《牛郎织女》教学反思15篇.docx

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1、 牛郎织女教学反思15篇 听、说、读、写是语文的四项根本力量，在教学牛郎织女一文时，我重点落实了说和读力量的训练。 一、朗读力量的训练。 苏教版教材或新课程标准都非常重视学生朗读力量的训练。牛郎织女是一个民间故事，民间故事或神话故事一般故事内容比拟浅显，情节比拟生动，高潮凸起，人物共性鲜亮，课文第三至第五自然段更是故事的高潮局部，情节跌宕起伏，比拟适合朗读力量的训练。固然有感情地朗读并不是一步到位，一蹴而就，而是要循序渐进，要有层次性，一般要经受读通读懂读出感情这么三个过程。首先是读通，读懂课文，了解课文的也许内容，为有感情的朗读打下根底，然后朗读和感悟相结合，通过朗读引导学生感悟到王母娘娘的

2、心狠手辣和不讲骨肉情意，一个专制形象。织女的特别苦痛的心情和牛郎知道织女被王母抓走后的那种心急火燎的心情。再快速扫瞄课文找出相关的重点词句，最终抓住这些重点词句指导学生进展有感情地朗读，读出不同人物的不同特点。 我认为朗读的指导要表达学生的主体性，要正确地面对学生的朗读差异性，尽可能不要把自己的思想强加给学生，让学生渐渐地读，细细地品尝，把体会到的读出来即可。 二、要加强复述课文力量的训练。 复述课文的力量也是一项非常重要的力量，往往教师会无视了这项力量的培育，由于考试不考的。苏教版课文比拟重视这项力量的培育，有许多故事情节生动、曲折的课文都要求复述课文。复述课文必需在读通，读熟课文的根底上进

3、展。依据班级的实际状况，我在指导学生复述牛郎织女时，让学生按课文的段落层次一段一段地进展，这样降低难度，由简到难，调动学生复述的兴趣。复述前先指导学生编列小标题式的复述提纲，供复述时参考，如：男耕女织，日子美满老牛诀别，忍痛剥皮王母知情，宣誓追回闯入家中，抓走织女心急火燎，携子追逐隔河想望，化作星辰喜鹊搭桥，一年一见。 学生一段一段地进展复述，积极性比拟高。在此根底上鼓舞学生进展全文复述，在复述的时候设置了一个情境，让学生给他提个醒，其实就是复述的要求，然后问他你是讲给谁听的？他说是讲给奶奶听的，那奶奶耳朵有点背，听不清晰，你可要想点。有了这个情境，增加了学生复述的情趣。 牛郎织女教学反思2

4、看到把牛郎织女编进小学六年级课本，我心里一震：是苏教版编委在新理念支持下,对小学生进展“爱情教育”吗？（不是有许多人提出中国的爱情教育、性教育不够么！）当备课看到教参中特意提出抓住“相识、相知、决心（不是用相爱）”的过程，又提出“织女为什么情愿做牛郎的妻子”问题时，我又怀疑了，再次翻看了教参的说明，摸索编写意图，可是看了半天也没有找到“爱情教育”的依据和影子教材编写的目的还是为了丰富教材的内容和体裁，激发儿童阅读兴趣，扩大阅读视野，更好地进展语文训练。 解决了怀疑，我便一本正经地使用这个涉及“爱的过程”的问题，依据“相识、相知、决心”这样的过程，那么，文章写作的挨次应当有所变化，请学生根据“相

5、识、相知、决心”这样的挨次，把文章内容重新组织，制造性地复述文章内容。“牛郎来到河边的树林，见到了这位漂亮的姑娘。通过交谈，他知道了姑娘原来是天上的仙女，是王母娘娘的外孙女，织得一手彩锦”教参突出这个问题，意图也许也是这样吧！（假如有爱情教育的影子，那么也是顺其自然的。） 这个小小的备课插曲，很好玩:看似民间故事，其实挺符合爱情的理性过程的哦！我突然想到，这里提醒了一个语文的现象啊！那就是满目感性的文字，其实是在理性的框架和编排下表述的。也就是说，我们要学的，不仅是感性的感悟，还要看到文章理性的框架。常常把玩这个框架，做到训练有素，那么学生在动笔写作的时候，就不会为文章的构造而苦恼了。 回忆以

