2022年坚持作文之10个作文标题坚持.docx

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1、2022年坚持作文之10个作文标题坚持 10 个作文标题坚持 【篇一：10 个作文题】 阅读下面的文字，依据要求写一篇不少于 800 字的争论文。 在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂非常疼惜自己的一身纯白、美丽的毫毛，在任何状况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴四周撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了；但白貂没有因此变更自己的习性，依旧年复一年的守护着自己的纯白、美丽的毫毛。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自定立意，自拟文题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 材料中涉及到两个角度：白貂和猎人。但这两个角度有明显的主次之分，开头部分写

2、? 白貂非常疼惜自己的一身纯白、美丽的羽毛，在任何状况下都不愿玷污。? 结尾依旧强调，即使束手就擒，? 白貂没有因此变更自己的习性，依旧年复一年的守护着自己的纯白、美丽的羽毛。? 可见，重点要强调的是白貂，而非猎人，因为写到猎人的只有? 抓住白貂这个弱点? 这一点内容。所以，这个材料的审题立意的角度只能扣住? 白貂? ，从正反两方面去考虑，可以立意为，? 当我们面临逆境威逼甚至生死考验的时候，应如何坚守? 或? 当我们无路可走，固守只会带来灾难的时候，应 当学会敏捷的变通.? 后一种可以看作是反向立意，但不是材料的表意重点。 分析材料 从材料的主要内容看，白貂执著于自己好干净、爱漂亮的天性当然

3、没错，但它? 在任何状况下都不情愿玷污? ，却超越了事物发展的? 度? ，甚至当猎人以自己的才智，利用白貂这个弱点将它擒获时，白貂? 没有因此变更自己的习性，依旧年复一年地守护着自己纯白、美丽的毛皮? ，这无异于将执著变成了固执。这种执迷不悟、固步自封的习性，束手就擒也就可想而知了。我们再用联系和发展的眼光看，生物已进化了几一百零一万年，从体形、外观到思维、习 性，都已发生巨大改变。而作 为一个种群的白貂，身陷绝境却依旧固我，其前途真是不妙。由此可见，这则材料的精确立意应当是：了 变通。在审题过程中，我们运用了? 度? 的观点、联系和发展的观点，使对材料的分析科学而深刻，避开了错误和肤浅。 因

4、此作文从? 变通? 的角度来谈为切合题意，从两方面来谈当然也可以，从执着的角度只能说也符合要求。 看法大体类三种：一是赞美白貂，二是一分为二地分析评价，三是指责白貂。 阅读下列材料，按要求作文。 漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅卖羊图：农人牵着两只羊，到羊肉馆去卖。一位农夫看了连连摇头，笑着说： 多画了 一条绳子。丰子恺细致看看自己的画：两条绳子牵两只羊，哪里多了绳子？农夫说： 牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！ 丰子恺叹服。 要求： 角度自选； 立意自定； 题目自拟； 除诗歌外，文体自选； 于 不少于 800 字 字 新材料作文题，一般包括文题材料和作文要求，有时还会有主旨揭示、立意

5、限制等内容。不管怎样，仔细审读材料是精确立意的前提。此则作文材料的立意，可运用因果分析法。由文题材料，可生发如下思索：丰子恺出现失误的缘由是什么？农夫为什么明白牵头羊的道理？牵住头羊就能限制羊群说明白什么？漫画大师为何 竟不如农夫 经过一番推敲和梳理后，便能形成如下立意： 从丰子恺的角度，可确立? 创作必需敬重客观事实? ? 生活是文艺创作的源泉?等观点。 立 从农夫的角度，可确立? 实践出真知? 才智来源于生活?把握规律，才能运用规律? 等观点。 从头羊的角度，可确立?„ 牵好头羊 是事情胜利的关键? 做事情应抓住关键因素? 等观点。 从群羊的角度，可确立? 步调一样，铸就胜利?

