论语舜的仁爱读书笔记10篇.docx

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1、论语舜的仁爱读书笔记10篇论语舜的仁爱读书笔记精选篇1 在这个盛夏中，我仔细地阅读了一本拥有三千多年历史的一本中华经典读物论语。 读了这本书后，我觉得它传递的是一种朴实而又温和的生活态度和良好的道德品质。论语是孔子弟子记录的言行的一本名著。论语全书二十篇，四百九十二章，它是儒家思想的著作，古人有说：“半部论语治天下。”可想而知，熟读论语之后的人学问有多么渊博啊! 在论语这本书中，孔子曾说过：“学而时习之，不亦说乎?”我信任每个人都特殊生疏这句名言，而且也经常挂在嘴边。这句话的意思也就是说学习了学问又按时实践，不也是很快乐吗?读了这句话，我深深地感悟到了孔子希望我们学习了一样本领后就要经常去练习

2、，这样才不会遗忘。 读完论语就会觉得它主要引导我们怎样学习、复习;怎样为人处事;怎样去合作?而且都围绕一个字“德”。 希望同学们也去阅读一下论语这本书，也去领悟其中的道理。 论语舜的仁爱读书笔记精选篇2 粗看论语，不过是一本语录，与其他的语录没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的有关修身（内圣）、治国（外王）的思想流连于语录的字里行间。 学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更宠爱孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。 就我看来，人的一生中秉怀着许多有关生活的触动，只是很多时候，这些触动没有点

3、燃让我们人格震撼的导引线，而使我们困惑地活着。于丹的论语心得中，虽然从其独特的共性视角动身解读论语。但毕竟是一种颇能为大众认可的个人独特的对于论语的感悟。每个人要是想要在论语中找到让我们人格震撼的导引线，还需自己到论语中慢慢查找。 论语告知大家的东西，永久是最简洁的。论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢快的生活。 论语舜的仁爱读书笔记精选篇3 过去曾有过“半部论语治天下”的说法。在连续一千多年的科举时代，论语也是国家录用官员考试的指定教科书。但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。 因此在二十一世纪的今日，还盼望通过两千多年前形

4、成的论语上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。 所以我依据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化学问和怎样学习做人的主题，从整部论语中选择了一半与此有关的部分，依据“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推举给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。另外，为了保证论语的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本论语的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在论语中的具体出处，二来也可以为那些有爱好学习整本论语的读者供应一个便利。 论语舜的仁爱读书笔记精选篇4 今日，我读了论语的其次章，其中给我印象最深的就是君子周而不比，小

5、人比而不周。由于这句话，我便思索了起来： 君子两字在过去是指身份地位珍贵的人，小人在过去则是指身份地位低贱的人。而孔子却将这君子与小人重新定义了，现在很多时候君子都是指品德高尚的人，小人则是指品德低下的人。所以我们只要正大光明，就是君子，小人则相对阴暗一些，我们应当老狡猾实，大大方方去做人，而不应当鬼鬼祟祟去做人。 周而不比，是指合群而不偏私，比而不周指小人总是疏远大家，几个人混在一起，像个小圈子，就像我们班有些同学也是如此，组成小圈子是没什么错，可是假如成天在小圈子里阴暗地对别的同学说长道短，是非，这种行为就是小人了。这些便是我的理解，很清楚，我是要做君子的，所以要时刻提示自己不能任凭讲别人

6、的是非。 论语舜的仁爱读书笔记精选篇5 三人行，必有我师焉这则论语给我留下了深刻的印象，虽然这句话出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是智理名言，意义至大。 在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有确定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人擅长不善，都可以为师。 这则论语还表现出了孔子的两个精神：一，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；二，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒的精神。 这则论语真不愧是孔子所说出的智理名言呀！ 论语舜的仁爱读书笔记精选篇6 信任同学们都宠爱读书吧！的确，读书能陶冶人的情操，给人学问与

