2022年傅雷家书读后感2022.docx

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1、2022年傅雷家书读后感2022 第一篇：傅雷家书读后感1010 傅雷家书读后感1010 回答:2 人气:2 解决时间:2022-07-23 17:31 当要回头写读后感时，我觉得很不简单。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先，从形式方面看，家书让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨仔细信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感受吧。依据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、沟通或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此

2、涉及广泛、自然安逸的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“慎重其事”地指出并耐性分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式，使得我们可以直截地清晰地感受到，闻名艺评论家、学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的看法和作风。假如说傅雷家书是一部?最的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种看法和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。 当然，我不认为它仅仅是“最的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒的读

3、者，这些家书仍不失其宏大。书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。(找了许多篇，都思想太深邃，就这篇还凑合） 回答人的补充2022-07-12 10:23 再来一篇 刚接触这本书时，我总觉得有点怀旧的感觉。因为自己长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。现在络高速马路是如此便捷，不论是qq还是email，只要想起须要回复的亲人，立即就能把自己思念的情愫得以表达。但是当年那种“家书抵万金”的成就感已经慢慢从我们的视野中退去我很憧憬这种感觉，因此我拜读了这本傅雷家

4、书。 傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系当然是不太的，而读了此书之后，想法有了极大的变更。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起探讨艺术，探讨乐曲的内涵，沟通对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。 掩卷后对书回想起来，最大的感受就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领悟，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高探讨。或许便是因为学和艺术是相同的吧。不同的优秀的学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐

5、曲，也会带来相像的结果。秀美的散，带来的是有如观赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是犹如悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思索。细读完这本傅雷家书，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。 傅雷家书全书是一个父亲在谆谆教导，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不行抗拒的威历。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有味道呢！于是，在看完这本书后，笔尖时常地流露着一星星墨迹。希望这封信远方的家人能够早日收到 本书通翻最大地觉得父爱赐予的帮助和教化，其次才是话题内容。就傅聪言，正因为傅雷长期不略地写信，努力成

6、了这个更有道德有水平的艺术家；就个人而言，我也多同感，常更老爸谈谈又长学问长道德，真的不错。傅雷家书是父子爱的结晶，是不作广告的教化宝典。的确精彩！要回头写读后感时，我觉得很不简单 。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何 总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些 一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先，从形式方面看，家书让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨仔细信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感受吧。依据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度 因了书信这种表达、沟通或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此

7、涉及广泛 、自然安逸的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“慎重其事”地指出并耐性分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式，使得我们可以直截地清晰地感受到，闻名艺评论家、学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的看法和作风。假如说傅雷家书是一部?最的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种看法和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何 大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。 当然，我不认为它仅仅是“最的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒

8、的读者，这些家书仍不失其宏大。书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求 学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像高校学科分类那么规齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世

9、界以及我们自己，广泛 阅读是有处的。其实我早就受了*的影响而这么要求 自己了。 除此之外，其他比如，关于感情和理智的关系，应当以理智限制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪烁着理性的灵光！ 以上 便是一读傅雷家书后的一些 感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。原来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最重要的。 其次篇：傅雷家书读后感1010字 在父母身边我们恒久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，当心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们肯

10、定是苦恼的，这世上千姿一百零一态，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的损害。期盼我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此冲突的，在远与近中取舍徘徊，找寻一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完备。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。很多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不行或缺的一步。不要让他们等的太久。我几乎是带着一种解脱的喜悦进入高校的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，

11、是我自以为了解的世界中须要摒的旧时代，我甚至拿到了傅雷家书打算指导一下他们的教化方法，却在读过之后深深后悔那一段的时间。初读傅雷家书我几乎要一再确认作者，“敬爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不情愿回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的苦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切

12、终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我不可思议是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些急躁的学者。对待儿子，他说：“我兴奋的是我有多了一个挚友，儿子变成挚友，世界上有什么事可以和这种华蜜相长的。”而且，他虚心恳切地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受苦痛时，他说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经验尖锐的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而兴奋，并且激励他艺术要有更真诚的心，“得失成

13、败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。为了指导儿子把全部精力放在探讨学习上，多用理智，少用感情，用坚毅的信念，克制一切的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的”。面对现在高校生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极的训练。在如今是多么须要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随意多留，才能不打乱事先定的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。 第三篇

14、：傅雷家书读后感1010字 在父母身边我们恒久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，当心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们肯定是苦恼的，这世上千姿一百零一态，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的损害。期盼我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此冲突的，在远与近中取舍徘徊，找寻一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完备。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。很多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不行或缺的一步。不要让他们等的太久。我几乎

