2023届高考模拟作文“理性看待经验多元对待生活”导写及范文.pdf

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1、2023届 高 考 模 拟 作 文“理 性 看 待 经 验，多 元 对 待 生 活”导 写 及 范 文【原 题 呈 现】阅 读 下 面 的 文 字，根 据 要 求 作 文。一 位 农 艺 师 告 诉 果 农：杂 草 不 要 除。杂 草 与 果 树 根 系 深 浅 不 一，不 会 相 互 争 夺 营 养。杂 草 让 土 壤 保 持 湿 度，防 止 土 壤 流 失；割 草 作 肥，可 以 增 加 土 壤 肥 力。我 们 习 惯 将 人 分 好 坏，事 分 利 弊，物 分 贵 贱 其 实 杂 草 或 许 是 庄 稼 的 敌 人，却 可 以 成 为 果 树 的 朋 友。稻 农 的 经 验，未 必 是

2、果 农 的 法 宝。这 是 种 植 之 理，也 是 生 活 之 理。读 了 以 上 材 料，你 或 许 对 自 己 的 生 活，对 世 事 人 生，会 有 一 些 思 考 和 感 悟。请 你 结 合 自 己 的 学 习 和 生 活 经 验，写 一 篇 不 少 于 800字 的 文 章。【审 题 指 导】这 是 一 个 带 有 寓 意 的 作 文 话 题。材 料 共 分 为 三 部 分：材 料 语（第 一 二 段）+提 示 语（第 三 段）+要 求 语（第 四 段）1、抓 住 材 料 语 和 提 示 语，明 确 类 别：这 是 种 植 之 理，也 是 生 活 之 理。”说 明 此 次 作 文 是

3、 启 示 类 作 文，要 从“种 植 之 理 延 伸 到 其 他 领 域，材 料 对 其 他 领 域 也 做 了 限 定，即 生 活 之 理 请 你 结 合 自 己 的 学 习 和 生 活 经 验，写 一 篇 文 章。“进 一 步 将 生 活 之 理 限 定 在 你 的 学 习 和 生 活 领 域。2、抓 住 提 示 语 的 关 键 句 子 立 意：稻 农 的 经 验，未 必 是 果 农 的 法 宝。这 是 种 植 之 理，也 是 生 活 之 理。”得 出 关 键 词 是：经 验。这 指 什 么？即 前 面 的 一 句 话。得 到 核 心 立 意：正 确 对 待、理 性 分 析、合 理 借 鉴

4、 他 人 的 成 功 经 验，而 不 是 直 接 嫁 接、盲 目 照 搬。3、分 析 材 料 语 第 一 段：一 位 农 艺 师 告 诉 果 农：杂 草 不 要 除。提 示 与 时 俱 进，破 旧 图 新，要 及 时 更 新 知 识 与 观 念，而 不 被 思 维 定 势 约 束 禁 锢。杂 草 与 果 树 根 系 深 浅 不 一，不 会 相 互 争 夺 营 养。原 因 的 分 析 的 一 个 角 度，提 示 尊 重 科 学，把 握 规 律，实 事 求 是 杂 草 让 土 壤 保 持 湿 度，防 止 土 壤 流 失；割 草 作 肥，可 以 增 加 土 壤 肥 力。”原 因 分 析 的 第 二

5、个 角 度，提 示 我 们 共 荣 共 生，和 谐 发 展，而 减 少 彼 此 对 立、排 斥、斗 争 带 来 的 损 耗 4、分 析 材 料 语 第 二 段：我 们 习 惯 将 人 分 好 坏，事 分 利 弊，物 分 贵 贱 其 实 杂 草 或 许 是 庄 稼 的 敌 人，却 可 以 成 为 果 树 的 朋 友。提 示 身 处 多 元 时 代 和 社 会，人、物、事 之 间 的 关 系 多 样 复 杂，不 能 简 单 粗 暴 地，做 非 黑 即 白 的 界 定 划 分。耕 耘，耘 者，除 草 也。锄 禾 日 当 午，汗 滴 禾 下 土，农 人 苦 草 久 矣。杂 草 是 有 害 之 物”的

