2023届高考模拟作文“感恩即是灵魂上的健康”导写及范文.pdf
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1、2023届 高 考 模 拟 作 文 i恩 即 是 灵 魂 上 的 健 康 导 写 及 范 文【原 题 呈 现】22.阅 读 下 面 的 材 料,根 据 要 求 写 作。哲 学 家 尼 采 说:感 恩 即 是 灵 魂 上 的 健 康。你 同 意 这 种 说 法 吗?请 结 合 自 己 的 理 解 和 感 悟,写 一 篇 文 章。要 求:选 准 角 度,确 定 立 意,明 确 文 体,自 报 标 题;不 要 套 作,不 得 抄 袭;不 得 泄 露 个 人 信 息;不 少 于 800字。【审 题 指 导】这 是 一 道 哲 理 性 的 材 料 作 文 题,考 查 写 作 者 对 于 感 恩 的 认
2、知。感 恩”粗 浅 的 理 解 即 是 对 他 人 的 帮 助 有 所 感 怀,心 存 感 激。但 细 细 想 来 仅 是 如 此 吗?识 水 浅 者 得 鱼 虾,涉 水 深 者 得 蛟 龙,这 个 题 目 要 想 得 深 入 些 才 能 出 彩。首 先,感 恩 的 对 象 可 以 是 父 母 亲 朋、友 善 的 他 人,但 也 可 以 是 社 会 自 然,是 天 地 宇 宙;其 次,诸 如 孝 顺 父 母、友 待 他 人、回 馈 社 会、善 待 敬 畏 自 然 都 是 感 恩 之 行,驱 动 这 些 行 为 的 则 是 感 恩 的 善 心 与 良 知。懂 得 感 恩,不 失 良 知 的 人
3、往 往 拥 有 积 极 的 心 态 和 人 生 观,可 以 说 他 是 拥 有 人 生 大 智 慧 的 人。此 等 智 慧 之 于 灵 魂 便 犹 如 健 康 之 于 身 体。身 体 需 要 养 护,灵 魂 为 何 不 需 滋 养?马 斯 洛 将 人 的 需 求 分 为 五 个 层 次,其 中 最 高 层 次 是 自 我 实 现 需 求,指 的 是 精 神 上 臻 于 真 善 美 合 一 的 人 生 境 界 的 需 求。这 一 需 求 的 满 足 使 人 之 灵 魂 得 到 升 华。怀 有 感 恩 之 心、懂 得 珍 惜 情 义、守 护 正 义、回 报 社 会、善 待 自 然 等 便 是 将
4、人 净 化 或 者 提 升 至 那 真 善 美 合 一 之 境 界 的 上 佳 方 式。它 们 能 满 足 人 精 神 之 大 愉 悦,进 入 到 哲 学 大 师 冯 友 兰 所 言 正 其 义 不 谋 其 利”的 道 德 境 界,灵 魂 在 此 境 界 也 便 得 到 了 最 好 的 滋 养。反 观 当 下 社 会,不 少 人 斤 斤 计 较 于 世 俗 得 失,一 味 索 取 名 利,私 欲 无 限 膨 胀,他 们 的 灵 魂 便 如 疾 病 缠 锁,难 以 康 复。而 这 也 是 我 国 经 济 高 速 发 展 中 面 临 的 大 问 题。尼 采 此 名 言 将 感 恩 与 灵 魂 上
5、的 健 康 相 链 接,引 导 写 作 者 关 注 感 恩,开 启 写 作 者 自 我 认 知 的 灵 魂 之 旅,所 以 这 是 一 道 富 有 现 实 意 义 的 作 文 题。要 写 好 这 篇 作 文,应 注 意 三 个 问 题。首 先,审 题 要 准 确,紧 抓 关 键 词。尼 采 此 名 言 中“感 恩 作 为 主 语,是 陈 述 对 象,当 然 是 关 键 词,大 家 都 不 会 忽 视。灵 魂 上 的 健 康”作 为 宾 语,亦 是 需 要 界 定、解 读 的。其 次,立 意 要 深 入。对 于 这 两 个 关 键 词,我 们 可 以 采 用 提 问 法 来 拓 展 思 维。就
