《他乡的童年》观后感3篇.docx
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1、 他乡的童年观后感3篇 教育,是中国各个阶层共同焦虑的话题,很多家庭穷尽全部把孩子送去国外,都是盼望自己的孩子得到更好的教育。身为两个孩子的母亲,常年报道国际新闻的记者周轶君感受到同样的焦虑。轶君走访芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国家,最终回到中国,踏上一趟关于教育哲学的思索之旅。没有竞争的芬兰教育,怎样告知孩子什么是胜利或失败?贫富差距极大的印度,怎样用网络教育弥合孩子之间的差距?集体意识深厚的日本怎样让孩子理解个人和团队的平衡?影片从小孩的角度去体验课堂,从家长的角度去感受不同的教育方式,也从不同社会的文化、历史动身,去对教育作一个深刻思索。探寻的旅途上,轶君同时回忆起自己的童年,也
2、经受了一次重新端详自身的旅程。 今日看了第一集,日本篇,纪录片选取了三个幼儿园,每个幼儿园都有自己的教学理念和突出特色。有的鼓舞小朋友大声喊出来,每天大量时间在户外运动。有的训练孩子的秩序感和集体感。有个在园内设计各种圆形,鼓舞孩子玩,通过设置一些障碍,给孩子养成做事情做彻底的习惯。 节目的后面着重介绍了一个催泪活动,由于日本人过于考虑他人的感受,长期压抑自己,给孩子不能流眼泪的心理示意,所以许多成年人流不出眼泪,一个催泪教师依据不同人群设计不同的催泪方案,鼓舞大家流眼泪,释放自我。 我对日本人的生活很奇怪,奇怪他们怎么做到那么洁净,把室内室外都弄的那么洁净,应当是比拟花时间的,比方一个房间,
3、即使很留意的维护,还是简单弄脏变乱。也奇怪日本人的坚持忍耐精神。在家庭和工作中,都有极强的忍耐力,精益求精。 我以前做过专利的工作,即使是一篇低质量的专利,写一篇也很费脑细胞,而日本人的专利质量全球第一,图片做的特殊细致,里面的那么多图,单是一个图片,就能让我很头疼。所以对他们的工作状态布满奇怪。 日本人的抑制,忍耐和坚持,是从小培育的,家里和学校都是刻意去培育这种特质,但是这些精神都是反自我的,都是有点压抑的,人在完全伸展的状况下长大的话,就像自由生长的树,姿势是千姿百态有美有丑的,日本的教育有点减弱孩子的共性,隐蔽真实的自我。这样环境下长大的人,虽然外表干净,做事一丝不苟,但是内心不简单获
4、得幸福感。计较极端的状况是消失一些报复性反弹,即家里弄的极度脏乱不堪,也有人为了保持自己最舒适的姿势,选择宅在家里不社交不工作。 甘蔗没有两头甜,任何事情都有两面性,日本的教育为社会的进展培育了适宜的人才,但是在人性方面被压制了。 他乡的童年观后感 篇二 他乡的童年是一部关于童年与成长的纪录片,周轶君将走进日本、芬兰、印度、英国、以色列等国家的课堂、校园、家庭,与不同文化背景的学生、教师、家长亲切接触,去感受不同的教育方式,也从不同社会的文化、历史动身,去对教育做一个深刻思索。最终回到中国,探寻我们中国人对于成长的认知与追求,为中国家庭供应世界的教育才智。 他乡的童年第一期带我们走进了邻国日本
5、。纪录片从采访一户一般的日本家庭开头,以他们的女儿若松花果的视角切入,呈现了莲花幼儿园的一系列日常。在幼儿园里,教师先是组织了一场晨练,带着小朋友们在院子中奔驰玩耍,一起燃烧能量,感受身体中生命的清醒。接下来是剑道练习,教师一边让孩子进展腹式呼吸,一边要求大家以小组为单位一起喊出嘹亮的声音。虽然有的小朋友蹲马步时摇摇摆晃,可是看到四周还在努力坚持的伙伴就咬牙坚持下来。这群小朋友已经完全脱离了我印象中幼儿园小朋友吵吵闹闹、只知道玩闹的样子,反而给人以训练有素的感觉。由此可见,日本确实奉行着以“集体主义”为核心的教育体系。但依据园长的解释,这与我们臆想中的集体主义有着微妙不同,它更强调集体的“共振
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