6、前学生写作的问题：无话可说，有话写不出，写不详细等等，其实除了必要的词语积存不够外，可以分为两类：一类是感性积存不够；一类是理性积存不够。当感性积存与理性积存都丰富的时候，学生的写作就会顺畅多了。 以前班级中有些学生写不详细，也有些学生下笔洋洋洒洒，认真一读，规律混乱甚至冲突，有的则在次要枝节上蔓生绵延。这类状况，虽然我会在讲评时提出，学生修改。但是，我却不明白学生犯错的根源，而今日我豁然开朗：我们所见到的是一个感性的世界，但是，它的存在无不根据理性进展布局安置。写作，就是要按理性的布局，呈现美妙的感性世界。当学生写作消失理性问题的时候，我们就应当帮忙学生熟悉事物本身的布局挨次，当学生写作消失

7、感性问题的时候，我们就应当引导学生感受事物本身的形象、质地等。 我想，语文课通课只有对文章形象的想象、感悟，以为感悟了事物形象以至内蕴，目的就到达了，那是不够的。由于长此以往，学生的理性思维就会滞后，等到作文课上再提出，学生就会被动，也失去了得心应手的时机。 牛郎织女教学反思3 牛郎织女（二）是一篇略读课文，依据单元目标的要求，第一、要让学生了解牛郎和织女的故事结局；其次、要给牛郎织女绘制连环画并配上相关的文字，而且只需要一节课就完毕这一篇课文。看看长长的一篇文字，该如何在一节课就完成全部目标呢？开头的时候，有一点烫手山芋，无法下手的感觉，但是随着对课文的梳理，渐渐就有了思路。 第一步：快速默

8、读全文，思索故事结局。这个问题特别简洁，孩子们读完课文之后，就能够用一句话说出故事的结局：牛郎和织女被天河分隔两岸经过奋斗，每年七夕相见。依据孩子们的答复，我要去他们思索：这篇文章主要写了哪几方面的内容呢？聪慧的孩子略微一思考就纷纷说出“幸福生活”、“织女被抓”、“鹊桥相见”这三个局部。 其次部：教师引领，学做连环画。在这个环节，我首先说自己想给其中的一个局部幸福生活，制作成连环画。我预备配上织女一手牵着一个孩子，在夜色中看着天空，牛郎悄悄地坐在织女的身边，老牛躺在他们不远处。我给这幅画配上这样的文字：牛郎织女幸福生活，牛郎耕田，织女织布，夜晚一家人悄悄地在暮色中享受幸福的时间。 第三步：孩子

9、有选择地为故事制作连环画。小组沟通，大家开头为自己喜爱的局部配上图画并写上文字。先组内共享，再全班沟通。孩子们上了讲台之后，纷纷说出自己选择的局部并给这一局部配上图画并添加文字，讲得精彩纷呈，不时博得其他同学的阵阵掌声。 如今，面对新的教材新的版本，需要教师不断学习，积极思索才能够应对新的要求。如今的每一篇课文，对我来说都是一种挑战，也能成为一种战胜自己我的乐趣。 牛郎织女教学反思4 上星期五，我们班学习了牛郎织女一文，这是一个民间故事。它有一个特点，透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。从古至今，它已经流传了一千八百多年，滋润了一代又一代和善人们的心灵。 学生们对这个故事可以说是耳熟能详

10、。怎样让一个“老的掉牙”的故事，上出新意，使学生不仅爱学，而且更能学好呢？我主要从以下几方面着手： 一、积极提倡“自主合作、探究”的学习方式。 小学语文新课标积极提倡“自主合作、探究的学习方式”，强调培育学生“主动进展探究性学习”的力量。在教学牛郎织女这一课时，我问“学生你喜爱哪个人物？为什么？”“你觉得牛郎是个什么样的人？”“织女是个什么样的人？”学生自然而然就参加了课文的研读，谈出自己对课文的理解。有的孩子读的特殊细致，甚至从“你们”的“们”这个字中读出织女和牛郎一样和善。有的孩子从牛郎不计较哥嫂对他的态度，读出了他的胸怀大度 对于王母娘娘，在他们眼里是心狠手辣的、是冷酷无情的、是不懂亲情