6、概 念 也 在 人 们 脑 海 中 根 深 蒂 固。果 农 沿 袭 这 样 的 观 念，一 则 是 前 人 经 验，二 则 是 果 农 可 能 本 由 稻 农 转 换 而 来。农 艺 师 的 提 醒，将 改 变 果 农 的 观 念，也 必 将 影 响 到 他 的 工 作 和 收 益。杂 草 与 庄 稼、果 树 的 关 系，稻 农 经 验 与 果 农 法 宝 的 差 异，人 的 思 维 习 惯 和 改 变，人 对 自 我 观 念 的 反 思，对 社 会 上 类 似 现 象 的 思 考，都 是 符 合 题 意 的 写 作 方 向。【思 路 导 写】第 一 段：引 材 料（种 稻 子 与 种 果 树

7、 的 经 验 有 别）+提 观 点（正 确 对 待、理 性 分 析、合 理 借 鉴 他 人 的 成 功 经 验，而 不 是 直 接 嫁 接、盲 目 照 搬。）主 题 段 落：为 什 么？引 材 料（既 定 概 念 与 农 艺 师 新 观 念 的 关 系）+身 处 多 元 时 代 和 社 会，人、物、事 之 间 的 关 系 多 样 复 杂，不 能 简 单 粗 暴 地，做 非 黑 即 白 的 界 定 划 分 如 何 做？分 论 点 一：着 力 探 求、维 系 并 利 用 好 事 物 之 间 相 依 相 存 的 关 系，做 到 共 荣 共 生，和 谐 发 展，而 减 少 彼 此 对 立、排 斥、斗

8、争 带 来 的 损 耗。+引 材 料（果 树 与 杂 草 的 关 系）+论 证 延 伸 学 习 和 生 活 层 面）+回 扣 分 论 点 如 何 做？分 论 点 二：尊 重 科 学，把 握 规 律，实 事 求 是，因 地 制 宜，具 体 问 题 具 体 分 析，而 不 能 脱 离 实 际，搞 绝 对 化、一 刀 切+引 材 料（稻 子、果 树 与 杂 草 的 根 系）+论 证（延 伸 学 习 和 生 活 层 面）+回 扣 分 论 点 如 何 做？分 论 点 三：与 时 俱 进，破 旧 图 新，要 及 时 更 新 知 识 与 观 念，而 不 被 思 维 定 势 约 束 禁 锢。+引 材 料（杂

9、草 不 用 除）+（行 业 和 个 人 观 念 更 新 的 角 度）【优 秀 标 题】理 性 看 待 经 验，多 元 对 待 生 活 善 用 经 验，随 机 应 变他 山 之 经 未 必 灵，适 己 之 法 更 可 取 万 事 无 绝 对，经 验 未 必 通。万 物 皆 有 用，莫 以 经 验 论。他 人 经 验 为 虚，自 我 探 索 为 实【优 秀 范 文】是 非 之 间，真 相 目 辨 杂 草 是 有 害 之 物”的 概 念 也 在 人 们 脑 海 中 根 深 蒂 固。一 位 农 艺 师 告 诉 果 农：杂 草 不 要 除。身 处 多 元 时 代 和 社 会，人、物、事 之 间 的 关

10、系 多 样 复 杂，不 能 简 单 粗 暴 地，做 非 黑 即 白 的 界 定 划 分。菜 根 谭 有 言：于 热 闹 中 着 一 冷 眼，便 省 许 多 苦 心 思。我 亦 言：于 是 非 黑 白 中 需 着 一 冷 眼，更 需 慧 眼，不 拘 囿 于 他 人 单 一 视 角 之 评 价，勿 生 搬 硬 套 他 人 之 言 语，前 路 即 使 如 他 人 所 言 夜 色 黑 凉，前 行 必 有 曙 光。能 够 冷 静 分 析 是 非，根 据 实 际 思 考 是 一 种 超 拔 不 群 的 能 力，更 是 一 种 澄 明 而 智 慧 的 心 境，亦 是 一 种 看 清 事 物 本 质 而 无

