喧闹闹的绿色世界，凝成一首朝气盎然的诗。倘如绿叶能语，决不仅是鸟语花香吧?春雨是春天的灵魂，没了它就没有了春天的风韵!春雨，没有夏雨的喧嚣，疾风骤起，闪电频频，雷声大作;春雨，没有冬雪的寒风刺骨，铅云低

5、垂，雪花如席。它无声地着陆，深深地滋润大地，只有细细地咂摸，才能感受到它的摩挲，这正是春雨博大的胸怀，无私的品行。 透过如丝般的雨帘，仿佛可以看到春的精灵那亲切、欣慰的笑脸。干净和晶莹的泪花哟，你为谁流下若狂欣喜?是的，春雨本就不是悲伤的泪啊，它带着春天的祝愿、春风的祈愿，由漂亮的云朵化为甘霖，扑向大地的怀抱。就似思家的儿女最终拥有了华蜜的回来，甜笑着，用缠绵的手为母亲拂去冬的尘埃 春雨是无色的、透亮的;春雨没有桃花的嫣红、没有松柏的翠绿。春雨，只有通体的晶莹。可倘如没有春雨，又如何洗得出世界这般新绿? 隔着窗听雨，你听到的是雨声还是心声?被春雨沐浴的人们啊，是否会在心里默念着：“就让生命接受

6、你的滋润，象小草一样，活出自己最美的一抹绿吧!”? 春雨，润物细无声，然却无声孕有声，这就是春雨 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇二 依稀记得小时候听过一个故事：有一位母亲，非常疼爱自己的儿子，在两个儿子长大后，仍放心不下他们，整日郁郁寡欢，经人问后才知，原来老妇人两个儿子一个卖草鞋，一个卖雨伞。在睛天时，老妇人担忧大儿子的雨伞卖不出去;雨天时，老妇人担忧二儿子的草鞋卖不出去。了解这件事后，那人便劝她：“你换个角度看看，睛天时你二儿子的草鞋便能卖出;雨天时，你大儿子的雨伞便有销路。”老妇人听后，茅塞顿开，日日都非常快乐。 其实，这个故事告知我们一个非常简洁的道理：任何事物都具有其双面性，换个角

7、度看，便能看到一片崭新的天地。 而生活中实常都会有困难和挫折，莫非我们要和故事中的老妇人一样只能终日满面愁容，以泪洗面?不尽其然，苏轼在遭受逆境时仍能有“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的乐观心态;李白在面对困难时还抱着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的万丈豪情;杜甫在衣不蔽体时依旧有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟回首古今中外，在遭受困难仍不向它屈服，反而更加主动向上的人们数不胜数，和他们相比，我们面对的“纸老虎”又能有多么可怕呢?在“山重水复疑无路”时，转瞬一看，前便利是“柳暗花明又一村”。 达芬奇在学画画时，悟出了“一个鸡蛋，从不同角度去看它时，形态也各不相同。”不错，

8、鸡蛋尚且如此，那么生活中的事物不也犹如一个多面体，“横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同”吗? 或许有人仍旧觉得刘翔在20xx年奥运会退赛是件非常可耻的事。那么请你将你眼前的那面“斥责之镜”转个角度，或许你就会发觉：刘翔退赛是因脚伤，假如他牵强参赛，也得不到名次，相反，还有可能使脚伤加重。但他假如退赛，养精蓄锐，不就能再下一次竞赛中取得更加优异的成果吗? 或许有人对20xx年中国女子体操队在北京奥运会上获得团体第一的骄人成果激烈不已。但，又有几个人知道女子体操队员们在经验了雅典的第七的历史最差成果时，无视了戴上了有色眼镜的人们，换个角度思索，认得在得最低成果后只要有所进步，都是可喜可贺的，于是更加刻

