论语的读书笔记格式8篇_1.docx

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1、论语的读书笔记格式8篇论语的读书笔记格式篇1 孔子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 这句话的意思是：多责备自己少责备别人，就可以化解怨恨了。 孔子的这句话就是在告知我们要学会宽容。在我们平常的学习、生活中，任何事情总不会是一帆风顺的。伴侣之间的相处，也不总是欢声笑语，再好的伴侣也会发生冲突。当我们遇到不如意的事情时，不要斤斤计较，把不顺心的事情都压在心底。太计较心里就会产生怨气和怒气，时间长了排不出去，也会影响人的身心健康，我想聪慧的人确定不会这样。任何事情，多找找自己做的不好的地方，再加以改正，也可以使自己得到进步，当我们宽容地原谅别人的同时，自己也能感到轻松和欢快。有时一个简洁的微笑，

2、也能化解许多的冲突，所以宽容可以关怀我们获得健康，赢得友情。“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。 愿我们每一个人都能用宽容的气度，换得人与人之间的信任，愿大家都有一颗高尚美德的宽容之心。 论语的读书笔记格式篇2 翻开书本，闻见淡淡的书香，使我耳边仿佛响起了孔子那孜孜不倦的教育，让我明白了许多人生的道理。 论语这本书主要讲孔子与他的两位同学的对话。其中为政篇中，“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是说，学了而不思考，就没用了，思考而不学，就会很怀疑。 联系生活来说就是，有些同学很用功的学，由于总不思考，所以成果提不上去。而另一些同学呢！是很宠爱思考，由于从来不学习，就很怀疑，成果也

3、提不上去。我发觉，学习有两面性，不光要学还得思考，不光学习有两面性，很多东西都有两面性，就比如说看书，不光得看，还得理解；人生也有两面性，一面是好，一面是坏，往往人们在生活好的时候太高傲，当生活变质时，我们要懂得宽容一点，多理解别人一点。我们每个人的理想都不同，不管贫困还是富贵，我们都要向着自己的幻想前进才行。 让我们一起向着幻想前进吧！ 论语的读书笔记格式篇3 论语是我国的一部文学珍宝。古人云：“半部论语治天下。”可见它有多么重要。那里面的话令人受用终生。 子曰：“由，诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是治也。” 孔子说：“仲由，教你的学问你都会了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这才是

4、真正懂得了学问啊。” 学习中，有许多人“华而不实”，或“金玉其外，败絮其中。”归根究底还是对基础学问的定义不扎实。我们在学习中确定要扎下稳固的基本功，对自己所把握的学问确定要时常温习，知道就是知道，不知道就是不知道，不要由于自己那薄苦蝉冀的“面子”而不敢提出质疑。在讲题时也是一知半解，能混就混，瞒天过海，不懂装懂。我们确定要扎下坚实基础，坚决不当华而不实、不懂装懂、一知半解的“面子控。” 论语中的话令人受用，也为人的一生鸣响永久的警钟，警示我们学习，以及做人的许多道理。 论语的读书笔记格式篇4 我读论语这本书，知道了一位特殊诲人不倦的人，他就是孔子。 论语是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作

5、。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代统治者心目中的地位了。 论语已有200千多年的历史了，里面的内容对我们有很大的关怀。共有18、20册。里面的第一篇对我印象特别的深：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”解释是：孔子说：“学习了，而能按时去实践，不也兴奋吗？有朋自远方来，（切磋学理），不也欢快吗？别人不了解自己的才能，我并不埋怨，不也是君子吗。” 我认为，我们在生活中，应当把学习同样当成一件欢快的事。 论语这本书特殊好，他告知我们许多人事间的道理，它能让你品德高尚，让我们学到了很多。一般人把论语作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学

6、眼光看来，论语一书的文学价值很高。 论语的读书笔记格式篇5 子曰：巧言令色，鲜矣仁！ 所谓巧言令色，字面上理解，就是会说话，表情丰富，鲜仁，当然就是指这样的人心地不会多么好。是的，从哲学上来说，内容和形式的关系简洁，但真要从具体事具体人上来分析，就不是每个人都能看清楚的。同一件事，有的人能用表情和语言把这件事说的上天的好，也能说的入地的坏，但事情还是那个事情，这是根本不变的。问题在于，受者有可能受别人言语行为的影响，而失去最真实的感观。这就是巧言令色的害人之处了。而这种人为什么鲜仁呢？他们不会有一说一，而是怎么对他们有利怎么说，而不管他们的说词是否会损害别人的正值利益，他们的做为全得听从于个人