6、 ? 做事应有主见，不要同流合污? 等观点。 总览故事，还可确立? 寸有所长，尺有所短 短? 的观点。 二、明确要求，甄别含义，聚敛思维确定恰当观点。 确立多个立意角度后，还必需聚敛思维，依据文题要求，读出命题隐含的立意方向或旨意。 ? 对于现实生活中这种„ 牵头羊 的现象?， ，便是命题者的立意方向。命题者要求就? 牵头羊? 的现象联系现实，感悟生活，因此立意只能从? 头羊? ? 群羊? 的层面切入。据此，可以剔除上述 、 、 三个角度；留下 、 两个角度。 在这里，还要明确? 牵头羊? 与? 领头羊? 在概念上的差异，因为?头 头羊 羊? 不完全等同于? 领头羊? 。清晰了这点

7、，立意才可能精确。由此可以谈? 牵头羊? 的方法、价值，? 牵头羊? 与? 牵群羊? 的关系，反弹琵琶谈? 群羊? 跟随? 头羊? 的盲目，应为此材料作文较恰当的立意。 阅读下面的材料，依据要求完成作文。 一日，我和挚友在洛杉矶威尼斯海滩一家出名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店，点了两咖啡，然后指一指店内的一面墙，对侍者说： 一杯贴墙上。 侍者尊敬地为他上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后，侍者在墙上贴了一张写着 一杯咖啡 的纸条。墙上有许多这样的纸条，好像这种方式是这里的常规。这让我们感到惊异和不解。 后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时，一位拾荒者从容地走进来，看看墙上，然后说： 墙上的

8、一杯咖啡 。侍者以惯有的姿态尊敬地为 他上了一杯咖啡，拾荒者用完后没结账就走了。我们惊异地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条，扔进了纸篓。至此，我们才明白了墙上 一杯咖啡 的用意。 这则材料引发了你怎样的感悟和思索。请选择一个角度，自定立意，于 自拟题目，自选文体，写一篇不少于 800 字的文章。 【立意角度】 买咖啡的先生角度： 赠人玫瑰，手留余香 心存悲悯，关怀天下 施舍与敬重 侍者角度： 敬重他人，关爱他人 同等的眼光 拾荒者角度： 有尊严地接受 咖啡馆 供应奉献爱心的平台 社会角度 举手之劳让世界更美 让社会传递正能量 关注弱势群体 公民素养与社会的和谐与发展 阅读下面的文字，

9、依据要求作文。 老师去为学生打算咖啡，回来时端着一大壶咖啡和各种各样的杯子，这些杯子有陶瓷的、塑料的，有的一般，有的昂贵，有的粗糙，有的精致，老师让大家随意享用。 等每个学生都端起一杯咖啡，老师说话了： 你们留意到了吗？全部好看昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴实便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好，许多时候，只是让它变得更贵一些，甚至，有时候，让人忽视了究竟我们在喝什么。 要 要 求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内于 容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于 800 字，诗歌除外。 本则材料的内蕴其实并不困难。审题时我们可? 化整为零? ，这样就极大地降低了审题难

10、度。 材料主要是围绕? 咖啡与杯子? 来谈，因而要加以联想引申，要将? 咖啡与杯子? 上升到社会生活层面，挖掘其深层的指代意蕴。通过分析，我们不难看出，? 咖啡? 事实上就是生活的本身与本质，而? 杯子? 只是外在的形式而已，据此我们可以围绕 绕? 本色? 舍本逐末? 本质与形式? 等方面来构思行文。 生活好比咖啡，工作、金钱和 社会地位都只是杯子，只是生活的容器，而我们拥有的杯子既无法定义、也无法变更我们生活的质量。有时，由于我们只关切杯子，我们甚至不能够好好品尝我们的咖啡。老师冲泡了咖啡，不是杯子 仔细想想，好好享受你们的咖啡吧。 特殊提示的是，材料作文审题时肯定要有整体意识，切忌只孤立地

