2023年度八年级上册语文第二单元教案设计.docx

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1、 2023年度八年级上册语文第二单元教案设计(合集) 教学目标： 1.疏通文意，积存文言词语 2.品尝意蕴丰富的语言 3.学习本文比照的写法 4.理解周亚夫之“真” 教学重点： 1. 积存常用文言词语; 2. 学习本文比照的写人叙事技巧。 教学难点：反复对文章语言进展比拟鉴赏，层层深入地体会周亚夫的“真”。 教学创意： 1.先学后教，以学定教： 2.给足空间，渗透方法： 3.融入文化，一体四周。 教学流程： 第一课时 一、课前预习 (一)借助课文解释和工具书，自主翻译课文，疏通全文大意。 (二)将自学时无法理解的词句做上记号。 (三)搜集与细柳营相关诗词。 二、激疑导入 (一)同学们，课前咱们

2、要求搜集与细柳营相关的诗句，谁来共享一下? 学生共享，教师可做补充。 (二)激疑：同学们搜集的诗句真不少!明显“细柳营”是备受文人们青睐的。但一个小小的军营，毕竟有何魅力能让那么多文人骚客另眼相待呢?让我们走进周亚夫军细柳去一探毕竟吧! (设计意图及教学建议：导入的设计意图一方面是帮忙学生积存相关诗词，另一方面是激发学生学习本课的兴趣。教师可提前整理局部易于理解的诗词，展现在ppt中，便于学生摘录。) 三、预习检测 (一)去句读朗读 1.去掉全文标点，请学生朗读课文，其他同学跟读并纠错。 2.全班齐读课文。 (二)配图讲故事 1.学生用自己的语言简要概括本文内容。 展现和课文内容相关的图片，请

3、学生给图片配文。 (设计意图及教学建议：本环节针对课前预习而设，旨在检测学生预习的效果，对课文内容做整体上的梳理。教师在订正字音时，可以分析错误的缘由，深究字词背后的语言依据，扩大语文学问，图片出示的挨次可以打乱，以进一步检测学生对课文内容的了解程度。) 四、学生质疑 (一)合作学习，互助释疑 学生组内沟通预习时做了记号的疑难词句，互助释疑。 (二)班级沟通，质疑问难 学生以组为单位提出仍无法理解的问题，全班共同解决或教师指导解决。 (设计意图及教学建议：该环节渗透了本课教学的核心理念“以学定教”，即教学的起点是基于“学生需要的”而非“教师能教的”。设计以上两个任务，可以帮忙学生进一步理解课文

4、内容，并梳理出重点文言字词。在指导过程中，对于学生难以理解的字词，教师要留意引导学生勾连所学学问，提高其学问迁移力量。) 五、教师补遗 (一)教师提问，学生自主思索 1.“吾欲入劳军”中的“欲”如何翻译? 2.“亚夫乃传言开壁门”中的“乃”翻译为“于是”还是“才”比拟好? 3.“军中不得驱驰”中的“不得”如何翻译? (二)学生合作探究，教师点拨 明确： 1.“欲”这里常翻译为“想”或“要”，皆属同一义项。但翻译成“想”比翻译成“要”更为合理。就语境来看，文帝是敬重与协作周亚夫的，翻译为“要”则稍显强势了。 2.“乃”翻译成“才”为好。文帝劳军，先至霸上、棘门，周亚夫身为大将，消息灵通，且细柳与

5、前两营不远，故他不行能不知文帝将至。然而他始终未有通融，直至文帝按正规程序请示。可见用“才”方能贴合此语境。 3.“得”可翻译为“能够”、“可以”等，表示状况允许。但结合语境，“将军约”和“军中”皆在强调这里是军营，军营有军营的法规，法规就得遵循。故而“不得”翻译成“不准”远比“不能够”更能彰显军令的。 (设计意图及教学建议：本环节是对上一环节的补充与深化。“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”教师作为公平中的首席，也有权说出自己的理解。且教师基于自身认知水平，他所能看到的，往往会高于学生，故而能引领学生看到更远。通过本环节的学习，学生对文意的理解会更为精确，也更能体会到文

