《雷电颂》教案8篇.docx

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1、 雷电颂教案8篇 教学目标 1.找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 2.理解文章语言所包含的深意。 教学重点 领悟文中所用的修辞手法、象征手法及其表达效果。 教学难点 文章语言所包含的深意。 教学程序设计 一、导入新课 通过上节课的学习，我们初步感知了屈原的形象，那么本文中的雷、电具有怎样的寓意呢？ 二、新授 1.检查上节课所学内容： (1)给以下加点字注音。 伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4) 犀利(xi1) 劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3) 虐待(ne4) (2)解释以下词语。 睥睨：眼睛斜

2、着看，形容傲岸的样子。 污秽：不洁净。 犀利：(武器、言语等)锐利；锋利。 播弄：摆布。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 雷霆：雷暴；霹雳。 踌躇：迟疑。 鞭挞：鞭打。比方抨击。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：熟悉了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 拖泥带水：比方说话、写文章不简洁或做事不干脆。 (3)要求学生按自然力声威的进展和屈原的感情脉络划分段落层次： 第一层(13段)，召唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的宏大的力”。 其次层(46段)，召唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的剧烈愿望。 第三层(78段)，赞颂闪电的光明与火花，

3、并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。 第四层(9-12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。 第五层(13段)，表现屈原的顽强意志与必胜的信念。 2.品尝语言： (1)跳读、精读： 争论：雷电颂既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 教师作出要求： 要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别赐予评价。 (2)教师点拨： A.“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急迫的渴盼！风即是转变黑暗的变革力气，对风以及后面的雷、电的召唤实际也就是

4、对变革现实的宏大力气的召唤。朗读时应把握急迫、渴望之情。 B.“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还结实的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个剧烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急迫而又坚决的决心。 C.“火，你在天涯，你在眼前，你在我的四周，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，莫非就不能迸射出光明白吗？”

5、 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明将来的热闹憧憬与追求。朗读时应把握那如火一般酷热的感情及雷霆万钧的气概。 D.“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的坚韧战斗精神，表达了他与黑暗势力决斗究竟的浩然正气。 3.概括屈原形象： 通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？ 明确：爱国爱民，忠贞不屈，

6、有着浩然正气和勇敢无畏的斗争精神的人。 4.理解本文的象征手法 在前面的朗读中，我们还发觉，课文中将许多事物都给予了其它的含义。归纳一下，毕竟给予了这些事物以什么特殊的含义？这又是一种什么手法？ 明确： 风、雷、电：象征变革现实的宏大力气。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚决的信念 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。 5.争论：雷电颂这段独白激情澎湃，气概雄浑，是如何做到这一点的？ 点拔：从句式，修辞等角度 明确： A.运用拟人兼呼告，(呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对原来不在面前的人或物直接召唤，并且跟他说话，一

7、般可把它分为呼人、呼物两种形式)最直接最有力地表达了爱憎 B.运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力 C.多用短句，表达剧烈的情感，急促的语气 6.全体学生朗读，再次体会屈原忧国忧民、勇敢无畏的宏大精神。 三、语文实践： 1.举办班级朗读会。同学们自行选取雷电颂中的片段进展朗读，优胜者赐予嘉奖。 2.另：有兴趣的同学还可结合屈原的剧情，进展话剧表演。 四、小结 本文是历史剧屈原中的一个片段，是仆人公屈原的长篇单独，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之抖动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气概磅礴，撼动人心。 “雷电单独”是“污辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。它不仅是刻画

8、屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的表达，而且它使全剧主题思想鲜亮地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇怪，把屈原和风雷电融为一体，到达物我同化的境地，显示了追求光明，消灭一切黑暗的力气，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。 五、布置作业 课文雷电颂教学设计 篇二 学习目标： 1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。 2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。 3、培育初步阅读和观赏戏剧文学的力量。 教学步骤 ： （一）民俗导入 ： 每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位宏大的爱国诗人屈原。

9、今日，就让我们走进郭沫若的戏剧作品屈原，走进这位宏大诗人的内心世界。 （二）伟人掠影： 同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进展展现，了解屈原和郭沫若。 屈原（约前340约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主见联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作离骚说明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日端午节。重要作品有离骚、九章、天问等，对后代文学影响极大。 离骚是屈原的代表作，是我国古代

10、最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比方生动，语言瑰丽，夸大大胆，诗中融入大量的神话传奇及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，宏伟奇观。屈原制造了骚体，即楚辞，为后世诗人的创作开拓了无限的空间。 郭沫若，现代闻名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回忆中吸取着斗争的力气与澎湃的诗情。 （三）朗读感悟： 1、 依据课后参考资料了解戏剧根本剧情。 2、 播放雷电颂朗读要求学生留意 不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并依据自己的理解加以点评论。 3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在

