【高考】语文游记类文言文阅读技法_中学教育-高考.pdf

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1、高考语文游记类文言文阅读技法文体，即文章体式，每种不同的文章都会有不同的写作范式与要求，正如不同的衣服样式，每种样式的服装都得有自己的设计特点。阅读文章，掌握一定的文体知识，无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙。现代文阅读、文言文阅读都是如此，本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法。一、试题回顾。（一）九疑山图记（2010 年秋考题）九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝

2、并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉?或曰：“若然者，兹山何不列于五岳?”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲，当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君表作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，如何?”故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。【注】封君：领受封邑的贵族。表：标记。22第段交代了九疑山的。(2 分)23简析第段中“时闻声如蝉蝇之类，听之亦无”的表达效果

3、。(2 分)24对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是(2 分)A任凭隐居者将衡山、华山据为己有。B听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。C听任出世者在衡山、华山结庐隐居。D听说出世者在衡山、华山安居生活。25从句式的角度赏析第段中的画线句。(3 分)26简述本文的写作意图。(4 分)（二）潭州东池戴氏堂记（2012 年秋考题）柳宗元弘农公刺潭三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下，就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。

4、凡观望浮游之美，专于戴氏矣。戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤?好孔氏书，旁及庄文，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤?贤者之举也必以类，当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉!地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不叠饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤!于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。注刺潭：担任潭州刺史。22第段“水萦之若玦焉”中的“之”是指。(用自己的话

5、回答)(1 分)23从修辞手法的角度，分析第段画线句的表达效果。(2 分)24第段“堂不待饰而已奂”的原因是什么?(2 分)25下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是()(3 分)A戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。B戴氏堂是东池胜景，由弘农公建造送给戴氏居住。C戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。D戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。26概括本文的主要内容。(3 分)二、认识文体：就高中教材来说，典型游记类散文有游褒禅山记、石钟山记、黄州快哉亭记。初中还学过桃花源记、岳阳楼记、小石潭记以及醉翁亭记等内容各异的名篇。可见，游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇

6、，可以记录风土人情的沧桑变幻，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国、一家的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记是记叙、描写、议论、抒情相结合的一种散文形式，有重在议论说理的，如岳阳楼记、游褒禅山记；有重在考证说理的，如郦道元的三峡、苏东坡的石钟山记；有重在寄兴抒怀的，如柳宗元的小石潭记。纵观这些名篇佳作，艺术手法多样，综合来说主要由以下几点基本特征：（一）景物描写，绘声绘色例如石钟山记中描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。（二）融情于景，意境灵动例如

7、醉翁亭记中写出了山水相映之美、朝暮变幻之美、四季轮回之美，并借此抒发作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。（三）托物言志，含蓄隽永例如黄州快哉亭记因亭景而生意，借亭名而发论，作者借物抒怀。以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得，表达了自己超然物外，“不以物而伤性”的人生态度。作者并非主张士人远离尘世、自寻其乐；同时也应注意到，作者的快意之情中含有不平之气。这些复杂而又微妙的情愫都含蓄地蕴藉在文中，让读者回味。（四）语言精美，佳句频现例如小石潭记中“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”、“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”等，词句摇曳多姿，用词精当，

8、观察入微，描摹细致，肖其貌，传其神；又如桃花源记中“芳草鲜美，落英缤纷”，“阡陌交通，鸡犬相闻”，这些语式每种样式的服装都得有自己的设计特点阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占

9、为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领句对仗工整，穿越千年，读之生津。（五）题材丰富，主旨多变（1）纯粹表现娱情山水（热爱与留恋）类的（很少）：如与朱元思书、冷泉亭记（白居易2005 年春考题）。（2）表达民本忧国思想类：醉翁亭记除山林中游赏宴饮之乐外，还有与民同乐的思想情怀；岳阳楼记先忧后乐、忧国忧民的情怀；病梅馆记追求个性解放的愿望。（3）借物（事）喻人（理）类（富有理趣）：如游褒禅山记和石钟山记先叙后议，哲理的提升；古樟记（赞美德才出众者，贬抑庸碌小人）、永州龙兴寺息壤记（批判鬼神迷信的无神论思想）、九疑山图记（作者