11、抽取材料中的某个词语，然后以此为话题或题目而? 另起炉灶? 。写作要求中的? 选准角度? ，不等于任选一个词语，哪怕是抓准了关键词句，也都必需要从材料内蕴本身动身。将材料完全抛在一边，而大谈特谈如? 朴实? 、? 忽视? 之类的，都属偏题离题。 参考立意 ： 我们真正想要的是咖啡而不是杯子，但每个人都有意识地去拿最好的杯子，也就是我们在选择时只注意了外在的形式而忽视了事物本身的内容，可从外在形式与内容之间的关系构思作文。 好看昂贵的杯子是人们的首选但咖啡不会因杯子昂贵而变得更好，而只是变得更贵，也就是说，我们许多时候因为追求形式外 表而付出更多的金钱与代价。可从追求无用的外在形式而付出更多入手

12、。过多的追求外在，会让人遗忘自己原来在追求什么，也就是舍本逐末了。形式影响内容。 我们要学会辨别内容与形式。看清什么是真正有意义有价值的。不要追求不重要的，而忽视有价值的。 阅读下面的材料，依据要求作文。 最近， 网络上流行一段话： 你要搞清自己人生的剧本 不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你挚友的外篇。 对此，你于 有何思索与感悟？请任选角度，写一篇不少于 800 字的文章。 要求： 自拟题目； 自定立意； 除诗歌外，文体不限； 不要脱离材料内容及范围作文，不要套作，不得抄袭。 这则材料可用? 以果溯因法? 进行审题，以? 提炼本质法? 协助之。 ? 以果溯因法? 就是依据 材料中所

13、供应的? 结果? ，用? 上溯? 的思维方式推究产生这一结果的? 缘由? 。 ? 缘由? 一旦明晰，材料的主旨就水落石出了。这一方法适用于分析已交代事情结局，主旨较为隐晦的材料。 阅读材料后用此法可做如下推理：把 3 个否定句看做? 果? ，然后探究其? 因? ，思索材料为什么要这样说。因为? 你? 不是父母的简洁复制，在生物学上? 你? 是独特的生命个体，在社会学上? 你? 是独立的思索者； ? 你? 不是子女的前传，不行能在人生经验方面? 泽被后世?， ，包办一切；? 你? 不是挚友的外篇，虽与好友朝夕相处，密切无间，但 但? 世界上没有两片完全相同的 树叶? ，更何况活生生的万物之灵呢？

14、? 你? 就是? 你? ，古今唯一，天地无二。生命绵延无穷，如大河奔腾，虽浪花朵朵，但姿态万千。 亦可用? 提炼本质法? 去粗取精，提炼主旨。材料的主体内容集中在3 个否定句上，要分析它 们否定了什么、确定了什么。自不待言，否定了? 你? 的人生剧本与他人雷同，确定了? 你? 人生剧本的独特。 综合以上分析，材料主旨可以是： 我的人生我做主； 创作自己的人生剧本； 张扬特性，活出精彩； 走自己的路，等等。 出彩题目： 天地间走来唯一的我； 将特性的旗子插上生命的高地； 做最美的自己； 做人生的主角； 生命的孤本，等等。 阅读下面的材料，按要求作文。 大黄鸭 的设计者是荷兰艺术家霍夫曼，其作品都

15、有一共同特点，大。有人认为霍夫曼的设计毫无新意，没有价值。但他觉得：在一件很大的艺术品面前，不管什么人，都同样渺小。自我消逝了，可以让你重获自由，人与人就会变得同等。无论在哪展出，他都有自己的规则：每只大黄鸭都在当地制造，从不离开水面。 我们须要保持简洁。 很多商家都视其作品为最佳的广告牌，但霍夫曼却一一回绝， 即便是主办地也得不到关照。与大黄鸭有关的唯一 商业活动售 是：现场发售 1010 个微型黄鸭，为帮助精神疾病患者的慈善基金会筹款。他说： 我只做自己信任的事，从来不妥协牺牲，不然就会沦为广告的工具，这无异于自杀！ 要求： 角度自选； 立意自定； 题目自拟； 除诗歌外，文体自选； 于 不