6、感 恩 我 们 可 提 问:何 为 感 恩?哪 些 行 为 是 感 恩 之 行?哪 些 人 是 懂 得 感 恩 之 人?由 具 体 人 事 上 升 至 抽 象,感 恩 的 对 象 有 哪 些?对 所 有 一 切 都 怀 有 感 恩 之 心 可 以 吗?为 何 要 懂 得 感 恩?不 感 恩 的 社 会 会 怎 样?就 灵 魂 上 的 健 康,我 们 可 提 问:如 何 界 定 健 康 的 灵 魂?灵 魂 上 的 健 康 代 表 的 是 怎 样 一 种 精 神 状 态、精 神 境 界?灵 魂 如 何 才 能 净 化,得 到 健 康?接 着 我 们 需 要 联 系 这 两 个 关 键 词,思 考
7、它 们 之 间 的 关 系,感 恩 为 何 能 成 就 灵 魂 的 健 康?如 此 多 的 问 与 答 在 脑 中 跳 跃 般 闪 现,我 们 需 要 从 自 己 的 社 会 体 验 中 捕 捉 到 有 话 可 说 的 感 点,联 系 自 我 或 社 会 现 象 来 立 意。同 时 在 不 断 的 自 问 自 答 中,思 维 逐 渐 深 入,思 路 逐 渐 清 晰,以 求 接 近 哲 理 的 本 质。再 次,虚 题 要 实 化。这 个 题 目 属 于 哲 理 大 题,感 恩 容 易 写,与 灵 魂”相 联 系 却 并 不 容 易。灵 魂 上 的 健 康”是 抽 象 的、虚 幻 的,在 行 文
8、的 层 层 剖 析 中 要 将 之 具 体 化、现 实 化,可 以 从 真 实 的 事 例 中 进 行 解 读,或 者 以 真 实 的 事 例 呈 现 灵 魂 的 病 态。如 果 仅 在 虚 的 层 面 泛 泛 而 谈 是 难 以 让 人 信 服 的,故 应 在 选 材 上 多 下 功 夫。感 恩 即 是 灵 魂 上 的 健 康”不 仅 是 学 生 需 要 思 索 的 问 题,其 实 也 是 每 个 当 下 社 会 人 需 要 关 注 的。这 是 一 个 贴 近 心 灵 的 题 目。我 们 应 该 在 理 性 光 芒 的 照 耀 下 展 现 心 灵 的 真 善 美,写 出 一 个 大 写 的
9、人。【优 秀 范 文】1.恩 敌 论(文 言 文 尝 试 写 作)嗟 乎!世 有 可 感 之 事,孰 可 遍 数 之?时 有 可 恩 之 人,安 能 尽 说 之?或 曰 亲 恩 浩 荡、师 德 巍 巍;或 见 手 足 情 重、凤 凰 偕 鸣;亦 有 居 安 相 善、处 变 不 移;至 若 位 尊 不 骄,擢 才 举 贤。此 皆 为 人 常 情,代 有 颂 之 者。惜 乎 亲 之 可 恩,世 固 知 之;敌 之 可 恩,则 人 多 不 识。世 之 云 敌 者,害 利 悖 德,皆 是 谓 也,而 余 所 论 者 则 不 然。少 康 中 兴,谓 之 讨 逆;周 武 伐 纣,谓 之 诛 暴,此 者 固
10、 为 仇 傩,安 可 云 恩 也 欤?余 所 言 敌 者,同 道 异 见 之 谓 也。若 夫 天 下 大 争,诸 子 争 鸣,道 墨 皆 出,儒 法 并 行。虽 有 百 异,其 心 归-:尊 君 重 民,无 非 为 中 国 求 长 策;立 法 无 为,皆 是 愿 天 下 得 久 安。是 故百 家 哓 哓,论 不 诛 心,同 家 分 派,异 学 相 师。儒 争 孟 荀,俱 有 高 论;法 辩 术 势,齐 韩 皆 张。仲 尼 师 老 聃,纵 横 出 鬼 谷。学 各 有 长,争 之 有 道,故 战 国 旧 论,千 年 不 衰。或 有 王 车 北 上,杖 藜 西 行,纵 横 九 州,对 弈 七 雄。秦
11、 王 楚 霸,固 待 天 时;苏 论 张 辞,各 拥 其 理。令 南 北 阙 合 纵,则 谋 秦 之 大 略 少;使 东 西 无 连 横,则 六 国 之 相 印 轻。公 争 虽 烈,私 情 则 笃。是 故 苏 张 相 长,纵 横 相 成,孤 强 则 空 为 名 士,独 霸 亦 无 有 战 国。而 有 梁 将 争 功,引 作 仇 傩。魏 卬 轻 公 叔,庞 渭 膑 孙 子。财 货 万 亿,武 卒 精 良,一 朝 负 于 弱 秦;伐 赵 攻 韩,势 也 汹 汹,两 度 败 落 齐 手。三 晋 雄 风,文 侯 大 业,竟 一 朝 落 寞;名 利 未 得,功 业 无 成,而 翻 为 枯 骨,不 亦 悲
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