2023年读书笔记十篇读书笔记好(5篇).docx
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1、2023年读书笔记十篇读书笔记好(5篇) 在日常的学习、工作、生活中,确定对各类范文都很熟识吧。信任很多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。 读书笔记十篇 读书笔记好篇一 我最喜爱的书要数西游记了。它是明代作家吴承恩的著作,是依据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲解并描述佛教的事而改编的。里面又加上了机灵灵活,能七十二变的孙悟空;懒散贪吃、赤胆忠心的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同爱护他们的师傅唐僧去印度取得真经,在我国佛教写下了辉煌的篇章。他们取得真经靠的什么?靠的是坚韧的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古
2、印度。他们一路上遇到的困难和坎坷多数,他们只有依靠这种精神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。 只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有超群的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是一般的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了很多冲突和误会。比如说,西游记中最精彩的片段是三打白骨精中的白骨精特别狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个方法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈善为怀,所以这个方法胜利率很高。果真孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发觉这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用巧语花言哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就
3、回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝告下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨精接二连三的改变,都被孙悟空识破。到了第三次改变,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,原来孙悟空的目的是爱护唐僧,没想到却错以为行凶_。只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了许多冲突,许多误会。 西游记这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚毅的意志和宽容别人的精神。 一部古老的神话故事,但却引起了儿童的宠爱,那就是西游
4、记。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思索。 西游记中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都非常了解。其中,我最喜爱的就是孙悟空啦!因为他总是聪慧过人、助人为乐、能辨别好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的原因吧,有时才会不听孙悟空的好心劝说,掉入妖怪的手中。这足够说明白遇到麻烦的事情要动脑筋,假如不动脑筋,听了别人不好的看法,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于和善,哪怕对待坏人也非常好,因为他只看表面,不了解人的本质。我也很喜爱猪八戒。我觉得
5、他是特性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感, 只要他想做的事,他就肯定会去做。他会奋不顾身地爱护师傅的平安,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆识。不过有些事在做之前要细致考虑,分清晰哪些可以做哪些不行以做,要凭自己的实力去做。 总之,师徒四人每人都有特长和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应当学习他们的特长,哪怕是他们的短处也必需看看自己是不是也有,假如有的话,要努力改正,成为一个完整的人! 读书笔记十篇 读书笔记好篇二 今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名着之一的水浒传,它产生于元末明初,是我国第一部
6、以农夫起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。 或许有人会问我:“俗话说的好:少不看水浒,老不看三国。你年纪轻轻,为什么要看这水浒传呢?”这原来是老师布置下来的暑假作业,我也原来是顺手读读,闲时看看,可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力,让我读的是“废寝忘食”。 每天晚上吃过晚饭,就拿起它读到十点多钟,可是经过妈妈的一再督促,才把书放下睡觉;每天早晨起来就在床上看书,直到肚子饥饿难忍都不去吃早点,最终是饭菜凉了,被妈妈痛诉一顿,方才吃饱也。 水浒传是作者以见于史书的材料为主要内容依据,再结合民间的传闻、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事,又经过长期的加工与创作而写