6、章语言的讲究，并为下一课时人物形象的把握张本。教师在教学时应留意引导学生结合语境进展分析，培育其语境意识。) 六、字词梳理 (一)请同学们根据以下提示，梳理本课词语并记忆。 1.字形生僻的词语(注音) 2.字义与之前所学不同的词语(释义) 3.其它新学的常用词语(释义) (二)教师总结 明确： 字形生僻的词语：棘(j)、彀(gu)、曩(nng) 字义与之前所学不同的词语： 军(驻军)、劳(慰问)、居(经过)、之(到)、固(肯定)、且(将要) 其它新学的常用词语： 已而(不久)、被(同“披”，穿着)、无何(不久)、揖(拱手行礼) (设计意图及教学建议：该环节是本课的收束环节，旨在让学生明晰本课所

7、学，并积存文言词语，落实单元目标的要求。) 其次课时 一、切入 (一)通过上节课的学习，我们已经把握了本文的主要内容。现在大家知道细柳营的魅力在何处了吗? 明确：周亚夫 (二)文中有对周亚夫的评价吗?请找出来，读一读。 明确：嗟乎，此真将军矣! (设计意图及教学建议：本环节目的有三，一是回扣第一课时的导入，将本课学习引向周亚夫其人：二是找出本文关键句，切入文本：三是与本课收束环节照应。第一个问题，教师可以提示学生勾连陋室铭。若学生答复的是细柳营戒备森严或军纪严明，亦可引导其归由于周亚夫治军有方，此皆可为后续学习张本。“嗟乎”一句，读是关键，为收束环节再读此句做铺垫。) 八年级上册语文其次单元教

8、案设计篇二 孟子 【教学目标】 1.精确翻译和背诵全文。 2.品尝孟子的论辩艺术，感受孟子的人格魅力。 【课前预习】 1.依据课下解释，初步感知课文内容，扫除文字障碍。 2.查找资料，进一步了解孟子的思想。 【教学过程】第一课时 【教学要点】 1.能用一般话精确而流畅地朗读课文。 2.在理解词语的根底上，精确翻译全文。 【教学内容和步骤】 一、导入新课 大家都熟识“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，最终战胜了吴国，重振国威;然而在此之后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王最终还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的经受给我们什么样的启发呢

9、?今日，就让我们走进孟子的生于忧患，死于安乐，一起去探究其中的缘由吧。 二、朗读课文 正音释义： 畎(qun)亩：田地。 曾(zng)益：增加。 拂(b)士：辅佐君王的贤士。 三、读出节奏 舜/发于畎亩之中，傅说/举于版筑之间，胶鬲/举于鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。 四、理解词义 请同学们结合课下解释圈点勾画出应当重点理解的词语，然后学生之间自由争论，共同解决。 借助课文解释，查阅工具书，自主解释文中不理解的词语。 (1)常见实词 傅说举于版筑之间：任用、选拔;捣土用的杵。 孙叔敖举于士：狱官。 (2)常用虚词 舜发于畎亩之中：从。 而后作：表承接。 生于忧患而死

10、于安乐也：表并列。 征于色：在。 (3)一词多义 发：舜发于畎亩之中(起，被任用) 发于声(表现) 拂：行拂乱其所为(违反) 入则无法家拂士(同“弼”，辅佐) (4)词类活用 劳其筋骨(形容词的使动用法，使劳累) 饿其体肤(形容词的使动用法，使饥饿) 空乏其身(形容词的使动用法，使贫困) 所以动心忍性(动词的使动用法，使受到震撼) 所以动心忍性(形容词的使动用法，使坚忍) 行拂乱其所为(形容词的使动用法，使受到扰乱) 五、疏通全文 先请同学们结合课下解释说说课文的大意，之后同桌之间可以相互合作，一个同学朗读原文，另一个同学翻译意思，这样，逐句说一遍。之后，我们请出一组同桌在全班读一读，说一说。

