《五柳先生传》教学反思(14篇).docx

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1、五柳先生传教学反思(14篇) “授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学习的方法，引导学生养成良好的学习习惯，比塞给学生学问更重要。因此在本节课上，教者不求句句串讲、字字落实，而以文言文学习方法的指导为主，教给学生读的方法（知人论世读书法）、译的方法（信达雅的翻译原则）、背的方法（线索背诵法），在敬重学生已有学问根底和承受力量的前提下，让学生的多种感官全方位地参加学习，较好的调动了学习积极性，让学生在质疑问难中探究发觉，在读读背背中积存语言，在各抒己见中升华熟悉。 本节课主要是突出朗读训练。常言说得好，书读百遍，其意自见。课文读得熟，再

2、抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，注意了学生的朗读训练、以读促学。 “新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学习的要求，而且提出了初中生要把握“自主合作探究”的学习方式。目前，翻开学生的思维，已经成为语文教师的共识。要翻开学生的思维，就必需启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学习活动中的主体，发觉质疑，积极思维。最终结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。这节课在这方面做得还不够，在探讨有的问题时，教师总情不自禁地想将学生引向自己的预想答案，而无视了培育学生的积极思维探究的力量。今后还应当在这方面加以留意和改良。 五

3、柳先生传教学反思2 以为学生会落入我的“圈套”，会根据我的标准答案来答复，却没有想到他们各抒己见，心情高涨、思维灵敏、思路开阔，答复得异彩纷呈。更珍贵的是我从他们身上看到“责任”两个字。这原来只是一个看似很普遍的问题呀，为什么寻常三缄其口的学生会立刻活泼特别？ 我心目中的好课该具有“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的勃勃生气，所以我苦口婆心地讲了课堂上踊跃发言的种种好处；我也制造了民主宽松的课堂气氛，敬重学生的独特感受，赐予赏识，并以加分“相诱”。我费了九牛二虎之力，但是除了寥寥几个平常比拟活泼的学生发言，其他学生总是“金口难开”、“冷眼旁观”。这个学期就是活泼分子也有几个变得甘于孤独，语文课

4、堂渐渐变得“清风乍起”、“水波不兴”，为此我大伤脑筋，然而今日为什么消失另一番景象呢？我不禁深思了！ 五柳先生传教学反思3 1、为学生快速领悟文本内容及志趣，导入新课时，所处在社会背景要做必要的交代。 2、强调或点拨的读书方法及目的与当今学生求知目的之异同。该环节应放在总结全文时进展，若学生课上提出则要趁热打铁准时指导点拨，它是理解志趣及情感的前提，力争到达由文及人、由人推己的读书境地。 3、局部学生在理解和把握文本中实词和虚词上还欠精确、坚固，该环节不能忽视，今后多加留意。 五柳先生传教学反思4 下面我结合自己的教学设计思路和教学实际做以下反思： 反思一、时间安排不合理。本课教学的重点是理解

5、五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，针对大多数学生不大喜爱文言文的现象，教这一课时，我首先做的是激发学生的兴趣，从学生感兴趣的“桃花源记”入手，设计导学前测，由问题：“陶渊明为什么要退隐？”自然地过渡到陶渊明，接着引出“五柳先生”，再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复习了旧学问，又能与新学问形成肯定的比照效果，自然地导入到课文的学习。然而在详细设计学案的时候，只注意了学案的有用性，遗忘了时间的限制，所以在课堂操作时占用时间过长，使后面的环节不能完成。 反思二、学习难度估量不够。在对文章语言的品析上，实行了小组学习的形式，让学生分成几组自由辩论，激发了学生的学习热忱。

