2023年高考语文知识点归纳大全.docx

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1、 2023高考语文知识点归纳大全 2023高考语文学问点归纳 高考语文古代根底常识 提高语文成绩的窍门 2023高考语文学问点归纳 高中语文文言文古今异义词 烛之武退秦师 1.贰：贰于楚也。 (古义：附属二主，动词;今义：“二”的大写，数词。) 2.东道主：若舍郑以为东道主。 (古义：东方道路上的仆人;今义：泛指设宴请客的仆人。) 3.行李：行李之往来，共其乏困。 (古义：使者，出访的人;今义：指外出之人随身携带的物品。) 4.夫人：微夫人之力不及此。 (古义：那个人;今义：尊称一般人的妻子。) 荆轲刺秦王 5.涕：樊将军仰天太息流涕。 (古义：眼泪。今义：鼻涕) 6.币：持千金之资币 (古义

2、：礼物。今义：货币)物 7.穷困：樊将军以穷困来归丹 (古义：堵塞不通，此为“境况困难”。今义：生活贫困，经济困难) 8.偏袒：樊於期偏袒扼腕而进。 (古义：袒露一只臂膀。今义：袒护双方中的某一方) 9.郎中：诸郎中执兵。 (古义：宫廷的侍卫。今义：称中医医生) 10.提：乃引其匕首提秦王。 (古义：投击。今义：拿着) 11.股：断其左股。 (古义：大腿。今义：量词，用于成条的东西) 12.购：今闻将军之首。 (古义：用重金收买。今义：购置，对象是商品) 13.穷：图穷而匕首见。 (古义：穷尽。今义：缺少钱财，古用“贫”来表示) 14.假借：愿大王少假借之。 (古义：宽容，原谅。今义：不是自己

3、的，借用别人的) 15.提：侍医夏无且以其所奉药囊提轲 (古义：投掷，投打。今义：用手提，无“投”之义) 鸿门宴 16.婚姻：约为婚姻 (古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：多指结婚的事或因结婚而产生的夫妻关系) 17.所以遣将守关者 (古义;的缘由;今义：因果关系连词，表结果) 18.特别：备他盗之出入与特别也。 (古义：意外变故。今义：程度副词) 19.河：将军战河北。 (古义：黄河。今义：泛指河流;河北：黄河以北。) 20.河南：臣战河南。 (古义：黄河以南;今义：河南省) 21.鱼肉：如今人方为刀俎，我为鱼肉。 (古义：鱼和肉，指被凌辱。今义：略) 22.再：再拜献大王足

4、下 (古义：两次;今义：又一次) 23.山东：沛公居山东时 (古义：肴山以东。今义：山东省) 24.细说：而听细说。 (古义：小人的谗言。今义：指具体地说) 高中文言文阅读中常见的四种特别句式 一、推断句 推断句是对事物的性质、状况、事物之间的关系做出确定或否认推断的句子。 用者也表推断 廉颇者，赵之良将也。(司马迁廉颇蔺相如列传) 陈胜者，阳城人也。(司马迁陈涉世家) 师者，所以传道受业解惑也。(韩愈师说) 句末用者也表推断 城北徐公，齐国之漂亮者也。(战国策 .邹忌讽齐王纳谏) 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。(周敦颐爱莲说) 用者表推断 四人者，庐陵萧君圭君玉

5、，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(王安石游褒禅山记) 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。(柳宗元小石潭记) 用动词为或推断词是表推断 马超、韩遂尚在关西，为操后患。(司马光赤壁之战) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明桃花源记) 同行十二年，不知木兰是女郎。(北朝民歌木兰诗) 同是天际沦落人，相逢何必曾相识。(白居易琵琶行) 用为表推断，如今人方为刀俎，我为鱼肉 用即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必等副词表示确定推断 臣本布衣,躬耕于南阳。 此诚危险存亡之秋也。(诸葛亮出师表) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹岳阳楼记) 且相如素贱人。(司马迁廉

6、颇蔺相如列传) 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。(孟子鱼我所欲也) 问今是何世，乃不知有汉。(陶渊明桃花源记) 用非表示否认推断 子非我，安知我不知鱼之乐? (庄子秋水) 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 (苏洵六国论) 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也(孟子得道多助失道寡助) 无标志推断句。 文言文中的推断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出推断。例如： 刘备天下枭雄。(司马光赤壁之战) 其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。(吕氏春秋 察今) 是吾剑之所从坠同样是推断句。主语由是充当，翻译为这;谓语是名词短语，由所字构造(所的地方)充当的。全句翻译为：这(就是)我的宝

