2022届云南省三模语试题.pdf
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1、2022届云南省高三一模语文试题-论述类文本阅读阅读下面的文字完成下面小题。家国情怀是中国传统文化中的核。价值理念是中华民族凝聚力、向心力的根源。家国情怀中的“家国”有两种用法:-是家和国-是家国-体。后一种用法突出的是国,以国为家,凸显的是一种对国的情怀,爰国如爰家。当将“家国”分而论之时家与国具有互本性即国以家为本民以国为本。国以家为本。中国儒家经典 尚书的主题就是国以及国的代表君如何看待民,如何对待民也就是如何看待家。尚书有一句极为经典的话:“民惟邦本 本固邦宁。”民是国家之本 只有得民心7 ,人民稳定了,国家才能安宁善待人民,行 善 政,实质是看重国家政权同时也是尊奉天命。善政主要体现
2、为养民 尚书载:“禹 曰:德惟善政,政在养民。”“养民”作为国之责任本质上与家之功能是一致的。在中国文化中,国就是放大了的家,君就是家长。家长的根本职责是养家将养家扩大并提升 就是国君的核心职责 一 养 民。国诚然要治民,I治民的目的是什么?当然是养民,“养民”之“养”,包括物质之养和精神之养。物质之养为 富民;精神之养为德民。尚书将两者统一起来,表述为“正 德、利 用、厚生 惟和”。“正德”侧重于德民;“利用”“厚生”侧重于富民;“和”既指善政与养民中诸多措施协调妥当后的最佳关系也指善政和养民所要达到的百姓生活的最高质量。大学说“欲治其国者,先齐其家”,这“先”不能只理解为时间之先而应理解成
3、理论之本。也就是说,治家与治国 在根本道理上是相通的家在社会结构中处于基础的地位因 此 大学曰:“一 家 仁 一国兴仁;一 家 让 一国兴让;一人贪戾一国作乱。”民以国为本人类由史前社会进入文明社会,社会组织的最大变化就是国的出现。中国国家形态出现于何时尚在研究之 中,现在公认的为夏朝。家及族的组合以伦理关系为基础,国的组合以政治关系为基础两者本来是不相干的。然 而在中国传统文化中 伦理居于主导性地位,它将政治关系伦理化本来以政治关系为基础的国被理解成伦理关系的家。于 是,国就成了家,国君成了家长家庭的利益主要有两种:-是家庭中个人的利益二是家庭整体的利益既然国被理解为最大的家,那么一方面 国
4、作为诸多家的整体 要充分考虑并尊重家的利益以家为本;但另一方面作为国 的有机组成部分的家,要充分考虑并尊重最高且最大的家国的利益,以国为本。在文明社会,人们为生存、发展而发生的争战更为激烈 残 酷。家 族均无力真正保卫个人的利益也无法保卫家庭的利益。唯有国才具有这种资格与能力。国家的强大,不仅是个人和家财富增长、事业发展的重要前提与条件,8目是个人和家安全、尊严的保障。因此,人民对国具有最大的依赖感。I数的事实证明国富则民强,国强则民尊,爱国当如 爱家(摘编自陈望衡 论中国传统文化中的家国情怀)1 下 列 今 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析,不 正 确 的 一 项 是()A 家国情
5、怀在增强民族凝聚力和向心力方面有很重要的意义,其中“家国”有两种用法。B“养民”是“养家”的扩大与提升,是国君的核心职责既要能富民,又要做到德民。C 在中国,人们常常把政治关系的国理解成伦理关系的家,这使得伦理居于主导性地位。D.在为生存、发展而残酷争战的文明社会,只有国才有能力真正保卫个人和家庭的利益。2下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析,不 正 确 的 一 项 是()A 文章围绕中国传统文化中家国情怀这一理念,提出了家与国具有互本性的论点。B 文章既将家国看作一个整体,又从家国的相互联系中展开分析,具有辩证意味。C 文章援引 尚书 大学,旨在证明养民之“养”有物质与精神两方面的