10、撰文对地处衡山之南、宏伟美丽的九疑山却不能列于五岳的不满，希望人家认识九疑山特有的长处）。（4）借景浇心中不平之块垒类的（作者一般为被贬人文）：如柳宗元永州八记均借写山水游记来书写被贬后胸中的不平与愤郁；前赤壁赋借秋夜舟游赤壁的情景表现政治上受挫后惆怅苦闷的心情同时也显示出自我解脱的旷达胸襟。（5）表达文人雅士之生命的感悟：如项脊轩志（表达人亡物在、三世变迁的感慨，也表达对三位亲人的怀念）、归去来兮辞（对官场的厌弃对自由的向往）、兰亭集序（批判虚无主义思想，表达积极入世的人生观）、黄州快哉亭记（则借为亭作记表现旷达乐观的处世态度）。结合文体基本特征，我们不难发现游记类文章，具有很高艺术价值以及

11、思想性，阅读难度适中，阅读障碍不会很大，非常适合作为考试材料。最后要指出的是有些文章在题目中并没有“记”，如与朱元思书、项脊轩志、前赤壁赋、兰亭集序、归去来兮辞等，但是仔细斟酌，这些文章的特点与游记类文章一样，我们在阅读时也可以把它们划归到游记类中来。三、阅读技法：结合这类文章文体的基本特点与高考常见的出题方向，我觉得主要有以下四个方面：（一）结合文体基本特征，整体把握全文。根据上文所述文体的四个基本特征，把握其中的“景”、“情”、“志”、“妙”，随文圈划。2012 年秋考潭州东池戴氏堂记中“景”如“其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最”；“情”藏“景”中，对戴氏、弘农公的称赞、颂扬含

12、蓄有致；“志”如“得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不叠饰而已奂矣”，真是“有仙则灵”；“妙”如用词造句，整散结合，“水萦之若玦焉”、“望之若连舻縻舰”比喻灵动。在初读时不妨圈划、旁批。（二）读出写景、抒情和议论的关系，因景悟情。“景”通常是“情”与“志”的载体，“情”与“志”因“景”而生。一般来说写景是抒情和议论的基础，常在文章的开头部分；抒情常融会在写景之中，少有直接抒情；议论则是全文的关键所在，经常处在文章的后半部分。（三）调动积累，读出艺术特色。我们不妨积累常见的表现手法如动静结合（以动衬静、以声衬静、化静为动）、点面结合、虚实相生（化虚为实）、白描、渲染、衬托、烘托、联想、想

13、象等等，结合文章进行式每种样式的服装都得有自己的设计特点阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题

14、记传于好事以旌异之注封君领分析比对。当然，阅读的方法不是一成不变的，需要灵活运用。有些文章会做出一些个性化的选择，比如病梅馆记重在托物言志，借梅议政，文中很多地方都只是出现了喻体，本体需要读者自己理解来发现。四、答题技巧：考试手册中文言文阅读考试内容主要涉及文言实词、虚词的意义与用法，文言句式，内容的分析、概括、理解，还有针对主旨内容以及语言特点的鉴赏评价。这些考试内容都有可能在山水游记中出现，不过就近年上海高考命题来看侧重于考察这类文章内容的分析、概括、理解以及对内容主旨、艺术特色的鉴赏评价。面对这类文章的阅读考察，如果掌握了此类文章的文体知识、阅读技法，就会迎刃而解。近五年高考试题中出现的

15、这类文章主要有：2009年春考试题中柳宗元的永州龙兴寺息壤记，2010 年春考试题中描写樟树滩上大樟树的古樟记，2010 年秋考题中描写九疑山的九疑山图记，2012年秋考试题中柳宗元的潭州东池戴氏堂记等。题型主要有加点字解释、虚词理解、句子翻译、简述选文的思想意义、写出选文的寓意（还会提示有几方面）、文中代词的指代内容、理解文中划线句的内容、分析文中画线句的艺术手法、选择题（对文章内容理解正确与否的判断）以及概括文章的主要内容等。至于文章字、词、句等文言基础知识的考察，与文体之间没有紧密联系，这里不再赘述，而作为主要出题方向的文章内容理解和手法鉴赏类题目，都是与文体的基本特征紧密联系起来的。下

