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1、2023年陈太丘与友期教案21世纪(九篇) 作为一位不辞辛苦的人民老师,经常要依据教学须要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么教案应当怎么制定才合适呢?这里我给大家共享一些最新的教案范文,便利大家学习。 陈太丘与友期教案21世纪篇一 1、学问与技能:驾驭文中出现的基本字词,翻译并且背诵课文。 2、过程与方法:通过人物形象的分析指导学生驾驭朗读时的语气、停顿,并且学会从不同的角度对人物形象进行评价。 3、情感看法与价值观:引导学生明白“做人做事讲诚信”是立世之本的人生哲理。 驾驭文中出现的重点字词,翻译并背诵课文。 通过品尝人物语言从不同的标准对人物形象进行评价分析。
2、一、激发爱好,导入新课 自古英雄出少年,在中国文化的历史长河中有许多聪慧机灵的孩子,同学们可以举几个例子吗?(同学回答,老师总结)有司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作七步诗、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法这些都是大家的榜样,今日就让我们伴着古人的脚步走进另一个孩子元方的世界,看看我们从他身上可以得到哪些启示。 二、读古诗,品诗味 1、了解作者刘义庆和世说新语 1)世说新语:是六朝“志人小说”的代表作,由南朝宋刘义庆编撰。小说大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,本文选自“方正”一门,“方正”即正直不阿,为人
3、正派,是一种好的品行。 2)作者刘义庆(403444),南宋文学家,彭城(今江苏徐洲)人,宋宗室,袭封临川王,曾任南兖洲刺史,爱好文学,招纳文士。 2、给同学们两分钟时间朗读课文,然后指名读,其他同学仔细听,对同学的朗读进行点评,由老师总结,读的时候不仅仅要把字音读准,同时还要留意停顿以及感情,最终全班齐读。(暂设5分钟左右) 课堂细微环节:为什么同学们“尊君在不”要读成“fu”?指出这是通假字,请同学们思索下,在我们学过的文章中还有哪些是通假字? 童趣中“项为之强”,论语十则中“由,诲女知之乎,知之为知之,是知也”。(重新读一遍,男生、女生、老师合作,读旁白、元方、友人) 3、依据文章注释和
4、工具书,给同学们五分钟的时间小组探讨,翻译全文,并且把遇到的不明白字词圈出来,全班说明。 期行:相约同行,期,约定;太丘舍去:舍,放弃;去,离开。乃至:才 相委而去:委,丢下、舍弃;家君:谦词,对人称自己的父亲:下车引之:拉;顾:回头看 4、请同学翻译全文。(暂定八分钟) 陈太丘和挚友相约同行,约定的时间是中午。过了中午后友人没有到达,陈太丘不在等候就走了,太丘离开后友人才到。陈元方那年七岁,当时正在门外游戏。客人问元方说;你的父亲在吗?元方答道:“我父亲等了您很久都不到,他已经离开了。”友人便生气的说:“真不是人啊!与人约定同行,丢下我自己就走了。”元方说:“您和家父约定的时间是中午,中午您
5、还没有到,就是没有信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,下车想拉元方的手,元方头也不回的走进了自家的大门。 三、品句子,评人物 1、当友人知道陈太丘已经离开的时候,心情是怎样的,文中是用哪个词表示的?(学生集体回答)友人便怒 2、纵观整篇文章,在整个事务中怒的只有友人吗?(不是)那么还有谁也怒了呢?(学生答)陈太丘、元方请依据你的理解来谈谈他们分别是为什么怒? 友人:因陈太丘没有等他已经先离开而怒。 陈太丘:因友人没有根据约定准时赴约而怒。 元方:因友人不仅失信而且还责骂自己的父亲而怒,或者说因友人不但无信而且无礼而怒。 3、友人怒后对着元方责骂他的父亲,对于友人的做法