6、内涵。D 文章既论述了家与国在利益上的相似性,又分析了形成这种相似性的具体原因。3 根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.与“家国一体”相it“家和国”的用法强调家与国具有互本性更具有现实意义。B“先天下之忧而忧”与文中“欲治其国者,先齐其家”从不同度阐释了家国关系。C-依据本文对 尚书的评价及相关引文 可见中国很早就对家国关系有深入的理解。D 维护并且尊重祖国,既是保障个体利益的功利需求,也是维持社会关系的伦理要求。二 实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。除了全球G候变暖对海洋生态环境造成的恶性影响外,防晒霜以及其他护肤用品的化学成分,已经在海洋和淡水娱乐区被检测到,这些化学成
7、分会在水生动物体内积累并降解成有毒物质。在多个海域进行的实验表明,即使是争常少量的防 晒霜也会在18到48小时内引发大量珊瑚黏液渗出,并使珊瑚在96小时内完全白化。说到珊瑚白化,就不得不提珊瑚的生存环境了。珊瑚的生存环境与珊瑚虫共生的各类海藻密切相关这些共生藻类含有 不同颜色的色素使得珊瑚美丽多彩,而珊瑚白化正是这些共生藻类离开珊珊所导致的结果。我们平日所说的形似树枝的珊瑚,其实是由大量的珊瑚虫F体和附着在上的活着的珊瑚虫以及共生藻类共同组成的。所谓珊瑚虫的尸体,指的是珊瑚虫在生长过程中不断分泌的石灰石骨骼形成珊瑚的外壳。S不同珊瑚虫个体之间通过连接物质结合在一起世代群居,当上一代珊瑚虫死亡后
8、,新一代珊瑚虫会在它们的遗骸上继续繁衍生息。日积月累,一 代代珊瑚虫延续生长,成为大海里一道道美丽的风景线。在这个过程中,为珊瑚虫提供能量的共生藻类发挥了重要作用。珊瑚虫在新陈代谢过程中会产生二氧化碳 氮 磷等“废物”1这些对珊瑚虫无用的“废物”却是共生藻类进行光合作用所必需的原料作为答谢获得了珊瑚虫滋养的藻类又反过来为珊瑚虫提供氧气以及葡萄糖、甘 油、氨基酸等易于被吸收的营养物质。而这些共生藻类对海水环境变化十分敏感,当发生海水升温、海洋污染、生物种类变化等情况时,这些藻类就无法正常工 作,甚至产生对珊瑚虫有害的物质。因 此,珊瑚与共生藻类就会彼此分离珊瑚虫的熊量来源也随即消失,出现了“断供
9、”的情况导致珊瑚虫f法生存直至死亡。没有了富含色素的藻类,珊瑚也就慢慢还原出石灰石原本的白色即 珊瑚白化。科学家们现在已经行动起来不仅在实验室里分析海洋环境及生物种群的各种数据也身体力f i 去海里人工种植珊瑚。这项工作被称为“珊瑚礁的生态修复”,是从一个生态系统的理念出发的。种珊瑚只是其中的第一步,其后还会添入很多功能类的生物帮助受损严重的珊瑚岛礁区域更快更好地恢复生态环境,同时积累更多的一手科研数据,为海洋生态环 境保护提供大量丰富的研究资料。在完全自然生长的状态下一个石珊瑚群落的恢复周期大概是1015年是一个相当缓慢的过程,而当海洋中珊瑚礁的数量下降到一定程度时就会出现“荒漠化”的情况。
10、保护珊瑚只是为了重现海底美景吗?答案当然是否定的。珊瑚并不只是供人观赏的海底“花瓶”。在海底世界,珊瑚礁享有“海洋热带雨林”和“海上长城”的美誉被认为是地球上最古老 最多姿多彩的生态系统之一珊瑚礁在全球海洋中所 占面积虽不足0.25%,但养活着四分之一的海洋物种,为许多鱼类提供了食物来源及繁殖场所。珊瑚一旦消亡,栖息在珊瑚礁中的动植物也会随之死亡红 色 棕 色、绿色的藻类将取而代之,浮游生物大量繁殖,水质恶化,进而导致整个生态系统的毁灭-珊珊还具有保护海岸线不受风浪侵袭的作用。一个健康的珊瑚礁,可以吸收百分之九十以上的波浪所以,保护珊瑚实 际是在保护我们人类自己。(摘编自赵峥 你的防晒利器竟是