7、剑所掉下去的地方啊。 留意点：推断句中谓语前消失的是一般都不是推断词，而是指示代词，作推断句的主语。而有些推断句中的是也并非都不表示推断，是在先秦古汉语中少作推断词，在汉以后作推断词则多起来。 二、被动句 被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。 被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示;二是无标志的被动句，也叫意念被动句。 一古代汉语中有标志的被动句式主要有四种 用于表示被动关系。 用介词于引出行为的主动者，于放到动词后，它的形式是：动词+于+主动者。例如：王建禽于秦。(禽，通擒) 句中的于

8、用在动词禽的后边，引出动作行为的主动者秦，表示被动。于可译为被。 这种被动句有两个条件：一是主语是被动者，二是句子里有表示被动的词于。 用见来表示被动关系。 在动词前用见或又在动词后加于引进主动者。它的形式是：见+动词或者见+动词+于+主动者。例如：秦城恐不行得，徒见欺。(司马迁廉颇蔺相如列传) 臣恐见欺于王而负赵。(司马迁廉颇蔺相如列传) 用为表示被动关系。 为放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：为+主动者+动词或者为+主动者+所+动词。例如： 若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。(假如背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处) 茅屋为秋风所破(杜甫茅屋为秋风所破

9、歌) 吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁陈涉世家) 今不速往，恐为操所先。(司马光赤壁之战) 有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵六国论) 不者，若属皆且为所虏。(司马迁鸿门宴) 用受“”被“”受于表示被动关系。 它的形式是：被(受)+动词或者被(受)+动词+于+主动者。例如： 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? (见也表被动)(司马迁屈原列传) 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(张溥五人墓碑记) 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光赤壁之战) 二、古代汉语中无标志的被动句 指句子不含有被动词的被动句，也叫做是意念被动句，这种被动句没有明显的标志，但翻译时需要翻译成被动句。 例如：荆

10、州之民附操者，逼兵势耳。(资治通鉴)这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。 蔓草犹不行除，况君之宠弟乎? (左传郑伯克段于鄢) 傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，(孟子生于忧患，死于安乐) 举孝廉不行，连辟公府不就。(范晔张衡传) 视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。(范晔张衡传) 留意点：见有一种特别用法和表被动的见的形式很相近，如：冀君实或见怒也。(答司马谏议书)这里的见不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的见谅等就是此种用法。 生孩六月，慈父见背。(陈情表)其中的见不表示被动，可以理解为我。 还有，君既若见录，不久望君来。孔雀东南飞兰芝初还时，府吏见丁宁(同上)上面

11、的两个见都相当于代词我，指的是刘兰芝，后面都接动词。这是一个难点，留意理解把握。 三、省略句 1、主语的省略 主语省略就是把主语省略掉。常见有以下几种状况： 承前省 如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木，(草木)尽死;(蛇)以啮人，(人)无御之者。(柳宗元捕蛇者说) 蒙后省 如：沛公谓张良曰：从今道至吾军，不过二十里耳。(公)度我至军中，公乃入。(司马迁鸿门宴) 自述省 如：(予)爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。(柳宗元愚溪诗自序) 对话省 如：(孟子)曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐? (王)曰：不若与人。 2、谓语省略 谓语省略，就是把谓语省略掉。 例如： 夫战，士气也。一鼓作气

12、，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(曹刿论战) 择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(论语) 3、修饰语和中心词的省略 例如： 吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。修饰语的省略 (邹忌讽齐王纳谏) 行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。中心词的省略 (荀子) 4、宾语与兼语的省略 文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语构造中的兼语。 例如： 杞子自郑使(人)告于秦。(左传.肴之战) 郑穆公使(人)视客馆。(左传.肴之战) 屠惧，投(之)以骨。(蒲松龄狼) 5、介词和介词宾语的省略 例如： 死马且买之(以)五百金，况生马乎? (战国策.千金市

13、马) 臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。(司马迁鸿门宴) 试与他虫斗，(他)虫尽靡。又试之(以)鸡，果如臣言。(蒲松龄促织) 此人一一为(之)具言所闻 (陶渊明桃花源记) 旦日，客从外来，与(其)坐谈。(邹忌讽齐王讷谏) 6、分句的省略 例如： 然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。(王安石游褒禅山记) 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，(亦可至远)，功在不舍 (荀子劝学) 争论：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 四、倒装句 介词构造后置、状语后置 1、动+以+宾。 例如：申之以孝悌之义。寡人之于国也 2、动+于(乎，相当于)+宾。 例如

14、：青，取之于蓝，而青于蓝。荀子劝学 君子博学而日参省乎己。荀子劝学 3、形+于+宾。 例如：虽才高于世，而无骄尚之情。张衡传 4、介词宾语后置：介词以“”于“”乎“”自等后面带上宾语，组成介宾构造短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。 例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。师说 主谓倒装 古汉语中为了强调谓语，有些感慨句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。 感情较剧烈;谓语由形容词充当。 例如：甚矣，汝之不惠!愚公移山 甚善矣，子之治东阿。晏子治东阿 渺渺兮予怀。赤壁赋-我的心思飘得很远很远。