11、须 跟 随 他 人，走 自 己 的 路 的 人 生 态 度。古 往 今 来，小 到 凡 人、巨 擘，大 到 社 稷、国 家，无 不 赖 此 才 千 古 流 芳，万 世 景 仰。费 尔 南 多 佩 索 阿 创 作 惶 然 录 时，不 为 当 时 许 多 作 家 追 求 作 品 的 数 量 和 写 作 出 版 的 速 度 所 动，以 一 种 近 乎 古 拙 的 执 着，完 成 了 一 场 近 乎 肃 穆 的 自 我 救 赎，在 涤 尽 人 性 浊 垢 的 同 时 他 也 明 晰 了 创 作 的 意 义 和 是 非 观 念。弘 一 法 师 放 弃 了 世 人 所 汲 汲 的 荣 华 富 贵，转 而

12、寻 求 心 灵 的 华 枝 春 满，天 心 月 圆。我 不 愿 做 人 云 亦 云，追 随 他 人 观 点 的“食 肉 糜 者，我 不 愿 成 为 亚 瑟 叔 本 华 笔 下 大 脑 成 为 别 人 思 想 的 跑 马 场 的 随 声 附 和 者，我 渴 望 成 为 众 多 佩 索 阿”中 的 一 员，根 据 实 际，分 析 是 非 对 错，走 自 己 的 路，开 自 己 的 花，结 自 己 的 果。强 调 冷 静 分 析 是 非 对 错，不 是 一 味 顺 从 自 己 的 内 心 而 不 听 取 他 人 合 理 的 建 议 与 观 点，而 是 对 他 人 之 言 加 以 思 考 和 内 化。

13、杂 草 之 于 稻 农 和 果 农 有 全 然 不 同 的 价 值，种 植 之 理 如 此，生 活 之 理 亦 如 是。苏 子 坚 持 自 己 正 确 的 人 生 观、价 值 观 和 道 德 观，不 因 奸 邪 指 摘 而 改 其 道，经 过 自 身 的 沉 淀 和 内 省，加 之 朋 友 的 开 导，完 成 了 一 场 内 心 的 突 围。他 人 所 言，善 者 而 从 之，不 善 者，明 辨 而 舍 之。他 人 所 惧 怕 的 寒 凉 夜 色，于 我 们 的 慧 眼 中 或 能 看 到 曙 光，他 人 所 希 冀 的 陪 伴 与 爱，不 一 定 是 我 们 所 希 望 抵 达 的 远 方

14、与 海。古 往 今 来，察 事 物 之 变，观 事 实 本 质 者，前 路 必 是 红 日 初 开，其 道 大 光，河 出 伏 流，一 泻 汪 洋。是 非 好 坏，于 每 个 人 来 说 可 能 不 同，但 面 对 自 身 的 道 路 与 人 生，每 个 人 都 必 须 基 于 自 身 实 际，作 出 自 己 的 判 断。狄 更 斯 双 城 记 中 有 言：”这 是 最 好 的 时 代，这 是 最 坏 的 时 代。诚 哉 斯 言，每 个 人 对 当 下 个 人 所 居 的 境 遇 尚 有 多 种 认 识，事 物 哪 有 完 全 的 是 非 好 坏 呢！王 小 波 曾 言：我 不 能 选 择 怎 么 生，怎 么 死。但 我 能 决 定 怎 么 爰，怎 么 活。我 亦 言：我 不 能 决 定 事 物 客 体 的 对 与 否，但 我 决 定 我 能 怎 么 辩 证 地 看 待 而 正 确 面 对，在 成 长 路 上，一 路 向 前，一 路 高 歌！评 点 作 者 审 题 准 确，入 题 迅 速，能 将 种 植 之 理 移 之 生 活 之 理，结 合 自 己 的 实 际 生 活 体 验，对 世 事 人 生 进 行 了 一 番 深 入 的 思 索。语 言 老 到，干 脆 利 落，论 述 理 据 充 分，思 辨 色 彩 浓 郁，说 服 力 强。