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1、经典的国学书籍有哪些5本经典的国学书籍有哪些 一、周易 群经之首,大道之源 易经是中国古老、深邃的经典,是华夏五千年才智与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。纵览几千年中华文明史,易学始终贯穿于中国文化脉络之中,大到安邦治国,兼济天下,小道独善其身,明达君子之志,历代大儒无不躬身研易,希望可以从中得到才智的启迪。 孔子说:“始作易,其有忧患乎者?”人生是离不开忧患的。周易时代的先民,面临着极其险恶的生存环境,他们要有足够的才智生存和进展。生活在现代的我们,忧患也并不少,科技的发达、经济的进展虽然增加了人对自然的把握,但人类生存和进展的基本问题却照旧如故。 人们还面临着诸如气 我国0-13
2、岁的儿童2亿多,目前有4000万以上儿童在诵读国学经典。经过近年的试验证明,儿童进行国学经典诵读2-3个月后就会发生明显转变。从开头的每天记忆20-30个字,到每天很快就可以熟记100-200个字。许多儿童不到一年就把二万多字的易经熟背,其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发,几万字的古文背诵对他们来说都不是难事。有了这个基础,以后学习语文、历史等文科学问将会特殊的轻松,不但如此,由于大脑得以开发,记忆力好,理解力气强,规律思维也强,学习数理化、外语都特殊轻松简洁。 二、道德经 上善若水,水善利万物而不争 上善若水,从善如流,如水人生,随缘而安。 做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包涵万物,
3、本身却特殊的纯静; 做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任! 做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是由于它美丽、滋润。 老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学:做人应当像水一样,要有极大的可塑性。由于水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。 三、诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差
4、荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 史载诗经是孔子晚年为授徒而编篡的教材。孔子把一首爱情诗放在诗经的第一篇,是有其用意的。他认为,食与性是人类生存的基本要求,谁都无法回避,但不回避并不代表放纵,欲念是需要尺度的,意在教化人们克制自己的欲望。 实际上,孔子引关雎为首篇,授人以教化,也只体现出老夫子的意图,并非诗作者的本意。关雎作为春秋时代的民歌,即便经过人为的整理,也仍不失朴实自然的本真。 自古中国就是一个诗的国度,数千年前的春秋时代就产生了许多民歌,流传下来集成了这部诗经,它是中华民族的珍宝。诗经十中国最前沿的古文化典籍,而这首诗是诗经的第一篇,因此
5、在中国文学上具有特殊地位。 四、曾国藩家书 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。 世上没有穷人,只有懒人。 只要一家人手脚麻利,勤快节俭,日子都会过好,只有怕苦怕累,好逸恶劳的,才会越过越穷。 五、西游记 山高自有客行路,水深自有渡船人。 人生没有过不去的坎,山高上有路,水深处有船。 遇到事情不要慌张,不要自己吓自己。慢慢来,总会找到出路。 国学中人物的特殊称谓 1、 百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。 2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。 伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。 3、 不同的伴侣关系之间的称谓: 贫贱之交:贱而地位低下的时结交的伴侣。 金兰之交:情意契合,
6、亲如兄弟的伴侣。 刎颈之交:同生死,共患难的伴侣。 忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的伴侣。 竹马之交:从小一块长大的异性伴侣。 布衣之交:以平民身份的相交往的伴侣。 患难之交:在遇到磨难时结成的伴侣。 4、 年龄的称谓: 垂髫:三四岁八、九岁。 总角:八、九岁十三四岁。 豆蔻:十三四岁十五六岁(比方人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。) 弱冠:20岁。 而立:30岁。 不惑:40岁。 知天命:50岁。 花甲:60岁。 古稀:70岁。 耄耋:80岁、90岁。 期颐:100岁。 国学经典诵读 生活中的国学,我爱国学,读国学,品国学。 这是布满国学的一天 “叮叮!”谁呀?我不耐烦的去开门
7、,原来是同学呀!“你来我家干什么呀!”我有点生气了,可见她嘻皮笑脸的样子,我立即火冒三丈,跳得老高:“你你”同学的脸立时严峻了起来,“有朋自远方来,不亦乐乎?”你这样是不对的。同学摇了摇头给我上起了课,我有点不好意思地低下了头,好像做了什么错事似的。 有朋自远方来,不亦乐乎。 在家中,我和同学在读书,我越看越入迷,竟忘了动笔积累,同学摆了摆手,又指了指书说:“不动笔,不读书,动笔是看书最重要的一部分,你怎么能这样呢?”我一手抓紧拿起笔,一手捧磁卡热乎乎的小脸儿,心中一股惭愧感油然而生。 不动笔不读书。 中午吃饭时,“妈妈,今日为什么吃这些!”我极不情愿地把一盘炒白菜吞下肚,同学见我挑食的样子,又当起了小老师来:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。你可不能这样了。”我羞得脸都快埋在饭里了。 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 同学回家时,“再见,感谢你今日提示我这几点,我确定会牢记的,成为一位国学文化优秀的人!“拜拜”。5
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