11、留意以下要求： 读：读准字音，流畅自然，节奏合理。 说：意思明确，条理清楚，语言通顺。 组织学生说课文大意： 第一段：舜原来在历山耕田，后来被尧起用，成为尧的继承人。傅说原来在傅岩替人筑墙，后被殷王武丁任用为相。胶鬲原来以贩卖鱼盐为生，后受到周文王的举荐，做了纣王的大臣。管夷吾被囚禁在监狱里，得到鲍叔牙的推举，被齐桓公任用为相。孙叔敖在海滨隐居，被楚庄王任用为相。百里奚身为奴隶，被秦穆公赎回来用为大夫。所以，上天要降下重大责任给这个人的时候，必定使他的心志困苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，在他做事的时候，又使他的所作所为受到阻止，以上那些遭受，都是用来使他的心受到震撼，

12、使他的性格坚忍起来，增加他原来所欠缺的力量。 其次段：一个人经常犯错误，然后才知道改正。内心困苦，思虑堵塞，然后才能有所作为。表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在国内假如没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家的威逼和外来的忧患，这样的国家经常会招致灭亡。由此可知，常处忧愁祸害之中可以使人生存，常处安逸欢乐之中可以使人死亡。 六、诵读课文 请同学们再听一遍课文的录音，听完后，依据感受反复诵读课文。 七、背诵全文 反复朗读直至能背课文，要求精确、娴熟。 其次课时 【教学要点】 1.分析思路，品尝孟子的论辩艺术。 2.客观评价，感受孟子的人格魅力。 【教

13、学内容和步骤】 一、复习旧课，导入新课 上节课我们理解了文中重要词语的意思，并在这个根底上翻译了全文，还朗读并背诵了全文。这节课，我们要连续深入学习，了解本文是怎样围绕中心论点绽开谈论的，并从中去品尝、观赏孟子文章的风格。 二、理清思路 1.一共列举了几个人物?他们有什么共同特点?其作用是什么? (明确)列举了六个人物：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨炼，但都被提拔任用，有了一番作为。列举六位名人的事例，为论点供应充分的事实依据，使文章富有气概，增加说服力。 2.第一段要说明的道理是什么? 明确：人才要在逆境中造就。“是人”指文章开头所列举的六个人及与之相

14、类似的其他人或能担负重任、有所作为的人。认为人要有所作为，成就大业须经受苦难的磨炼。这一段中有振聋发聩的名句：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这几句话告知人们：全部将来要成就一番事业的人，都必定要在内心和身体各方面经受一番苦痛与曲折的磨炼，并以此来增长自己的才能。以后再遇到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临危不乱。 3.其次段论证的是什么?是从哪两个方面论证的? 明确：论证了经受磨炼的好处。是从正反两个方面论证的。正面：个人作为人处逆境才能奋勉有为。反面：治理国家国无忧患易遭灭亡。 4.文章最终一句在文中起什么作用

15、? 明确：是全文的总结，提醒了中心论点。 三、梳理全文 1.这篇短文在论证方法上有什么特色? 明确：这篇短文采纳了类比论证、举例论证、比照论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如排列六位逆境中成才的人物事例，等等。 2.简述的论证思路。 明确：第一段首先用排比句式列举六位历人物的事例，说明担负重任并作出了成绩的人物并不是天生如此，而是经过一番艰难磨炼的，为下文得出结论供应了充分的事实论据。之后论述了人要担负重任，有所作为，成就大事，必需先在思想、生活、行为等方面受一番艰难磨炼的道理。其次段论述了人处于逆境中才能奋勉，无忧惧则往往遭到灭亡的道理。最终点明中心论点：生于忧患，死于安乐。 四、

16、探讨沟通 1.你认为孟子这篇文章的思想对我们仍有什么珍贵的启发意义? 明确：孟子文中所说的两个问题，对我们仍具有珍贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调人的才能是在困难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经受一番困难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的，而贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。在挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出逆境，别开生面;若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治