9、苦练习，最终在时隔四年后飞越谷底，登上了领奖台的最高点。 我们在生活中遇到不顺心的事，例如考试失利时，不能一昧地难过难受。擦干眼泪，转换视角，你不难发觉：考试的失利证明白我们的不足之处，使我们能在复习时不再不知从何做起，特地复习自己的不足，就能在下次的考试中得到志向的成果，“失败是胜利之母”也。 即使我们取得了成果，也不能傲慢自满，将尾巴翘到天上去。摘下头顶的光环，转换角度，你就会明白：一时的成果并不能说明一切，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。只有稳扎稳打，才能有更辉煌的成就。 在面对青面獠牙的恶魔时，转头一看，有可能是光线四射的天使;在面对五彩缤纷的彩虹时，眼眸一转，有可能是古朴高雅的石

10、拱桥。换个角度思索问题，才能脱离表面看清本质，才能远离浮躁明白内涵，才能调整心态勇往直前! 不同的角度，不一样的人生。视角确定心态，心态确定成败，成败确定人生 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇三 他遗忘了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。 牢记与遗忘，一对冲突，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。 1凄美篇章 大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出访西域，大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归家乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在

11、历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，牢记下了这些历史的凄美篇章。 玉门关，是血与泪的牢记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。 2平凡渺小 大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关遗忘了西出西域被俘致死的大汉臣子;遗忘了骠骑将军一场斗争带来的妻离子散，家破人亡;遗忘了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧;遗忘了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独;遗忘了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。 玉门关，是平凡与渺小的深渊，遗忘了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。 3记平凡，遗忘了的辉煌

12、当斗争的硝烟慢慢散去，当和亲的曲调早已消逝在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌一切都是那么的苍白无力。莫非这个就是玉门关牢记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，恒久只是丹青中壮美的一笔，只可远观，远的足以让人去遗忘，最终只剩下一个粗犷的轮廓。 当大汉朝的背影消逝在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却照旧向人们昭示着生命的传奇与奇丽。这些被历史屏弃的 “杂质”被万丈光线掩盖的珍

13、宝恒久留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的宏大把自己生命中最绚烂的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪烁着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。 感谢大家! 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇四 什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应当不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必需把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。 规则与道德是相辅相成的。 没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“完

14、美无缺”。若没有道德的支撑，规则是很简单被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认仔细真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，唯恐就不是一口痰，一幅画那么简洁了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。 没有规则的社会更是要方寸大乱。不是全部人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是全部人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个漂亮的神话传闻，当道德不足以约束人们的行为时，规

15、则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线规则划出来的。 志向的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完备。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充溢希望。道德是通向美妙将来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯净的灵魂，也照亮那条充溢志向的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，英勇地面对将来。 课前演讲稿三分钟演讲篇四 生活

16、中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人;在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。 “从众效应”多数状况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，全部人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓，很多人都以为这有利可图因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才能特立独行，才简单为生活添彩! 当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份安静闲适;当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的向往。而特立独行，似

17、一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩! 特立独行的人，是对生命负责的人。 在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智醒悟的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒他们都处在混乱的年头，却能够保持醒悟的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。 特立独行的他们，怎能不被世人谨记? 举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，一直便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜爱“采菊东篱下，悠闲见南山”的闲适，他们

18、酷爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的干净纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花! 特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年?不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，胜利的花将为你而绚丽地开放! 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇五 又是一场秋雨过了，秋风渐紧，挨着秋天的裙裾坐下，在欧阳修厚重的秋声里解读落叶。 一片、两片、三片、落叶就这样怀揣着一颗恬淡从容的素心，再走完了一个生命的旅程之后，悄然而落。落叶总给人一种成熟的敦厚的爱与被爱的美感。即使一片不起眼的落叶，只因了她