15、是带着一种解脱的喜悦进入高校的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中须要摒的旧时代，我甚至拿到了傅雷家书打算指导一下他们的教化方法，却在读过之后深深后悔那一段的时间。初读傅雷家书我几乎要一再确认作者，“敬爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切

16、向前往的，不情愿回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的苦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我不可思议是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些急躁的学者。对待儿子，他说：“我兴奋的是我有多了一个挚友，儿子变成挚友，世界上有什么事可以和这种华蜜相长的。”而且，他虚心恳切地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受苦痛时，他说：“辛酸的眼泪是培育你

17、心灵的酒浆，不经验尖锐的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而兴奋，并且激励他艺术要有更真诚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。 为了指导儿子把全部精力放在探讨学习上，多用理智，少用感情，用坚毅的信念，克制一切的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的”。面对现在高校生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极的训练。在如今是多么须要啊。 在日常生活中，(感谢访问：w.haowr.o)他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；

18、“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随意多留，才能不打乱事先定的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。 而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊羡；对个人本身的渺小与宏大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云，现代的名也属于精神上富贵之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。 而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自相识，各自承认，情愿渐渐改，同时能彼此容忍的伴侣，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服

19、人的眼光-结婚就会变，变得你自己都不信任事先要想不到这一着，必遭后来的无穷苦痛。“而当他们成家后，他有嘱咐切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越须要限制物质。” 在与傅聪看法不合激烈争吵后，他在信中这样说道：“我良心上的责怪简直消释不了。孩子，我虐待了你，我恒久对不起你，我恒久补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安静！真的，巴尔扎克说得：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”父亲是威历的代表，他们恒久是正确的，在看法不合时他们能束之高阁已是极限，傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深厚的爱。

20、他们作为父母是完备的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，因为我有自己的父母。他们并不完备，他们不知道教化孩子一一百零一零一条，他们很少读书，他们不会要我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我一个家，让我无论何时都有所归；他们给了我他们的人生阅历，让我不必经验他们经验的那些痛楚；他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪，在每一次生气后宽恕，在每一次悲观后包涵。这是我的父母，天下间独一无二无可取代的父母，你的父母也是。告知他们你爱他们，不要让他们等的太久。 第四篇：傅雷家书读后感1

21、010字 傅雷家书读后感1010字 每个人都有着自己宏大的父亲，无论这个父亲是学问渊博的或只是一个只会下地耕作的农夫，他们一样的宏大。在读傅雷家书的时候，字里行间都洋溢着浓浓的亲情，读着读着就让人对这么一份父子情敬佩。他们虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深化地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充溢着父爱，蕴涵着真理。 现在许多人都学会了隐藏自己，与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑，你从不曾理解我，我也从不须要去说明，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表达出来？每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴，因为我

22、们很须要自己的私人空间，拥有一个谁也闯不进来的地方。回想着自己从识字起先，到跌跌撞撞地步入高校，学问更是增长不少，即使自己的笔多，却吝啬得从不给父亲写一封信，小时候常常见面，大了就只靠这电话来沟通，几乎都不用写信，就连挚友都只是发发e-mail,很少抓笔写字。现在即使情感是多么地泛滥，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写的日志删除，在生活里许多时候都在隐藏着自己的情感，从不敢轻易地让别人把自己的全部都看透。是现代的世态炎凉比以前严峻了吗？还是人的意识发展得太快，社会跟不上步伐？ 傅雷先生在信上不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“慎重其事”

23、地指出并耐性分析、订正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题？在学校的生活，父母不知道，也不想让父母知道，更别说恋爱。不否认，我们曾经都是乖乖孩子，也曾认仔细真地听着妈妈的话，根据着父亲的指导去做事去学习，但是越长大越须要有自己的私人空间，有时候总觉得父辈们都是老一代的思想，不能理解我们的想法，说了也白说或着遭到指责，或许也是我们太任性。许多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事，尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是体无完肤，但是不论我们是多么的任性，不论我们曾经是多么地损害了父亲，他总是一如既往地关切着我们，从不因我们的一时不懂事而丢弃我们，这种感情也叫父爱。无论我们走得多远，总有那么一根线，