11、形式上有什么特点？ 参考：激情澎湃，气概雄浑。全文都是屈原的内心独白。 4、依据刚刚听到的录音，认真揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。 5、结合课文背景，依据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。 参考：第一局部（从风！烧毁了吧！）诗人召唤与歌颂风雷电这些宏大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和憧憬。其次局部（从把你这到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 （四）语言品尝： 1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 2、通过前边的朗读

12、及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？ 3、课文中将许多事物都给予了其他的含义。归纳一下，毕竟给予了这些事物什么特别的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。 参考：风雷电：象征变革现实的宏大力气。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：象征坚决的信念。 土偶木梗的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。 课后参考资料其次局部。 4、雷电颂这段独白激情澎湃，气概雄浑，是怎样做到这一点的？ 参考：运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达剧烈的情感，急促的语气。 （五） 拓展阅读： 1、醉 读雷电颂有

13、感 一双戴着镣铐的伸向长空的手 是在寻求光明 同时也奉献自己一生的精力 在别人眼中 或许是一种痴狂 单独叫嚷着要烧毁，烧毁 嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂 胸中涌动的是怎样的一种激情 却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼 你的火 把那铁镣烧红 黑暗中血一样的暗红在不停地闪动 日复一日地对光明的渴望和寻求 却被扼住在这黑暗的年月 心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲伤 终究是个凡人 一个人的力气怎么能达碎千年的禁锢 雷鸣，电闪，风的狂吼 咆哮，炸毁，力的崩裂 地洞山摇的伟力穿透云层 天上的神灵也不敢吭声 其实你也是神灵，却化成肉体凡胎 全部的血和肉奉献给无边的信仰 黑暗中只有你才能见到远方的光明 从不喝酒却在一间孤

14、独的大殿中如醉如痴 仰视穹隆在九歌诸神面前似癫似狂 你心中的无形的长剑正划破天宇 黑暗中那是唯一的电光 还有雷 炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中 咆哮 或许有铜和铁的颜色 兵戈的交锋并非都在视野之中 当世上的人都喝了酒 没喝酒的你胸中象铁一样沉重 醉在神堂 跌跌撞撞地在大堂中奔跑 镣铐的沉重又给你搏斗的力气 当你的音乐和诗在风中流淌 雷电都化成利剑 可哀思却刺穿你的胸膛 你不能感受到肉体的痛苦 以为你醉了 醉得辨不清方向和黑白 你醉得只知道追求光明 哪怕遥远得不行捉摸 你连性命也不顾及 滚滚的汨罗江水沸腾着 那水中涌动着暗红的血色的死亡 你，真的醉了 谈谈你读了雷电颂后是否和本诗的有类似的感

15、受？尝试着也将其写下来。 2、阅读郭沫若凤凰涅槃，进一步了解郭沫若的写作风格。 雷电颂教学设计 篇三 【教学目标】 、学问与技能： 理解积存：读一读、写一写中的词语。 了解写作背景，为理解文章主旨效劳。 理解象征手法在文学作品中的运用。 、过程与方法： 指导学生大声朗读课文，想象自己就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。 在朗读中思考体会排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。 、情感态度价值观： 体会屈原喜爱祖国，抨击黑暗热闹追求光明的思想感情，培育学生的爱国主义情怀。 【重点、难点】 指导诵读，通过读感受人物的思想及品尝本文富有剧烈感情的语言。 【课时安

16、排】 课时。 【教学过程】 、记住生字，积存词语。 、依据课后参考资料了解戏剧根本剧情。 、搜集屈原的有关资料。 一、结合背景激情导入 孩子们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的才智谛造了宏大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，培育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假如说两千年前的屈原是由于没遇上名君，不忍看自己的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假如看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今日我们就走近屈原，去倾听他的心声。

17、 二、朗读感悟品析课文 、听读录音，找动身现： 播放雷电颂朗读录音。请同学们留意听每一个句子的语气、语调、语速。 同学们说一说听后你的第一感觉是什么？ （激情澎湃、气概雄浑）（感情充足、高亢激扬） 为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表现形式有什么特殊之处？ （通篇都是人物的内心独白） 、自由朗读了解内容： （承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚刚听读的录音，先扫瞄课文，来揣摩一下该怎么处理语调和轻重音才最适宜，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文。 （自由朗读） 读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？ （风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君