15、快哉此风! 黄州快哉亭记 宾语前置 1、否认句中代词作宾语。举例：如：时人莫之许也。(陈寿三国志诸葛亮传)正常语序应当是时人莫许之也。 2、疑问句中疑问词作宾语。例如：沛公安在?(鸿门宴)(应为沛公在安) 3、以是之为标志。例如：何陋之有?(陋室铭)(应为有何陋之) 定语后置 1、之者为标志，即中心词+之+后置定语+者的形式。如：马之千里者。(马说) 2、中心词+后置定语+者，如：求人可使报秦者，未得。(史记.廉颇蔺相如列传) 3、中心词+数量词。如：闻道百(庄子秋水)铸以为金人十二(过秦论) 4、中心词+之+后置定语，例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。(劝学) 返回名目 高考语文古代根底常识 一

16、.地理山川 1.阴阳(阴：山北水南，阳光不易照到之处;阳：山南水北) 2.江河(古代江专指长江，河专指黄河) 3.关内、关外(汉朝前，关特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为关外。 4.山东、山西(山特指崤山，后来有时指太行山。 5.古今地名 (大都-北京 大梁、汴梁、东京、汴京-开封 京口-镇江 金陵、建业、建康、江宁、石头诚-南京 临安、钱塘-杭州 姑苏、吴郡-苏州 淮上、江都、维扬-扬州 会稽-绍兴 长安-西安 奉天-沈阳 直沽-天津) 6.五岳(东岳泰山 西岳华山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山) 二.地名 要注要留意古代方位、地名和现代不同的地方。 (1)六合：指天地四方(即上、下、东

17、、南、西、北)。 (2)八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。茺为荒远之地。八荒指远离中原的地方。 (3)九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。 (4)山东：指崤山以东。 (5)江南：泛指长江以南。 (6)江左：即长江以东。 (7)江表：长江以外，指江南。 (8)河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。 (9)五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。 (10)南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。 (11)开封又名大梁、汴州、东京。 三.官名 古代职官状况特别简单，而且各朝都有变化，可以中心、地方两方面大致把握

18、。 中心官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中心一般设六局部管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。 地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守(或刺史)、巡抚。 基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州(或府)，长官称知州(知府)。 四.纪年 纪年有： (1)按王公即位年次纪年(如：赵惠文王十六年)， (2)干支纪年法(如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最)， (3)年号纪年法(如：德右二年二月十九日)， (4)年号干支兼用(如：咸丰庚申，英法联军自海入侵)。 季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如盆春(一月)，仲春(二月

19、)，季春(三月)。 每月的特别日子有特定称呼，第一天叫朔，最终一天叫晦，十五叫望，十六叫既望。一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更9鼓)每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝，黄昏，人定即亥时相当晚上9-11时。夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上9-11时。 五.古代节日及有关习俗 元旦 正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开头在符上写联语，后来演化成春联。王安石有元日诗：千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。 上元 正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张

20、灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真生查子?元夕：去年元夜时，花市灯如昼。 社日 农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开头有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，预备酒肉祭神，然后宴饮。王家社日诗桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 寒食 清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演化为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇连昌宫词：初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。 清明 清明节的习俗主要是春游和扫墓。杜牧有清明诗：清明季节雨纷纷，路上行人欲

21、断魂。 上巳 原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演化成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有丽人行诗：三月三日天气新，长安水边多丽人。 端午 五月初五，又称端阳、重五，端是初的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演化成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以爱护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有端午日赐衣：端午被恩荣。 七夕 农历七月七日。民间传奇此日夜间牛郎织女鹊桥相见，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝宫词：阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。 中元鬼节 农

22、历七月十三或十四，每家就会请祖先，烧自己做的纸钱。传奇十五祖先要到阴府开东洋大会 中秋 八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼水调歌头：明月几时有，把酒问青天。韦庄送秀才归荆溪：八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。 重阳 九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维九月九日忆山东兄弟：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 腊日 腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月)。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱除瘟疫。杜甫有腊日诗：腊日年年暖尚遥，

23、今年腊日冻全消。 除夕 一年最终一天的晚上。除是除旧布新。一年的最终一天叫岁除，那天晚上叫除夕。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有守岁：儿童强不睡，相守夜欢哗。 六.礼仪习俗 1.年龄称谓 襁褓：婴儿。 孩提：23岁的儿童。 总角：幼年儿童。 豆蔻年华13岁女子。 及笄：15岁女子。冠、加冠、弱冠：20岁男子。 而立：30岁。不惑：40岁。 知命、知天命、半百、知非：50岁。花甲、平头甲子：60岁。耆：60岁。 古稀：70岁。耋：7080岁。 耄：8090岁。期颐：100岁。 2.避讳 封建社会对君主和尊长的名字，避开直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。如以俟夫观人风

