《赤壁赋》教学设计(集合15篇).docx

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1、 赤壁赋教学设计(集合15篇) 【教学目标】 、人文性： 体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。 、工具性： 领悟文中景、情、理相互交融的特点。 【教学重难点】 、体会文本怎样表现苏轼的情感变化。 、领悟景、情、理三者如何相互交融。 【教学设想】 学习古代文学作品，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的共性特征。作为一篇赋，我觉得应当把握其景、情、理相互交融的特点；针对本文，我又以其线索苏轼的情感变化为重点组织教学。再者这篇文本要求全文背诵，应把朗读、背诵贯穿于教学过程之中。 【教学方法】 诵读法；提问法；讲解法；争论法。 【教学课时】 三课时。 教学过程 第三课时 一、抽查背诵： 二、

2、课文分析： 研习第四段： （齐读） 1 、针对客人的悲情，苏子做了什么样的答复？如何评价的观点？ （分小组争论，全班沟通。） 明确：苏子的答复：照顾文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一刺眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着艳羡长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应当轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持安静超然的心态和乐观旷达的情怀。不同意看问题肯定化，留意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，由于沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观

3、标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，的观点还是积极的。 学习第五段： 2 、思索： 本段感情颜色如何？主要写了哪些内容？ 这样结尾有什么深刻含义？ 结合全文，应如何熟悉文中的“主”与“客”？ 明确： 本段感情颜色为“喜”照顾了开头超然欲仙的欢乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 这样结尾是向政敌的一种示意：我虽然患病迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不孤独也不苦恼。这实际上是一种抗议。 “主”“客”实为一体，分别反映了内心的积极和消极的心态。 三、总结全文 课文描写了月夜的美妙风光和泛舟大江饮酒赋诗的舒服心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声

4、调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，说明变与不变的道理，以求解脱，最终归于豁达乐观。表现出“乐悲乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露，意在言外，肤浅的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。 四、艺术鉴赏 、写景、抒情、谈论严密结合： 全文不管抒情还是谈论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就制造出一种情、景、理的融合，布满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境地。第三段重在写景，与超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、谈论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“

5、不变的哲理。 、“以文为赋”的体裁形式： 本文既保存了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又汲取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对称不同，它的书写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至段末，虽都押韵，但换的较快，而且换的处往往就是文义的一个段落，这就使本文特殊利于诵读，极富声韵之美，表达出韵文文学的特长。 、形象美丽、擅长取譬的语言特色： 如描写箫声的幽咽

6、哀婉：将抽象而不易捉摸的声、情，写得详细可感，诉诸读者的视觉和听觉。 五、阅读迁移 其实，的心情变化不仅仅表达在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的全部作品中。我们来共同感受一下。 课件展现两词：卜算子和定风波 卜算子黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖，孤独沙洲冷。 定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任终生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 六、布置作业 背诵全文，

7、完成练习。 赤壁赋教学设计2 【教学目标】 以赤壁赋为范本与突破口，理解苏轼的成熟与宏大，引导学生直面生活的坎坷与挫折。 【教学课时】 一课时。 【教学过程】 一、导入 闻名作家余秋雨在苏东坡突围一文中这样写道：成熟是一种光明而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种最终停顿向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 900多年前的一天，苏轼从监狱里走出来，被人押着，远离亲眷，带着疲乏屈辱，带着累累伤痕，来到了当时偏僻、荒芜的黄州，来到了赤壁，绽开了与赤壁的一场继往开来的壮美对话，完成了他精神上

8、的涅槃，走向了思想上的成熟。 今日，我们大家一起，走进赤壁，走进苏轼的心灵世界，与苏轼进展一场超越时空的对话。 下面我先朗读一遍课文，同学们边听边留意以下几个问题： 1、留意文中字词的读音及断句。 2、把握文中情感的转换及朗读时应留意的问题。 3、在课本空白处登记你听此文的初步感受及理解。 二、教师配乐朗读课文 三、内容赏析 1、提问：听完朗读，你对赤壁赋有什么感觉? (抑扬顿挫的声韵之美。一种飘飘欲仙的感觉。) 师：明代文学家茅坤曾这样评价苏轼及其赤壁赋(投影)： 予尝谓东坡文章仙也。读此二赋，令人有遗世之想。 (明)茅坤宋大家苏文忠公文抄卷二十八 师：东坡，世号曰：“坡仙”;此二赋，指前后