6、由于课文当中生字词比拟多，翻译难度较大，学生询问的较多。于是在课堂的实际操作中我并没有急于往下赶，而是延长争论时间，并停下来让学生串讲翻译课文，我随时进展了点拨，又占去了很大的时间，转变授课规划是听课时的大忌，但课堂教学的目的要以学生的把握为主，而不是环节是否完整。这关键是由于备课时考虑不周造成的。 反思三、学生的活动程度不够。由于初三忙于赶课，课时紧，学生展现的时间缺乏，所以学生在展现方面的训练不够，表现在课堂学生展现死板单调。 反思四、课堂教学过于拘泥学案。由于受学案的限制，教学环节不能随机应变，使教学过程变成跑学案的过程，表达不出语文课的特色。 五柳先生传教学反思5 以往的古文授课往往重

7、视两大环节：读背结合；释通文意，对作品的思想内涵教师只是略微点拨一下就匆忙收场。本节课一改往日陈旧的授课方式，力求有所创新。教师抓住一个关键的“不”字作为切入点，让学生自主设计学习方式，努力挖掘课文的趣味点，激发学生的学习情趣，使学生在探究和欢乐中切实走进陶渊明的”内心世界，感受他独特的人格魅力。 文言文的内涵深刻博大，语言光芒简洁，是语文教材中一道亮丽的风景线。五柳先生传是陶渊明托五柳先生而作的一篇自传，全文语言朴实、自然，在不到字的篇幅中，他以精辟的笔墨描写了自己的爱好，生活态度以及思想性格等各个方面。 怎样带着学生走进课文深处，感受到陶渊明的性格志趣、精神风貌呢？细细钻研教材后，我突发奇

8、想，五柳先生这篇课文有九处关键句使用了“不”字，何不从“不”字入手，让学生自主探究走进课文深处从而感受到陶渊明的人格魅力呢？ 第一课时在反复诵读课文，疏通文意后，我对学生说：“不知同学们有没有发觉，本文许多关键句都用了不字，下节课我们就从不字入手，分析陶渊明的精神风貌。大家可以采纳不同的形式，展现对文中不字的理解。怎么样？有信念吗？大家肯定要好好预备一下。” 以往的古文授课往往重视两大环节：读背结合；释通文意。对作品的思想内涵教师只是略微点拨一下，就匆忙收场。所以每讲完一篇文章总感觉意犹未尽，好像总划不上一个完善的句号。古文课很少采纳完全放手给学生的授课方式。学生预备的怎么样？他们会积极协作吗

9、？我略带担心走进教室。 整体读完课文后，我拿着粉笔在课题下方写了一个大大的“不”字，“谁先来发表高见呢？”话音刚落，有“雄辩手”称号的王志峰首先走上讲台，他沉着自若，把跌落到鼻尖的眼睛推会原位，清清嗓子，用一种很严厉的声调说道：“文章开篇就连用两个不字，先生不知何许人也，亦不详其姓字。不字即把自己排解在名门贵族之外，不仅不知籍贯和出身，就连姓名、字号也不知。我查过资料，晋代是很讲究门第的，当时很多为官者往往高谈自己的风雅，炫耀才华，标榜出身。而陶渊明竟与这种风气背道而驰，一个“不知”，一个“不详”极大的挖苦了那些士族以门第出身为荣耀的恶俗，又道出他不同流合污的名贵风格。”真不愧为雄辩手，此番话

10、说得有理有据，仿佛让人看到陶渊明正与污水浊流搏击的身姿，大家不禁肃然起敬。 想不到其次位上台发言的竟是我班出名的“淑女”阮爱琳，她聪慧好学，性格极为害羞。此时虽早已涨红了脸，但却显得信念十足、锋芒毕露。“文章中有一句话，可谓一语概括全篇闲静少言，不慕荣利。陶渊明为人不仰慕荣华富贵，不艳羡高官厚禄，闲静少言是他的外在表现，不慕荣利才是他的真实面貌。”寥寥数语，却言简意赅，直抒胸臆，真是“仁者见仁，智者见智”，巾帼不让须眉啊！ 小画手王晓彤一言不发，只是在黑板上为大家绽开一幅画。画面上简陋的居室冷冷清清，遮挡不住一年四季的风雨烈日，一位长须老者端坐桌前，手拿书卷，衣衫褴褛缀满布丁，脸上布满安静刚毅