11、“珊瑚杀手”?)相关链接:尽管关于防晒霜的科学研究仍处于早期阶段,但越来越多的旅游目的地正在采取积极的预防措施,禁I t使用含有有害化学物质的防晒霜。ICRI(国际珊瑚礁倡议)认 为:既然我们已经知道防晒霜会对海洋产生副作用我们最好主动采取措施来预防这种可能带来的伤害如鼓励多生产天然成分的防晒霜并给与政策支持等。(摘 编 自 关于防晒霜和珊瑚礁,你需要知道的9件事)4下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析,不 正 确 的 一 项 是()A 防晒霜以及其他护肤用品的化学成分会在水4动物体内积累并降解成有毒物质可使珊瑚在96小时内完全白化。B,与珊瑚虫共生的各类海藻含有各种颜色
12、的色素它们通过珊瑚虫产生的二氧化碳等物质进行光合作用同时也为珊瑚虫提供各种营养物质。C.保护珊瑚礁不仅因为珊瑚具有很高的观赏价值,还因为珊瑚礁具有极其重要的保护海洋生态环境的功能。D.为了保护珊瑚礁一些旅游目的地已禁I t使用含有有害化学物质的防晒霜并提出主动采取措施来预防防晒霜对珊瑚礁的伤害5下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是()A为了说明防晒霜对珊瑚礁的危害作用作者提到了珊瑚的“白化”现 象,并详细地说明了珊瑚虫和共生海藻相互依存的关系。B本文语言通俗易懂而“答酎”断供”“一定程度”等词语的使用又体现出科普类文章语言严谨规范的特征。G科学家们实施“珊瑚礁的生态修复”工 程就是去海
13、里A I种植珊瑚这样可以帮助受损严重的珊瑚礁区域恢复生态环 境。D.珊瑚生长环境恶化栖息在珊瑚礁中的动植物将被各种藻类取代 导致浮游生物大量繁殖,整个生态系统因此毁灭。6从全文看,保护珊瑚礁是一项界常艰巨的工作 请结合文本概括原因。三 文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题昆明记(节 选)于坚昆明的夏天黄昏特别漫长下午在市中心的翠湖公园喝茶 是 享 受 之-泡 上-壶 n个朋友坐在柳荫里面一人躺在-把 藤 椅 上。天与凉爽爽的,风吹柳摇,满世界像是开着天然的大空调。n个朋友说一下话,喝1口茶,一个个呆呆地看着阳光的影子在树上移动,想当然认为阳光都是洒在叶子朝着它的-1 却发现树叶的底部
14、也有光辉原来是从水面上反射上来的,并且又再照亮了树叶下面的人。那阳光从树冠慢慢地向下溜,犹如刮胡子的刀片,到六点钟的时候,连树根那里都会灿烂起来,树顶却阴郁了。湖水里a飘满天上的晚霞金包池塘,n只野鸭子在其间游来游去公 园里面到处是紫气。偶尔可以见到两个人,还在下象棋。有四个男女,还在搓麻将。-个朋友说i 吃饭去了。就出了公园,顺湖边春到叫红灯笼的那一家进去就有一桌刚刚空掉 杯盘狼藉的桌子伙计马上收拾干净,摆上几套新的碗筷,又沏上好茶,就点菜。点菜也不照菜谱,而是直接到厨房里去那里各种生菜熟食已经摆好,想吃什么点什么长得像大希包的老板娘亲自为你介绍每样菜的做法。就点了腌莲花白炒小腊肉-蒸茄子芋
15、头花、大理雕梅扣肉、清水苦菜、豆花鲤鱼、老奶洋芋几样。够 啦,老板娘说莫 浪 费不够么又点。当其时也,昆明到处在吃,有的地方,一条街都是桌子,跑堂的都搞不清自家的桌子是哪几张。吃什么的都有,宣威老火 腿、广东烧腊、湖南毛家菜、四川乡巴佬、山东大饼、过桥米线、烧豆腐吃烧豆腐这种东西最好玩,食客全部围着火塘,火塘上架个铁条的烧烤架,底下是泥炭火上面烤建水运来的小方块的臭豆腐,烤到冒油,蘸着作料吃。作料着火塘,火塘上架个铁条的烧烤架,底下是泥炭火上面烤建水运来的小方块的臭豆腐,烤到冒油,蘸着作料吃。作料 分干湿两种,湿 的 配 卤 腐 汁 芜 荽、辣 椒、苗油等;干 的,配干辣椒粉 盐 巴、味 精、