17、理问题。孟子指出拥有贤臣，保持警觉，居安思危对一个国家极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，丢失警觉，那么其前途命运是可想而知的。 2.以“我心目中的孟子”为话题来探究一下孟子毕竟是怎样的人。 明确：孟子本人是个讲大义、有气节的人。他履行了“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的原则，从不阿谀奉承、趋炎附势。“穷则独善其身，达则兼济天下”说明了他的处世态度。 孟子是个仁义之人。“仁政”是他一生不懈的追求。有仁义，相关者都会受益;无仁无义，全部人都不会受益。“义”作为一种道德标准，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。他提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼

18、以及人之幼”“与民同乐”等民本思想。 孟子是一个心怀天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。他为实现自己的抱负遭受挫折而矢志不渝，表现出剧烈的使命感，展露出以天下为己任的博大胸怀。 孟子是一个聪慧机灵、豪爽直率的辩论家。他义正词严，直言不讳，敢于抨击统治者，展现了一个无私无畏的辩论家的形象。孟子以自己的行为实践着自己的人生主见。 五、迁移延长 请同学们联系现实生活，联系实际，谈谈对艰难奋斗、忧患意识的熟悉，搜集鼓舞人艰难奋斗，积极向上的名言警句、古今中外同类型的事例。全班沟通，并积存在摘抄本上。 八年级上册语文其次单元教案设计篇三 社戏 【

19、教学目标】 1、学习运用情节、构造分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。 2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。 3、了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情 【教学重点】 1、体会喜爱农村，喜爱劳动人民的思想感情。 2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。 3、理解文章叙事有详有略的写法。 4、分析双喜，六一公公的人物形象。 5、分析景物描写对表达中心思想的作用。 【教学难点】 1、对文章最终一段的理解。 2、文章的写作背景。 【教学方法】 1、阅读第一法质疑法(提问法)。 2、听录音法、朗读法。 3、争论法、探究法。 【教学课时】3课时 【课前预习】 1、给以下加粗的字注

20、音: 惮 dn 歌吹 chu 漂渺 pio mio 归省 xng 潺 chn 皎洁 jio 撺摄 cun duo 絮叨 x do 凫水 f 行家 hng 纠葛 ji g 怠慢 di 家眷 jun 蕴藻 yn zo 2、查工具书，解释以下词语： 倘：连词。有假如的意思，表示假设。 大抵：副词。有大多、多半的意思，表示对某种状况的根本估量。 相仿：大致一样。仿：类似。 欺生：欺侮新来的生人。 怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢态度冷淡。 诚然：副词。有的确的意思。 伸展：原指伸展得开，不蟋缩。本课是舒服的意思。 通通：本课形容船头激水的声音。 模糊：月光不明。本课用作动词，是模糊起来的意思。用作形容词，泛指

21、(光线、物体、思想、意识等)模糊、不清楚。 歌吹：歌声和乐声。 矗立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。 稀稀朗朗：形容稀疏的样子。 扫兴：正值快乐的时候，遇到了不快乐的事情而兴致大减。兴：兴致。 纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比方纠缠不清的关系。 【教学过程】 第一课时 一、导入 师：同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美妙时间，教师很想知道你童年时，你最喜爱去哪里?最喜爱做什么?(学生自由答复) 师：童年生活如同一幅五彩斑斓的图画，如同一个欢快跳动的音符，说不尽道不完。今日我们就一起来研读鲁迅先生的社戏，看看文中为我们呈现了一幅怎样的童年生活的画面。 1、简介：鲁迅，原名周树人，字豫

22、才。浙江绍兴人。宏大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学第一篇白话小说狂人日记，中篇小说阿q正传，散文集朝花夕拾，小说集呐喊，杂文集坟二心集等。 2、写作背景：这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经受为依据用第一人称写看社戏的经过，表达了对少年时代生活的思念，特殊是对农家小朋友真诚情意的眷恋。 二、初识课文 听录音，弄懂字音，了解课文大意。 三、课文分析 1、提问：请按时间挨次给课文分段、分层，归纳段意、层意。(争论并归纳) 第一局部(第13节)：写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参加人物。 第1层(第1节)：