6、你是怎样看待的?在友人“惭”、“下车引之”时,元方却“入门不顾”,元方这样做是否失礼,你是怎样看待的? 我反对友人的做法:“己所不欲,勿施于人”,自己没有遵守约定就没有权利去责怪别人;作为一个长辈不应当在元方面前对陈太丘不敬重,这影响了父亲在儿子心目中的形象,不仅没有信用而且没有礼貌。 元方的做法并非无礼:元方年仅七岁,我们不应对其求全责怪;一个失信于人、不知自责而且当子面骂父的人,其品德的低劣可见一斑,对这样的人应当断然拒之千里之外。 有失礼仪:人非圣贤,孰能无过、知错能改仍不失为有识之人,怎么能因认得一时之错便彻底否定一个人呢?宽恕一知错能改的人,不正体现了一个人的胸襟宽广和修养吗? 4、
7、在你看来,友人是个怎样的人?元方又有什么性格特征呢? 友人:“期日中”,结果“不至”,说明友人言而无信,不讲信用;到来之后问元方,“尊君在不”表现得较为有礼;当得知陈太丘先离去时不反省自己的过失,反而怒责太丘,说明他是一个缺乏教养、没有礼貌的人;在元方义正言辞的指责后,他“惭”“下车引之”,较为恳切,说明他是一个知错就改的人。 元方:有良好的家庭修养,懂礼识义;“入门不顾”,流露出小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现出正直不阿的性格特点。(同方正相联系) 四、散思维,表立场 1、文章中有小小的缺憾,陈太丘无声的抗议,元方因“入门不顾”而使知错就改的友人尴尬,这样在无形中就激化了冲突,请同
8、学们小组探讨,看看有没有更好的处理方式,面对迟到的友人陈太丘应当怎样做呢?面对友人的致歉,元方应当怎样做呢? 陈太丘应当等一会 假如不能等,就留一张纸条让元方带给友人,让元方成为化解冲突、传递友情的使者。 元方应当说话宛转些,接受友人的致歉。(联系生活实际,同学们之间发生的小冲突和摩擦) 五、诵课文,悟哲理 1、请同学们背诵课文。 2、布置作业:做完才智大课堂。 陈太丘与友期教案21世纪篇二 情感、看法与价值观:了解古代聪颖机灵少年的故事,学习古人的才智、诚恳、守信,敬重他人的美德。 学问与实力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 过程与方法:自主、合作、探究
9、的学习方式。 诵读课文,积累文言词语。 理解“元方入门不顾”是否无礼。 学生:熟读课文,复述课文。 老师:查阅有关作者及作品的资料。教学方式:诵读、复述、疏通、探讨。 一、引入课文。 上节课我们学习了咏雪,我们品尝了两个少年关于雪花的比方句各自的妙处。今日,我们来学习世说新语中的另一则小故事,看看我们从中能得到一些什么有益的启示。 板书课题:陈太丘与友期究竟讲了什么内容?预习时看懂了吗? 二、整体感知课文内容。 请一生复述课文内容,其他同学细致听,若有出入,事后指出。 三、朗读课文,疏通词句。 1、边朗读,边口译全文。要求:先自由读,易于品尝、揣摩 (1)联系前几篇学过的文言文学问,借助下面注
10、释,运用手头的古汉语字典,可运用加字法、换字法;同时,把原文省略的的成分补充上去。 (2)自己无法解决的,前后桌可以相互探讨。 (3)还是无法解决的,圈出来,等会儿集体沟通、探讨。 2、疑难字词沟通。补充:文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同? 3、请一生口译全文。其他同学细致听,用铅笔画出自己认为有问题的地方,等会儿沟通探讨。 4、自由朗读全文,看是否还有词句上的疑问。同时依据对句意的理解处理朗读节奏。 5、集体朗读。 6、分角色朗读。(留意二人前后语气的改变) 四、合作、探究几个问题: 本文主要运用了什么表达方式?有无对文章进行评论? 既然作者未进行任何评价,那我们就文中的人物进
11、行探讨。 1、我们应当如何评价文中的三个人物的行为陈太丘,友人和元方?请从文中找出依据。 陈太丘:太丘舍去对不守信的人不能姑息,让他记住教训,担当后果 友人:去后乃至尊君在不?怒非人哉!惭,下车引之 无信无礼,缺乏修养,然知错能改 元方:(家君)待君久不至 君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 入门不顾(对不守信的人不能姑息,让他记住教训,担当后果) 守信识礼,(聪慧机智) 可提示,如:“期日中,过中不至”说明陈太丘的挚友是个怎样的人? 元方如何义正辞严地指出了父亲的挚友错误? 元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 2、世说新语全书原8卷,分夙惠(天资聪慧)、言语、政事、
