ted拖延症英文演讲稿(5篇).docx
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1、 ted拖延症英文演讲稿(5篇) 每次吃完饭,看着仅有的一个脏碗,心想,下次再洗吧。下次复下次,买的新碗已全部用完。看着灶台上摞着的一大堆泛了白毛的碗,我一脸发愁,以前还总嫌一个碗也洗,废水费工夫,现在我却懊悔了,自己弄的乱摊子只能由自己来整理。碗堆了那么多,我花了一个整个晚上的时间才洗完,实在累的不行。 躺在床上休息时,我又开头了以往屡次无效果的埋怨:我为什么这么懒?干什么事都爱拖延,别说渴望成为什么胜利人士了,竟然几个碗也洗不好。翻开微信和,大家所发的动态中也不乏很多公开责怪自己懒散,爱拖延的状况。我们经常只在思想中进展剧烈的斗争,可是在形体上却总是无动于衷。其实解决这些毛病的关键就在于一
2、个词行动。 古人曰:“明日复明日,明日何其多。若坐待明日,万事成蹉跎。”拖延洗碗,最终得到的只是一大摞长白毛的碗;拖延作业,最终“赢得”的是教师的批判与父母的“双打”;拖延人生,我们将无所事事,一事无成!“临渊羡鱼不如退而结网”,只有走出舒适区,行动起来,我们才能铸就所憧憬的辉煌。人生亦是如此,我们应当明白,空想是一无全部的源头,实干才是翘起幻想的杠杆,没有人情愿自甘堕落,天上也不会掉下馅饼,假如想要真正的转变现状,那么请行动起来吧。 想要行动,应做到以下三点:一,不怕困难,这种无畏的精神正是我们所应当去学习的,要知道,一个连洗碗都怕累的人不行能做出大事。二,不能拖延。狄更斯说:“永久不要把你
3、今日可以完成的事留到明天做,拖延是偷光阴的贼,抓住它吧!”要做贫僧,不畏困难,用行动游历九州四海;莫做富僧,安于现状,拖延而徘徊不前。三,不停顿奋斗。当今时代飞速进展,岂会等待停滞的少数人?请永葆奋斗之心,用行动踏出属于自己的光明将来! 爱默生说:“一心向着自己的目标前进、行动起来的人,整个世界都会给他让路。”青年朋友们,行动是连接抱负与现实的桥梁,行动起来吧!不怕困难,不去拖延,不止奋斗。行动起来,我们定能书写人生的华章! 其次篇:ted拖延症演讲稿中文5分钟 最近借着给儿子在图书馆办证的时机给自己也办了一张借书证,转了一圈选了一本战胜拖延症,把战胜拖延症这本书粗略看了一遍,感觉这本书写得挺
4、好,下面我和大家共享一下我阅读后的也许感受。? 所谓拖延的意思就是把事情不断延后,却迟迟不愿去做。有的人认为时间有的是,明天可以再开头,记得子曾经曰“明日复明日,明日何其多”!无论在工作中还是生活中,我们总认为时间还有许多,离最终的时间还很远,我们总会拖延到最终迟迟不愿行动。? 读了这本书我了解到常见的拖延思维有这些:1、时间有的是,明天再开头;2、我不知道如何下手,还是先预备预备吧;3、为了把事情做得更好,我要预备得更充分;4、我觉得我会失败.;不管你是否有拖延的行为,是否存在拖延思维,最重要的是能否觉察到自己正在拖延,对拖延的觉察是战胜拖延的第一步。假如一个人明明在拖延,却否认自己在拖延,
5、并连续拖延下去,这才是最可怕的地方。而在这本书当中,建议:通过写拖延日志增进对拖延的觉察。拖延日志就是记录拖延的具体状况,如拖延的事情,拖延的结果,拖延的借口,拖延的心情变化等等。当具备对自己思维的觉察力时,我们就可以在拖延思维消失之时,通过自己鼓励、自我辩论,同时利用新的思维模式去替代拖延思维。下面举一个我的例子,以坚持早起床跑步为例吧,早晨六点定点闹铃响了,时间太早了,还是再睡会吧,再躺非常钟起,要不就是明天再坚持六点起吧,真正迈出第一步很难,我们总是存在着拖延。在我们还没有养成好的习惯时拖延思维不断地给我们的心情和内心增加压力,分散我们的留意力,然后趁虚而入,使我们变得又拖延了。 针对拖
6、延引发的心情,书中的建议就是培育对这些心情的忍耐力量,进而熬炼出“心情肌肉”,这的确是最直接,最有效的方法,但是却很苦痛。我们可以学习书中提到的战胜拖延的几点建议:1、确定一个清楚、详细、可量化的目标;2、将目标分解成短小详细的步骤来完成,假如是制造性的活动,就分解成机械性的活动;3、不必预备太充分,一旦发觉自己在预备上花太多时间,就跳过预备,直接行动;4、停下完善主义,给自己足够的时间,一点一点地做,同时记录自己的转变和变化;5、消退一切干扰,如关掉手机,关掉电视、拔掉网线.集中留意力;6、利用仅有的10分钟时间;7、先做5分钟,再做5分钟.连续这样下去,你会渐渐找到状态的。 总得来说,这本
7、书比拟注意实践操作,但是操作的方法和步骤并不是那么简单理解,由于书中提倡通过记录和书写来觉察和反思自我,很多内容只有做了才会明白,才能理解,有此状况的朋友可以尝试一下。以上就是我的读书共享感谢。 第三篇:ted拖延症演讲稿中文5分钟 在不断被分心的社会大剧场里,辛辣奇突如电影般刷刷拂过,人们抓不住时间的尾巴,却总想让时间慢下来。于是大堆的拖延症患者随着变化的浪潮探露出头,意在享受生活的本真和美妙。但我认为,关于拖延症患者的自嘲,只是为自己又懒又平凡的状态做的自我美化。 叔本华说:“人要么庸俗,要么孤独。”与多人为之拍案叫绝,以众人皆醉我独醒之态,将“庸俗”二字的标签,贴在群体之上,仿佛只有自己
8、才是真正在生活的人。然而,这其中又有多少人是真正孤独的呢?只怕大局部和着调的人,既孤独又庸俗。他们或许渴望进入更好的圈子而不得,他们或许不会交际,他们艳羡好的生活,有欲望,却以此为托词,为自己的不得意缝制遮羞布。 以自嘲患有“拖延症”来抵抗社会进展的洪流却也不失为一个方法,守着自己的四方空间,我们理解。这是弱势群体对其自身的一种爱护状态,算是对那种以胜利为得地的一些急躁社会气氛的拨乱反正。 只是,由于各种各样的条件所限,终以“不行惜,不艳羡”作为劝慰剂,让自己满意于不尽如人意的当下,不断拖延应当做的事情,真的是对的吗? 主观上的终止焦虑,真的可以一劳永逸地让焦虑消逝吗? 废柴状态的拥簇者们以傅
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