19、生命中的意蕴，便也有了“浩然养正气”的风骨与“静思观大千”的胸怀，落叶坦荡，自现柔情与风骨。 要完备体验落叶的风韵，就必需从滚滚红尘的繁杂人士俗物中脱身，用于自己孤独时刻。在大割大舍，大离大弃，两袖一甩，便是清风明月的心境里，用一双关照世界的眼睛，才能解读落叶的神性之美。夕阳里的落叶辉煌而又壮丽，秋雨中的落叶坚韧而又凄美，黄昏里的落叶温婉而优美。落叶，总以她缄默的、质朴的美伫立。足踏意念与意念的空无之境，任凭落叶轻轻拍打肩膀，细听落叶的倾诉：是枝繁叶茂的回忆?生命成熟的慷慨?凋谢的悲壮?还是对大地的皈依与憧憬呢?只有一些爱一些伤感，在我的心中渐渐磋磨。无言的巨大不是人人和每时每刻都能感知的。

20、一片落叶在秋风里轻摇，像一只婴儿的手，搂着母体久久不愿离开。我的心不禁一沉：爱是有代价的，自然界也是如此。目睹落叶离开的过程使一次灵魂的洗礼。分别后的落叶并非直落，而是绕树干漂浮半圈后才依依离去，缠绵在大地的怀抱里。一片落叶和母体的分别过程竟是如此难舍难弃，令我的心境颤不已。看似飘落，不是飘落，是一份缠缠绵绵的牵挂。只为对母体的一片深情，在生命的最终一刻，再深深的爱过一次，含泪写完最终一片激情，欣然而逝。落叶也是刻骨，使一次内在精神生命的完成。顺随生命的瞬息过程，啜饮秋露到最终一滴，随着秋风的摇曳，金黄色的叶片簌然而落，褐红色的脉络清楚可寻。片刻，一切心灵懂得的语言，都在情感的激烈中缄默。有时

21、，落叶聚成一堆，相互拥挤着，有着羞怯和甜蜜的呼吸，像是爱情的絮絮地谈心。此时的落叶已被岁月侵蚀过，不会再因脱离母体而自苦，反而得到一份坦然、从容、无欲则刚、得失随缘的果决。 那翩翩落叶，如页页书卷，记载着生命所曾有过的梦。到了该告辞什么的年龄就告辞什么，这世界没有什么是恒久的。岁月就是用这样始终看不见的手，书写着沧桑世界的一个又一个轮回。我突然想起，莫斯科郊外那片片白桦林树叶吹奏出那愁闷而略带感伤的旋律，给我们带来的是茫茫雪原的宽阔和精神的深邃;北欧落叶那样惊人的羞怯和内心的狂舞，带来的是对生命的怎样的一种热忱啊!但落叶在中国文人墨客眼里为何总是飘落、凋零?总是寄寓着对季节的敏感和人事凄凉的愁

22、绪?或许是不同的人文因素造就不同的心境吧!来时偶然，走是必定，生命的路途总要步入终结。时间只是一个概念，千万年与一瞬，没有本质的区分，不同的只是过程，看是否镇定自若地活出自己的样式来。若能保持对生活从容的步履，以自己生命的激情爱过恨过，也算没白到世间一回。落叶做到了! 落叶也多少示意了一个生命的过程看那飘然而逝的落叶，我弄不清失去什么，也弄不清须要什么。但我知道，落叶不是美人迟暮不是难过漂泊，更不是爱情与生命的终结。慈祥终究是一方沃土，希望是一个有生命的生命。冥冥之中，那片片落叶不正又在孕育一个蓬勃的春天?潇潇洒洒的落叶飘扬的恒久是绿色的旗帜。 一切都在某种契机之中，不能点破，也不能遗忘。有一

23、种心情，落叶无需知道，而你我却心里明白。我只想与落叶和和谐睦、朦朦胧胧在暗中进行。 落叶之美，美在神性与自然。 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇六 <<三国演义>>里开宗明义的一句话是：“话说天下大势，合久必分，分久必合”，人与人之间的聚散也符合这个道理。俗话说，天下没有不散的宴席，“人生故事，无非都是聚散一场，似乎一部电影一出戏，一旦开演，总会结束。今日聚，明天散，聚到后来，仿佛彼此的欢乐声还在回荡，但细致回想，甲到了天国，乙在异城，丙正在和病魔挣扎，丁失踪了只能说是缘起缘灭，聚是缘起，散是缘灭。” 真诚的怀念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在梦里。虽明知希望渺茫，但仍固