16、面主要在上文的基础上总结一下主要内容理解、评价及艺术特色分析、鉴赏类题目的答题技巧。（一）字、句、段内容理解、概括，重在理解。首先，依据前后文，找到相关语句，在分析理解的基础上概括表述。其次，分点表述，要点齐全。（二）评价文章内容主旨，客观辩证。首先，依据题目要求明确鉴赏评价的具体对象，是人物性格还是所述之理等。其次，面对作者观点、行为，评价要客观、辩证，利弊分析到位。再次，表述规范，观点居要，紧扣文本作具体的鉴赏评价。（三）艺术特色分析，评鉴具体。明确鉴赏角度，笔力集中，分析具体，据分值合理取舍。首先，结构角度：由叙及议，层层推进论证，严谨而有条理，说理有力。其次，写作手法：对比鲜明，类比形

17、象；正反说理，透彻有力；由景及情，由事及理，虚实结合，含蓄典雅。最后，语言特点：经常大量采用两两对称的整句句式（骈对），整散结合，富有气势和节奏感；用词精妙，多用修辞，造句典雅等。五、练习巩固：详见一模卷：P10游桃源山记、P51王彦章画像记、P64宝界山居记、P70游翠微峰记、P81慧山寺新泉记、P93梅庄记二、高中文言文阅读式每种样式的服装都得有自己的设计特点阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之

18、类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领2阅读下面的材料，完成下面小题。宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也

19、。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”（论语 阳货）子路丧姊，期而不除，孔子非之。子路曰：“由不幸寡兄弟，不忍除之。”故曰：观过知仁。（汉书卷九十七 外戚传上）子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”论语 里仁（1）孔子为什么三次提到“女安”？（2）宰我认为守丧一年即可，孔子觉得“予之不仁也”子路“期而不除”孔子亦“非之”结合材料，简述孔子这样评价的原因。【答案】（1）强调人要有仁心（“不忍之心”“恻隐之心”）的重要性，行为应遵从仁心。将君子的行为和宰我对比，希望弟子理解“心安”的正确内涵。（2）

20、宰我的看法是不孝的表现，违背仁德。子路因亲人去世而过度哀痛，虽然有违中庸（无过无不及），但情有可原。宰我和子路的错误各属其类，观过，可以知是否仁。【解析】【分析】（1）“女安”意思是“你心安”，第一处，“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”第二处，“女安，则为之。”第三处，“今女安，则为之！”这一段说的是孔子和他的弟子宰我之间，围绕丧礼应服几年的问题展开的争论。孔子的意见是孩子生下来以后，要经过三年才能离开父母的怀抱，所以父母去世了，也应该为父母守三年丧。这是必不可少的。所以，他批评宰我“不仁”。其实在孔子之前，华夏族就已经有为父母守丧三年的习惯，经过儒家在这个问题上的道德制度化，一直沿袭到今天。这是

21、以“孝”的道德为思想基础的。孔子如此强调“女安”，是告诫弟子，人要有仁信的重要性，人的行为应遵从仁心。孔子将君子的行为与宰我对比，希望弟子能理解“心安”的正确含意。（2）孔子认为仁心是人所必备的，人在思想上要具备仁爱之心，其行为要符合仁心。宰我认为服丧期三年太长，一年就够了，这是不孝的表现，违背仁德。子路因姐姐去世而过度哀痛，虽然有违中庸（无过无不及），但情有可原。宰我和子路在仁德方面的做法都是错误的，宰我和子路的错误各属其类，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。故答案为：强调人要有仁心（“不忍之心”“恻隐之心”）的重要性，行为应遵从仁心。将君子的行为和宰我对比，希望弟子理解“心安