7、成的。他通过描写北宋末年的始终已送交带头,并且有众多英雄豪杰加盟参与的农夫起义军那一段可歌可泣的事迹,形象生动的说明了当时官府的_与现实的黑暗,生动的再现了官逼民反的事实,写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火,同时也写出了起义失败的内在缘由。 全书以高俅的升官发迹作为开端,披露了朝廷的_,再现了封建王朝腐朽的生活,而农夫起义的根本缘由就是封建社会统治阶级的腐朽与_、乱由上作,将一条条英雄逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏_的大旗下,让我对当时封建王朝的黑暗而感到生气。 农夫起义军中有农夫因为打伤或者打死人而被朝廷追杀_参与起义,如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;阮氏三雄
8、、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些_臣贪官的_而不得不起义,其中林冲就是典范。 在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。不过这一百八人更追求忠,尤其是刚好雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却_邪目。望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的_臣、贪官,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要缘由。 招安后,因打仗阵亡了五十九员英雄,病故、残疾不
9、计其数,上皇得知后,感叹道:“卿等一百八人励志网http:/,上应星耀,今止有二十七人见存,又辞去四个,真乃十去其八也!”同时我也非常惋惜,这八十一人死的死,去的去,当年那股豪迈之气如今已去,都是招安惹的祸呀! 皇帝见此悲壮之象,对其也有愧,于是随降圣旨,将这已死于王事者,正将、偏将各授各爵。正将封为忠武郎,偏将封为义节郎。如有子孙者,就今赴京,照名承袭官爵。无子孙者,敕赐立庙所在享祭。唯有张顺显灵有功,敕封金华将军。僧人鲁智深,擒获方腊有功善修坐化于大刹,加封义烈昭暨禅师。 武松对敌有功,伤残折臂,见于六和寺出家,封赠清忠祖师,赐前十万贯,以终天年。已故女将二人,扈三娘加封花阳郡夫人,孙二娘
10、加封旌德郡君。见在朝觐,除先锋使另封外严将十员,各授武节将军,诸州统治;偏将十五口,各授武义郎,诸路都统领。管军管民,省院听调。女将一员顾大嫂,封授东源县君 可是最终这一百单八将仍无一幸存,在封官之后仍旧是死的死,去的去。 宋江最终回到了老家,临死时是和李逵共同_的,正如诗曰:“宋江饮酒已知情,恐坏忠良水浒名。便约李逵同一死,蓼儿洼内起佳城。”然而后来花荣和吴用也自缢而死。 死后宋江累累显灵,百姓四时享祭不绝。梁山伯内祈风得风,祈雨得雨。又在楚山蓼儿洼内亦显灵验。彼处人民重建大殿,添设两廊,奏请赐额。汝望神像三十六员于正殿,两廊七十二将侍从人众。楚人行此诚意,远近祈祷,无有不应。护国保民,受万
11、万年香火。年年享祭,岁岁朝参。万民顶礼保安静,土庶恭祈而赐福,至今古迹尚存。 太史有唐律二首哀挽,诗曰:“莫把行藏怨老天,韩彭赤族已堪怜。一心报国摧锋日,百战擒辽破腊年。煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚依旧!早知鸩毒埋黄壤,学取鸱夷范蠡船。生当鼎食死封侯,男子平生志已酬。铁马夜嘶山月暗,玄猿秋啸暮云稠。不须出处求真迹,却喜忠良作话头。千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。” 在这一百单八将中,我最观赏李逵,他的革命彻底性,他虽然做事鲁莽,战斗不讲究策略,可是却非常忠义,他饮毒酒时对宋江说过:“罢,罢,罢!生事侍候哥哥,死了也是哥哥部下的一个小鬼。”可见这个黑汉“黑旋风”的忠义与英勇,令人钦佩。 当读完水浒
12、传,我被他们的志气所震撼了,我胆小,时常被黑夜吓的裹紧了被褥,抱紧了枕头,回想起来我自愧不如;他们百折不挠、勇往直前,而我却时常因为困难而灰心悲观,我无地自容他们是我的榜样,他们的精神值得我们去学习,去吸取。 这就是梁山泊英雄,这就是那一百单八将,他们只不过是一般老百姓、小小生产者,然而这些零星的报仇火焰却可以结合为一股巨大的燎原之火,这一百八人是宏大的、是无畏的,是值得我们去歌颂、去传唱的,我们会恒久的记住他们,这批英雄豪杰,他们是替天行道的天神,是劫富济民的英雄,是我们历的傲慢! 读书笔记十篇 读书笔记好篇三 俗话说得好,“男不看红楼,女不看西厢”。其意白见。但碍于水浒、三国等从牙牙学语起
13、就阅读,再读已无多大意义。无奈之中,捧起那“石头”硬啃起来,倒别有一番“胭脂”味。 首先,我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所探讨。整部书对探讨探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有很多红学家特地探讨此宝。此书所现之人情世故,_是非,在今日都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。 其次,这也是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外
14、全是悲剧。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物。正义战胜_只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特殊是中国的水浒、三国、红楼都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最终直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士mba教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相像之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照现在的环境发展,人类终究有个终点,莫非这是宇宙亘古不变的定理吗?莫非这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式肯定”理论之后,又一种新模式。待以后 有时间再细细思索此问题,作个中国的苏
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