12、文学、方正等36门。咏雪选自“言语”一门,陈太丘与友期你认为应选自哪一门?理由? “方正”(正直不阿,为人正派,品德方正)三个人物的言行都围绕信、礼绽开。虽也表现了元方的聪敏,但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语,从反面来说明“信”“礼”重要性。 可见,本文给我们的启示是:做人要诚恳守信,重视礼仪,也即文章的主旨 积累有关成语、名句。 五、自由朗读,力争当堂成诵。 六、作业 完成课后练习 有爱好的同学可以再查阅世说新语,讲给其他同学听。 陈太丘与友期教案21世纪篇三 教学地点:温州其次中学多媒体教室 一、 课前闲聊: 学生入坐,老师从讲台上走到学生中间。 小女生
13、:老师,你是几班的老师?是十一班的? 老师笑笑, 另一女生:老师,你教哪个级段的?是初二的吧? 一男生:老师可能不是我们学校的。 师:你们猜猜看,揣测也是一种思维活动,也是聪慧的表现。 小女生:老师,你会吸烟吗?把手给我看看。 老师笑着把手伸到她的眼前。 女生在老师的手指上嗅了嗅:老师,你会吸烟! 师:我二十来岁的时候吸过,现在不吸了。 女生:难怪还有一股淡淡的香烟味,我对烟味有敏感。 师生大笑。 男生:老师,你喝酒吗? 师:喝,但中午没喝,怕上课时你们敏感。全堂大笑。 师:好,现在我们起先上课。 二、 情景导入: 师:刚才与同学们闲聊,很快乐!同学们对我这个新老师很新奇,很想了解我的一些状况
14、。看来同学们很聪慧,很有探究的精神。看到你们,不由使我想起冰心的诗句,大家一起来读一读:“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着宏大的灵魂,/有着无穷的机灵。”(课件一) 师生齐读。 师:是啊,自古以来,许很多多聪颖机灵的少年儿童的故事,至今流传,成为人们的美谈。你们知道哪些关于机灵少年儿童的故事呢? 生纷纷举手回答:“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画” 一生:“陈太丘与友期” 师:你怎么知道的? 生:书上看的。 师:很好,这是我们这节课要学的。哎,你是这么知道今日我来上这一课的? 生:我们老师说的。 师:噢,原来你们是有备而来的!预习是个好习惯,这位同学
15、已经养成了,是位好学者! 好,我们来读读课文的题目。 生齐读。 师:要留意停顿,“陈太丘/与友期”,再读一遍。 三、 朗读指导: 师:好,陈太丘与友期中讲的是哪位机灵少年呢?请读课文,要求“读准字音,读顺句子,读出停顿”。(课件三(1)学生自由朗读。 师:现在请一位同学来读读,其他同学作好点评的打算。 一生朗读。 生:这位同学翘舌音读的不太准,总体还可以。 生:有些地方停顿太长。 生:这位同学声音洪亮,口齿清晰,读得很好。 师:我也觉得这位同学读得不错,特殊是“不”字,他怎么读? 生齐声说:fu 师:为什么读“fu”? 生:它是个通假字,通“否”。(老师板书) 师:同学们在初一刚学文言文就知道
16、了通假字,通哪个字,就读哪个字,很了不得!字音没有困难的了。我觉得,节奏方面要留意。你们觉得哪个句子的节奏难处理? 生:“陈太丘与友期行”。 师:该怎么读,谁说说看? 生:“陈太丘”后面停顿一下,“与友”后面停顿一下,“期行”一拍。 生:我认为“陈太丘与友”一拍,“期行”一拍。 师:很好,两位同学都对,只是一位分得细些,一位粗些。 生:“待君久不至”。 师:谁来读读。 一生读,师:噢,他是在“待君”后面停顿,同学们说对不对? 生齐声答:对。师:好,我们一起把这两句难读的读一读 学生齐读。(课件三(2) 师:现在请几位同学再读课文,肯定读的更好了。谁来试试? 一生读。 一生再读。 又一生读。师:
