《贝多芬百年祭》教案.docx
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1、 贝多芬百年祭教案【3篇】 贝多芬百年祭教案 教学目标: 1、了解贝多芬的事迹,把握贝多芬音乐中所表达的精神。 2、学习文章以小见大、比照衬托的手法。把握文章刻画人物的艺术手法。 3、勾画评点,品尝精彩语言。 教学重点: 以小见大、比照衬托手法的运用。教学方法:反复朗读,师生争论。教学过程: 一、故事导入:贝多芬的身世、经受、成就 二、简介及背景介绍: 1、背景介绍: 一百多年前,一位聋得听不见大型交响乐队演奏自己乐曲的倔强的单身老人,最终一次举拳向着咆哮的天空,逝去了。他,就是德国最宏大的作曲家,乐圣贝多芬。他困难坎坷的一生,坚韧超凡的毅力,同他的音乐一起启迪着后人。法国闻名文学家、音乐史家
2、罗曼罗兰称贝多芬为“成功的普罗米修斯”。“依着他的先例,我们应当重新鼓起对生命、对人类的信仰!”英国戏剧家萧伯纳则称贝多芬为“抵抗的化身”。 萧伯纳不但是位精彩的剧作家,还是一位音乐爱好者,在青年时,他就盼望成为男中音,工作之余,他为明星报撰写了不少音乐评论。音乐拉近了贝多芬与萧伯纳的心灵距离。在学习钢琴的过程中,萧伯纳发觉了贝多芬钢琴曲与众不同的共性,那撞击、咆哮、怒吼的音乐深深吸引了他。在贝多芬逝世100年后的1927年,萧伯纳为自己崇拜的音乐家写下了这篇文章。 2、介绍: 乔治萧伯纳(18561950),英国戏剧家、散文家、社会活动家,曾获诺贝尔文学奖,主要作品有鳏夫的房产华伦夫人的职业
3、巴巴拉上校圣女贞德苹果车等,它是“易卜生主义”的继承人,英国“新戏剧”的创始人,作品具有高度的社会性,语言机灵雄辩,以幽默挖苦著称。 3、逸事 三、听课文第一段的朗读录音,学生跟读; 学生朗读其次段并默读余下内容。 四、理清构造: 第一局部:评价贝多芬其人; 其次局部:评价贝多芬的音乐 五、文本思索: 1、贝多芬有什么共性?用了什么方法刻划人物? 2、贝多芬的音乐有什么特点?用了什么方法来写?(播放莫扎特的音乐让学生来做比照) 六、品尝语言(课堂练习) 题目见课本第13页课后练习三。答案略 七、质疑:学生针对文中不懂的句子自由提问。 八、总结: 本文介绍了音乐大师贝多芬的为人,其音乐创作的特色
4、及其对后世的影响,突出了贝多芬及其作品的抵抗精神。 九、作业: 小作文我所了解的贝多芬 贝多芬百年祭教案 篇二 贝多芬百年祭教案 教学目标: 1、引导学生感受一代音乐大师惊人的音乐激情及与命运抗争、永不屈服的人格魅力。2.学习文章以小见大,叙议结合,提醒内涵的写法,把握文章刻画人物的艺术手法。3.品尝文章形象、生动酣畅淋漓的语言。教学重点与难点: 1、通过研读,把握人物的共性及音乐的特质。2.抓住关键的词句,领悟寄寓的情感。3.学习文章比照衬托手法的运用。教学方法:课堂讲授 教学课时:2课时 教学过程: 一、生平 乔治萧伯纳爱尔兰戏剧家。生于爱尔兰首都都柏林,父亲做过法院公务员,后经商失败,酿