24、执地充溢期盼。这也许也是缘的一部分吧，“聚是快乐，散是苍凉”，那怀念就是一种情怀吧! “人间神奇，会让茫茫人海你我相遇，善缘、恶缘、孽缘最终都像云海里的雾气飞散而去，而宇宙大地，山还是山，水还是水”。换句话说，聚散之缘，是不能强求的，它来自于机缘巧合，来自于萍水相逢，来自于命运的支配。有意识地去追求，未必遂意;你无心“插柳”，却偏偏“成荫”。所以，与其苦苦追寻，莫不如一切随缘。无论是亲朋，还是故旧，能相伴一生当然难得，只是短暂的交往，也全心面对。随缘的“随”，不是为所欲为，无所作为，而是顺其自然。 人与人之间的聚与散，至少应当做到： 珍惜曾经有过的。不管是终身挚交，还是一个片断，甚至是一面之交

25、，都把它们看成难得的缘分，珍惜相聚时的每一时段，每个美妙的场面，每一句让人恒久难忘的话语。那都是你的财宝，你的情感库存。要把它们永久地珍藏在自己的记忆当中，常常取出来，享受那种温馨与欢乐，甚至是苦痛与哀痛。 不强求现在还存在的。对于现在还能相聚的人，密切或者疏远;时聚时散或者若即若离，不必强求，随缘就好。憧憬完备是人的天性，但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老话，彼此保持肯定的距离，有时反而能产生更多的美感。 奉献爱心给今后的。人与人之间，不管是哪种情意，爱心的付出是基础，彼此的信任是前提。我们在自己的一生中，可能与数不清的人结下了形形色色的关系，聚散离合都是不行避开的

26、。很难一言以概之：聚就好，散就不好。但真诚相待、与人为善、不吝啬爱心的付出是肯定必需的。我们可以演出一场又一场聚与散的戏剧，但都应做到自己是用一颗真心在与对方交往，是心安理得的。 感情的发展，如风云变化。人生旅途，风风雨雨，恩恩怨怨。喜喜忧忧，聚聚散散。这是生存条件加之文化内涵，作用于人生追求的体现。 两心相融，两情相悦则聚，两心存异，两情相斥则散!感情生活的轨迹，是人的意愿与客观现实，冲突、统一，统一、冲突，不断演化的画线，这是生活的必定。但是，重要的一点是：以宽容的心，来谛视聚散。摆脱世俗的偏见，从客观现实的角度，仔细的总结阅历。 散，往往是难过的标记;聚，往往是快乐的象征。因此人们更多的

27、是面对“聚”，而放弃“散”。可是又有谁知道“散”是聚的起先，正是由于“散”的牺牲，才能又“聚”的存在。正是因为结束了我们的“散”，才产生了他们将来的“聚”。我信任他们在将来的聚中肯定会更欢乐，更华蜜，更快乐。 那码头、那车站是为了相聚而设，或者是为了让相聚的人再度离散?那斑斓的原野、那雄伟的雄关;繁华的都市、寂寥的村院;鸟鸣的幽谷、星月的云天都是聚与散的摇蓝。 聚也是缘，散也是缘。你爱想起它就想起它，象想起夏夜的一颗星;你爱忘了它就忘了它，象忘了夏天的一切梦。聚与散，这样的匆忙、这样的飘摇。散已经是某种悲伤了，不要让聚孕育着更多的悲伤。骚哼cyt 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇七 祖国是一个

28、家，一个暖和的大家。 祖国是一片海，一片壮阔的大海。 祖国是一棵树，一棵深根的大树。 题记 祖国?朦胧的意念 “我爱北京天安门，天安门上太阳升宏大领袖毛主席，指引我们向前进”爷爷拉着我的小手，哼着小调儿。“北京是什么啊?”我新奇的望着爷爷。“北京是中国的首都。”爷爷慈爱的对我说“中国是我们的祖国。你肯定要记住祖国，记住毛主席。没有毛主席就没有新中国。”我调皮的抓着爷爷的手说：“祖国恒久在我心中，我长大后要做一个像毛主席那样的人。”爷爷摩挲着我的头，露出了绚丽的笑容， 祖国?宽恕我好吗 不知不觉，耳边总是时常的萦绕起激烈人心的流行歌曲，那些摇滚的爵士鼓、电吉它。不知是什么时候，坐在电视的面前，痴