17、这位同学有点惊慌,有两处读得颠三倒四。但语气语调整奏读得很好! 师:大家齐读,好不好? 生齐读全文。 四、 疏通文意: 师:接下去请大家利用注解或工具书,口译全文,疏通文意,若有不懂的,在小组里探讨,探讨不了的,提到班级里集体探讨。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点,疑难句子画横线,并写上评注,疑难问题在旁边打个问号。 圈点勾画示例:(课件三(3) 陈太丘与友期行,期日中,过中不 至,太丘舍去,去后乃至。五、 到师解说:我认为句子中这三个字是重点词语,所以加点,并写上它们的意思;句中“期日中”我不会翻译,所以划横线,并打个问号;对于“去后乃至”,就这样翻译,说得不够明白,我就产生疑问,谁“
18、去后”?谁“乃至”? 师:好,就根据我举的这种方法,请你们起先自主学习。 学生自主学习,小组探讨,气氛活跃。 三四分中后,师:好,请把你们遇到的疑难的字词句,提出来,大家一起探讨。 生:“非人哉,与人期,相委而去” 生:不是人啊,与人约好一起走的,却不再等待就走了。 师:你觉得这个句子中哪个地方难翻译? 生:原来是“相委而去”,因为注解中有了,所以是“非人哉”。 师笑道:注解中有的,不肯定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思? 生:“委”是丢下的意思,“去”是走了的意思。 生:“去”是离开的意思。 师:这个词,古代的意思跟现在的意思一样不一样? 生:一样。 师:比如:古代说“去温二中
19、”是什么意思? 生:离开温二中。师:现在说“去温二中”是什么意思? 生:到温二中去。 师:可见,这个词古今异义。还有疑难的吗? 生:“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 生:中午不到,就是没有信用;对孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。 师:我认为你翻译时,还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略? 生点点头。 师:请你再翻译一遍。 生:你中午没到,就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。 师:很好。谁还有问题? 生:“待君久不至,已去。” 生:我父亲等你,等了很久,你还没到,他已经离开了。 师:这位同学现学现用,把省略的都补充完整了。太了不得了!(老师树起大拇指) 师:好象同
20、学们没有疑难的了,起先同学们自主学习的时候,有同学在争辩“下车引之”的“引”字。依据注解是什么意思? 生齐声答:拉 师:有同学说,拉什么啊?是拉车吗? 生:拉元方。 师:这个“拉”字,说明客人怎样的心理? 生:有惭愧之心。 生:有致歉之意。师:所以翻译这个句子,最好把这个意思补充上去,说起来,简单让人理解。哪位同学试一试? 生:友人感到惭愧,下车拉元方,想表示歉意。 师:很好,大家学得很仔细,在理解的基础上再读课文,肯定读得更有感情了。为了让同学们读得有味,我们进行分角色朗读,谁当叙述者?谁当元方?谁当客人? 三位学生分角色朗读。 五、 探究人物: 师:读得真好,现在我们回到开头的问题,文中主
21、要讲了哪个机灵少年呢? 生齐答:元方 师:除元方外,还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人?先分析客人,要求以文中的句子为依据进行分析。 生:从“非人哉!与人期行,相委而去。”说明他粗野无理,不讲礼节,缺乏教养。 生:“太丘舍去,去后乃至”说明他言而无信。 生:“友人惭,下车引之”说明他恳切认错,知错勇改。 师:那么元方又是怎样的孩子? 生:“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”说明他很有教养,是个知书达礼的人。 师:这句话还能看出他的其他品质吗? 生:反映元方很懂事,大人气。 生:这句话说明元方很敬重父亲,当他人辱骂父亲时,他据理反对。可以看出父子情深。 师:是啊,我们感受到一