7、才智，所以，我们应当多读书，读好书，为我们以后的人生道路打下坚实的基础！著名的哲学家笛卡儿说过，读一本好书，就像和一位高尚的人谈话。我爱看书，爱细细品尝书中深刻的道理，尤其是那百看不厌的论语。 谈到论语，大家并不生疏，虽然年月久远，但假如仔细品尝，我们并不难发觉，书中所说的内容就在我们身边，就像同学们亲切的问候，就像老师们的循循善诱 论语是我们中同学必看之书。假如说一本好书专指堆砌许多华丽的词句，或者风花雪月的文字，那么，它算不得一本高档的书。但它的朴质、严峻、友善是无可替代的。它像我们的友人，更像一名和气的老师。她教会了我“三军可夺帅也，匹夫不行夺志也”的凌云壮志，教给“我仁者不忧，智者不惑

8、，勇者不惧”的君子气概。连续品尝论语，仿佛把我带入一个世外桃源。 论语规范着我的学习方法。记得刚步入学校时，我急于求成，忽视对概念的理解，这使我学得不扎实，各种辅导书上的方法更使我眼花缭乱。后来，我反复咀嚼了论语其中“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”这些严谨的学习方法及学习态度比任何一种方法都行之有效。 读论语，如同那凉快的才智之水缓缓流进我的心田，赐予我精神上的支持，情感上的熏陶及品德上的启示。我徜徉在论语中，欣赏着书中的每个字，每个大大小小的哲理 至今读论语将近九年了，这并不算漫长吧！由于它是如此的博大精深。我想，一生研读都时不为长，如今我把她放在我的床头，每晚睡前品一番，她将

9、伴我一生。在这里，我希望同学们也该读这样的好书，她会让我们受益终生的！ 论语舜的仁爱读书笔记精选篇7 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的冲突。作为一个理科的同学，我觉得我对这个问题有相对深化的理解。只学而不思，不易发觉别人的错误，也不简洁有自己的思想。就像读论语，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且简洁钻进牛角尖出不来。这时假如能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告知他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对冲

10、突。 人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不行雕也。三十而立” 我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中熟识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更宠爱孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开论语去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿，争霸天

11、下的春秋时期，产生了孔子一个宏大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不愿定与我们今日所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 论语舜的仁爱读书笔记精选篇8 简洁而经典的语句，是中国古诗文的特点。正因如此，中国古诗文以其独特的魅力而倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的珍宝中，论语便是其中的精品之一。 翻开论语这本书，我发觉里面的话语虽然简短，但是都布满了哲理，这让我更加鄙视孔子了。 子曰：“学而时习之，不亦说乐？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠、不亦君子乎？”这是论语开篇

12、三名话，也是论语中比较著名的句子。从小，妈妈就经常用其中的第一句话来教育我。学过的功课确定要时常加以温习，不要学一点儿忘一点儿，到最终不就是什么也没有学到吗？假如经常回顾复习过去的学问，那么所学的全部学问都会深深的印在自己的脑海里，这样不是很欢快吗？是呀！在复习中把握自己不明白的学问点，把全部学过的东西都熟记于心，的确是很欢快的事呢！ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”读了这句话，我的感受很深。在生活当中，每一个人都是我们很好的老师，每一个人都有优点和不足。所以，我们要从别人身上学习优点，发觉他们的不足，并且借鉴改正自己的不足。这不正是我们每一个人所需要的吗？ 在我

13、们的语文课本上，有一篇文言文，叫做两小儿辩日。叙述的是孔子向东游学时，遇到两个小儿在争辩太阳什么时候离人近，什么时候离人远，为此，两个小儿争论不休，在孔子知道缘由后，特别恳切地告知了两个小儿，他也无法推断谁是谁非。读到这儿时，我想到了论语中孔子说的一句话：“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子自己的确做到了这一点，在两个小儿争辩时，孔子没有卖弄自己的学问，照旧实事求是，自己知道就说知道，不知道就说不知道。这样的人才是真正的智者呀！ 读着论语，我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更加奇妙。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。时刻牢记先人们的教育，努力学习，让将来