22、”的正确内涵。宰我的看法是不孝的表现，违背仁德。子路因亲人去世而过度哀痛，虽然有违中庸（无过无不及），但情有可原。宰我和子路的错误各属其类，观过，可以知是否仁。【点评】本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。（2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度式每种样式的服装都得有自己的设计特点阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现

23、代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领等内容。【附参考译文】宰我问：“服丧三年，时间太长了。君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；

24、三年不演奏音乐，音乐就会荒废。旧谷吃完，新谷登场，钻燧取火的木头轮过了一遍，有一年的时间就可以了。”孔子说：“（才一年的时间，）你就吃开了大米饭，穿起了锦缎衣，你心安吗？”宰我说：“我心安。”孔子说：“你心安，你就那样去做吧！君子守丧，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，住在家里不觉得舒服，所以不那样做。如今你既觉得心安，你就那样去做吧！”宰我出去后，孔子说：“宰予真是不仁啊！小孩生下来，到三岁时才能离开父母的怀抱。服丧三年，这是天下通行的丧礼。难道宰子对他的父母没有三年的爱吗？”子路的姐姐去逝了，已经过了服丧的时间，但是子路仍然穿着丧服不肯去除。子路说：“我非常不幸，缺少兄弟，现在姐姐去逝了

25、，不忍心除去丧服。”所以说：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。”3阅读下面的文言文，完成小题。崔彭，字子彭，博陵安平人也。祖楷，魏殷州刺史。父谦，周荆州总管。彭少孤，事母以孝闻。性刚毅，有武略，工骑射。善周官、尚书，略通大义。周武帝时，为侍伯上士，累转门正上士。及高祖为丞相，周陈王宇文纯镇齐州，高祖恐纯为变，遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍，遣人谓纯曰：“天子有诏书至王所，彭苦疾，不能强步，愿王降临之。”纯疑有变，多将从骑至彭所。彭出传舍迎之察

26、纯有疑色恐不就征因诈纯曰王可避人将密有所道纯麾从骑彭又曰将宣诏王可下马。纯遽下，彭顾其骑士曰：“陈王不从诏征，可执也。”骑士因执而锁之。彭乃大言曰：“陈王有罪，诏征入朝，左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦，拜上仪同。及践阼，迁监门郎将，兼领右卫长史，赐爵安阳县男。数岁，转车骑将军，俄转骠骑，恒典宿卫。性谨密，在省闼二十余年，每当上在仗，危坐终日，未尝有怠惰之容，上甚嘉之。上尝谓彭曰:“卿当上日,我寝处自安。卿弓马固以绝人，颇知学不？”彭曰：“臣少爱周礼、尚书，每于休沐之暇，不敢废也。”上曰：“试为我言之。”彭因说君臣戒慎之义，上称善。观者以为知言。后加上开府，迁备身将军。上尝宴达头可

27、汗使者于武德殿，有鸽鸣于梁上。上命彭射之，既发而中。上大悦，赐钱一万。及使者反，可汗复遣使于上曰：“请得崔将军一与相见。”上曰：“此必善射闻于虏庭，所以来请耳。”遂遣之。及至，可汗召善射者数十人，因掷肉于野，以集飞鸢，遣其善射者射之，多不中。复请彭射之，彭连发数矢，皆应弦而落，突厥相顾，莫不叹服。可汗留彭不遣百余日，上赂以缯彩，然后得归。仁寿末，进爵安阳县公，邑二千户。炀帝即位，迁左领军大将军。从幸洛阳，彭督后军。时汉王谅初平，余党往往屯聚，令彭率众数万镇遏山东，复领慈州事。帝以其清，赐绢五百匹。未几而卒，时年六十三。帝遣使吊祭，赠大将军，谥曰肃。子宝德嗣。式每种样式的服装都得有自己的设计特点

28、阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领（节选自隋书 崔彭传，有删改）

29、（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/B.彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所/道纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/C.彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所/道纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/D.彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.周官，亦称周礼，它与仪礼、礼记并称为儒教经典“三礼”