9、赤壁赋。何谓“遗世”?同学们看课文解释(12)脱离人世。 闻名现当代作家巴金曾说赤壁赋给人潇洒奇妙、出尘绝俗的纯洁的美感。赤壁之景究竟怎样，让我们来共同观赏齐读课文第一段，找出描写赤壁之景的句子。 景：清风徐来 水波不兴 月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天 万顷之茫然 江水茫茫无边 此时的江面呢，万顷之茫然江水茫茫无边。 2、提问：文章第一段的景物描写美在何处?你能不能自己的语言描绘出这风月无边的赤壁秋景图。 明确： 苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般覆盖江面，清风缓缓吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似模糊，如梦境一般。 凉快的秋风

10、缓缓吹来，江面上荡起细细的波浪，一轮明月从东山冉冉升起，月光下的薄雾如轻纱般覆盖在江面上，水天一色，浩浩渺渺，茫无际涯。 “白露横江，水光接天”意境很美。白色的雾气充满在月光里，很模糊，像做梦一样。水光接天，让我想起“秋水共长天一色”。 真是清风和明月交错，露珠和水色辉映，幽雅而安静，苍茫而模糊，果真风月无边，秋景如画。 3、提问：“一切景语皆情语”，在这清幽模糊的风光中，仆人公心情如何?哪几个动词最能直接传达这种泛舟秋江的心情? (先析后诵) 明确： 诵明月之诗，歌窈窕之章。“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;纵一苇之所如，凌万顷之茫然。这里的“纵”听凭、随便的意思。仆人公在茫无边际

11、的江水中真的是从流漂浮、任意东西，得意极了，于是乎飘飘欲仙，说浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立。 写自己在宽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人沉醉其中，赏心悦目。真是“除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。”(“廉”即不苟取、不贪，本是褒意，讲对山水不能“廉”而应“贪”，尽情享用。意思是应当享用眼前清风明月的美景，显示旷达超脱的情怀。)如此之美景人心旷神怡，此一乐也山水之乐、诗酒之乐。 下面我们一起读第一段。留意轻重缓急，读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情面对美景，每个人都想让它与世永存，羽化而登仙更是每个人的愿望，正如课文第3段所说：“

12、挟飞仙以游览，抱明月而长终”。然这种愿望是无法实现的知不行乎骤得，于是悲从中来。 4、请同学们放声朗读第3段，看看仆人公为何而悲?悲的内容是什么? 来到赤壁，自然会联想到赤壁的历史人物，想到了曹操曹操在赤壁有怎样的功业“方其破荆州，下江流，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，(在浩荡的军队中凸显出曹操文能赋诗，武能横槊的形象)固一世之雄也。” 5、这一段应当读到什么地方?如何读? 明确： 在这里连用4个4字句，增加语气，写出了气概，语调应当上扬。接着笔锋却陡然一转，情感跌入谷底。而今安在哉?什么句式?(宾语前置。) 如何读? 固一世之雄也。 (蓄势待发，气概如虹字字千钧，千古定

13、评) 而今安在哉? (激流跌宕沉重惆怅) 就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，是何等的黯然。 只此一句写尽了英雄的古今比照，那么苏轼呢?“吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麇鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”(渔樵，作动词，打鱼、砍柴;侣、友为意动词，以鱼虾为侣，以麇鹿为友)，我们知道，苏轼在文学艺术上有着独步古今的才华，但现在只能“侣鱼虾而友麋鹿”，况且苏轼又有着远大的政治理想和政治才能，却报国无门，又怎能不悲，怎能不哀，怎能不怨。 6、还有何悲? 明确： 寄蜉蝣于天地，涉沧海之一粟。“蜉蝣与天地，沧海与一粟”比照，说明人的渺小。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。吾生之须臾和长江之无穷比照，

14、说明人生短暂，如匆忙过客。 对人生渺小而短暂这是客人抒发的其次个悲叹的缘由。人生短促，而天地永存，人生是多么的短暂，又是多么的渺小，跟长流不尽的江水和永存不灭的明月比拟起来，人生实在是令人悲叹啊! 正由于古人长逝，宇宙无穷，不得不从梦想中寻求寄予和飞升的仙人同游太空，跟天上的明月永久存在。然而这是无法实现的知不行乎骤得糊涂地看到现实和愿望之间存在锋利的冲突只有托遗响于悲风的悲伤。 7、提问：第三段客的话是否也是苏轼自己心境的表达? 明确：文中客和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进展一场超时空的链接。客的答复，正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照。 在念奴娇词里不也说“人生