14、更加丰富多彩！ 论语舜的仁爱读书笔记精选篇9 论语是我国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的精华思想。以前未曾学过论语，对它知之甚少。自9月份以来，由李华老师引领我们学习论语后，才了解到，悠悠华夏五千年，绚烂文化的源头竟然是论语。 孔子是一位中国文化的传承者，也是一位无法被岁月所磨灭的精神巨匠。他用最锐利的才智，打开了一道为时间所尘封的门，使仁爱之心溢满天地；他用最深刻的言语，铺展起一条布满哲理芳香的坦途，让子孙后代奏响了成功的凯歌；他用最简洁朴实的教育，铸造了一把坚韧的利斧，在广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。 读论语是一种享受。犹如静心独坐于清

15、泉碧水边上，细细品茗。仿佛论语的字字精华，便沉淀在绿叶清茶中，喝一口，它就顺着舌尖流入体内，纯化了身心，顿觉一阵芳香荡漾胸怀，足以洗涤冲刷你灵魂中的一切欲念。 读论语是一次旅行。弥留在布满油墨芳香的字里行间，感受儒家思想与仁义之道的巨大魅力。“人不知而不愠，不亦君子乎。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。 包涵与豁达以及“仁”是做君子的根本。论语所充盈的儒家气息是如此的深厚而深邃，不失为一次精神旅行。 读论语是一种学习。在品读间，学习为人处事之道，在“仁的思维熏陶下，感悟人心之伟岸，让仁义之花盛开在每一位贤士心中。于感悟中，学习修身治学之法，那是“学而时习之，不亦说乎 读论语是一场精

16、神洗礼。让原本枯燥的心灵得儒学的甘霖以滋养，让原来疲乏的思维得精妙的哲语以启迪。那一句句循循善诱的言语，那一段段平易朴实的文字，震醒了你我，也浇湿了被快节奏生活带动下，一颗颗骚动的心灵。 总而言之，读论语让我感受到的是古文化的浓郁芳香，品尝到的是精神的点滴精华，领悟到的是圣贤思想的深刻内涵。 读论语，于心灵间，荡漾起一片纯净 论语舜的仁爱读书笔记精选篇10 云游书海，翻阅古籍，经典无处不有，中华文化之源远流长，博大精深令世人赞美不已，儒学作为中华民族的精神珍宝，影响着世代炎黄子孙，读其论语，渗透人生真谛，学会处事原则。读论语，懂待人接客“有朋自远方来，不亦乐乎。”这句流传自今的名句从小就教育着

17、我们要善对伴侣，礼貌待人，人生在世，伴侣是我们最不行缺少的，正是由于有了伴侣，我们的生活才不会那么单调，我们的生命才不会那么枯燥，而与伴侣相处，我们又应当做到什么呢？ 就如论语所道，我们应当以热忱乐观的态度去对待伴侣，这样，友情才会更加珍贵，伴侣才会伴你一生。读了论语，让我以后会以更真诚的态度去对待伴侣，让我更珍惜那些来之不易的友情。读论语，知生活才智论语道：圣人千虑，心有一失；愚人千虑，必有一得。再宏大的人物考虑问题，都会有不周全的地方，然而再笨的人思考问题，也可能会想出一引起有益的看法，就如契诃夫所说：大狗叫，小狗也叫，小狗不应当由于大狗的存在而不敢叫，在生活，我们不能由于自己某些方面不如

18、他人，就放弃自己，就夫去自信，即使我们没有别人聪慧，我们也应当勇敢地面对每一个问题，不怕愚昧，只要士气。 像贝多芬一样，即使双耳失聪，也用心灵谱写奇迹；像爱迪生一样，即使失败多次，也用才智带来光明；像海伦凯特一样，即使身体残疾，也用毅力战胜病魔，永久的信任自我，超越自我，就确定可以做到。读论语，解学习人生学习乃人生之大事，而方法又是学习的心脏，论语就告知了我们“学而不思则惘，思而不学则殆。”学习要思考才会得以升华，才能从中提取珍宝，我们要把学习和思考结合在一起，才是学习最高的境界，学习不只是学习，而是赐予我们一个思考的大舞台，呈现的大世界，所以，结学与思两者融为一体，是论语赐予我的，也是告知天下每一位学者的。10