23、交代看社戏的时间、地点和机缘。 第2层(第2节)：交代乡间生活的小朋友。 第3层(第3节)：平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。并为乐事看社戏作铺垫。 其次局部(第430节)：写到赵庄看社戏的全过程。 第1层(第49节)：写看社戏前的曲折。 第2层(第1013节)：写去看社戏途中的见闻、感受。 第3层(第1421节)：写在赵庄看社戏。 第4层(第2230节)：写看社戏后归航偷豆。 第三局部(第3140节)：写看社戏后的余波。 2、课文写了几件事，哪些事详写?哪些事略写?争论并归纳： 六件事： 写了人随母亲归省小住平桥村; 钓虾放牛的乡间生活; 看社戏前的曲折; 夜航去看社戏途中; 去赵庄看社戏; 看

24、社戏后归航偷豆; 六一公公送豆。 详写的是：略写的是： 3、提问：为什么有的情节详写，有的情节略写?争论并归纳： 由于文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的曲折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。 4、提问：我看社戏的时间在什么季节?你怎么知道的?争论并归纳： 在春末夏初。因课文写消夏扫墓完毕之后，罗汉豆成熟两岸的豆麦。写的是春末夏初时的景物。 5、提问：我看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方?我为什么称它为乐土?争论并归纳： 平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐

25、土。由于： 我在这里不但得到优待，又可以免念秩秩斯于幽幽南山了; 很多小朋友伴我来嬉戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛; 没有封建礼教的约束，人人公平。 四、小结 本文围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的曲折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，则简单带过，用笔特别高超。详略之间，又并非简洁化的截然分开的。详写中也间杂着略写(如母亲深夜候船)略写也绝不是都作笼统的交代(如放牛钓虾的乡间生活就写得布满情趣)。这些写法，都值得我们仔细学习。(写作特色) 五、作业 1、练习一、练习二(可以不抄写题目，答案要具体精确)。 2、课后词语抄写两遍

26、。 其次课时 教学目标 熟悉鲁迅笔下一群淳朴得意的农村孩子的形象，分析双喜、六一公公的形象。培育学生提问力量和合作精神。提高学生整体感悟力量和词句分析力量。积存语言。激发学生学习语文的兴趣，调动学生积极参加，端正学生学习态度，养成良好学习习惯。 教学内容 一、导入 这是一篇小说，虽然是以的经受为素材创作的，但我是小说中的人物，不是鲁迅。课文是社戏这篇小说的节选，表达了对少年时代生活的思念，特殊是对农家小朋友真诚情意的眷恋。 二、争论探究以下问题，分析人物形象 1、提问：平桥村本是一个极偏僻的小村庄，住户不满三十家，可课文中说但在我是乐土，为什么? 明确： 我在那里受到优待钓虾归我吃;坐船在舱中

27、;和年幼的小孩剥豆;六一公公送我罗汉豆。 可以免念枯燥无味的秩秩斯干幽幽南山。 没有严格的行辈之分，年纪相仿的我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出犯上这两个字来。 有热忱好客的小朋友们：有最聪慧的双喜，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。 有丰富多彩的生活情趣：掘蚯蚓、钓虾;放牛;看戏;观赏夜景;偷豆、吃豆。文中写乐土之乐是要反衬读秩秩斯干幽幽南山的不乐，表达了我对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。 2、争论这局部在全篇中的作用： 明确： 交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物乡间生活的小朋友，还交代了乐土中的乐

28、事，为下文写我在那里所第一希望的看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是我所深深思念的。 3、分析双喜的言行，谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头?争论并归纳： 当我看社戏受到曲折时，双喜大悟似的提议表现双喜聪慧。 当外祖母担忧都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三： 船又大 迅哥儿一直不跑 我们又都是识水性的?表现双喜反响灵敏，考虑周到，善解人意，办事坚决。 看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的缘由表现双喜聪慧、细心。 归航偷豆时征求豆仆人阿发的意见表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷，倘给发的娘知道是要挨骂的表现双喜考虑周到。 吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策表现双喜考虑