15、如梦”吗?面对人生短促而功业难就的悲伤，是否一味的沉缅其中呢?他是如何来排遣这种悲苦郁闷之情的呢? 8、学生读课文第四段，找出的观点： 水逝去而常流 月盈亏而永生 盈虚有数 物我无尽 清风明月 与子共适 “苏子”的答复，照顾文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一刺眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着艳羡无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。既然人与万物一样，都是永恒的，那么“长江无穷”也就不值得艳羡了，固然也谈不上悲伤了。那又该怎样度过和消受这人生呢? 江上

16、之清风有声，山间之明月有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，正可徘徊其间而得意其乐。表现了超然独立、不计得失、旷达乐观的人生态度。从水、月中悟出了变与不变的道理，苦闷的心情得到了安慰，精神上得到了解脱。江上之秋风与山间之明月，尽管可以去听去看去享用，而且无人阻挡，无穷无尽。这是“共适论”。 正是用这种观点对待万事万物，的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清爽的清风明月中找到了精神的寄予。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的安慰，又是一种苦难后深悟的旷达。思想冲突解决了，心胸也随之旷达超脱起来。因此，客喜而笑，感情也一扫哀痛而变得开朗乐观主客畅饮，酣睡达旦。

17、用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、安静。 常言说：文似看山不喜平。本文先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉醉在美妙的景物之中而忘记了世俗的欢快心情;再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷;最终阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。 9、那么，前后两“乐”一样吗?为什么? 明确：景(乐山水之乐)。 理(乐达观之乐)。 (最终还有问题，苏轼因何来到黄州1079年被贬为黄州团练副使，而且不得离开黄州，不得签署公事，而苏轼在黄州期间却创作了一系列的作品，真正的成熟起来。) 10、提问：怎样理解在官场失意之时的“乐”情? 明确： 积极入

18、仕，理想远大，但却人生失意，在剧烈竞争中屡遭贬谪，又因“乌台诗案”下狱，险遭杀身之祸。后谪居黄州，倍感苦闷，但对生活却从未失去信念，常借游赏山水之机，力求排遣郁闷心情。在本文中，先由清风明月之美写自己的游赏之乐，后又借主客问答方式写出历史人物的兴亡和现实的苦闷之悲，再通过哲理的端详一切后辩明变与不变的道理，以求解脱，说明豁达乐观的态度。 苏轼的人生观应当是乐观旷达的，由于当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丢失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简洁。 水调歌头里，苏子已经告知我们：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人要学会面对浮沉不定的人生，少一份哀伤，多一份豁达

19、。 “逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎?”这是苏轼对客做出的答复，也是对自己做出的答复，沉着而大气。人世间的一切荣辱、得失、忧乐甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的怀抱里可以寻得精神上的超脱。 四、课堂小结 苏轼因“乌台诗案”而被贬谪黄州，是他人生征途上所遭受的第一次重大打击。处于逆境之中的苏轼之所以能够准时调适心境，完成艰难而难能的超越，以一种旷达的乐观的态度对待自己的境况，以积极的人世的态度连续自己的人生追求，在坎坷的人生道路上不知疲乏地跋涉前进，始终保持自己的高尚人格，正是

20、天地之浩然正气，山水之勃勃生气，培育了他开阔的胸襟、高尚的情操，给了他自强不息的强大精神力气，使他在此后人生路上，虽屡次升沉、迭遭坎坷而仍能不改其志，始终保持积极乐观的人生态度。 五、作业 1、多数人认为，感情脉络由喜转悲，是从箫声消失开头的。而清人李扶九在古文笔法百篇中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。”你认为文中由乐转悲的缘由是什么?是客的箫声，还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意。 2、有人说苏轼赤壁赋之赤壁并非赤壁大战之地，苏轼写错了地方，而清代诗人朱日浚却这样说：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。”对这问题你是怎样看的? 3、以我所知道的苏轼为题，写一