24、者得焉人风即民风。 (1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。 (2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。 (3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人敬重的人物的死。 (4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。 3.谦辞和敬辞 (1)谦称 窃：私下、私自。愚：不聪慧。鄙：学识浅薄。敝：自己或自己的事物不好。家：对别人称在自己的辈分高或年纪大的亲属，如家父。舍：用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，如寒舍、舍妹。 官吏谦称：下官、末官、小吏。读书人谦称：后学、小生、晚生、晚学、不才、

25、不佞、不肖等 其他谦称：在下，晚辈或地位低下的人谦称;小可，有肯定身份的人的谦称;小子，子弟晚辈对父兄尊长的自谦。 其他谦辞： 过誉：谦辞，过分赞扬 赏脸：客套话，用于请对方承受自己的要求或赠品 斗胆：形容大胆(多用作谦词) (2)敬称 枉驾：有劳大驾。 ?惠赐：指对方给以了好处。 对对方或对方亲属的尊称：令，美妙的意思，用于称呼对方的亲属，如令爱、令尊、令堂等;尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上、尊府、尊驾、尊命等;贤，用于称平辈或晚辈，如贤弟、贤郎等;仁，表示爱重，如称平辈友人中必自己年长的仁兄，称地位高的为仁公;称年老的为丈，如丈人。 称呼前加“先”表示已死，用于敬称地位高的人或年长的

26、人，如先帝、先父、先贤等。 其他敬辞：惠，表示对方的行为对自己是一种恩惠，如惠赠、惠存、惠允等;借，表示自己要依靠对方的力气，如借光，客套话，用于请别人给自己便利或向人询问，借重，指借用其他人的力气;垂，表示长辈或上级对自己的行为，如垂询(表示别人对自己的询问)、垂爱(称对方对自己的爱惜，多用于书信)等;久违：客套话，好久没见 久仰：客套话，仰慕已久(初次见面时说)问鼎：指谋图夺取政权(中性词) 伉丽：(书)夫妻，如伉丽之情泰山、泰水：岳父、岳母 劳步：敬辞，用于谢别人来访劳驾：客套话，用于请别人做事或让路 赏脸：客套话，用于请对方承受自己的要求或赠品 台端：敬辞，旧时称对方，(多用于机关、团

27、体等给个人的函件)台甫：敬辞，旧时用于问人的表字 台驾：敬辞，旧称对方台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。 托福：客套话，依靠别人的富气使自己幸运。 鼎力：敬辞，大力(表示请托或感谢时用) 光临：敬辞，商家多用以欢送顾客光临：敬辞，称来宾来到 贵庚：敬辞，问人年龄贵恙：敬辞，称对方的病 海涵：敬辞，大度包涵(多用于请人特殊原谅时) 麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合 候光：敬辞，等候光临候教：敬辞，等候指教 4.特别称谓 (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等、草民。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为

28、职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，说明职业。师说中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，说明职业。柳敬亭传中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。 (3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情意契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友情深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“

29、竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而转变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心愿相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 返回名目 提高语文成绩的窍门 1、制定规划 制定学习规划有利于增加学习的主动性，避开盲目性，从而增加有序性。只要我们能制定一份具体、周密的学习规划，并且按规划主动学习，形成良好的学习习惯，从而提高学习效率。 2、主动预习 强调课前的预习，是学会主动学习的一个重要环节，是学习的初始阶段。般的预习要到达以下四个目

30、的： 一是要对课文或下一课所学的内容及层次有大致的了解; 二是要巩围复习旧学问，理解新学问，能把新旧学问进展粗层次的有机联系; 三是要找出课文中的重点、难点和自己感到费解的地方，尤其对那些似是而非、似曾相识的学问要特殊引起留意; 四是要了解课文后面的练习，对于难度较大的问题要做记号，等教师授课时留意听讲或提出。 3、做好上课预备 课堂学习的预备工作主要有几个方面： (1)确立明确的课堂学习目标。明确的学习目标对课堂学习有很强的导向和鼓励功能，能使学生集中留意力，活泼思维，提高学习效率。 (2)调适良好的心理状态。一要有旺盛的求知欲：二要有乐观的学习心情;三要有积极的思维定向。 (3)做好身体上的预备，为了保证有饱满的精神投入到课堂学习。 (4)预备好学习用具，同时留意把课桌整理得井井有条，以免课桌上东西零乱而影响你的学习心情。 返回名目 2023高考语文学问点归纳大全