2022年交通文化建设的实践与思考.docx

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1、2022年交通文化建设的实践与思考 交通化建设的实践与思索 交通之魂以铸之云南交通化建设的实践与思索 交通之魂，以铸之。正所谓“天地交而万物通，上下交而其志同”。 一条马路，在没有形成或给予它相应的化时，它只是一条可以通行的普一般通的马路，但一旦有了丰富的化内涵，它极可能就是一条名路，它就有了灵魂、有了思想、有了朝气、有了活力，成为一条体现化精神、道德力气并能激励人们奋勉向上的路。马路如此，一个单位、一个行业也如此。有了化上的生命力，这个单位、这个行业就能活力无限，长盛不衰。“交通乃明之舟，交通与明相伴，与化共生”。从秦开五尺、汉修南夷到云南第一条现代意义的马路-昆明西站至碧鸡关马路建成，再到

2、战火硝烟中用血肉筑成的滇缅马路，直到今日纵横四方、八面来风的密密路网两千多年的云南明史始终与交通的发展进步紧密相联。而在云南交通起步、发展的进程中，云南交通化也经由孕育、发轫而至鼎盛。当前，紧紧抓住云南深化实施大通道和“桥头堡”建设机遇，以发呈现代交通运输业为动力，顺势而谋，乘势而上，将行业化建设和行业明程度提升到一个新水平，不断优化交通运输发展的化环境，是云南交通人的共同愿望和时代责任。为此，我们须要对云南交通化的地位和作用进行系统相识，对云南交通化建设的现状进行仔细分析，对云南交通化的发展进行深化思索。一、云南交通化的地位和作用云南交通化与云南交通发展共生共融，是几千年云南交通发展中最高级

3、的精神潜流，她潜藏于红土高原的条条马路与座座桥梁之中，隐匿在记载云南交通发展的残章断句之中，体现在一代代云南交通人的精神气度之中。云南交通化具有强大的生命力、凝合力和显明的时代性。云南交通化的基本概念人活一一百零一零一年，树活一千年，化能活上万年。孔子我们大家都没有见过，可是他的名字却代代相传，他的思想影响了中国几千年，甚至通过“孔子学院”等形式广泛传播至全世界。中华民族历经五千年而生生不息，在重大考验与困难面前坚如磐石，万众一心，说究竟就是中华化在起作用，也是化的生命力所在。化。“化”一词在中国具有悠久的历史。“”的本义，指各色交织的纹理；而“化”的本义，则为改易、生成、造化，如在庄子逍遥游

4、中：“化而为鸟，其名日鹏。”易经责卦中说：“观乎天，以察时变；观乎人，以化成天下。”在西汉以后，“”与“化”方合成一个整词。时至今日，在汉语系统中，“化”的本义就是“以教化”，它表示对人的性情的陶冶和品德的教化，属于精神领域的范畴。辞海对“化”一词的说明是：化是人类社会在历史实践中所创建的物质财宝和精神财宝的总和。行业化。行业化是指某一行业在人类化、社会化和经济化背景中逐步形成的，与本行业相关的志向信念、价值观念、道德规范，以及由此产生的思维方式、行为方式、品牌效应等等的综合体现。一个行业的化发达程度和特质内涵，深刻地影响着该行业的发展模式、制度选择、政策取向以及各种资源开发和生产要素组合的水

5、平，从而也就深刻地影响着该行业发展的速度、质量和水平。故有，有化的行业，才是负责任的行业、先进的行业；有化的单位，才是有活力的单位、明的单位；有化的人，才是有品位的人、才智的人。云南交通化。云南交通化是一种行业化，是云南交通发展历史的沉淀，也是交通人基于云南独有的地理自然条件、在推动交通发展中长期创建形成的物质和精神财宝的总和，包括了物态化、制度化、行为化和心态化。其中，物态化是云南交通人创建的种种物质明，如马路、桥梁、港口、码头等基础设施和车辆、船舶等交通工具，是可见的显性化。制度化是云南交通人在实践中组建的各种行为规范，行为化是云南交通人在工作中形成的礼仪风貌等行为模式，两者介于显性化与隐

6、性化之间。心态化是云南交通人在社会意识活动中孕育出来的价值观念、思维方式及审美情趣等心理因素，是不行见的隐性化，同时也是交通化的核心，与物态化、制度化和行为化相互交融，并对后三者具有强大的影响力。道德化。“小胜靠智，大胜靠德，长胜靠化”。道德化是云南交通化的核心和基础。推动云南交通化建设，重中之重是抓好职工道德化建设，道德建设和化建设有一个共同点，就是培育良好习惯，形成良好素养，是一个始于素养、忠于素养、循环往复、螺旋上升、无限发展的过程。因此，要把职工道德化建设摆在交通化建设的突出地位，在全行业大力加强职业道德、社会公德、家庭美德和个人品德教化，努力形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大化氛围。（二 第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页