29、痴的等着点歌台。那些电视里的明星像童话故事里小天使，乍一下飞入了我的眼帘，那些she、花儿乐队、刘亦非、蔡依林这些流行时尚的词一下子填满了我的内心。慢慢的，我学会了遗忘。遗忘了真挚的情，还有我的诺言 日历上的数字像魔法一样变化，太阳升起又落下。当我拿着沉重的成果报告单时，我的心一下子坠入了谷底。那些虚无飘渺的影星、歌星像被风吹散了一般，消逝得无影无踪。 那一刻，我的心变得无比的安静，像受惊了的小鸟，呆呆的那样的安静，使我听到了我的心跳，朦朦胧胧的在跳动 “詹天佑是一位宏大的爱国工程师!”我的思绪收敛到了课堂上，语文老师正在热忱的上着课。我感到好华蜜，沉醉在文学里的享受赛过了一切。为什么会有那样

30、博大精深的文学?没有宏大的祖国，哪有那样的文学! 国?我的心中还有国吗?我像转世了的婴儿，仿佛消逝了全部的记忆。 我的眼前变得模糊，老师的身影隐去了。出现了一道白光渐渐晕开，时间仿佛折回到了以前我看到了爷爷慈爱的笑容，耳畔又回想起了那首熟识而又生疏的歌。 祖国?我爱你 当詹天佑在英国人的卑视下坚决捍卫祖国的尊严，自己修筑铁路时;当钱学森冲过美国人的道道阻拦，毅然确定回国做贡献时;当杨利伟冒着生命危急乘坐中国第一载人航天飞船时;当王福洲、刘连满、屈银华、贡布在暴风雪猛烈的鞭打下毫不退缩攀登珠峰时，我的心无不为之震撼。他们为了什么?为了祖国!为了祖国，他们宁愿牺牲一切。而我又做了什么?我是中华民族

31、的公民，我是炎黄子孙，是华夏儿女，我的身上流淌着中华民族的热血。我的身体里贯穿着涓涓溪流，是学问的海洋，是中华民族的精神浇灌，让我强壮成长。我的每一寸皮肤，每一块骨骼都是祖国给予我的。我在学问的海洋里，我在祖国的摇篮里。 我突然发觉，我的心跳和她的跳动是一样的。我知道了，祖国恒久在我心中。她就像我的母亲，无论我怎样，当我安静后，她都会以最宽容的心来对待我。即使哪一天祖国要我停止呼吸，我也情愿，因为是她给了我心跳。 祖国我爱你，直到恒久 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇八 做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创建的学问财宝，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术

32、上取得成就。不难理解，假如达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗? “人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人最珍贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。 世界上不是有很多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有长久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所

33、以成为闻名遐迩的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，假如我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。” 然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为每天学习太单调乏味。还有些人，他们的志向非常远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说贺拉斯中生动地刻画了这样一个典型人物：他有志向，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就没精打采，一蹶不振;在学习上则是一曝十寒，最终落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得胜利

34、。荀子云：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。 学习过程就是不断克服困难、解决冲突的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最终一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学学问就像是光辉绚丽、琳琅满目的大宝库，它须要人们不断地探究，汲取其养料。多数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创建的学问财宝，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，假如达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗? 以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学

35、外语，学好了它，将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就像是凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我起先下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成果不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地相识到：胜利的航船只能航行于汗水的海洋，胜利者的最大奇妙在于持之以恒。 光辉的目标，宏大的成功，是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎么会有“金石可镂”的壮举呢?生活就是这样公正，成功从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇九 敬重的领导、老师，敬爱的同学们