18、） 对这些事物的态度是什么样的？依据的态度，这些事物可分为两类，想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表现手法呢？ 、重点精读，把握情感： 选出你喜爱的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣摩出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？ （请同学们自由赏析，言之成理，有自己的感受即可） 本文的是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？ （借古讽今，鞭挞了蒋某人的反动统治，抒发了人民的愤怒。） 、综合归纳，品析语言： 雷电颂激情澎湃、气概雄浑，是怎样做到这一点的？ （多种修辞手法相结合，品析修辞的作用） 三、小结全文，写百字读后感 附：阅读

19、拓展资料醉，给学生做一个观赏。 醉读雷电颂有感 一双戴着镣铐的伸向长空的手 是在寻求光明 同时也奉献自己一生的精力 在别人眼中 或许是一种痴狂 单独叫嚷着要烧毁，烧毁 嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂 胸中涌动的是怎样的一种激情 却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼 你的火 把那铁镣烧红 黑暗中血一样的暗红在不停地闪动 日复一日地对光明的渴望和寻求 却被扼住在这黑暗的年月 心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲伤 终究是个凡人 一个人的力气怎么能达碎千年的禁锢 雷鸣，电闪，风的狂吼 咆哮，炸毁，力的崩裂 地洞山摇的伟力穿透云层 天上的神灵也不敢吭声 其实你也是神灵，却化成肉体凡胎 全部的血和肉奉献给无边的信仰 黑暗中

20、只有你才能见到远方的光明 从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴 仰视穹隆在九歌诸神面前似癫似狂 你心中的无形的长剑正划破天宇 黑暗中那是唯一的电光 还有雷 炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中 咆哮 或许有铜和铁的颜色 兵戈的交锋并非都在视野之中 当世上的人都喝了酒 没喝酒的你胸中象铁一样沉重 醉在神堂 跌跌撞撞地在大堂中奔跑 镣铐的沉重又给你搏斗的力气 当你的音乐和诗在风中流淌 雷电都化成利剑 可哀思却刺穿你的胸膛 你不能感受到肉体的痛苦 以为你醉了 醉得辨不清方向和黑白 你醉得只知道追求光明 哪怕遥远得不行捉摸 你连性命也不顾及 滚滚的汨罗江水沸腾着 那水中涌动着暗红的血色的死亡 你，真的醉

21、了 八年级语文课雷电颂教案 篇四 教学目标： 1、指导学生诵读，留意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。 2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。 3、培育学生阅读和观赏戏剧文学的力量。 教学重点： 1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 2、理解文章语言所包含的深意。 课时安排： 两课时 教学步骤： 一、课前预备： 1、指导学生利用书籍或网络，了解屈原，了解郭沫若，了解屈原及其创作的时代背景，接触戏剧。 2、课前初读：要求学生通读课文23遍，弄懂生字词，熟识课文内容。 二、导入新课： 1、历史故事导 2、作家及历史背景简介 三、整体感知： 1、课堂范读：播放雷电颂

22、的朗读带。要求学生留意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。 2、你觉得本文在气概上有何特点？ 明确： 激情澎湃，气概雄浑。 3、仿照朗读：依据刚刚所听到的录音，认真揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。 4、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。 5、结合课文背景，依据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。 明确：课文的内容可分为两个大的方面。 第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）诗人召唤与歌颂风雷电这些宏大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与憧憬。 其次层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像

23、来抨击昏庸腐朽的当权者。 四、品尝语言： 1、精读： 争论：雷电颂既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别赐予评价。教师可加以点拨。如： （1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急迫的渴盼！风即是转变黑暗的变革力气，对风以及后面的雷、电的召唤实际也就是对变革现实的宏大力气的召唤。朗读时应把握急迫、渴望之情。 （2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中

24、的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还结实的黑暗，劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个剧烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急迫而又坚决的决心。 （3）、“火，你在天涯，你在眼前，你在我的四周，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，莫非就不能迸射出光明白吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明将来的热闹憧憬与追求。朗读时应把握那如火一般酷热的感情及雷霆万钧的气概。 （4）、“把你这东皇太一烧毁了

25、吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”“啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了产生的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的坚韧战斗精神，表达了他与黑暗势力决斗究竟的浩然正气。 2、概括： 通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和勇敢无畏的斗争精神的人。 3、在前面的朗读中，我们还发觉，课文中将许多事物都给予了其它的含义。归纳一下，毕竟给予了这些事物以什么特殊的含义？这又是一种什么手法