30、。诗经、易经、道德经也是儒教经典。B.践阼，意思是走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。在这里指皇帝登基，亦作“践祚”。C.休沐，休息洗浴，犹休假。从汉代起，政府机关规定每五日休息一天，称作“五日休”。唐人改为“旬休”，即每十日休息一天。D.炀帝，隋朝皇帝杨广的谥号。谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后追加的带有褒贬意义的称号。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.崔彭有军事才能，多受倚重。周武帝时，官至门正上士。高祖即位，被任命为监门郎将。去世后，高祖派使者吊唁祭奠，赠封为大将军。B.崔彭胸有胆略，才智非凡。崔彭奉命带两人去召回镇守齐

31、州的宇文纯的过程，充分展现了他的才智，最终捉住宇文纯，成功完成任务。C.崔彭喜爱读书，能学以致用。年少时喜欢读周官、尚书，能够在守卫皇宫时给皇上讲君臣警惕谨慎的道理，并得到观者的肯定。D.崔彭射术高明，闻名于突厥。曾在武德殿一箭射中殿梁上的鸽子，因此被可汗请去。到达突厥国中后，再展射箭绝技，突厥人无不叹服。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍。上尝谓彭曰:“卿当上日,我寝处自安。卿弓马固以绝人，颇知学不？”【答案】（1）D（2）A（3）A（4）崔彭来到距离齐州三十里远的地方，于是假装生病，在驿站停留下来。皇上曾经对崔彭说：“你值班的时候，我休息睡觉很安稳。你

32、射箭骑马的本领确已超人，还稍懂学问吗?”【解析】【分析】（1）句中“彭”“纯”是人名，“察”的主语是“彭”，“彭出传舍迎之”语意完整，看后面语意是崔彭察觉到宇文纯有观察到宇文纯心中有疑虑，担心宇文纯不听从征式每种样式的服装都得有自己的设计特点阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南

33、海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领召，“因诈纯曰”，推知“彭出传舍迎之/察纯有疑色”断句正确，排除B 和 C 项。此外，还可依据“纯”是指宇文纯的情况，看“人将密有所道纯麾从骑”的断句情况。看句意，“将密有所道”是崔彭的行为。“王可避人/将密有所道”是说的内容。“有所”后面应加动词语意才完整。“纯麾从骑”，是宇文纯的做法。可知“王可避人/将密有所道/纯麾从骑”是正确的断句。其他选项都存在读破句的情况。故选D。（2）A

34、项，解说不正确。道德经是老子所做，乃道家经典。该选项认为“道德经也是儒教经典”，犯了张冠李戴的错误，符合题干要求。故选A。（3）A 项，分析有误。从关键词上看，选项与“帝遣使吊祭，赠大将军，谥曰肃”这句话有关。联系最后一段文字，可知“炀帝即位”的事实，这里的“帝”，应该是炀帝，是炀帝派使者吊唁祭奠，而非高祖。故选A。（4）此题注意重点字词的解释：“因”，于是。“诈病”，假装生病。“传舍”，指驿站。“尝”，曾经。“当上”，当值，值班。“寝处”，休息睡觉。“弓马”，射箭骑马。“固”，本来，确实。“绝”，超出。“颇”，稍微。“不”，通“否”。故答案为：D；A；A；崔彭来到距离齐州三十里远的地方，于是

35、假装生病，在驿站停留下来。皇上曾经对崔彭说：“你值班的时候，我休息睡觉很安稳。你射箭骑马的本领确已超人，还稍懂学问吗?”【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。（2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原

36、文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。（4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。【参考译文】崔彭字子彭，是博陵安平人。祖父崔楷，魏时任殷州刺史。父亲崔谦，是北周荆州总管。崔彭少年失父，事奉母亲以孝闻