16、少于 800 字 字 【篇二：10 个 2022 年高考作文题目预料：半命题作文】 1 、阅读下面材料，按要求作文。 热闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了苦恼。心灵常常被搓揉得疲惫不堪。那么，我们该到哪里去找寻心灵的憩息地呢？ 请以 让心灵在_ 中憩息于 为标题写一篇文章，文体自选，立意自定，字数不少于 800 ，不得抄袭和套作。 思路点拨 这是一篇半命题作文。文题 让心灵在_ 中憩息 包含着确定的哲理意义。审题立意的关键在于 明确设定 心灵 与 憩息 的含义，并精确把握 憩息 的条件。可以选择宽容、爱等。2 、请以 听听那_ 的声响 为题，写一篇作文。可讲解并描述你自己或身边的

17、故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 【留意】 把题目补充完整。 立意自定，角度自选。 除诗歌外，文体不限。 于 不少于 800 字。 不得抄袭。 写作点拨 这个命题特殊贴近学生的生活可以写自然界的各种声响，也可以写家庭中、社会上的各种声响，还可以写心灵的声响等等等等。而我们要选择的，是最最触动我们心灵的声响。 3、 、_ 的味道 以_ 的味道 为题，写一篇记叙文。 要求： 补全题目； 自定立意； 于 不少于 800 字。 思路点拨： 文题中的 味道 本义是 味道 ，喻义是 某种感受 。为此，本文的写作要留意以下三点：一是缘事生感。必需叙写一个中心事务，或围绕一个中心叙写一组事务，在

18、此基础上生发出自己 的内心感受。而且，只有事务叙写得 厚实 ，生发的感受才会 真实 。那种通篇无事、跟着感觉走的文章只会给人以无病嗟叹、为赋新词强说愁之感。二是多法生感。对于 感受 的生发，既可先 事 后 感 ，卒章生发，升华情感；也可将 感受 溶化在 事务 的叙写过程之中， 生发 于无痕。三是用足描写。中学生的生活一般都是一帆风顺的，很难 惊世骇俗 ，很难给人以 超级震撼 。那么，要想在 平凡的世界 里生发出让人怦然心动的感受，就必需用敏锐的触觉去捕获，用细腻的笔触去描写生活中那些让人的心灵为之一颤的场景、画面、镜头，让读者 的心弦在你柔柔地拨弄下产生出共鸣，这样才能收到 平凡的人给我以最多

19、感动 的构思之效。 4 、阅读下面的文字，依据要求作文。 人类要面对自然，个人要面对社会、政府要面对群众。古往今来，诸如胜利、荣誉，挫折、困难，乃至灾祸等等，无一不要人们面对。其时总会有人英勇，有人怯懦；有人冷静，有人慌乱：有人理智，有人糊涂。回顾成长历程，瞻望人生前途，我们也已经并必将面对许许多多事情。 请以 面对_ 为题，写一篇作文。可讲解并描述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 留意： 立意自定，角度 自选。 除诗歌外，文体不限。 于 不少于 800 字。 不得抄袭。 思路点拨 首先要解决 面对 什么的问题。可以从材 料提示中选取一个角度，如面对自然，面对社会，

20、面对群众，面对胜利、荣誉，挫折、困难、灾祸等等，无一不要人们面对。然后是思索如何 面对 的问题，针对自己的选题提出解决问题的方法。英勇、怯懦、冷静、慌乱、理智、糊涂等等。或者写面对某种事物所产生的感悟等。 【篇三：细心整理版 2022 年高考作文题目预料 10 篇】 2022 年高考作文题目预料 10 篇【优秀范文】 预料作文题目一：把握自己，永不言弃 【 【 范文】把握自己，永不言弃 在美国尤金实行的 2022 年国际田联钻石联赛尤金站竞赛，中国飞子 人苏炳添在男子 101 米竞赛中，以 9 秒 秒 101 的成果并列季军。苏炳添胜利夺牌让中国人倍受鼓舞。他是中国的傲慢，更是亚洲的傲慢。他不