26、？ 明确：风雷电：象征变革现实的宏大力气。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚决的信念 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。 4、争论： 雷电颂这段独白激情澎湃，气概雄浑，是如何做到这一点的？ 点拔：从句式，修辞等角度 明确： A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。 B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。 C、多用短句，表达剧烈的情感，急促的语气。 5、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、勇敢无畏的宏大精神。 五、拓展延长： 举办朗读会。同学们自行选取雷电颂中的片段进展朗读，优胜者赐予嘉奖。另：有兴趣的同学还可结合屈

27、原的剧情，进展话剧表演。 课文雷电颂教学设计 篇五 【创意说明】 读体会文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气概，感受情感律动。 析品尝语言的抒情效果，理解作品内涵的深刻的思想内涵。 比理解屈原深切的爱国爱民思想和勇敢无畏的斗争精神。 演体会作品第宏伟气氛和深厚的抒情意味。 【教学步骤】 一、读 今日，我们一起走进郭沫若历史剧屈原中的灵魂和高潮雷电颂，去倾听诗人的抒情独白。 、学生听读，理解剧情： 雷电颂这段独白，大致包含两方面的内容： 一是对风、雷、电的期盼与歌颂； 二是对光明的渴望与追求。 文章按自然力声威的进展，和屈原的感情脉络划分段落层次： 第一层（段），召唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的宏大

28、的力”。 其次层（段），召唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的剧烈愿望。 第三层（段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。 第四层（段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。 第五层（段），表现屈原的顽强意志与必胜的信念。 、学生自由读课文，体察屈原的内心世界： 面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的宏大力气，他激愤的心情进展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独白。 、学生以精炼概括的语句，谈出自己的诵读感受。 二、析 、文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋

29、、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？ 、抒情仆人公通过召唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？ 三、比 与以前我们学过的郭沫若诗歌天上街市静夜相比，雷电颂的抒情方式有什么特点？ 四、演 、了解剧本。 、学生借助道具，结合对人物形象的理解，表演。 雷电颂教学设计 篇六 教学目标 1、了解戏剧文学的特点。 2、体会文章炽烈的语言及雷霆万军的气概，感受情感律动。 3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。 4、体会屈原的深切的爱民之情和勇敢无畏的斗争精神。 教学重点 理解作品思想内涵。 教学难点 联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。 教学方法 诵读法、研

30、讨探究法。 教具 录音机、投影仪。 教学过程 一、导语 透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着洁白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位宏大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的雷电颂。 二、投影仪出示帮助资料 1、戏剧学问简介： 戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学局部，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和构造，是舞台演出的根底和依据。戏剧的根本要素是冲突冲突，通过详细的舞台形象再现社会

31、的生活斗争，激发观众剧烈的情感反响，到达熏陶教育的目的。按反映冲突的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材和编演年月分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等；按构造规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧；按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。 2、屈原简介： 名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主见彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。 三、整体感知 1、学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气概。 2、投影仪出示有关剧情及构造： 第五幕的剧情和情节构造： 剧作的第五幕展现了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸

32、臣之间的锋利冲突冲突，可分为三局部：第一局部，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。其次局部，进展。写屈原的内心独白雷电颂。第三局部，高潮。写婵娟之死。这一局部表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原死而快乐，呈现了婵娟的高尚品行和为正义而献身的精神。 舞台说明： 屈原吟咏“雷电颂”的时间是在午夜已经过去，拂晓尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气概和令人窒息的气氛。 自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在抖动，在撕裂，在爆炸。 舞台上的屈原

33、是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔生气。 （盼望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟） 3、学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。 （通过诵读课文的方法，让学生在体会文章炽烈语言的同时，感受屈原勇敢无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓舞的原则，让学生各抒已见，言之有理即可 ） 四、深入阅读 学生细读课文，思索：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？表达在课文构造层次方面是怎样的？ （学生分小组研讨探究，教师提示） 明确：课文表达了屈原歌颂风雷

34、电、怒斥神祗两方面。 第一层次：从“风！你咆哮吧！”到“烧毁吧！”。诗人召唤并歌颂风雷电这些宏大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与憧憬。 其次层次：从“把你这东皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 （在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过沟通合作来加深对课文的理解程度） 五、拓展迁移 以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的事情为题材，写一个小剧本，300字左右。 雷电颂教学设计 篇七 教学目标 1、学问与技能： （1）理解积存：“读一读、写一写”中的词语。 （2）了解写作背景，为理解文章主旨效劳。 （3）理解象征手法在文学作品中的运用。 2、过程与方法