11、的、是死要面子的在沟通中，学生对这一人物进展了批判，同时在心中确立了王母娘娘应有的形象慈祥的、有人情味的、讲亲情的。这就是美与丑的辨析。有了对与错、美与丑的熟悉，学生也就能感悟故事的寓意。教学中不必义愤填膺地激起学生对王母娘娘这一人物的痛恨与咒骂，应当心平气和地倾听学生对王母娘娘这一人物的自主评价，或颂扬或斥责。要知道多一双眼睛，就多一个角度，多一个角度，就多一些客观。 二、着力突破课文重点和难点。 为了突破重难点，我设计了以下问题，由同座协作完成： 1、你是下凡的织女，请问你为什么决心嫁给牛郎？ 2、和你一起下凡的姐妹们会说些什么话？ 3、你是怎么反对她们的？当牛郎和织女在鹊桥上相见时，他们

12、会说些什么？ 通过几个问题的设计，课文的重点就突破了。 三、帮忙学生树立正确的人生观。 从对课文的阅读理解，拓展到白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女和古诗乞巧，通过师生公平的对话，学生根本明白了课文实际上寄予了劳动人民追求美妙、幸福生活的愿望，对我国传统道德文化进展了一个折射。让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确推断，树立正确的人生观做人要勤劳和善，要英勇、执着地追求自己的幸福。 牛郎织女教学反思5 记得一位美国学者有过这样一个观点：教师的成长=阅历+反思，也就是说教师要想有所成长只靠以往的阅历是不行能成长为一名优秀的教师，只有在教学实践中不断反思，才能不断提高。经过这两年的教

13、学，我也确实有所感悟。 俗话说：“无心插柳柳成荫”，本是无意之举却有了意外的收获。牛郎织女教学设计犹如平常一样，定目标，依据目标设计教学思路，按部就班的上课，好像一切都在我的预料之中。考虑面面俱到，唯独没有想到学生的表现。读课文沟通的过程中，一男孩把“王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。”的“一齐”读成了“一起”，当时没有考虑太多，只是想把两个词写到黑板上让孩子们在读音上能加以区分，可孩子们却给了我意想不到的答案，一个女孩是这样说的，“假如织女是心甘情愿的跟王母娘娘走的话应当用一起，而在文中织女是被迫飞向天宫的，在这样一个语境下，一齐与一起的感情颜色是不一样的” 。没想到这一字之差，让孩子们感受颇

14、深，同时也给我以深深的启发。我想这源于孩子们对“牛郎织女”这个民间故事的熟识，对故事情节，对人物形象早已先入为主了，所以才会消失孩子们对上述两个词语感情颜色的定论。 由此让我联想到一句话，“不要教师范读“，其观点是教师的示范已经让孩子们先入为主，抑制学生多角度的理解力量和共性化的朗读力量。但是我觉得，范读，既是表达教师对教材的感悟，表达现代语文教师素养的有效途径,又是在多媒体技术盛行的今日让我们的课堂宁静下来的有效教学手段。 牛郎织女教学反思6 牛郎织女是我国的四大民间故事之一。故事中奇幻的想象，奇妙的内容，不仅让孩子们乐此不疲，也让我们这些大人们百听不厌。这篇文字内容许多，篇幅很长，一共有2