22、股浓浓的亲情。 生:我认为元方很英勇,面对父亲的挚友,只有七岁的他,敢跟大人讲道理。师:是啊,有理走遍天下!友人不仅是父亲的挚友,是元方的长辈,而且是坐着车来的,可见他的身份不一般。依据我的了解,客人当的官,比陈太丘还大。对了,陈太丘是他的真名吗? 生:不是,真名是陈shi 。 师:太丘是地名,是他在这个地方当过县令。可见,客人的官大于县令。因此,元方的英勇主要表现在哪里? 生:面对长辈,面对权贵,他据理反对,直言不讳,不但英勇,而且正直。 师:体现元方品质的还有吗? 生:“元方入门不顾”,可以看出元方也失礼了,客人已经知错就改,向他表示歉意,而元方忽视,这不也失礼吗? 生:我认为这是元方以牙
23、还牙,以其人之道还之其人之身,应当! 师:哦,人家对粗野,你也粗野对他;人家对你失礼,你也失礼。是这样的意思吗? 学生觉得自己说得不妥,说:对粗俗无理,品质恶劣的友人就应当这样。 生:元方终归只有七岁的孩子,好恶情感易外露,流露了小孩子性格直率,体现他的童真童稚。 师:文末的最终一句,让我们产生了两种不同的见解,我认为这两种见解只要言之成理,多是对的。 六、 创编表演: 师:对人物形象,我们分析的很透切了,大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会,给你们一个想象和创建的机会。要求:1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式,通过合志
24、向象,对原故事人物、事务作合乎逻辑的丰富和补充,甚至改编。3、学生自由组合,演员人数自定,不准带书,可用现代语言,也可用文言。给你们五分钟打算。 学生各自排练。老师巡回指导。 五分钟后,请一组学生登台表演。表演结束后, 师:请同学们点评。 生:表演得很逼真,人物的语言活灵活现。 生:客人表演得很生动,粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同,表现出人物的心理改变。生:他们的表演很有创建性,有些地方省略的都表现出来了;有些是他们自己的创建的 师:的确,表演很精彩,这几位演员都有表演的天赋。但,有一处,我觉得不妥,陈太丘与友人相约,表演成相约去什么风景美丽的地方游玩,你们支持他们相约去游玩的说法吗?
25、 生:这不符合文意。假如去游玩迟到了,陈太丘就不等待,管自己走了,未免太不够挚友了。 生:依据文意,他们相约应当是去办很重要的事,时间迟了,就会耽搁大事。所以,陈太丘不等他。 师:言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演,让我们对课文有更深化的理解,让我们深深感受到诚恳守信的重要性,让我们记住一句话:“以信做人,以礼待人”。 师:最终,让我们最书声朗朗中下课,大家一起朗读全文,会背的同学,试着背。 七、 课后沟通: 下课时,哪位小女生又问:老师,你究竟是哪儿的? 师:是瓯北的,与你们学校正好隔江相望。 男生:我就知道不是我们学校的。 师:怎么?老师的课上的不好,让你们悲观了
26、? 生:不,不。我们觉得很好,学得很轻松。 老师扶着小女生说:你真好玩,很可爱,也很聪慧。 陈太丘与友期教案21世纪篇四 这篇文言文浅显易懂,学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生终归才接触文言文,培育他们学习文言文的主动性、思索质疑的习惯特别重要。 自主、合作、探究的学习方式。 学生在第一、其次两个单元中已经学过两篇文言文,学生已经初步驾驭了一些文言文学问。本文将接着积累文言文的词语,学习翻译文言文的方法,调动学习文言文的主动性。 1、学问与实力:积累“期”“舍”等常见的文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文的基本内容,并争取能背诵。 2、过程与方法:通过自主、合作、探究的方式。 3、情感