35、 （1）指导同学大声朗读课文，想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。 （2）在朗读中思考体会排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。 3、情感态度价值观：体会屈原喜爱祖国，抨击黑暗热闹追求光明的思想感情，培育同学的爱国主义情怀。 重点、难点 1、指导诵读，通过读感受人物的思想和品尝本文富有剧烈感情的语言。 课时布置1课时 教学过程 预习提示： 1、记住生字，积存词语。 2、依据课后“参考资料”了解戏剧根本剧情。 3、搜集屈原的有关资料。 新授： 一、结合背景激情导入 小朋友们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的才智谛造了宏大的浪漫主义，开启了多元的中华

36、文化，抚育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假设说两千年前的屈原是由于没遇上名君，不忍看自身的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假设看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今日我们就走近屈原，去倾听他的心声。 二、朗读感悟品析课文 （一）听读录音，找动身现 1、播放雷电颂朗读录音。请同学们留意听每一个句子的语气、语调、语速。 2、同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气概雄浑）（感情充分、高亢激扬） 3、为什么会

37、有这样的效果？请大家看看本文的表示形式有什么特殊之处？（通篇都是人物的内心独白） （二）自由朗读了解内容 1、（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚刚听读的录音，先扫瞄课文，来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最适宜，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。 2、读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君） 3、对这些事物的态度是什么样的？依据的态度，这些事物可分为两类，想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表示手法呢？ （三）重点精读，把握情感 1、选出你喜爱的句子或段落，读给大家

38、，说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自身的感受即可） 2、本文的是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？（借古讽今，抨击了蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤怒。） （四）综合归纳，品析语言 1、雷电颂激情澎湃、气概雄浑，是怎样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用） 三、小结全文，写百字读后感 和：阅读拓展资料醉，给同学做一个观赏。 课文雷电颂教学设计 篇八 雷电颂节选自郭沫若五幕历史剧屈原，是一篇悲壮、大方、激扬的抒情独白，更是一首激越澎湃的抒情散文诗，是“生之抖动，灵之喊叫”，波澜壮

39、阔，气概磅礴，撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的重要一笔，是屈原斗争精神最突出的表达，而且使全剧主题特别鲜亮地凸现出来，屈原召唤雷电，怒斥土偶，充分表现了诗人痛恨黑暗、憧憬光明、忠于祖国、喜爱人民的高尚情操和崇高抱负。本文想象瑰丽奇怪，闪烁着革命浪漫主义的诗学风格，象征及多种修辞手法的运用，简短灵动的句式，增加了散文诗的音乐美，更像是屈原在为楚国的命运奔波的交响曲。 【教学目标】： 1、通过分析剧情、结合背景了解本文的写作目的。 2、通过朗读体会文章的写作手法及抒情方式。 【预习要求】： 1、流畅地朗读全文，初步感受文章的赞扬及批判对象。 2、认真阅读课后剧情梗概，了解文

40、章的出处。 【教学过程】： 1、导入： “薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”（天问节选，译文：“黄昏时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄重不复存在，对着上帝有何祈求？”）两千多年前，一位宏大的诗人向着世界发出了这样的疑问，在这疑问中铭刻着他对于身处危机中的祖国深深的忧虑。1942年，同样感受到祖国的内忧外患，另一位诗人郭沫若以这几个诗句为根底，在话剧屈原中书写了一首有关风、雷、电的大方激扬的颂歌。今日，我们学习这篇悲壮的诗歌，就是要感受这些先辈的情感，并用我们的声音再现那个时刻的场景。 2、检查预习，整体把握文本的情感。 （学生依据预习内容及补充材料答复） 大家已经阅读过课后的话剧屈原的

41、剧情梗概，本课选自五幕话剧的哪一幕？（第五幕）屈原为何被囚？（患病了以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷）郑袖为何要与秦相张仪勾结，出卖自己的祖国呢？ 补充剧情：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威逼最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担忧失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的提倡者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王信任屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。 由此可见，郑袖陷害屈原完全是出于个人的私利，为此出卖祖国她在所不惜。 郑袖的设计实际上特别荒唐，由于她在上演这出闹剧时舞台上还有很多扮演九歌中诸神的演员在场。可楚王没有想过屈原平常的行为，也没有询问其它人，轻易信任屈原已“疯”，这并不符合历史。在郭沫若原本的设计的话剧屈原，时间横跨了二十余年，根本上比拟符合历史，郭沫若对剧情作出如此巨大的调整，并且将时间压缩至一天，就是为了突诞生活的荒唐，也正是生活的荒唐才使屈原内心爆发出如此猛烈的生气。 朗读全文，归纳一下文中消失的形象，并依据屈