36、： 大家好! 我给大家讲一个关于“希望的种子”的故事。 在列宁格勒市中心，有一个科学探讨所。探讨所里建有一个巨大的仓库，这里保存各种粮食种子。 1942年，当德国人围住列宁格勒时，这个城市起先上演人间悲剧：成千上万的人起先被饿死，人们想方设法找寻食物。 有些市民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外，找寻树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。但他们经常有去无回，成为德国纳粹枪弹的牺牲品。 饥饿让人变得疯狂。不少人看上了探讨所中的那些粮食种子。这可能是当时列宁格勒城中唯一储备大量粮食的地方。 驻守的军队来了，可是科学家说，这是种子，是苏维埃将来的希望。驻守部队撤退了。 前线浴血奋战的将军也来过，他要求把粮食全部交给

37、军队，但科学家说，这是种子，不能吃掉。将军暴跳如雷，但科学家告知他：“当我们打退了德国人，农夫们可以用这些种子过上华蜜的生活。”将军听完，向科学家敬礼，然后带领士兵离开了。 几个月后，人们发觉看管仓库的科学家饿死在粮堆旁。列宁格勒的那座粮仓，成为世界粮食史上的一个奇迹。 斗争已经摧毁了一切，但列宁格勒却保住了宝贵的粮食品种。 现在我们不知道那位科学家叫什么名字，但他的那句“希望的种子”的名言，成为列宁格勒这家探讨所的代名词。 故事讲到这里，信任许多同学已经被深深地感动了，为饿死在粮堆旁的科学家，为爱护着希望、阐释着希望、留下希望的科学家。 是啊!面对至死仍报希望的这样的人，我们除了感动，还能有

38、什么斗争能摧毁一切，却肯定摧毁不了希望。 是的，拥有希望，肯定会拥有将来。 我的演讲到此结束,感谢大家! 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇十 “摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好”古老的儿歌在空气中来回地漂浮，倒映出多数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声照旧。 三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官马上下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。 三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，打算回村调养。 历史的轨道以平行姿态延长，前后追逐着;历史也根据同样的方式醒悟，今昔谛视着。 县官坐卧担心，自己膝

39、下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘如他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢? 黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。 几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。 “伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。 “妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。 历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。 门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。” 村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。

40、”村民们慢慢围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。 “伯父，您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!” “妈，你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪!” 理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在接着。 门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的选择，理智与情感的天平渐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今日不是妈狠心，但只要妈今日在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗?你还记得这村头石碑上刻的字吗?理智点吧你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪!你得照

41、电视上说的做啊!妈已经打电话给了防疫局，他们立刻就到了。” 历史的轨道根据它熟识的方式重合在一起，却最终折向两个方向。 石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。 亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲解并描述着一个关于理智与情感的久远的故事。 “摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好”古老的儿歌在空气中来回地漂浮，倒映出多数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声照旧，只是历史再也不会重演了。 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇十一 秋雨淅沥地下着，阴沉的天空，同样有着阴沉的心境。 四楼的阳台被

42、乌黑的防盗网封得密密层层，站在里面的我像一只被囚禁的小鸟，看着楼下熙熙攘攘。飘落的雨滴透过冰冷的窗洒到我的脸上，一阵寒噤后便退回了房间。 我的邻居是一个老头，秃顶。喜爱一个人在阳台休息，抽根旱烟，吐出一个个烟圈圈。尽管是单身，到也乐得自由。 楼下是个仓库，成天啤酒运来运去。中国落后，所以的确还不是所谓的“机械操作”，瓶内的液体多少不均，酒瓶碰撞传出一个个不同的音符，便有一道美丽的旋律，象雨天的灯光一样向四周传散开来。 楼上也是个和我一般大的学生只是与我不同的是，他自允为“时尚一族”而我则像个大龄青年。我喜爱宁静，喜爱古典音乐，他则爱进出热闹的ktv。 我知道，我们两个是不同世界的人，我厌烦过分