27、与看法:相识诚恳守信和敬重他人这些传统美德的价值。 诵读背诵课文,以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点:理解“元方入门不顾”是否无礼。 诵读法。学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。 探讨法与点拨法相结合。 激趣法。调动学生主动性。 多媒体ppt课件,打印好的学案。 1课时。 发放学案,学生做好预习。 一、导入新课:中华古诗文是我国传统文化的珍宝,是古人留给我们的一笔珍贵的精神财宝。因为有了论语我们方知思想家、教化家孔子“知之为之知, 不知为不知”的求实精神;因为有了三国志,我们方能知道诸葛亮运筹帷幄,决胜于千里之外的“足智多谋”;因为有了离骚我们才悟出屈原“
28、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的赤诚走进古诗文,亲近古诗文,让我们跨越时空的界限,与古人交谈。今日我们一起来学习陈太丘与友期这篇古文,让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。 学习文言文老师举荐五字法:读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。 二、初读感知。 1、学生朗读课文,然后同学评议朗读状况。(优缺点。你特殊观赏他读的哪一句,哪一句没读好,该怎么读。) 通过评议,进一步让学生明白朗读应当留意的问题:读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。 提示字音:不通否是通假字。联系以前学过的通假字:“项为之强”中“强”通“僵”,“诲女知之乎”中“女”通“汝”,“知之为知
29、之,不知为不知,是知也”中“知”通智。 3、全班朗读。 过渡:要想读得更好,还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中,有一些字词句的翻译还不太明白,今日我们在课堂上解决 三、译后再读。合作学习。 1、要求:学生比照注释,读课文,疏通文意,采纳圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,明白但须要驾驭的词语要勾画出来。如重点词语:“乃“至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来,先在小组中解决,小组解决不了的,推举一个中心发言人提出,全班一起探讨解决。 课件展示翻译文言文六字法。 翻译文言文的六字法: 留:文中的人名、地名、年头、物品名称要保留。 换:用现代汉语替换古义词。 调:调整句子依次,使
30、句子更符合现代汉语的说法。 补:补出省略的词语。 删:删去没有实在意义的词。 加:为了使句子更通顺,加上些词句,更符合现代汉语的意思。 2、课件展示重点字词,让学生翻译,以抢答的形式作答。 重点词句: 期:约定至:到去:离开行:走舍:放弃乃:才委:丢下舍弃则:就,便,那么引:拉顾:回头看尊君、家君、君的辨析。 3、学生质疑。(让学生学会沟通,敢于提问。) 4、再次朗读。读出语气,重音,节奏。可以在小组内分角色朗读,也可以按组来读。别的同学读的时候,自己可以想象课文中的情境,为背诵作打算。 5、找一名学生复述课文,看本文讲了一个什么故事。 (理清故事过程,为背诵作打算。) 四、背诵课文。中华古诗
31、文是我国传统文化的珍宝,走近它,熟读它,背诵它,让它根植于我们的心灵,伴随我们成长! 五、品悟探究。 1、读了这篇文章,你悟到了什么? 2、 “元方入门不顾”是否无礼?不求看法一样,只要能说明理由。 六、读后思辨:联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家沟通。 1、学生沟通收集的有关守信的名言。 课件展示:有关诚信的名言。 言不信者,行不果墨子 民无信不立。孔子 当信用消逝的时候,肉体就没有生命。大仲马假如要别人诚信,首先自己要诚信。莎士比亚人背信则名不达刘向 2、学生写或沟通自己写的名句。 七、课堂小结 诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,