16、花椒粉等。食客只管坐下就吃,不需报数 卖烧豆腐的姑娘,一边翻烤着豆腐-边为你计着数。她用若干小碟每个小碟代表一位客人或者一伙 客人,食客想吃哪块夹哪块你吃一块,她在小碟里面扔一粒干包谷,最后数一下和你结帐。在夜幕降临之际端上来的一桌菜用不了多少时候,就吃到盘子漏底,还要加两个,一个是油煎八宝饭一个是芋头煮肉 皮,好吃得要命,要命地好吃管不得那么多了,我再吃一块肥肉。酒足饭饱,买单的笑笑,J 喝茶去。这回是去花间集,顺着湖边走 都是茶馆,都是坐满在露天里喝茶玩牌的人夜 晚的序曲才结实,第一小节刚刚开始喝罢茶还要吃些水果还要找些话讲讲还要搓搓麻将看场电影玩场多7。这里写的只是昆明千篇一律的日子中的
17、某些细节如果要写下去的话 那是无法打断的。这种生活过去几百年中一直如此自从昆明成为一个城市后,几乎没有什么变化只是渐渐地越来越精致讲究夸张罢了。“建 都 邑,成聚落,心有赖于木石泥工,云南至明洪武年间移中原之民实滇故房屋建筑无异于中原。”复盖屋顶的瓦,外省用的是板瓦昆明用的是筒瓦,按规矩是皇家巨室才可用筒瓦因为滇多大风故明朝“特敕许用”。在五百年间 人们精雕细刻,手工建造了一座到处是画栋雕梁、青砖汉瓦的城市。房屋的细节已经在常讲究,要疏影横斜,要曲径通幽,以使人生更具有诗意。昆明气候温和,雨水和阳光恰到好处,真是多一分嫌热少一分嫌冷,仅仅适宜于生命,既不过分奢华,也不过分简朴,不慌不忙。这是一
18、个永远不急着赶到哪里去的城市从来没有一辆叫做时代的列车在旁边专喘吁吁地催促它,有,可能它也无所谓让它等着吧它从来不急着到哪电去报到对于它来说,营造舒适人1的种种材料都已经足够,它不 需要再改造什么,扩张什么,侵掠什么图谋什么,水草丰美、天空蔚蓝、鲜花阳光、滇池里有生生不竭的鱼虾正如孙髯翁在大观楼长联中说:“莫 辜 负,四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。”这是一个对身体而不是野心有益的城市,它是为人I、为栖居而创造的,它代表了人类建造城市的最朴素的理想。它不是某种文明或征服史的象征,它不是一个文化上的符号 你唱罢我登台的戏台。它只是大地 花朵 灿烂的阳光、丰饶 的物 产只是让人安居乐业的寓
19、所。它是那种最普通、最平庸、仅仅是为了“在着“为“过日子”建造的城市。这城市的目的简单得很就是为了过好每一个日子按照季节和蔬菜,春捂秋冻,夏天吃蘑菇,中秋尝宝珠梨,春天喝阳春米线,冬日吃羊肉火锅。普鲁斯特的 追忆逝水年华怎么写得那么慢那么不厌其烦,昆明可能最心领神会他 写的就是人们怎样“过曰子”唯。(有删改)7,下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开篇写几个朋友在翠湖公园休闲,用大量的笔墨对阳光作了细致深入的描写在光影变化中描绘出宁静悠闲的生活画面B.作者用“气喘吁吁”的时代“列车”,来映衬“从来不急着到哪里去报到”的昆明凸显出昆明“不慌不忙”的城市品格。C.文章
20、弓I用孙髯翁大观楼长联中的语句 意在强调昆明四季如春,鲜花常开,是一个“既不过分奢华,也不过分简朴”的城市。D.文章语言充满生活专息,多用口语和充满地域特点的昆明方I 形成了朴实通俗的语言风格使文章鲜活真实,亲切自然。a本文详细描述吃烧豆腐的情境,请结合文本谈谈你的理解。a于坚在谈到攵学创作时说“像市民一样生活,像上帝一样思考”,请结合文本简要分析。四、文言文阅读阅读下面的文言文 完成下面小题。高宗建炎元年五月甲午召李纲为尚书右仆射兼中书侍郎汪伯彦黄潜善自谓拟必为相遂与纲忤六月己未朔,李纲至行在。宗建炎元年五月甲午召李纲为尚书右仆射兼中书侍郎汪伯彦黄潜善自谓拟必为相遂与纲忤六月己未朔,李纲当行