5、酒成癖,母亲为此离家去伦敦教授音乐。受母亲熏陶,萧伯纳从小就爱好音乐和绘画。在都柏林美以美教会中学毕业后,因经济拮据未能连续深造,15岁便当了缮写员,后又任会计。1876年多居伦敦母亲处,为明星报写音乐评论,给星期六评论周报写剧评,并从事新闻工作。 萧伯纳的世界观比拟简单,他承受过柏格森、叔本华和尼采的哲学思想,又攻读过马克思的资本论。1884年他参与了“费边社”,主见用渐进、点滴的改进来转变资本主义制度,反对暴力革命。在艺术上,他承受易卜生影响,主见写社会问题,反对“为艺术而艺术”的主见。 萧伯纳出色的戏剧创作活动,不仅使他获得了“ 20世纪的莫里哀”之称,而且“由于他的作品具有抱负主义和人
6、道精神,其令人鼓励和挖苦往往蕴含着独特的诗意之美”,于1925年获得了诺贝尔文学奖。 二、作品 萧伯纳的文学始于小说创作,但突出的成就是戏剧,“他的戏剧使他成为我们当代最迷人的作家”(颁奖辞)。1885至1949年近64个创作春秋中,他共完成了51个剧本。前期主要有不开心戏剧集,包括鳏夫的房产(1892)、荡子(1893)和华伦夫人的职业(1894)等;开心的戏剧集由武器与人(1894)、康蒂妲(1894)、风云人物(1895)和难以预料(1896)组成。第三个戏剧集名为为清教徒写的戏剧,其中有魔鬼的门徒(1897)、凯撒和克莉奥佩屈拉(1898)和布拉斯庞德上尉的转变(1897)。 进入 2
7、0世纪之后,萧伯纳的创作进入顶峰,发表了闻名的剧本人与超人(1903)、芭芭拉少校(1905)、难过之家(1913)、圣女贞德(1923)、苹果车(1929)和真相毕露(1932)、突然消失的岛上愚人(1936)等。其中圣女贞德获得空前的胜利,被公认为他的最正确历史剧,是“诗人创作的最顶峰”(颁奖辞)。萧伯纳在18921939年共写了51部戏,其中除圣女贞德是描写法国青年女爱国者在英法百年战斗中领导农夫抵抗英军被俘牺牲的唯一一部悲剧外,大都是喜剧或带有喜剧意味的笑剧、闹剧、狂剧以及历史剧、哲理剧、政治梦想剧等,题材、手法虽有变化,挖苦、暴露的精神则始终如一。其他作品有武器与人、康蒂妲、风云人物
8、、魔鬼的门徒、凯撒与克莉奥佩特拉、人与超人、英国佬的另一个岛、巴巴拉少校、医生的逆境、安德洛克勒斯与狮子、皮格马利翁、难过之家、回到玛土撒拉、苹果车等。 三、创作背景 路德维希范贝多芬,1770年12月16日生于波恩,他的父亲是一个宫廷男高 音歌手,母亲是女仆。家里条件很不好,他的父亲热爱音乐,而且总想让贝多芬继承自己的事业。所以,从4岁起,贝多芬就在父亲的严格要求下弹起了钢琴。之后,钢琴、长笛、小提琴、中提琴、管风琴,贝多芬都能一一演奏。13岁时,贝多芬被任用为宫廷剧场的首席小提琴师和教师、助理管风琴师等。 1789年,贝多芬来到波恩大学听哲学课,同时,仔细地学习、讨论古代神话和文学课程。在
9、学习中,他承受了欧洲作家布满斗争精神的民主主义思想,并决心为了自由、人权而斗争。在这段时间里,他还到过维也纳,见到了奥地利闻名的作曲家莫扎特。莫扎特很早就听说过贝多芬的事情,而且,有一种感觉,他觉得,贝多芬将来肯定在音乐方面大有建树。贝多芬跟着莫扎特上了一段时间的音乐课,深深被莫扎特的治学、为人所感动,他决心不辜负教师对自己的期望,仔细学习。 1789年的法国资产阶级大革命对贝多芬影响很大。他对资产阶级革命才建立的共和 制特别赞成,并把“自由、公平、博爱”看作是自己的人生信条和奋斗目标。他后来的乐曲 作品中都布满了这种思想。 1792年,贝多芬移居维也纳,自此,他永久地离开了家乡。这时,贝多芬