15、200多字。对于这样一篇故事性强，文字多的长篇，再依据单元目标“制造性复述故事”的要求，我思来想去，打算采纳扶放结合，讲演并用的方式教学。 第一课时除了完成当前的字词句教学之外，我还精讲了牛郎“童年”这一局部。在讲授的过程中，我抓住牛郎童年的不幸和老牛做比照。老牛在牛郎的照看下，吃的好，喝的好，睡得好，可是牛郎呢？吃不好，穿不好，睡不好。两相比拟，让孩子们懂得牛郎的身世凄惨，竟然不如一头老牛。 其次课时，重点让学生通过不同的方式来表演“成亲”这一局部。其中，这一局部可以分为五个层次。 1、道破天机； 2、纱衣留人； 3、互诉衷肠； 4、同意成亲； 5、回到草屋。然后我把班级分为四个大组，分别表

16、演这五个局部。孩子们一下就投入其中，好不欢乐。大家有的演，有的说，有的讲，整个教室里立刻话语绵绵，气氛热闹。最终我请各个大组的同学上台为大家见故事。每个人都尽情地展现自己表演的才能，或说，或演，精彩纷呈。 看着孩子们如此地对原作进展了更新的演绎，我的心里说不出的快乐。 牛郎织女教学反思7 牛郎织女是一个漂亮的民间故事，分别由天上的牛郎星和织女星衍化而来，布满神奇，布满浪漫。而整个故事语言美丽，情节曲折，表达了几千年来劳动人民的美妙愿望，是一个百读不厌的故事。或许这就是民间文学的魅力吧，历经千锤百炼，经久不衰，是真正的艺术常青树。如何将这样的民间文学珍宝呈现给学生，我作了如下尝试： 课堂以“追求

17、美妙幸福的生活”为主线，分为“体会织女之决”“ 体会爱情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞”三大板块，使得整堂课脉络清楚，构造流畅。 充分挖掘教材内涵，让学生想象说话众仙女劝说织女的情境，以此来体会织女下嫁人间的决心；在夫妻双双把家还的音乐中想象人间生活的温馨美满；想象写话牛郎织女“鹊桥相见”时互诉衷肠的感人情景。既熬炼了学生的语言文字表达力量，又走入了文本，走进了语言文字，体验了仆人公的情感。 以较符合课文情境的过渡语创设 情境，美丽的音乐渲染情境，与课文相关的古诗词、唱词等丰富课文内涵，更好的呈现了文本的内涵与人物的情感。因而学生学习投入，情动辞发，学习较有效。 许久没有

18、上过如此酣畅淋漓的课了，但是还是感觉有明显的欠缺与缺乏。课堂前半局部略显拖沓，例如夫妻双双把家还音乐放了两遍，另一遍纯属多余，使得后半堂课仓促，特殊是体会民间故事特点这一环节匆忙忙忙，草草收场，不行谓是一个圆满。 寻找完善的课堂，这是一个遥遥的梦吧！ 牛郎织女教学反思8 本次公开教学我执教的是牛郎织女，这篇课文是一篇民间故事，它通过平淡的语言，反映了人物的精神内涵。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应当怎么教才能更有效呢？对于六年级的学生来说，明显不能停留在简洁的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我想应当引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确推断，树立正确的人生观。

19、在“学情调查”环节，我设计了三个题目，第一个题目旨在让学生了解民间故事的特点，以便课上阅读的时候，知道从何处入手去阅读民间故事。其次个题目是回忆故事情节，完本钱课的一个教学目标复述课文。第三个问题是为本节课做预备而设计的。 在“设疑探究”环节，我也设计了三个题目。第一个题目的设计，是让学生走进文本，研读文本，了解人物关系，培育学生的阅读力量。其次个题目是想通过详细的段落阅读，熟悉王母娘娘的性格特点，体会细节描写，便于写作。第三个问题是体会本文的思想感情，从而理解民间故事所蕴含的思想感情。 一、学生乐学，敢于表达 在教学过程中，学生充分阅读文本，了解了人物关系。学生们依据问题，仔细阅读课文，不仅