32、真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们信任:诚信相伴,一生无悔。 愿同学们从今日的文言文学习中得到学习古文的乐趣。 八、作业布置。 接着背诵全文。读读世说新语。 陈太丘与友期教案21世纪篇五 一、教学目标 1.通过白文、标点文朗读等多种朗读形式,学生了解故事内容。 2.通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子,把握人物形象。 3.学习古人的才智、诚恳、守信,敬重他人的美德。 二、教学重难点 教学重点: 1.通过语言、动作描写,引导学生把握人物形象。 2.学习古人的才智、诚恳、守信,敬重他人的美德。 教学难点: 朗读时的白文断句以及演读中,通过语气改变把握人物情感。 三、教学策略 本课主要采
33、纳朗读法、赏读评议法、演读法、脚本批注法等教学方法,结合多媒体教学,激发学生的爱好,充分调动学生的主动性,发挥学生的主体作用。 1.学生对课文内容的了解是通过多种朗读来完成的。 2.自主学习,将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难,借助工具书和书下注释以及生生、师生之间的沟通加以解决,老师在点拨时授以学法指导。 3.在课文解读中设置好问题角度,激发学生多向思维。教会学生通过脚本批注的方法分析文中重要词句。引导激励学生大胆沟通,培育学生的创建性思维和口头表达实力。 四、教学过程 (一)解题导入 上节课,我们通过咏雪相识了两孩子,感受到了他们的聪慧,领悟到了语言的美丽。今日我们再来通过世说新语中的
34、陈太丘与友期行来相识另一个孩子元方。看看他是个什么样的孩子? 请一名学生上台书写课题,大家读题目,说说题目什么意思。 老师利用课件,解读孩子会出现问题的“期”字:出示“期”字由金文、篆文、隶书的演化过程,给出这个字偏旁的演化和批注。学生总结“期”字的意思,得出题目正确的说明。 老师进一步追问:请学生们依据题目猜一猜文章会写些什么? 学生大胆想象,揣测沟通。 通过解题,为后文的学习做铺垫。 (二)多方式朗读,感知内容 带领学生多方式读文,理解内容,与最初对内容的揣测找异同点。 1.老师向学生展示课件陈太丘与友期行的白文(竖版)。 学生依据理解朗读断句,展示断句成果,读给大家听;小组探讨断句,各组
35、展示断句成果,派代表朗读,各自阐明断句依据。 2.老师展示陈太丘与友期行的标点版(竖版)课件给学生。学生自读,比照自己的断句,结合工具书和书下注释,依据词语的说明、句段内容,找出问题所在。学生集体朗读。之后挑战课文的繁体版进行朗读,男女生竞赛读,各组比读。 依据语感尝试断句,激起学生的挑战意识;通过竞争阅读,激发学生学习爱好。 3.概括故事。 老师设题:请同学们用一句话概括故事。(提示:人物和事务。) 一句话:陈太丘与友人相约出行,友人迟到指责陈太丘,并对子骂父,元方据理反对。 4.明确题目作用。 将概括的内容与猜想内容比较,明确这篇文章真正主要写的是元方。 老师提问:题目和元方有什么关系呢?
36、(交代故事发生的缘由) 理清人物的主次关系,明确题目的作用。 (三)分析人物语言、动作,理解“方正”,把握人物形象 1.整体感知元方性格。 咏雪中的孩子咏雪有才智,擅长表达,语言美丽,所以被选入世说新语的言语门。那么,本文中的元方是一个什么样的孩子,你喜不喜爱元方? 学生依据文章内容概括元方的特点。(元方特点:讲信明礼的、聪慧的、不卑不亢,敢于指出他人问题,敢于捍卫亲人尊严,有良好家教。) 2.理解“方正”,把握人物形象。 老师提问:元方也像咏雪中两个孩子一样机灵聪慧,也是擅长说话,但作者为什么把这篇文编入言语呢?本文重点是在说元方的语言精彩吗? 老师课件给出本文的出处方正,说明什么是“方正”
37、。 (1)读文章,提取表现人物方正的句子 学生读文章,找出描写元方语言、动作中表现方正的语句,填表格中,进行分析表述。 依据 “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”的这句语言描写,老师引导学生分析:元方说出这样的话,可见他懂得交友以信的道理,父亲的言传身教,对他影响很大,他有良好的家教;对于有错在身,不但没有意识到自己错误,还怒骂别人的友人,年纪小小的元方据理抗辩,有理有据公正客观地批判别人,同时维护自己父亲的尊严,可见他的“方正”之气。 依据元方语言中“家君”一词,作为谦辞的运用,体现元方的明礼。进而引导学生找出友人的一个用词“尊君”,结合课后习题理解古代汉语中大量的谦