37、名。性格刚直勇敢，有军事才略，精于骑马射箭。爱读周官、尚书，粗略知晓其大概意旨。周武帝时，任侍伯上士，几经改任后任门正上士。等到隋高祖杨坚担任北周丞相时，北周陈王宇文纯镇守齐州，高祖怕他会反叛，于是派崔彭带领两个随从骑兵去召宇文纯回朝廷。崔彭来到距离齐州三十里远的地方，于是假装式每种样式的服装都得有自己的设计特点阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎

38、白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领生病，在驿站停留下来，派人对宇文纯说：“天子有诏书交到陈王住所，崔彭苦于疾病，不能勉强步行，希望陈王屈尊到这里来。”宇文纯怀疑事情有变故，多带随从的骑兵来到崔彭的住处。崔彭走出驿站迎接，观察到宇文纯心中有疑虑，担心他不听从征召，于是骗宇文纯说：“陈王可以令众人回避，我将秘密告诉你事情。”宇文纯挥手叫从骑走开，崔彭又

39、说：“将要宣读诏令了，陈王该下马聆听。”宇文纯急忙下马，崔彭回头对自己的两位从骑说：“陈王不听从皇上征召，可以把他抓起来。”两骑士于是抓着宇文纯，并把他锁起来。崔彭于是大声说：“陈王有罪，皇上征召入朝，旁人不准乱动。”陈王的随从惊愕地离去。高祖见后大为高兴，拜任他为上仪同。等到隋高祖登基后，升任崔彭为监门郎将，兼领右卫长史之职，被赐封安阳县男的爵位。几年后，改任车骑将军，随后又改任骠骑将军，一直主持宫中的值班警卫。他生性谨慎缜密，在禁宫二十多年，只要值班在仪仗之中，他就整日端坐着，从未有懈怠懒惰的样子，皇上很喜欢他。皇上曾经对崔彭说：“你给我值班的时候，我休息睡觉很安稳。你射箭骑马技艺确已超人

40、，还稍懂学问吗？”崔彭说：“臣小时喜欢周礼、尚书，每遇休闲假日，也不敢废弛。”皇上说：“试着给我说说。”崔彭于是就谈了君臣警惕谨慎的义理，皇上称好。旁边的人（看到这一幕的人）认为他懂得先哲教言（有见识的话）。后来加任上开府，升任备身将军。皇上曾在武德殿宴请达头可汗的使者，有鸽子在殿梁上鸣叫。皇上叫崔彭射它，一发即中。皇上大为高兴，赐给一万钱币。到使者回去后，可汗又派使者对皇上说：“请求与崔将军见一面。”皇上说：“这一定是因为擅长射术而闻名于胡人王庭，所以来请求相见。”于是派他前往。到达那以后，可汗召来数十个擅长射箭的人，便把肉抛投在郊野，用来聚集飞鸢，派那些善射的人去射。大多射不中。又请崔彭去

41、射，他连射数箭，飞鸢都应弦坠落，突厥人互相对视，无不赞叹敬服。可汗留住崔彭不放达一百多天，皇上赠以丝缯彩帛，崔彭才得以回朝。仁寿末年，升爵位为安阳县公，食邑二千户。炀帝即位后，升任左领军大将军。随驾前往洛阳，崔鹏总督后军。当时汉王杨谅叛乱刚刚平定，余党到处聚集，朝廷派崔彭率数万士兵平定山东制止叛乱，又兼领慈州职事。炀帝因他清廉，赐予绢帛五百匹。不久去世，终年六十三岁。皇帝派使者吊唁祭奠，赠封为大将军，赠谥号为肃。儿子崔宝德继嗣。4阅读下面的文字，完成下面小题。终军字子云，济南人也。少好学以辩博能属文闻于郡中年十八选为博士弟子至府受遗太守闻其有异材召见军。甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书

42、言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。元鼎中，博士徐偃使行风俗。偃矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁，还，奏事，徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷，存万民，颛之可也。汤以致其法，不能诎其义，有诏下军问状，军诘偃，偃穷诎，服罪当死。初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：“以此何为？”吏曰：“为复传，还当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：“此使者乃前弃繙生也。”军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。当发使匈奴，军自请曰：“军无横草之功，得列宿卫，式每种样式的服装都得有自己的设计特点