10、一心倾慕 的莫扎特已经去世,于是他便跟另一位作曲家海顿学习作曲。海顿是一位古板、传统、遵守 旧规的教师,喜爱安分守己、唯命是听的学生,而贝多芬的思想则活泼、自由、不拘一格,所以,海顿很不喜爱贝多芬。贝多芬无奈,只好停顿了跟海顿学习。贝多芬靠自己的坚韧努力最终被认为是维也纳最好的钢琴家和最优秀的作曲家。 尽管贝多芬在乐曲创作上表现出了非凡的才能,但他本身却连遭不幸和打击。 27岁时,他患了耳聋症,而且病情不断恶化。这对于热爱音乐、视音乐如生命的贝多 芬来说,无异于夺去自己的生命。到了中年,他的耳朵一点也听不见了。 在1801到1812这10余年间,他作出了许很多多胜利的作品,除月光奏鸣 曲之外,
11、还有其次交响乐、克莱策奏呜曲、第三交响乐(又叫英雄交响 乐)、曙光奏鸣曲、热忱奏鸣曲以及后来的第四、第五、第六、第七、第八交 响乐。其中,第五交响乐创作于1808年,被认为是贝多芬最受欢送的交响乐,也 是他的作品中最完善的典范作品之一。其主要内容是告知人们要不屈服于命运的安排,要积 极英勇地与命运作斗争。 1827年3月26日,一个风雪交加的夜晚,贝多芬却带着未完成作品的圆满,带着对封建统治者的憎恶,带着对人世间美妙幸福生活的向往,离开了人世。生前,贝多芬是一个人在制造,熬尽最终一滴心血;死后,贝多芬把他的艺术制造送到人类生存的每一个角落。 贝多芬的一生是孤独的、苦难的。正是这种孤独,能使他直
12、面真正的艺术,正是这种苦难,练就了他“硬汉”的品行,他不仅是作曲家,也是艺术家、思想家,他在启蒙思想的影响下,形成了把音乐视为“纯粹精神”的音乐观,他认为音乐作为启蒙思想的载体,应当能开启更高学问世界的大门,他本人也要把整个生命奉献给艺术,这一信念趋使他陷入到疯狂的情结中,抗拒着人生的重负,承受着命运的磨砺(如本身身体的残疾)。正如他自己所说:“我生在这个世界上不是来享受欢乐的生活的,而是来完成宏大的工作的。”他的生涯中充溢着与命运抗争的力气、讴歌欢快的热忱,他用毕生心血铸就了非凡的音乐建筑,为人类留下了一笔永恒的宝藏,对世界音乐的进展产生了巨大影响,被尊为“乐圣”。 正如罗曼罗兰所评价的那样
13、:“一个不幸的人,贫困、残疾、孤独,由苦痛造成的人,世界不给他欢快,他却制造欢快来赐予世界!他用他的苦难来铸成欢快,好像用那句豪语说明的用苦痛换来欢快。” 百年之后,英国宏大的剧作家、散文家,萧伯纳为伦敦播送时报写了一篇音乐评论贝多芬百年祭,一发表就引起了巨大的轰动。文章是纪念贝多芬的,其中包含着对于贝多芬以及对于音乐的理解,字里行间,透着大师的独特的感受他把贝多芬视作“抵抗性的化身”。 四、课文讲解 1.课文分析 1)课文层次 首先,从贝多芬逝去的情景入手,“他是抵抗性的化身”这一句把我们引入到大师的灵魂深处,让我们看到了大师的人格特性抵抗性。贝多芬的一生是在孤独和不幸的苦痛中度过的,生活的
14、困难和噩运历炼了贝多芬的精神和意志,在这种生活的重压下,贝多芬没有躲避,而且直面人生,与生活抗争,与命运抗争,完全可以说是海明威笔下的硬汉性格人物。 其次,不仅从他的共性上,认为他是抵抗性的化身,就是他的音乐也是抵抗性精神的载体。将莫扎特等其他音乐家与贝多芬进展了比照:在身份上一方是贵族,一方是“未经驯服的兄崽子”;在性格上一方是文静、与传统社会很合拍,一方却放纵不羁、玩世不恭。接下来,则侧重谈他的音乐: 一方面,贝多芬的音乐不同于18世纪流行的舞蹈音乐,舞蹈音乐是讲求“对称样式”的,而贝多芬则没有遵从这种样式。 另一方面,出色的音乐背后大都蕴涵着简单的、不同寻常的感情。贝多芬所做到的就是“音