21、到最终一秒不放弃的精神，更值得我们深思与学习。人生想要成就一番事业，就必需专注执着，正确科学地把握自己，永不言弃的精神，才能取得胜利。专注精神，不受干扰，是一种才智。这是仅 一种精神，一种胜利所必需的精神。他，年仅 25 岁，就获得了获得了神学哲学双学位。假如他情愿，他随时可以成为巴赫音乐最正统的接班人，这 就是史怀哲传奇的青年人生。然而，外界的鲜花掌声，舆论的吹捧没有给这个理性的年轻人带来一丝的浮躁。29 岁时，他确定从零基础学习医学，挽救非洲难民。从今，他把毕生的精力，都专注地奉献给了非洲医疗事业，在蛮荒丛林中度过余生。被誉为 非洲之父 的他，临终时由衷感慨： 上帝啊! 当跑的路我跑过了，

22、尽力了，我一生扎实的活过了! 史怀哲的一生可谓专注地做到了追随奉献的本心，做了最真实的自己。可见，人想要做好一件事，必需要具有专注精神，才能集中精力，全力以赴。 努力拼搏，科学追求，是一种实力。 莲实有心应不死，人生易老梦偏 痴。 南开马蹄湖畔的亲笔题诗，正是叶嘉莹先生一生的写照。已 九十岁高龄的她是中国古典诗词探讨领域的开拓者。她探讨的方法讲究科学，充分利用优势，她大半生漂泊，所到之处，从孩子到成人，传播的方法都是让人喜闻乐见，她也从中得到启发。叶先生曾说，她的根在祖国，她要为祖国恒久留下古典诗歌的财宝。于是，人们照旧能在世界各地华人文化圈内，看到她劳碌的身影。她的一生的努力也终让一代年轻人

23、感受到了中国古典诗词的魅力。她因此成为当今诗坛传播中国古典文化的一员宿将。不管形势如何改变，她的科学精神和执着的卓越的内涵，却始终没有变更， 精神矍铄，风采照旧，真是 莲实有心 梦偏痴 。所以，要成就一番事业，执着的精神加上科学的看法，才是胜利的双翼。 永不放弃，更是一种高珍贵的品质。在胜利的路上，肯定会遇到很多许很多多困难，只有那些不畏艰险，执着追求的人才有希望达到顶点。他生来就没有四肢，独特的外表让人牢记。他就是享誉全球的演说家尼克. 胡哲。少年时饱受嘲讽，让他闪过轻生念头。但跳进浴缸前他变更了想法，他想要醒悟地活着。于是，他苦练演说技巧，到世界各地找寻机会。在被拒绝上一百零一次之后，最终

24、感动了世人。靠着精彩的励志演讲，他赢得全球的敬重。三十出头 也拥有了自己的公司。他说： 没手、没脚、没苦恼。 因此，他的乐观与坚忍最终带他度过了最艰苦的岁月，最终驶向胜利的彼岸。 奥斯特洛夫斯基说： 人的生命，似洪水在奔流，不遇到岛屿暗礁，难以激起漂亮的浪花。 这是强者留下的箴言，也是胜利的借鉴。专注执着，科学追求，是打开胜利之门的三把钥匙。 【修改与点评】 1. 题目把握自己，永不言弃比较精确地揭示材料和文章的中心。 2. 开篇引用材料，简短分析，引出中心。中间三段分论点+ 引述+举 举例 例+ 论述+ 结论，段落严谨。 3. 结尾再现论点，照应手段，引用名人名言，深 化升华了中心。全文结构

25、严谨，层次清楚。 预料作文题目 阅读下面的材料，写一篇不少于 800 字的作文(60 分) 2022 年 年 6 月 月 1 日凌晨( 北京时间) ，在美国尤金实行的 2022 年国际子 田联钻石联赛尤金站竞赛，中国飞人苏炳添在男子 101 米竞赛中，以 以 9 秒 秒 101 的成果并列获得季军。苏炳添就此成为历史上首位突破10 秒大关的黄种人。 赛后苏炳添说：这次赛前，刘翔给我了很大激励，要我留意起跑节奏，进入途中跑后也要把握节奏，不要乱。今日竞赛我完全是跑自己的，没有看任何人，从起跑到冲刺都是特别专注地在跑。刘翔也激烈地表示： 我赛 前也跟他说，起跑肯定要稳，起跑、途中跑和后程肯定要协作