24、牵着我们，一头系在家的门前，另一头系在我们的心上，无论我们在外面生活得多累、多疲乏，总有那么一个港湾，让我们的发动机有着驱动的能量，这是家的力气，也是因为家里的那一根顶梁柱父亲！ 家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信，每一封家书都是化遗产。虽然我们没有家书，没有像傅雷那样学问渊博，是闻名艺评论家又是学翻译家。我们的父亲很一般，但是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量，每一个父亲都是他们孩子的力气支撑。我们没有家书，但是我们有的是对父亲的惦念，对家的依恋，那是我们精神的最终去处，也是一样的永恒！ 第五篇：傅雷家书读后感 “闲来无事多读书”是我始终追求的境界，但我却很少真正做到。

25、最近看了傅雷家书，真的受益匪浅，所以，拿来和大家共享一下。 傅雷家书是我国学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生写信的目的也在书中记载的也很清晰：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的gossip，而是有几种作用的。第一，我的确把你当做一个探讨艺术，探讨音乐的对手；其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的-不但是笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

26、贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”这本书，不仅仅对于傅聪，对我们也是有意义，有价值的！ 总体而言，我从这本书有了以下几点体会： 第一，教化孩子，应当先和孩子成为挚友。 其实，傅聪儿时，傅雷对他的教化是很严厉的，甚至可以说是不近人情的，可是他后来改进的教化方式，我认为是父母们都可以借鉴，学习的。现在几乎全部的父母都是怀着当时傅雷先生对傅聪那种迫切地望子成龙，望女成凤的心情，所以就有了各种各样拔苗助长的措施，对待孩子的心态也扭曲了，这样只会使孩子们的金色童年黯然失色。假如能够和孩子建立挚友间的友情，我们这些孩子不

27、但对家长的话更听得进去，而且我们也更能理解“园丁以血泪浇灌出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的心情呢？”这种冲突的心情。 其次，要处理学业与爱情的关系。 现在早恋的现象层出不穷，很多中学生，甚至高校生都错过了学习的大机会和时间。所以傅雷先生用自己的切身经验劝说少年得志的傅聪道：“就是我一生任何时期，脑恋爱最热情的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情其次，这是我至此为止没有变过的原则。”这样类似的话，傅雷先生不知道在信中重复了多少，强调了多少，可见这对我们青少年是何其重要啊！而且，不早恋，是对自己，对别人负责。试想啊，我们现在还年

28、轻，眼光、嗜、趣味不知道还要经过多少的改变呢！现在喜爱的，不担保一辈子都是这个口味，而且，万一以后遇到更的，更适合自己的呢？爱情，假如没有上升为一种“亲情”，真的不行能一辈子！说出来的话，就意味着要一步步地去实现，不然还有什么意义呢？所以，别给太多的承诺，因为你真的不肯定做得到。除非你真的想歌里唱的“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，不然，劝说你，还是不要早恋，这也是于人有益，对人负责的事。 第三，胜利者，必是能够忍受孤独的人。 忍受孤独，是一件非常让人苦痛的事了吧？现在许多人，都玩起了什么qq农场，qq牧场的，就是为了打发时间的吧？可是“一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识

29、的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜爱的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、孤独的时候，多多接触我们祖国的宏大诗人，可以为你遣兴解忧，给你暖和。”所以，为什么不选择在孤独，无聊的时候听听音乐，看看书，写写信，跑跑步，甚至打电话给挚友唠唠嗑，也是很不错的，至少还可以联络一下挚友间的感情。时间过得很快的，不要让自己留下缺憾！ 第四，养成写东西的良习惯，也是让我们一生受益的。 通讯工具越来更加达了，所以，很少人会写信。一个电话，一条短信什么都解决了，什么事情都交代清晰了，可是信带给人的那种感觉，是这些都无法代替的！不然，现在怎么还经常有人写情书？傅雷先生也说了：“一个人的思

30、想不动笔就不在会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不行惜，就为这个原因，我经常逼你多写信，这也是很重要的：理性相识的训练。我屡次要你生活正规化，学习规化，不正规如何能长久？不长久如何能有成果？如何能巩固已有的成果？而且作品的了解与驾驭，就须要长期的渐渐消化、咀嚼、汲取”所以啊，假如你不爱写东西，至少在表明的时候，把用短信、电话的方式，改成写情书吧，因为情书更能把你心中的仰慕之意表达的淋漓尽致！ 当然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，这是强调最多的了。 恒久保持赤子之心，到老你也不会落伍。恒久能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！ 傅雷家书真的是很值得我们去看的一本书，假如我的字能引起您阅读原著的爱好当然是最了。因为“书不尽言，言不尽意”，这篇章也只能记录我的一部分收获。原来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。 第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页