21、在。因奏 日:“臣以十事仰干天听 陛下度其可行者,赐之施行,臣乃敢受命。一日议国是四日议僭逆,五日议伪命”翌日,班纲议于朝,惟僭逆、伪命二事留中不出。李纲以二事留中含于帝日:二事乃今日刑政之大者,张邦昌 僭逆始末如此,E请以春秋之法断之”时执政中有异议不同者帝召黄潜善等语之,潜善主邦昌甚力-因泣拜日:“陛 下必欲用邦昌,第罢臣 帝颇感动,乃出纲奏。邦昌后伏诛。以李纲兼御营使。纲人对,1日:“夫外御强敌内销盗 贼,修军政,变 士 风,裕邦财,改弊法省冗官,俟吾所以自治者,然后可以问罪金人,迎还二圣,”帝善其言。纲又立军法:五人为伍二十五人为甲百人为队,五百人为部 二千五百人为军。诏陕西、山东诸路
22、帅臣并依此法诏 诸路募兵买马,劝民出财,用李纲之言也。时岳飞上书言:“陛下已登大宝,社稷有主已足伐敌之谋,而勤王之师日集。彼方谓吾素弱,宜乘其怠而击之。黄潜善、汪伯彦不能承圣意恢复,日谋南幸恐不足系中原之望。愿陛下乘敌1 未固亲率六军北渡,则将士作气,中原可复。”坐飞越职言事夺 官帝手诏择日巡幸东南纲极言其不可而汪伯彦、黄潜善阴主扬州之议。吕中日:“自纲之人相也,以修政攘夷为己任,抗忠数疏,中时膏肓 和守之议决而国是明,僭逆之罪正ifi 土耳作,幸草之谋定而人心安。”乙 亥,李纲罢。凡在相位七十七日。纲罢而招抚、经制司废车驾 遂东 幸两河郡县相继沦陷。凡纲所规画军民之政,一切废罢。金兵益炽,父
23、辅残毁,而中原盗蜂起矣。(节 选 自 宋史纪事本末卷六十李纲辅政)1Q 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是()A高宗建炎元年五月甲午/召李纲为尚书右仆射兼中书侍郎/汪伯彦/黄潜善自谓拟必为相/遂与纲忤/B-高宗建炎元年五月/甲午召李纲/为尚书右仆射兼中书侍郎/汪伯彦/黄潜善自谓拟必为相/遂与纲忤/C-1宗建炎元年五月/甲午召李纲为尚书右仆射/兼中书侍郎/汪伯彦/黄潜善自谓拟必为相/遂与纲忤/D.g宗建炎元年五月甲午/召李纲/为尚书右仆射兼中书侍郎/汪伯彦/黄潜善自谓拟必为相/遂与纲忤/11 下 列 对 文 中 加 点 词 语 的 相 关 内 容 的 解 说,不 正 确 的 一 项 是()
24、A-朔为阴历每月最后一天晦为每月初一,望为十五既望十六。B 行在也称作行在所,指天子所在之地,也指天子巡行所到之地。C-社 稷,社为土神稷为谷神,是中华民族最重要的原始崇拜物。D 车驾本来指马驾之车,也指帝王乘坐之车,借用作帝王的代称。12下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 概 述,不 正 确 的 一 项 是()A 李纲在任职之初就与宠臣黄潜善等人潜存着矛盾在相位仅仅七十七天即被罢免。B 李纲辅政时间虽然短暂但是他恪尽职守,政绩卓著,然而奸臣当道国事倾颓。C.李纲采取了建立军法,募兵买马,劝民出财等内销盗贼的正确措施,来积极备战。D 抗金将领岳飞适时进言,分析敌我形势利弊希望皇帝亲自率师北
25、伐收复中原。13 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝召黄潜善等语之,潜善主邦昌甚力。(2)坐飞越职W事,夺 官。五、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词完成下面小题。阮郎归耒阳道中为张处父推官赋辛弃疾山前灯火欲黄昏山头来去云。鹏鸽声里数家村潇湘逢故人。挥科扇,整纶巾少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂儒冠多误身n【注】推官:州郡所属的助理官员,掌刑狱 招魂:屈原 楚辞名篇,诗人期待着怀王灵魂归来,希望顷襄王振兴楚国,报仇雪恨。杜 甫 奉赠韦左丞丈二十二韵“纨绮不饿死,儒冠多误身。”14 下 列 对 这 首 诗 的 理 解 和 赏 析,不 正 确 的 一 项 是()A.上阕写景叙事,作者在昏暗凄清的黄昏时
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