20、找句子，还写批注。在答复的时候，能通过文中句子谈个人体会，敢于发表自己的看法。我觉得学生不仅能走进文本，还能走出文本，不单单是以往的“读句子”，而是能依据课文内容，进展分析，阐述个人看法，畅所欲言。尤其是一些平常比拟胆小的学生都能读出自己的感受并敢于沟通，我觉得这是我班学生一个最大的进步，这显示了学生阅读力量在渐渐提高。其实，我始终在追求这样的课堂，今日这一节课上，我至少看到了盼望，所以感到很欣慰。 二、教学节奏不够紧凑，教学时间安排不合理 整节课下来最大的感受就是从沉着容开头，匆忙忙忙收尾。造成这种状况的缘由是：教学设计存在欠缺。“学情调查”中关于复述课文的一项耗时太多，这属于我课前估量缺乏

21、造成的，事先我想用大约五分钟的时间足够了，但没想到竟然用了十多分钟，这是一种不必要的铺张。再者，在理清人物关系问题的设计中，我以为学生会抓住课文内容简要分析，没想到学生太想表达了，重复性答复等致使耗时太长而我又没有准时对学生进展引导。因此，到后两个重点问题时已经没有时间仔细解决了，只好草草收场。 三、学习方法及情感价值观表达不充分。 由于时间匆忙，因此所设计的对学生进展价值观取向的教育没有表达出来，使本节课失去了灵魂。另外，让学生感受民间故事的写法，也是应当让学生了解的，也没有点到，感觉整节课容量太小，这是一个失误。 四、提高备课力量及驾驭课堂的力量刻不容缓 通过此次公开教学，让我看到了自己存

22、在的缺乏，如：教材处理、驾驭课堂的力量等方面都存在欠缺。我们进展高校课堂教学改革以来，对教师提出了更高的要求，如何提高自己的课堂效率，还需下一番功夫。 牛郎织女教学反思9 牛郎织女是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮忙，在湖边的树林里结识了织女，织女怜悯牛郎的遭受，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后特别生气，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追逐，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、和善的品质和他们真挚的感情。 课文语言朴实，寄予了劳动人民美妙的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。 让学生读民

23、间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确推断，树立正确的人生观。 如何让学生通过平实的语言，感受人物的精神内涵呢？ 一，情境导入，提醒课题。导课时，我列举民间节日所不同的习俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的”内容。 二、依据相关点，引导先进展复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，然后有创意地复述，把平淡的语言，内化为自己的语言， 三，理清思路，概括标题。对于概括内容，许多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生依据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，简单理解，又能抓住重点，

24、学生兴趣也很深厚。 四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭受，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的和善、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的问题。让学生学有所获、学有所用。 五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳和善，让他得到了老牛的帮助，织女的倾慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的空间，意想不到的效果。 牛郎织女教学反思10 牛郎织女是一个民间故事，故事语言平淡朴实，但却寄予了劳动人民美妙的愿望，对我国传统道德文化进展了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性

25、吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。 教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在争论到王母娘娘这个人物角色时，学生中消失了争议。有学生认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美妙生活，可恨。但也有少局部同学认为，织女违反天规，应当受到惩处，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们相互争论说明自己的观点，谁也不能说服谁，在孩子们争辩无果的时候，我发表了自己的观点，“大义灭亲一般是指为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩处。王母娘娘维持的天规是不合理的

26、规章，所以不能说她是大义灭亲。牛郎和织女追求幸福的愿望是美妙的。这篇课文是一则民间故事，它反映了劳动人民的愿望、要求和抱负，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年月，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美妙愿望的表达。”这个环节提升了学生的熟悉水平，引发了对价值观的正确推断，树立正确的人生观。 牛郎织女教学反思11 我在教学牛郎与织女一课时，设计了一个这样的问题：你觉得文章有没有“不合理”的地方?问题一出，学生拥跃发言：有的说，他们没有恋爱就结婚;有的说，他们孩子是人还是仙没有交代;有的说，老牛怎样知道这么多的事?有的说，人与仙结合可以生小孩吗?等等。我明知这些