43、阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领食禄五年。边境时有风尘之警，臣

44、宜被坚执锐，当矢石；石前行。驾下不匀金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”诏问画吉凶之状，上奇军对，擢为谏大夫。南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。天子大说，赐南越大臣印绶，一用汉法，以新改其俗，令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。（选自汉书 终军列传）【注】繻：古时用帛制成的出入关卡的凭证。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.少好学/

45、以辩博能属丈闻于郡中/年十八/选为博土弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军B.少好学/以辩博能属文/闻于郡中/年十八/选为博士弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军C.少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八/选为博士/弟子至府受遣太守闻其有异材/召见军D.少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八选为博士弟子至府受遣/太守闻其有异材召/见军（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.矫制，指假托帝王的命令，出于歹意假托帝王命令行事者才会获罪。B.春秋，我国儒家经典著作，相传是孔子根据鲁国的编年史修订而成。C.匈奴，秦末汉初称雄中原以北的游牧民族，其最高首领被称作“单于”。D.和亲

46、，指与敌议和，用婚姻关系来维护双方的友好关系。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.终军受命审问徐偃，令其服罪。徐偃独断专行，对张汤的弹劾还巧言狡辩，终军受命审理此案，驳斥了徐偃，使徐偃理屈词穷，接受法律的审判。B.终军前往京城谒见，踌躇满志。终军去京城谒见博士，过关时拒绝接受凭证，认为自己不需凭它作回来的凭证，最终终军被任命为谒者，奉使巡视郡国。C.终军力争出使匈奴，欲建功业。当要派使者前往匈奴时，终军表示，自己过去没有什么功劳，现在愿意出使匈奴，当好使者的助手，此事得到了皇帝的同意。D.终军请缨前往南越，为国捐躯。终军争取到出使南越的任务，成功地说服了南越王归附，结果

47、因为南越发生了内乱，二十多岁的终军为国捐躯。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。【答案】（1）A（2）A（3）C（4）终军辞别太守赴京，到长安上书言事。皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者给事中。终军巡视郡国，遇见适宜的事情就上书报告朝廷。出使回来后向皇帝汇报，皇帝听了很高兴。【解析】【分析】（1）本题中，“少好学/以辩博能属丈闻于郡中/年十八/选为博土弟子/至式每种样式的服装都得有自己的设计特点阅读文章掌握一定的文体知识无疑是掌握了一把阅读文章的钥匙现代文阅读文言文阅读都是如此本文主

48、要说说文言文中游记类文章阅读的一般技法一试题回顾一九疑山图记年秋考题九疑山方九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领府受遣/太守闻其有异材/召见军”的意思是：年轻时爱好学习，因为善辩博闻会写文章而在郡中闻名。十八岁时，被选举为博士弟子。

49、选送他去京城，到太守府报到时，太守听说终军才能出众，就召见了他。其中，“以辩博能属丈闻于郡中”主谓宾俱全，中间不应断开，排除B；“年十八”是时间状语，此处应断开，排除D；“博土弟子”为官职名，中间不应断开，排除C。故选 A。（2）A 项，“出于歹意假托帝王的命令行事者才会获罪”错误，从文中信息“偃以为春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷，存万民，颛之可也”可知，徐偃是根据春秋的道义，才假托帝王的命令行事，所以并不是出于“歹意”。A 错误。故选A。（3）C 项，“此事得到了皇帝的同意”与原文不符，原文没有“此事得到了皇帝的同意”的信息。故选C。（4）本题中，第一句，“揖”，辞别；“异”，认为 不同；

50、“拜”，授予官职。第二句中，“便宜”，适宜的事情；“闻”，使皇上听见；“说”，通“悦”，高兴。故答案为：A；A；C；终军辞别太守赴京，到长安上书言事。皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者给事中。终军巡视郡国，遇见适宜的事情就上书报告朝廷。出使回来后向皇帝汇报，皇帝听了很高兴。【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。（2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，