21、篇短文，谈谈你对苏轼的深刻的理解。 “赋”的字义是铺述，这种文体的特征是“铺采摛文，体物写志”，也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，用新颖漂亮的辞藻来描摹事物，抒写情志。 赤壁赋教学设计3 教学设想 赤壁赋是一篇脍炙人口的美文，在必修第四单元的几篇文章之中赤壁赋文学颜色最为深厚，在理解文意的根底上背诵这篇名赋应当是本文学习的重点。本文句式骈散夹杂，参过失落之中见整齐之美、声韵之美，适于美读。全赋4段，537字，背诵有肯定的难度，死记硬背之后往往简单遗忘，这就需要教师进展背诵指导。在抓重点的根底上，化整为零，将较长的文章分成一小块一小块进展记忆，将内容一点点“吃”下。这篇赋文质兼美，在景、情、

22、理交融之中蕴含着乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生结合文本深入探讨，以沟通、争论的形式将学生对人生态度的理解引向更深的层面。 教学目标 1、熟读成诵，增加文言积存，积淀文言语感。 2、品尝如散文诗一般精练美丽的语言。 3、培育学生初步鉴赏文学作品的力量。 4、了解苏轼的人生感悟，提倡积极的人生态度，培育勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。 教学重点和难点 重点：理解文意的根底上背诵文章。难点：研讨苏轼的人生感悟，感受其乐观旷达的人生态度。 教学方法： 竞赛法、诵读法、争论法 媒体预备： 背景音乐、ppt。课件 教学过程与内容 （一）学生课前预习 1、阅读人生处处知何似？应是飞鸿踏雪泥

23、浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度。 2、熟读课文，归纳文章的字词句。 （二）情景设置：配乐，展现苏子泛赤壁的画面；学生朗读课文。 （说明：将学生的思维带进泛舟游赤壁的美丽意境之中） （三）字词句积存复习板块 课前将学生分成组，布置复习任务，要求学生将本课中的文言实词、常用虚词、词类活用、古今异义、特别句式等找出来，分类整理在笔记本上。以小组为单位进展竞赛。 （说明：用竞赛的形式来调动学生的积极性，帮忙其把握字词句的学问。） （四）诵读背诵指导板块 1、导入：赤壁赋给人潇洒奇妙、出尘绝俗的纯洁的美感。（闻名作家巴金） 2、文章第一段描写夜游赤壁的情景，呈现了一副美丽的秋江月夜图景。 （1）学生找出写

24、景的句子并朗读。 写景的三组对偶句清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 （2）四人争论，形成一个整体画面，用美丽的语言将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟简洁的提纲，目的在于通过想象再现此时此地此景。请一个学生描述。 （3）展现一幅风水月的画面。学生通过画面尝试背诵写景句子。（出尘绝俗之美） （4）这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受？ 心理感受：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （5）教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。 3、面对同样的明月清风、良宵美景，主与客的感情有何不同？（主乐客悲。） （1）找出表

25、现苏子欢乐的句子，朗读并背诵。 乐饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” （2）客之悲是通过什么表现出来的？（洞箫声。）展现客吹洞箫的画面。 （3）是如何描绘洞箫声的？朗读并背诵。 洞箫声其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （4）在欢快的音乐声中，女生背诵“苏子乐”的内容，之后哀怨伤感的洞箫声响起，男生背诵“客悲”的内容。 4、在哀怨、悲伤的音乐中全班齐声诵读第三段。 客面对明月清风、良宵美景，奏出布满悲伤的音乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？（用文中的句子答复，再加以概括） 归纳：生命

26、平凡。人生短暂。 5、在美丽的音乐中全班齐声诵读第四段。 （1）针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的？ （用文中的句子答复，再加以概括）（潇洒奇妙之理） 归纳：针对“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹，从“变与不变”的角度来阐发观点。从“不变”的角度来看，人生是可以永恒存在的。从“物各有主”来提出要顺其自然。（说明：熬炼学生筛选信息和归纳概括的力量。学生找出相应的句子并不难，难点是归纳概括主客各自的观点。教师要适时加以点拨。） （2）这是一种怎样的人生观？（乐观旷达的人生观。） （3）全班分成两组，各读一段，要求一组读时另一组默读。分男女生读，要求一组读时另一组丢开课本试背。 （

27、五）延长拓展板块 1、主客这一场辩论中，你认为对你人生启迪最大的是哪些句子？请朗读出来，说说为什么？（小组争论，组内沟通，代表发言）（说明：发挥学生的主体作用，教师扮演组织者的角色，对学生的争论和答复做些适时的点拨和引导。） 2、教师总结。 （六）布置作业 1、背诵课文。 2、把延长拓展板块中的“人生启迪”整理写成读书笔记。 赤壁赋教学设计4 教学目标 1熟读成诵，增加文言积存，积淀文言语感。 2体会景物描写之中肤浅的感情，理睬课文景、情、理交融的特点。 3品尝如散文诗一般精练美丽的语言。体会文章的语言与意境之美。 4理解乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。 5了解