11、的神色。画面下一行清爽秀丽的文字映入眼帘“环睹萧然，不蔽风日”，好一个“不”字，让我们看到了一个闲适自若，以苦为乐，既有不屈意志又志趣高洁的人物形象。 正值大家还沉醉在画面的想象中时，苏晓晓、王志威两名同学早已迫不及待走上讲台，面对大家。苏晓晓把一本书卷成筒状，举在嘴边，略带微笑。“同学们，现在开头直播名人采访节目，本期特邀嘉宾陶渊明先生。” （主持人）“陶先生你好，能为同学们介绍一下你的读书心得吗？” （陶渊明）“我喜爱读书，但不求甚解，而是力求诗书的精神真谛。” （主持人）“你才华横溢，为何隐居山林，把酒东篱，却不在官场崭露头角，普救民众。” （陶渊明）“我也曾梦想大济苍生，但争名逐利，尔

12、虞我诈的官场生活使我厌恶，所以我宁愿独善其身，回归自然。” （主持人）“大济苍生的理想无从施展，面对着腐朽的现实，你内心真的能安静？” （陶渊明）“何以解忧？惟有杜康我只能把内心的抱负寄予于桃花源。” 苏晓晓的提问直入主题，王志威的扮演惟妙惟肖，两名同学的现场采访把借酒浇愁，怀才不遇，但率直放达、超然世外的隐者形象真实地呈现在我们眼前。此时，教室里的掌声此起彼伏。 最终孙辉同学为大家展现了两幅毛笔字：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”苍劲有力的字，好像在飘舞，在低诉。好一个安贫乐道、志趣高洁的君子！ 课后我看到一位学生在笔记本上总结到：归隐自然，把功名富贵视若粪土，宁可乞讨度日，也绝不“为五斗米

13、折腰”。虽是“短褐穿结，箪瓢屡空。”但清汤粗饭，几杯黄酒，也是人生一大乐事。另一位学生写道：贫能养志，不用趋炎附势，没有车马之喧，只有“行到水穷处，坐看云起时”的超然，悠悠哉，清逸脱俗，守正不阿，醉酒率意，欣慰终生。 课后我静思：这节课也存在明显的缺乏，如课堂环节不是很紧凑，学生在语言表达上还不够尽如人意。但在学生心目中，本节课无疑是最受欢送的，由于它真正表达了“学生是课堂的仆人”。学生思维的敏捷性，上课时迸发的积极性都是无与伦比的。他们能紧扣一个“不”字，以不拘一格的形式，走进陶渊明的内心世界，感受到他独特的人格魅力，这也是以往在课堂上收获不到的。 教育家陶行知在制造宣言中说：“到处是制造天

14、地，每天是制造之时，人人是制造之人。”让我们乘着课程改革的东风，用“教”的创新文体去点燃“学”的制造火焰，使师生在文本中自由驰骋，在沟通中急剧碰撞，在共同探究中享受制造的欢乐，让语文课堂像春天一样，绽放出勃勃生气，成为师生共享欢乐的园地。 五柳先生传教学反思6 这堂课，不求句句串讲、字字落实，而是贯之以文言文学习方法的指导，教给学生读的方法（知人论世读书法，入情入境读书法，立体读书法）、译的方法（信达雅的翻译原则，直译和意译的翻译方法，猜读法）、背的方法（重点词语背诵法，线索背诵法）、积存的方法（卡片读书法），在充分敬重学生已有学问根底和承受力量的前提下，让学生的多种感官全方位地参加学习，充分

15、调动了学习积极性，使课堂焕发诞生命的活力。真正实现了陶行知先生所提倡的充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛，让学生在质疑问难中探究发觉，在读读背背中积存语言，在各抒己见中升华熟悉。 五柳先生传教学反思7 常言说得好，书读百遍，其意自现。在本节课中，第一层次通读疏通文意。其次层次通读探究文理。第三层次品尝意境。当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中学生的阅读力量，说究竟也是一种信息的理解、区分、筛选和概括的力量。其中最根底的就是快速、精确地抓住文中关键信息的力量，也就是抓“眼”的力量。包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一种力量的形成都是训练的结果。抓取关

