高中历史中国传统文化主流思想的演变单元知识整合导学案新人教版必修.docx

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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变单元知识整合春秋战国道家、儒家、法家、墨家等；中国第一次思想解放运动中国古代主流思想的演变南宋陆九渊，明朝王阳明11、学集大成者西汉百家争鸣官方哲学春秋：孔子创立，核心思想是“仁”和“礼”-儒学创立 0战国：孟子“仁政”、荀子“仁义” T 成为显学宋明明后期：李贽，破除孔子迷信，抨击传统封建观念明清之际：黄宗羲、顾炎武、王夫之，反对君主专制，主张 工商皆本，倡导经世致用传统儒学焕发生机 aO 一、中国古代各个历史时期的思想脉络O 二、古代儒学思想社会政治地位的演变及其原因时期春秋战国秦朝汉初汉武帝统治时期魏晋至隋唐宋明明末清初社会 特征社会转型，生产 发展,战

2、争频 仍，变法运动国家统一，加 强中央集权 统治经济残破，秦 亡教训经济恢复、王国 问题、匈奴威胁佛、道兴起， 儒学危机问应挑战， 重振儒学商品经济.西学 东渐封建专制. 因循守旧思想 状况百家争鸣崇尚法家黄老之学、 休养生息罢黜百家， 独尊儒术三教并存, 相互渗透程朱理学、 陆王心学批判思想1 .春秋战国时期：儒家思想被冷落。孔子提出“仁”和“为政以德”；孟子主张实行“仁政”，强调 民贵君轻，提倡放宽刑罚，减轻赋税，虽有一定进步性，但在战乱纷争的时代，其主张无助于实现统一, 距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落C2,秦朝时期：法家独尊，儒家思想遭压制。儒生依然遵循守旧思想以古非今

3、，非议郡县制，站在专制 主义中央集权的对立面，不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展。3 .西汉时期：确立正统地位，儒家思想享“独尊”。汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临 的加强中央集权的问题。董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥，增添了 “君权神授”和“大一统” 等内容，适应了君主专制中央集权政治的需要，为政治上的统一奠定了思想基础。4 .宋明时期：儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确立。在回应佛道挑战的同时一，儒学完成了 更为理论化和思辨化的过程，理学产生并发展到心学，更加适应统治者的需要。5 .明清之际：传统儒学遭挑战，儒学新发展。明清时期，商品经济发展，农民起义

4、风起云涌，封建政 治专制腐朽，八股取土因循死板，在思想领域开始出现对传统儒学的反思和批判，构筑具有时代特色的新 儒学。O 三、儒家思想的现实意义及对世界的影响1 .现实意义(1)儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国现代教育事业的发展和 人才的培养有积极作用。(2)儒家提倡“孝”“仁义” “诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐的人际关系，促进社会主义精神 文明建设。(3)儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动 和行为，使社会主义市场经济健康、有序地发展。(4)儒家提倡的“仁”“德治” “民本”思想维护了社会稳定，促进了经

5、济的发展。(5)儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着深远的现实意义。2 .世界影响儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。(1)儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。(2)启蒙思想家伏尔泰对其大加赞扬。(3)东南亚一些国家从东方文化中吸取营养，合理地处理了东西方文化的关系，建立了令人称羡的“东 方工业模式” “儒家资本主义”，证明了儒家思想的现代价值。O 四、宋代理学兴起的社会条件及特点1 .社会条件(1)理学的兴起适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。隋唐五代的长期分裂和混乱，使传统伦理道德规 范遭到极大破坏，因此，宋代统治者一开始就倡导尊儒读经，

6、宋代的儒学复兴便由此而形成。(2)理学的兴起是宋代科学文化发展的必然结果。宋代一统政局后，农业、手工业得到迅速恢复和大规 模发展，科学文化的进步尤其引人注目，为理学的发展奠定了基础。(3)理学的兴起是儒、佛、道三教长期争论和融合的结果。中国思想史在唐代中后期形成一个重要转折, 韩愈提倡儒学道统，打破了三教并盛的局面。宋代儒学为了与封建统治相适应，儒学道统自然成为其承续 的对象。(4)理学也是北宋初期思想解放的产物。北宋学者大胆抛弃汉唐学者师古、泥古的学风，敢于疑经改经, 相互辩论，相互启发，独立思考，大胆立论，讲求义理，为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。2 .特点(1)儒学进一步思辨化

7、。与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。(2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上就是儒学的伦理道德学说。理学的本体 论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、 由修齐而治平的功能论，均是以伦理道德为核心内容。(3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的佛道化的特点。宋明理学 的佛道化是更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，提出了 “存天理, 灭人欲”的道德主张。五、中国古代的三种治国思想L儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用，实行“仁政”，是一种民本思想。2 .法家主张“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。3 .道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，要顺应时势和民心。4 .中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以儒家思想为基础，法家思想为辅助，兼采 道家的合理思想。