38、辞和敬辞的运用。 了解古代汉语中的“敬辞”与“谦辞”。 引导学生用表格中的两个字,概括元方方正的表现,学生能够提取“信”“礼”两个字,指明正是因为他讲信明礼,所以才将本文选入方正门。 (2)运用朗读表演,表现方正。 如何通过我们的朗读体现的元方的方正呢?请同学们用脚本批注的方法,从人物的表情、心理、语气、语速等方面,分析元方和友人的两次对话,之后学生个人展示,分角色小组展示,换角色演读展示,通过语气、节奏、重音等将人物的方正特点朗读出来。 举例:父亲的友人义正词严,觉得自己一点儿错没有,于是怒目圆瞪、声调昂扬、义愤填膺指责别人不失信,高傲无礼。对于自己不守时,避而不谈,把矛头都指向陈太丘,狂躁
39、生气地骂了陈太丘。 举例:元方很生气,心想这人太缺德了,但是它没有急躁,而是冷静机灵的回击父亲的友人。 抓住人物的语言、进行批注,最终,通过对话演读更好地把握人物形象。 (3)探究动作,评析元方是如何做到方正的。 老师提问:既然元方为人很方正,那么对于“友人惭,下车引之”的举动,“元方却入门不顾”,是否失礼呢? 这是一道开放性问题。学生能够言之有理的陈述自己的见解“失礼”“不失礼”均可。 (四)把握主题,领悟编者意图 老师提出问题:世说新语中有众多篇目,编者为什么要选出自言语的咏雪和出自方正的陈太丘与友期行两篇,让我们学习呢?这两篇文让我们有什么收获启示? 两篇文章的主子公都有年少聪慧、才智的
40、孩子,有的孩子擅长美丽的语言,有很好的文学修养;有的孩子正直、讲信明礼,有很好的道德修养。编者希望我们新一代少年聪慧才智,有良好的文学修养和道德修养。这是编者对我们的期盼。 老师送给同学们的话:与诚信为伴,做品德正直的人!同礼节为友,传祖国文明精髓! 培育学生具有良好的道德修养。 (六)布置作业 1.背诵文章 2.搜集有关诚信的名言、成语。 3.阅读世说新语中乘船孔融让梨望梅止渴等小故事。 强化积累,拓展阅读量。 陈太丘与友期教案21世纪篇六 1. 能精确识别并翻译文言文中的省略句。 2. 能用现代文翻译全文。 3. 通过朗读、探讨等说出文中儿童所具有的品质。 4. 学习古代少年诚恳、守信,敬
41、重他人的美德。 教学重点: 1. 用现代文翻译全文。 2. 了解古代聪颖机灵少年的故事,学习他们才智、诚恳、守信,敬重他人的美德。 教学难点: 能精确识别并翻译文言文中的省略句。 孔融让梨的故事我们每一位同学都应当是特别熟识的。(请一位学生讲故事) 这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事,四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让,孔融让梨的故事,很快传遍了他的家乡曲阜,并且始终流传下来,成了很多父母教化子女的好例子。今日我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢?让我们一起来相识他,和他交个挚友。课本翻开至陈太丘与友期。 1. 范读:留意字词的读音和语句的停顿。 2. 请学生自己找出本文应留意的字词:舍(she) 不(fou) 3. 学生自由朗读 4. 齐读 1. 刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读,但是对于有的语句的停顿,可能同学们还有疑问,为什么在这里要断句呢?这就须要对文意有比较深化的理解,下面,我给大家几分钟时间,小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人探讨合作解决。小组内解决不了的登记来。 2. 质疑(关于字词句) 期日中:约定; 太丘舍去:离开(区分古今异义); 过中不至:到; 去后乃至:才; 相委而去:丢下、舍弃; 下车引之:拉; 君、家君、尊君 3. 文言文语言的特点之一就是比较简洁,正因为如此,有的内容因为与上文重复,作者就会将其省略,这在肯
限制150内