16、键信息的力量也是需要训练的。一方面要有教师的指导（训），另一方面要有学生的自主学习（练）。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中表达在三两个精炼的课堂提问中，通过师生互动，提出问题，解决问题。本节课在这方面做出了较好的尝试。 五柳先生传教学反思8 执教完五柳先生传这一课后，有几个听课的教师对我说，文言文就要这么扎扎实实地上，假如不把字词和句子的意思的弄清晰了，全部的文章分析都是空中楼阁。 这也是我上课前告诫自己要留意事项，所以，在过生字词关的时候，当我把我认为关键的字词解决后，又问了一句：还有不懂的吗？满以为全部的字词都解决了，结果又有学生提出还有不懂的字词。当学生提出问题后，我抓紧发动其他学

17、生来解决这个问题。 还有一处，就是分析五柳先生的人物形象时，许多学生都不懂“为什么五柳先生喝酒会期在必醉”？明明已经是个隐士了，为什么还要喝醉？我的课前设计是分析完五柳先生的人物形象这个问题就水到渠成了。但是，在我试图回到我设计上时，我发觉学生们对这个问题比拟感兴趣。于是我抛开课前设计，由曹操的“何以解忧，唯有杜康”诗句引导同学们知道原来酒是解忧之物开头，再从“无怀氏、葛天氏”之民联想到世外桃源的安居乐业、恬淡自足，让学生们自己去感悟，原来喝酒是为了麻醉自己。 当这个问题解决之后，我发觉，同学们已经自己把五柳先生从潇洒的酒徒升华成了愁闷的世外高人时，也就突然发觉，不用再分析五柳先生的形象了，快

18、速开头探讨探讨人物的描写方法时，也就有了学生脱口而出的：“几个否认句就刻画出了一个独立于世俗之外的人物形象”这句话。 课前再好的设计都不如课堂上学生实地发觉的问题重要：教师上课解决的是学生的问题而不应当仅仅是教师设计的问题。 感受深刻的还有一点就是慢读课文。当我和同学们一起渐渐来读课文时，我可以发觉几个孩子在渐渐的朗读课文的时候脸上的那种会意的表情。这个方法是我在讲授陋室铭的时候采纳的，感觉不错，所以这次讲五柳先生我打算再次使用，效果很好，之所以后来孩子们能在分析人物形象时妙语连珠，能发觉文章多使用否认句和这次慢读课文是分不开的。 这次授课，也让我发觉，教师的备课真的不能凭自己的阅历和想象。由

19、于这节课是下册的课文，没有在其他班级讲过，全部的设计都是凭阅历来定，当真正走进课堂，才发觉，教师们设计的问题并不代表学生的问题，在课堂上应当爱护和鼓舞学生提出自己的怀疑，并发动同学一起来解决，才是真正的以学生为本。 五柳先生传教学反思9 五柳先生传是九年级语文下册教材中的一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会文章的写作方法。下面，我仅从五个方面来进展回忆和反思。 一 分析学情，激发兴趣 针对大多数学生不大喜爱学习文言文的现象，我首先做的是激发学生的学习兴趣。从学生感兴趣的故事入手，自然地过渡到陶渊明，再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”。这样既复习了旧学问，又能与

20、新学问形成肯定的比照效果，自然地导入到课文的学习。 二 突出朗读训练。 抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，力求表达“书读百遍其义自见”这句俗语的内涵，注意学生的朗读训练、以读促学。让学生诵读、美读、跳读、研读，含英咀华，读出美，读动身现。 三、分析文章，免入俗套 在对文章语言的品析上，为了避开落入俗套或者杂乱无章，我实行了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开（可任取文中的语句）又收得拢（收拢到对人物形象的熟悉上）。让学生分成几组自由辩论，极大地激发了学生的学习热忱，又奇妙地培育了学生的竞争意识。 四、敬重学生，创设气氛 制造了民主宽松的课堂气氛，敬重学生的独特感受，并准时的赐予赏