26、好，自己跑自己的，不到最终一刻决不放弃! 运用新技术，成果获突破。去年，外籍教练发觉他原来先出右脚的起跑方式不科学合理，于是指导他进行技术改造，采纳的是动身先出左脚的新技术，并建立了中途跑过渡自然的技术，更改之后他实现了技术的突破。 预料作文二：留下余地，活出品位 【题目】读下列文字，写篇不少于 800 字的文章。 有一天，狼发觉山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼特别兴奋，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。 第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。 要求全面理解材料，但可

27、以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【范文】留下余地，活出品位 老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。这只狼比灰太狼还要倒霉。它劳碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，当然有弱肉强食的缘由，但最重要的是它没给自己留下余地。假如人如此狼，则品位太低。 破釜沉舟 、 置之死地而后生 的状况的确是有的，但还是多条后路比较好。 余地留给自己。河南巩义的康一百零一万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书 留余 二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一

28、条细心设计的地道，以便主子在紧急状况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有 一条地道。这些都是留后路的例子。 余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时须要一个台阶，穷困时须要一点救助，无望时须要一条出路，假如没有回旋余地，必定激化他们与社会的冲突。 余地留给生命。为什么要 网开一面? 为什么提倡 不涸泽而渔，不焚林而猎? 因为一个人把一个地区的动物都灭了，四周的人吃什么?这个人的子孙吃什么? 现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 的漂亮画面更多地出现。 余地留给艺术。中国画大都讲究 留白 ，给观赏者留下想象的空间。 刻削之道，鼻莫如大，目莫如 小。鼻大可小，小不行

29、大也; 目小可大，大不行小也。 雕刻也须要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景： 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 这是音乐上的 留白 。白居易写完琵琶女的演奏后，并未急于收笔，而是写了 东船西舫悄无言，唯见江心 秋月白 二句，让人产生 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 的遐思，则是文学上的 留白 ，深得艺术的要旨。 缓揭帘，勿有声; 宽转弯，勿触棱。 让我们留下余地，活出品位。 预料作文三 【题目】阅读下面的文字，依据要求作文。 中心是令人憧憬的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边

30、缘化。 边缘是让人安静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。 【范文三篇】 文一、心系中心，不畏边缘 无论是抽象还是详细，总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的衬托下，中心显得更加 高大上 ，拥有着更多的便利、机会和认同。因此，中心成了大多数人的憧憬和追逐的目标，在边缘的人 们努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在边缘的境况，心中要坚信会进入中心。 世上没有肯定的公允，有的人一诞生就含着金勺子，便成为中心;而 而绝大多数人只能从边缘远眺中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能埋怨，假如

31、你想成为中心，就肯定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。 重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。 心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从远眺中心，变为迈入中心。 感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很尴尬的; 活着而又没有目标是可怕的。 契诃夫这样感叹道。诚然，追 求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族冲突的中心，27 年不忘初衷，用自己宏大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27 年的牢狱生 活，在边缘的小角落，但不仅没有减弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却始终紧随南非政

32、坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。 没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯净。 巴尔扎克如是思索。是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的 希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 时，亦能提倡 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 之高尚节操。虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，恒久在心中贴近中心。 心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那终归是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最终的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经远眺多数次的中心。 文二、花开边缘，不曾凄凉 中心之处，不乏香车宝马，络绎

33、不绝，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙劳碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最终还是沦为平凡。 边缘之隅，也许大雪充满，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。 帕斯卡尔曾说： 人，是一位失掉王位的国王。 的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，事实上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说： 正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。 无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪烁着如中心地带般的光线。

34、其实，大 多时候，最光明的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉; 最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的 江湖之远不肯定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致; 于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。 当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发觉，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华， 更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相像，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧; 今有 走到人生边上 的低调作家，陶陶然用心治学。 第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页