7、的利益，自私到了极点。一个心里只有自已的人，还能期望他有仁义么？ 论语的读书笔记格式篇6 多年前一个偶然的机会，于丹教授编写的论语感悟这部书走进了我的精神世界。我们从小在“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”的朗读中长大，但是对这些话的理解却是特殊肤浅的。读完于丹的这本论语感悟后，我才明白先人圣贤为什么说“以半部论语治天下”的那种推崇，也懂得了过去自认为浅显的孔子的论语并不是遥不行及，这位圣人的思想，穿越历史的沧桑，连续到今日，照旧使我们受益匪浅，让我们感到温和倍至。 于丹说：“论语告知大家的道理，永久是最简洁的。论语的真谛，就是告知我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种欢快的生活

8、。”论语的朴实和温和，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永久不失去脚下朴实的起点。 在我们的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，论语是高山上一棵高不行攀的劲松。于丹教授把孔子的思想经过自己超群厨艺的加工，把一道美味佳肴摆放在我们面前，书中的每一个故事都告知我们许多人生哲理和处世做人的道理。 孝敬之道、才智之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道”的七个章节细细品读后，何为“孝敬”、何为“大才智”、何为“诚信”会让你有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。 于丹教授笔下的孔圣人，没有圣贤的架势，他只是一个平易近人的传道者，时时为我们传递着一种朴实、温和的生活态

9、度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有颜色。” 于丹教授对论语的感悟是欢快的、丰富的、给人启发的。通过本书的阅读，我学会了如何修养身性，如何品尝人生，只有以淡泊的襟怀、豁达的心胸去面对人生，才能获得内心的那份安静，正如孔子教育我们的那样：欢快地生活！ 论语的读书笔记格式篇7 论语是一部博大精深的著作言论，它就像一座宝藏等着我们挖掘，怀着敬畏之心我打开了这本宏大的著作。品尝论语的墨香，细细咀嚼圣人之意，我不禁陷入深思 孔子推崇“仁者爱人”的思想，推己及人，仁爱待人，不正是我们的中学校生日常行为准则吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教育不正是我的老师常常教育我们的吗?读

10、完论语，我突然觉得孔子就像一个慈祥的长辈，时常在我们耳边言辞恳切地教育。读着论语，我感觉触摸到了圣人。读论语不仅可以倾听圣贤的声音，还可以跟着孔子学做人。 学做一个欢快的人。孔子有三乐：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?欢快是什么?孔子告知我们的答案似乎很简洁，学习学问并按时温习，与高人结交学习他们的学识品德，乐观面对生活、面对小人。 学做一个有敬畏感的人。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。天命是上天的命令，在国家是国运，在个人则是命运。畏大人，是要我们敬重长辈，敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言，是要我们遵守准则，俗话说“不听

11、老人言，吃亏在眼前”，那么不听圣人言，吃亏在后面。 学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己，小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与伴侣交而不信乎，传不习乎?”己所不欲勿施于人，我们要多反省自己的言行举止是否有错。 学做一个有温情的人。伴侣死，无所归，曰:“于我殡。”孔子不仅对同学有爱心对伴侣更是有情义。 学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子一生都在追求学问，圣贤都如此虚心向学何况是我们呢?三人行，必有我师焉。我们更要做一个虚心好学的人。 半部论语治天下，一句子曰益终生。倾听圣贤，跟着圣贤学做

12、人。 论语的读书笔记格式篇8 这个假期，我和爸爸妈妈一起背了论语。我们每天背一两个小段，边背边对比平常的行为举止，看看有什么做得不对的。论语象一个循循善诱的老师，每天给我们讲做人、做事、做学问的道理，给了我很多启迪。 在论语这部书里，让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的：子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”它的意思是：君子遇到九种状况要思考：看的时候，思考是否看清楚了；听的时候，思考是否听明白了，脸色表情，要想到是否温顺；容貌态度，要想到是否严峻认真；遇到疑难问题，要思考怎样向别人请教；发怒时，要思考会有什么后患；观看可得

13、利益，要思考是否合乎道义。 “视思明，听思聪，色思温，貌思恭。”读到这句，我不觉有点脸红。平常我和爸爸妈妈沟通争辩的时候，态度很差，经常说着说着就不耐烦起来，象一头莽撞的小牛，全然不顾妈妈的感受。以后，不管是什么事情，我对爸爸妈妈态度都要好一点，好好协商。 “事思敬”，在学习中，我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真，学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事，不是由于什么重大技术失误，只是由于有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了，不是由于不会做，只是由于草稿太潦草，数位没对齐，算错了。今后，不管什么事，我都要一丝不苟。 以后，我还要经常温习论语，按里面传授的道理去要求自己，和别人友好相处。8