28、主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的简单情感。 课时安排 3课时 第一课时 一、导入新课 请大家观赏两幅对联： 1、明月枝头叫，黄狗卧花心。 2、明月当空照，黄狗卧花荫。 -介绍乌台诗案情 二、简介 林语堂在他的苏东坡传序中写得非常明确而详尽：“我可以说苏东坡是一个不行救药的乐天派，一个宏大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还缺乏以道

29、出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而暖和地会心一笑，这个结论或许最能表现他的特质。” 苏轼出身于一个比拟清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 三、作品及背景 北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治理想和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参加其中，屡次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他盼望对改革应实行温柔态度的政治主

30、见和坐而论道的书生意气。使他没有熟悉到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏轼倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者 宋代的黄州，就是今日湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿耸立着一座红褐色的山崖，由于外形有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又由于山崖陡如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。 前赤壁赋写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉心情所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，

31、便反映了这种简单的心情。 刘勰在文心雕龙中说：“赋者，铺也，铺采文，体物写志也。”可见赋要做到“体物”与“写志”的完善统一。 探究：赋是古老的文体之一。“体物”即描摹景物，“写志”指要表达的主题，“体物”与“写志”要高度统一。 四、朗读课文 1、听录音 2、学生朗读，正音正句 3、留意以下划线字的读音 举酒属（zh）客歌窈窕（yotio）之章 少（sho）焉徘徊于斗（du）牛之间 冯（png）虚御风扣舷（xin）而歌 桂棹（zho）兮兰桨溯（s）流光 幽壑（h）嫠（l）妇 苏子愀（qio）然山川相缪（lio） 舳舻（zhl）千里酾（sh）酒临江 横槊（shu）赋诗江渚（zh） 一叶之扁（pin

32、）舟举匏（po）樽而相属（zh） 寄蜉蝣（fyu）于天地天地曾不能以一瞬（shn） 造物者之无尽藏（zng）也洗盏更（gng）酌 肴核（yoh）既尽杯盘狼籍（j） 相与（y）枕藉（ji） 五、理清文章构造 本文可以分为五个局部： 第一段，写游赤壁的情景，展现诗情画意的境地：清风明月交错，露珠和水色辉映。 其次段，写饮酒放歌的欢快和客人悲凉的箫声。 第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观心情。 第四段，写丢开个人的愁怀，观赏大自然奇妙风光和豁达开朗的心情。 第五段，写客人转悲为喜，主客开 六、作业 朗读课文 其次课时 一、指名朗读课文 二、学习第一段，并思索： l、这是“赋”正文前一段简短的叙事，

33、可分几层？ 提示：可分三层 第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。 其次、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的状况。 第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的状况。 2、哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的风光？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？ 写风光的共三组偶句：“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”清风明月，清澈幽美的夜景中，不禁心旷神怡：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 总结：本段展现了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒服飘逸，超然物外的境

34、地。本段的感情颜色以喜悦为主。 清风徐来，水波不兴 景月出东山，徘徊斗牛 白露横江，水光接天 泛舟赤壁， （一）事 举洒诵诗 遗世独立， 情 羽化登仙 三、学习其次段并思索： 1、本段可分几层？营造了怎样的意境？ 提示：可分两层。 写的歌声； 写客人的萧声。 本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境地。 2、本段的“喜”从何表达，与上段的“喜”有何不同？ 提示：本段的“喜”由仆人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。 3、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了仆人怎样的情怀？ 提示：“美人”指所倾心的对象，代表一种抱负的追求。它表现了的

35、政治感慨，是在患病贬谪之后，仍旧坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 4、本段的“悲”从何表达？是怎样描写萧声之悲的？ 提示：本段“悲”从客人悲凉的萧存。表达 借助夸大、想像，运用精细的刻画和生动的比方化抽象为详细，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得非常形象真实。 5、本段在全文构造中起了怎样的作用？ 提示：转折过渡 乐 饮酒乐甚，扣舷而歌 （二）事客吹洞箫，倚歌而和 如泣如诉，舞蛟泣妇 悲 四、学习第三段并思索： 1、客于明月清风，良宵美景，奏出布满悲伤的言乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？ 客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更