15、乐完全用作表现心情的手段,并且完全不把设计乐式本身作为目的。”这就是“贝多芬之谜的全部” 最终,文章淋漓酣畅地阐发了贝多芬一样能做得那么好,但他却不愿这样做,宁愿忍受孤独,忍受别人的不理解,由于他不甘心平凡凡俗,而不朽的艺术总是与众不同的。 傅雷曾在贝多芬传译者序中说:“不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,躲避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤:这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启发。” 2重点难点争论 1)文章写贝多芬,围绕什么核心绽开的?为之选取了那些材料?如何表现主题的? 此文的开头,大气磅礴的写出了贝多芬的抗争式的辉煌,这也正是
16、心中“贝多芬精神”的显现。接着写到“还是和他生前始终那样的唐突神灵,蔑视天地,他是抵抗性的化身。”选择了这一独特的视角,给了我们总体上的感知。贝多芬的一生是孤独苦难的,经济的拮据,身体的疾痛,几乎不能使他在生活中自由地享受欢乐,但他不屈服于生活给他带来的重重磨难,他偏要用苦痛来制造欢快的音乐,他要“扼住命运的喉咙”,他不屈服命运的安排,他要抵抗命运的不公,因此说贝多芬是抵抗性的化身。而贝多芬的宏大成就正是这种抵抗性的杰作,没有这种抵抗性,或许我们看到的贝多芬不过是被生活的苦难压垮的碌碌无为的街井小市民形象而已,何谈他的不朽灵魂,何谈他永世的音乐?而本文恰是找到了“抵抗性化身”这个很好的切入口,
17、贝多芬的品行和音乐,才能更完善地呈现于人们的眼前。 能表达贝多芬“抵抗性化身”的详细大事: 街上遇到大公不脱帽,且在他们中间大踏步地直穿而过。 穿着不讲究,被警察当作流浪汉抓起来。 这些虽是一些平凡的生活中的小事,但是小中见大,正是这点滴的小事,却把人物的抵抗性点染得形象、生动、淋漓尽致。当时的社会,人们的伦理道德中,有着森严的等级制度,达官贵人无疑是人们尊崇追随的对象,能为那些人效劳是一般人的荣耀,同时也正是这些达官贵人制造着生活中众多的不幸。贝多芬能这样的不调和,不恭顺,不屑于为挤入上层社会,为受人们崇敬而刻意地注意衣着,刻意地献媚讨好,正是抵抗社会,投入到真正艺术之中的详细的显现,是最能
18、展现他内心世界的一面镜子。从中我们领会了一个真实的、真正为艺术献身的艺术大师的风范。 2)写贝多芬不能离开他的音乐,贝多芬音乐的精华是什么?他的音乐与他的共性有什么内在的联系? 此问题,同学们应当抓住几个关键句去理解,可以先找出几个关键句,然后加以争论、分析、归纳,形成肯定的共识。 首先,说贝多芬的灵魂是奔腾的澎湃的,那可没有一点问题。“奔腾澎湃”的灵魂,多么形象的说法,仿佛大海的怒涛冲击着坚硬的崖岸,这就是贝多芬的活力和激情,这种活力也一样作用于音乐之中,涌现出音乐的无穷的魅力。“他的狂风怒涛一般的力气,他自己很简单掌握,可是经常并不情愿去掌握,这个和他狂呼大笑的滑稽诙谐之处是在别的作曲家作
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