29、事情到。 双喜送我回到家，都回来了!那里会错。我原说过写包票的!表现双喜做事有始终。 双喜答复六一公公的问话表现双喜反响灵敏。 小结：双喜是一个聪慧、机智、善解人意，考虑周到，办事坚决的好孩子头。 4、偷吃罗汉豆这一情节中，重点描写的是什么? 分析：这里，重点描写的是偷豆，通过对孩子们摸、摘、煮、吃等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里往来的换了一回的独特动作和偷我们的罢，我们的大得多呢的共性化的语言，充分表现了他热忱无私的名贵品质。通过对偷豆和用八公公船上的盐和柴的处理，表现了双喜的聪慧、坚决、正直的性格特征。 5、论如何对待偷豆的事。设问： 小伙伴们在什么地方偷?

30、为什么偷? 偷谁家的?怎样偷? 他们怎样预防偷的隐秘被人觉察，又怎样对待可能消失的后果呢?争论并归纳： 偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所固然; 从六一公公的话可以证明请客?这是应当的。 六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现了孩子们热忱好客，淳朴和善，天真活泼。 明确： 通过分析，我们可以看出：偷中凝聚着小朋友们恳切待客的热忱;偷中跳动着小朋友们纯净无私的心;偷中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。偷，一改一般意义上的残酷、自私、遭人唾弃性，而成为一种热忱的、无私的、天真质朴的偷，偷出了情趣，偷出了欢快。 6、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样

31、的老人。争论并归纳： 双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不愿好好的摘，踏坏了不少。证明双他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼表现六一公公和善、宽厚，疼惜劳动果实。 六一公公观察我，便停了揖，笑道，请客?这是应当的。还问迅哥儿，昨天的戏可好么?豆可中吃呢?表现六一公公淳朴、好客。 六一公公夸自己的豆好我的豆种是粒粒选择过的表现六一公公好高。 六一公公送豆给母亲和我吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。 小结：六一公公是一个宽厚、和善、淳朴、好客、热诚的老人。 7、文除了这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁?各有什么性格、特征?他们对我是怎样的态度? 争论明确：外祖母、母亲、阿发、年

32、幼的等很多小朋友。 三、小结 课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的形象，还有阿发等人;此外还勾画了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心愿思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。 四、作业 1、练习三，抄题目，仔细分析作答。 2、背诵1214自燃段。 3、熟读课文。 第三课时 一、导入 解题：社，礻旁加土，是个会意字。礻表示祭祀，土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。根据我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农夫们都要立社祭祀，祈求或酬谢土地神。在绍兴地区，后来进展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为社戏。 二、争论探究课文 1、齐读课文第1113节，争

33、论是从哪几方面描写月夜行船时沿途风光的?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用?争论并归纳： 从嗅觉(芳香)、触觉(扑面吹来)、视觉(模糊的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火)、听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)，写出江南水乡月夜的特征，写出了小朋友行船之快。随着时间和空间的转换，依次写出了我在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交写得有形;起伏的群山，一丛松柏林;有色：豆麦的碧绿、月色的模糊;有声：笑声、嚷声、水声、笛声;有味：豆麦的芳香;有情：我的心也沉静，然而又目失起来。 作用：这些景物描写为我们展现了一幅江南水乡所特有的清爽美丽的图景，也衬托出我去看社戏时轻松、开心、兴奋的心情

34、。 景物描写多侧面，分别从颜色、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以非常丰富的感觉，景物的立体感由此产生 景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，社戏中能清楚地显示出远景、中景、近景三个层次 到达了情景交融，也抒发了对农村的喜爱之情。 2、看戏和看戏返回途中两次景物描写根本一样，但描写景物的次序却是相互颠倒的，描写上也有所不同，请找出来： 明确： 去时，最终描写的是仙境一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到淡黑连山的曲线。(11节)回来时，四周的黑暗只是浓看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫观察在浪花里