21、识。如此以来，使整堂课具有“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的勃勃生气，让我更惊喜的是，几个平常缄默寡言的学生，他们一改“金口难开”、“冷眼旁观”的做法，积极的发言。 五、走出预设，拓展思维 在回答下列问题时，本以为学生会落入我的“圈套”，根据我的标准答案来答复，却没有想到课堂却走出了我的预设。他们各抒己见，心情高涨、思维灵敏、思路开阔，让原来只是一个看似很普遍的问题，牵动学生的心灵，使他们活泼特别。确实，创设学生感兴趣，答案具有不确定性，能引起争议的话题，不仅能让学生有发挥的余地，而且能使学生结合自己独特的感受来发表意见，并从中获得胜利的愉悦感。 要转变语文课堂这种沉闷的气氛，问题设计显得尤

22、为重要。问题设计得好，不但能较好地呈现课堂中教与学、疏与密、缓与疾、动与静、轻与重的关系，让课堂波澜迭起，抑扬有致，而且总能为学生搭设思维的跳板，让他们向更高、更远的层面飞跃。比方，“你喜爱五柳先生吗？请说出理由”此问题的设计是在学生全面了解五柳先生的根底上进展的拓展训练，让学生结合现实对五柳先生的为人进展评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环节。 六、授人以渔，注意方法 “授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学习的方法，引导学生养成良好的学习习惯，比塞给学生学问更重要。在这堂课上，不

23、求句句串讲、字字落实，而是贯之以文言文学习方法的指导，尤其是教给学生知人论世读书的方法，在充分敬重学生已有学问根底和承受力量的前提下，让学生的多种感官全方位地参加学习，充分调动了学习积极性，力争使课堂焕发诞生命的活力，实现陶行知先生所提倡的充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛，让学生在质疑问难中探究发觉，在读读背背中积存语言，在各抒己见中升华熟悉。比方，“试分析五柳先生和陶渊明的关系”这一拓展性练习的设计，意在沟通课内外的联系，沟通本课与学生以前读过的陶渊明诗作的联系。此题没有统一答案，重在引导学生课外查找有关资料，谈自己的看法。可以让学生相互沟通，相互启发。有利于提倡学生主动参加、乐于探究、

24、勤于动手，培育学生搜集和处理有关陶渊明资料的力量。谈自己的看法，同时又是一种口语表达的练习。 七、固然，课堂存在的瑕疵许多：课堂不够活泼等。 五柳先生传教学反思10 五柳先生传是一篇文言文自读课文，在课文翻译上不要求做逐字逐句解释，只求意译。在课文内容的理解上主要是对人物形象的把握以及人物精神境地的体会。 基于以上要求，我把课文放手让学生自己处理。 文言文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序的过程，我让学生听读、自由读、朗读、适时点评，在读的过程中，许多学生把握了文章的语言特点，多用否认句，而且句式整齐，有的同学更己通晓了文意，这样，在此根底上进展学习就轻车熟路了。 学生在理解课文中，提出了一

25、系列难懂的问题，有的问题同学们通过思索能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引导学生从详细大事上分析人物，“好读书，不求甚解”他在读书中得到的是精神愉悦;“性嗜酒”“期在必醉”写他率真放达，“环堵萧然，晏如也”他安贫乐道，“常著文章自娱，忘记得失”描述他得意其乐，淡泊名利，对平平淡淡生活细节的表达，生动地刻画了贫困之中却闲适自适的隐士形象。 为了更深刻地熟悉人物性格，理解人物精神风貌，我想到了多媒体，在这课的资源中，有一段视频，在东篱下采菊，悠闲自适的情形，我让同学们观看，品尝人物的精神境地，我由此又想到了一句话并告知同学们：是真名世自风流，有才学而不拘礼法，活得自然，活得潇洒。 本课学生