36、何况渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，幻想成仙又不行得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。” 2、“客”是如何抒发当时的情怀的？本段怎样将情、景、理结合在一起？ 提示：“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很简单让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。 这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，艳羡长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了本人

37、思想中的消极面。 通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，提醒人生短促之“悲”，是谈论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。 写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的比照是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。 一般的人，在忧患与人生短促和虚空时，他会怎么做？ 喝酒，准时行乐。像曹操短歌行中说的：“何以解忧？（众生齐念）唯有杜康！” 这是古人拯救自我的好方法。李白在感慨“夫天地者，万物之逆旅

38、；光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。 但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求说明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境地。因此文中的“悲”与豪放风格并不冲突。 赤壁赋教学设计5 教材分析：赤壁赋是苏轼因“乌台诗案”被贬

39、到黄州后，处在事业和人生的低谷，闲暇与朋友月夜泛舟游赤壁，借以排遣内心苦闷忧愤而写的一篇游记。文章虽然采纳赋体的形式，但文中对景物的描写，及由景物引发思想情感的简单变化和最终旷达人生境地的呈现，使文章具有了独特的审美价值。 教学目标： 1、积存文言学问，提高文言文阅读力量。 2、学习体会写景、抒情、谈论相结合的写法。 3、体会在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。 教学重难点: 1、学习体会写景、抒情、谈论相结合的写法。 2、体会在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。 教学设想：立足文本以朗读为依托，抓住关键问题师生讨论探讨。 教学法：朗读法，研讨法，圈点法 教学过程： 一、创设情

40、境，导入新课 导语设计：读到“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”时，我们看到了一位享受闲适的苏轼；读到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”时，我们熟悉了一位布满理趣的苏轼；读到“十年生死两茫茫，不思考，自难忘”时，我们读出了重情而伤痛的苏轼；而读到“大江东去，浪淘尽”时，我们更能感受到一位豪迈而旷达的苏轼。不同的人生阶段，不同的人生经受，同一个创作个体呈现在读者面前的是不同的生命特质，那么通过赤壁赋的学习，我们从中又能品出一个什么样的苏轼呢？（板书课题） 文体介绍：“赋”以楚辞为源头，到了荀况才有定名。它消失在战国后期，到了汉代才形成确定的体制。这种文体一般描绘客观事物，极尽夸大铺排之能事，形象绚

41、丽，规模壮阔动人，多采纳主客问答的方式行文。刘勰在文心雕龙中说：“赋者，铺也；铺采摛（ch）文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上注意铺陈形容事物的外象和内理。 二、初读课文，整体感知 1、泛读课文，解决句读。2、设置问题，学生参照课文解释自由朗读课文。 圈点法勾画文中写景、谈论和抒情的语句；文章写作的主要内容；文章感情变化的脉络，梳理文章构造。 明确：文章采纳明暗线结合的方式，即明写泛舟宴乐，暗写自己心境由“乐-悲-喜-笑”的变化过程。通过夜游时的所见所感来抒发人生的感慨。根据这样的思路，本文可以分成三个局部： 月下泛舟（1），凭吊古今（2-3），阐述哲

42、理（4-5）。 3、提示重要的文言学问 （1）通假字：举酒属客（属-嘱）浩浩乎如冯虚御风（冯-凭）山川相缪（缪-缭）举匏樽以相属（属-嘱） （2）活用词：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞、泣：使跳舞，使哭泣（使动用法）顺流而东也东：东去（名作动）侣鱼虾而友麋鹿侣、友：以为伴侣，以为朋友（意动用法） （3）特别句式：凌万顷之茫然（定语后置）何为其然也？（宾语前置） 而今安在哉？（宾语前置）寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）沧海之一粟。（谓语省略，省略句）而又何羡乎！（宾语前置）是造物者之无尽藏也（推断句） （说明：文言文的学习重点在于积存，以此储藏肯定的学问，借以提高文言文阅读的力量。固然一篇文章中的学问点许多，这里提列几个具有代表性的学问点，对学生起到一种学习引领的作用。） 三、品尝课文，突破重难点品尝风光之美，体会景中之情： 1、齐读第一段，画出写景的句子。2、研讨：笔下的月夜赤壁风光如何？试用自己的语言描绘。表现什么样的情感？ 明确：月夜泛舟赤壁，一袭月光泻在这万顷碧水之上，如烟雾般覆盖在江面，清风缓缓吹来，波光粼粼。茫茫月