27、问题自己答复不了，也知晓学生会为这些问题所不解，但问题终究是问题，是不能回避的。虽然上述学生所提问题中，不是该课所要解决的主要问题，但我认为可通过这些问题引发学生思索问题，且正是这些难以理解的问题，才充分表达了该课的神话颜色，反映了语文课的文学性和浪漫性特征，为今后学习语文开发学生的思维空间。 韩愈说：“人非生而知之，熟能无惑?”说明学生有疑问是很正常的;古人又说：“于不疑处有疑，方是进矣。”由此可见质疑的重要性。爱因斯坦在成名后介绍阅历时也说：“我没有什么特殊的才能，不过喜爱寻根究底的追问罢了。”可是传统的教育却恰恰没有给学生的质疑解惑留下畅想的余地，往往是课堂上教师细心设计出种种问题，制订

28、出标准答案，再一步步引导学生往事先设计好的圈圈里跳，于是乎消失了这样一个真实的传奇：某教师在上课时画了个月牙状的东西，问学生说这是什么?学生纷纷发表看法：镰刀、豆角、发夹等不一而足。但最终教师说：“你们都错了，应当是小船。”。听课者无不哗然。所幸的是，课改的春风吹进了中小学校，新课改教育理念强有力地占据了语文课堂，对文章整体的感知质疑，及对怀疑的解答，由学生自主解答或小组内合作解答，学生把握课堂的权利大了，学习的积极性也提高了，语文教学日渐丰富多彩了。 牛郎织女教学反思12 今日，教学牛郎织女这一课，民间故事教学新尝试。课前我盯着教材，心想：这么长的课文，怎样教学才会既省力效果又好呢？假如依据

29、教材内容按部就班地读读议议，学生确定不会感兴趣。这时，目光转到人物特点上，脑子里突然冒出一个好的想法按人物关系以及人物消失的先后挨次来教。 课堂上，我板书好课题“牛郎”“织女”（两人中间空开了几个字的距离）后，说道：牛郎是个可怜的孤儿，在织女之前，谁和他关系最好？它们是怎么形成这样的关系的？老牛又是怎样报答牛郎的呢？从这里，你能看出老牛是个什么样的人？随着疑问的解答，学生知道了老牛的善解人意、知恩图报。 接着看牛郎和织女。这时我设计的问题是，他们俩分别看到对方身上什么优点，才情愿结成夫妻的？学生喜眉笑眼地扫瞄着课文，很快，就把这两个人的品质特点给概括出来了。牛郎勤劳和善，织女漂亮和善且心灵手巧

30、。 在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一个过渡句，假设故事到此完毕，我们会觉得结局是多么完善，可是天不遂人愿，此时消失了另外一个人物王母，她是个什么样的人呢？学生立刻说“坏！“”赖！”我示意学生依据详细的语言材料谈谈看法，学生在读文后用充分的证据说明白王母的冷酷无情、心狠手辣。 此时我又加了一个过渡语：牛郎织女被分隔在天河两边，假设故事到此完毕，我们又会感到多么可悲，此时又消失了本文中最终一个重要人物喜鹊，大家说说喜鹊怎么样？学生说：“很仗义。” 到此，理解课文，概括人物特点全部完毕，用时三非常钟。这么长的课文，能够使学生始终处在兴奋状态之中学习，取得好的教学效果，我甚感欣慰。 牛郎织女教学反

31、思13 牛郎织女是一个民间故事，故事语言通俗易懂，但却寄予了劳动人民美妙的愿望。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应当怎么教才能更有效果？对于六年级的学生来说，明显不能停留在简洁的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我想应当引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确推断，树立正确的人生观。 在了解课文脉络后，我想让学生自己质疑，进展自主学习。在品读相关语句的过程中理解人物形象，理清牛郎与老牛、牛郎与织女、织女与王母娘娘的关系。在理清了故事情节，了解了人物关系后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。这个问题的提出对课文的理解更有效果，我放手