26、不仅学会从课文本身理解人物，也体会到这是一种社会生活状态，是赞是否，同学看法不一，结合当时的时代背景，再想到当今社会，我不知不觉对学生的人生观进展着一些渗透。 学生需要开扩的视野，需要有对生活的熟悉和思索，这是我在教学本课的一点粗浅熟悉。 五柳先生传教学反思11 教学是在探究中进展的，对这一失误有两个方面值得思索： 一、教师要珍视学生“偏颇性”的观点 语文课程标准强调“阅读是学生的共性化行为要珍视学生独特的感受、体验和理解”。在开放的课堂注意学生共性阅读的过程中，学生对文本的理解有时会消失偏颇，甚至错误，而这种理解往往是学生的心里话，当消失这种现象时，教师应当适当引导，找准产生偏颇错误的症结，

27、再将问题还给学生，调动他们查寻资料，作积极思索，从而更深入更全面更精确地对待文本中的人、事、理。这种启发思维探究的过程是极为宝贵的。假如教师不进展有效引导，久而久之，封住学生的口，凝固学生的脑，扼杀学生的思维。 二、教师要多读书，才能让教学之路更加宽畅 课标强调“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，学生对语文教材的反响是多元的”，课标也提出“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出评价，对作品的形象，能说出自己的体验。”这就对教师自身的文化底蕴提出较高要求，特殊是文言文教学，教师要有力量引领学生走进的生活，发觉文学精神，发觉古代的人，通过文本的学习发觉共性的人，如学习记承天寺夜

28、游发觉苏轼，学习醉翁亭记发觉欧阳修，学习满井游记发觉袁宏道，学习五柳先生传发觉陶渊明教师只有博览群书，不断讨论教材，不断汲取学问，才能和学生一起翻开一扇扇的才智之窗，发觉一些发人深省的值得探究的东西。 五柳先生传教学反思12 五柳先生传是一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，首先从读中让学生体会感受五柳先生的性格，初步了解五柳先生，然后通过师生互动争论的方法更加深了对五柳先生的了解。缺乏之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，还未完全从过去的教学模式中走出来，盼望今后更加努力。 五柳先生传教学反思13 今日我讲授了五柳先生传一课。 课上，我把课文分成九

29、个小组，从解题、介绍到课文内容、构造、中心进展讲解。 学生在规定时间内预备好讲解内容，脱稿进展讲授。他们逐句逐段翻译课文，再讲解实词，分析古今异义词，通假字，词类活用问题，然后分析句子的作用。这节课，学生讲解条理清晰，使重点学问落到了实处。 这节课让我知道了学生的实力，只要给足时间，教会方法，学生就能讲好。脱稿讲课始终是我的幻想，经过我与学生一年半的努力最终实现了，这让我又有了信念。信任只要我努力，就肯定学有收获。 本节课存在的缺乏是：台上学生讲得精彩，台下学生听得不太专心，笔记做得不仔细。缺少提问的环节，导致所讲学问落得不实，考试成绩不抱负，在今后的教学中我将重视提问环节，与课堂评价联系起来

30、，提高学习效率。 这几天的文言文教学，我越来越意识到课堂上学生的精彩表现并不代表学生学会了学问，要想真正学会学问，就要抓好每个环节，不仅关注台上学生，更要关注台下学生学习状况，以确保学会学问，记好学问点，做到学以致用。 五柳先生传教学反思14 在整个导学过程中，我以学生的体验、感悟为主，竭力营造一个轻松欢乐的文言气氛。在观赏文本中，初步领悟作品的内涵。在积极的对话中，使课堂成为师生（学生之间）的语言、观念、思维的火花碰撞的“现场”。为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究五柳先生传是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。到达观赏传中人物的共性之美的目的。在课堂学习过程中，由于时间缘由，对重点词句的理解和挖掘还不够，同时，对整个课堂生成性的、不曾预设的精彩缺乏有效调控。