43、追求物质，我也知道，他的精神世界一无全部。 我慢慢起先疏远他，而他好像也不喜爱我的刻板。 早晨，我拿上牛奶和几本书，他便背上挎包，从我身后冲过。 我从雨中走来，带来一丝伤感。自多年前的一幕，我已习惯了一个人生活，请轻轻的来，静静地走，一切都有条不紊地进行，身心的安静已经替代了往日的嘈杂。唯一不变的，是我依旧喜爱身处闹市。只是与往日不同，与其融如其中，我更乐意找寻一种自我的安静，远离世事的感觉。 安乐，是众所追求的事物，古今中外多少人赞颂，几年来，我慢慢发觉心中对静谧的渴望已经慢慢侵蚀了我的心里。 坐在阳台边，静默看着隔壁的老头，没有过多的心情，心如止水便无所谓悲或喜。世界就像一太黑白电视机，没

44、有颜色，也没有声音，只有一个个小丑般的人物在载歌载舞。 我知道他也望见了我，没有动作，没有语言，他好像对一切都冷眼旁观，一盏烟后，便转身径直向屋内走去。 安详，那年是在三年前，他老伴去世那天。她躺在床上，沉沉睡去，就始终没有醒来，安厝前，我去过他家，那是一张熟睡的脸，然而却苍白，死寂，屋内除了几朵白花，还是很久以前就摆在那儿的几件摆设。人们在她床前静静的站着，像一尊尊雕像。这种超脱一切的深厚，成为了d栋4楼的格调，散发着深邃的气息 我在雨中闲逛，感受着雨的安静。于是，将伞丢在一旁，我喜爱自然的感觉，就象身在森林里，身靠大树，深呼吸，然后发觉，城市雨季的空气也清爽 但雨季依旧是雨季，给人那样的空

45、洞，使一切都传散得那样悠远。 教堂的钟声响了九下，我知道，又有一个灵魂飘进了天国。我猛地一楞，竟站在原地，再也无法走动。细雨飘落到我的脸颊，我清晰的意识到，我的路还长。我轻轻地抬起右手，雨丝落在我的手上。好像很久没有这样茫然了，我来到湖边，很久不见，湖里的倒影削瘦了很多，我对着他笑，冲他招手，突然觉得非常滑稽。心里一酸，眼泪不觉中落了下来 天晴了，多日不见的太阳露了出来，彩虹也出来了。我再一次走出阳台，剧烈的光束刺痛了我的眼睛，我突然发觉四周竟然那么的生意昂然。从前的不快也好像烟消云散，我豁然地冲下楼，冲到了院子的草坪上，沉沉地躺下 每天都会是这样晴朗吗?那么，明天又会是怎样? 不知不觉中我竟

46、然睡着了，太阳照在我的脸上，我睡得很香，也睡得很沉。 适合高一课前演讲的演讲稿三分钟篇十二 人生有太多的诱惑，不懂放弃就只能在诱惑的漩涡中丧生;人生有太多的欲求，不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走;人生有太多的无奈，不懂放弃就只能与忧愁相伴。 当我们被生活的包袱压弯了腰，要自己是否想过应当放弃什么，从而让自己变得轻松些?在秋天到来的时候，叶子红透了脸，随风猎猎飘动，像一面火红的旗帜。但它们深深懂得“化作春泥更护花”，于是放弃了悬在枝头的荣耀，纷然飘落。在寒冷的冬季款款而来之际，小草隐没了自己的绿色，埋根于地下，等待来年的春风，它们都不曾懊悔，因为放弃，它们获得了新生。 几度风雨，几度春秋。咖啡、面包、爵士，这就是许多现代人的生活方式。人们变得来也匆忙，去也匆忙，为了生活而奔波劳碌，为生活而弄得心力交瘁。假如咖啡、爵士不适合自己，为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐? 或许有人要说：“放弃了，我便一无全部。”放弃。自然要带出一些难受。但那又何妨?在造物者眼里，一切恒久是在起先。当狂风过后，一株老树轰然倒下，