32、让学生来讲，从文本中理解，把品尝、感悟还给学生。学生的发言能够结合课文里的内容谈自己的理解，他们认为牛郎是个勤劳和善的人；老牛是个位善解人的人；织女是个心地和善的人。学生在评论王母娘娘这个人物角色时，有的学生认为王母娘娘心狠手辣，破坏了牛郎织女的美妙生活，可恨；有的认为王母娘娘残暴，不顾织女两个年幼的小孩，狠狠地推倒他们，可恶；也有的认为王母娘娘法力无边，划出天河把牛郎织女活生生的隔开。从他们身上寄予了劳动人民美妙的愿望，对我国传统道德文化进展了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴

33、脸。 教学由浅入深、照看到不同程度的学生。每一次当学生发言之后，引导学生进展思索与评价，让学生在评价之中学习和提高，充分发挥学生潜在的感悟力量与学习力量，从而提升学生的语文素养。牢牢抓住语言文字的训练，设计的问题对不同程度的学生有效，让学生学得轻松，学得扎实，是我在这节课中的教学所得。 牛郎织女教学反思14 牛郎织女是一篇篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎在湖边的树林里结识了织女，织女怜悯牛郎的遭受，留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知织女下嫁人间后特别生气，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去 追 ，最终被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、和

34、善的品质和他们真挚的感情。 课文语言公平朴实，但却寄予了劳动人民美妙的愿望，对我国传统道德文化进展了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确推断，树立正确的人生观。 透过平淡的语言，感受人物的精神内涵。课文语言写的很白，很质朴，但如何让学生领悟文字所表达的含义呢？我让学生读文后，依据相关点，进展复述，特殊是有创意地复述，把平淡的语言说活，内化为自己的语言，在复述中，领悟牛郎、织女各是个怎样的人。然后再读课文 2 、 3 自

35、然段，学生有了更深的体会。 透过平淡的语言，引发深层的思索。“听说织女要留在人间，姐妹们都很佩服她的士气。她们对牛郎织女说了很多祝愿的话，便洒泪告辞，飞回天宫去了。”引导学生思索、争论：为什么仙女们佩服织女呢？学生们明白了织女倾慕的是牛郎的勤劳和善。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。然后再让学生们想象思索：姐妹们会说些什么祝愿的话？这样学生们深入理解了课文，领悟了意思。 牛郎织女教学反思15 牛郎织女是一个动人的民间故事。叙述了牛郎织女相爱但却被王母娘娘拆散，只能一年一度鹊桥相见的奇幻爱情悲剧故事。故事情节跌宕起伏，语言通俗易懂，情节生动好玩。 由于学生对这个故事很熟识，而课

36、文语言又通俗易懂，所以我引导学生自主学习。课文主要讲了四个小故事，我先给出第一个故事：相依为命。然后让学生自读课文，根据教师给出的模式学着概括每个故事：相依为命结为夫妻临终叮嘱隔河相望鹊桥相见。学生通过小标题式的概括，了解了故事的主要内容。接着我让学生围绕课题，先来品悟课文仆人公牛郎和织女的人物品质，学生边读边感悟，沟通得很轻松。再让学生当堂完成了补充习题的第四题，品悟了王母娘娘的人物形象。最终，我以问题导入了文章的中心。织女为什么会嫁给牛郎？王母娘娘为什么要拆散牛郎织女？牛郎织女的故事为什么会感动众人，流传至今？学生争论之后，我加以点拨总结，学生对文章的中心就明白了。 通过教师的引导和学生自

37、主参加地奇妙结合，培育了学生自主学习、解决问题的力量。通过对人物的细致分析，问题的合作探讨，更深入地了解文章的主要内容和主题思想。 这篇课文的课后习题，要求复述课文。复述的主要目的之一就是帮忙学生汲取和积存课文中的语言材料。因此，复述应在熟读的根底上进展。复述的预备工作可以做得充分一些。如可以说一说课文各段的主要内容，理一理课文内容的挨次，画一画课文中的重点句子和词语等。复述应在学生反复朗读课文的根底上进展，复述时可让学生按课文的段落层次进展；也可以指导学生编列小标题式的复述提纲，供复述时参照。也可以依据班级学生的实际状况，把内容连起来，完整地复述这个故事。这样降低难度，由简到难，调动了学生复述的兴趣。 【牛郎织女教学反思15篇】