35、蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。(23节)这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。 3、天晚上的社戏究竟好不好看?你从哪里可以看出来?(20、21两节可以看出) 4、六一公公送给我和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么我感到没有昨夜的好呢?分析： 昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。 是在布满着奇妙颜色的夜晚，孩子们团聚在一起的状况下吃的，孩子们觉得新颖、刺激。 是在很疲乏，许久没有东西吃的状况下吃的。现在环境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很一般的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，或者说还有些乏味。我之所以赞美它，是由于当时特定的环境，从封建的课堂走入宽阔的天地，又有一样

36、热忱好客的小朋友，我自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农夫和农家孩子热忱、无私的好品质，表现我对劳动人民肤浅而真挚的感情。 5、戏其实并不好看，豆也很一般，为什么文章结尾却写道：真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了?争论并归纳： 我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、和善、真挚的感情和他们的劳动的本事、办事的力量。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲切的关系。这一切都是我童年时代在城镇里未曾见到过的。在以后的人生路上也很少见到的。我对这段往事的回忆，表达了对自由、美妙生活的憧憬、对童年生活的回忆和留恋之情。 三、总结(中心思想) 本文通过

37、我与农村孩子看社戏前后故事的表达，赞美农夫和农家孩子淳朴的品质和聪慧的才能，表现了对童年生活的回忆和留恋的心情，以及喜爱劳动人民的思想感情。 四、作业 1、学习指要。 2、熟读课文。 八年级上册语文其次单元教案设计篇四 愚公移山 【教学目标】 学问与力量 1.积存文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。 2.理解课文深刻的寓意。 3.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培育文言文自读力量。 4.把握愚公这一人物形象，体会比照，衬托手法的表达效果。 过程方法 以多样化朗读培育学生的文言语感,通过自主思索、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。 情感态度与价值观 学习愚公精神，正视成长道路上的

38、困难险阻，勇往直前。 【教学重难点】 难点：1.积存文言文常用的词语，培育语感。 2.理解本文的时代意义。 难点：1.培育多角度分析问题的力量。 2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。 【教学课时】2课时 【教学过程】 第一课时 一、导语设计 愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌唯恐也都吟唱自如。下面请看动漫flash愚公移山。(学生观赏画面，品尝奇妙的乐曲。) 二、朗读课文，整体感知 1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。 2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。 例如： 惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗

39、男命/夸娥氏二子/负二山 3.学生依据解释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间争论沟通，教师巡察，答疑解惑。 4.教师检查学生自学状况。(资料内容如下：) (1)指出以下句中的通假字并解释。 始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉 (2)对加点字的解释正确的一项为哪一项() 惩山北之塞a.惩罚b.戒备c.苦于 出入之迂也a.绕远b.迂腐c.困难 指通豫南a.指向b.手指c.始终 杂然相许a.允许b.赞成c.同意 且焉置土石a.哪里b.乃、才c.语气助词 三、整体感知，理解课文 太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。 山北面有一位叫愚公

40、的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的堵塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商议说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮助。夏去冬来，才能来回一次。 河曲智叟称赞并阻挡愚公说：“你太不聪慧了!就凭你在世上这最终的几年，剩下的这么点

41、力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟无话可答。 山神知道了这件事，可怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚意感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从今，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。 其次课时 教学目的 学习愚公移山的精神，用坚韧的艰难奋斗精神去战胜困难。 教学设想 1、培育学生的听说力量。 2、利用课本剧表演，培育学生的组织、创新力量。 3、采纳启发式教学，运用富有启发性问题引起学生争论。 教学过程： 一、导入： 听歌愚公移山(屏幕演示)，从而导入课文分析讲解。 二、课文分析： 1、本文如何通过比照和衬托的手法突出人物性格? 解析：本文除了用夸大的手法外，还通过衬托和比照的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”