《老子五章》习题2.docx

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1、老子五章习题分层训练.下列句子中加点词语解释不正确的一项是A.常有，欲以观其徼徼：边界。B.故令有所属属：依从。C.见素抱朴见：看见。D.虽有舟舆，无所乘之舆:车。解析C项，见：显露、表现。答案C.下列句中加点词语没有词类活用现象的一项是A.小国寡民B.使民重死而不远徙C.此两者，同出而异名D.甘其食，美其服解析A项，形容词的使动用法，使变小；B项，形容词的意动用法，以为重；D 项，形容词的使动用法，使美。答案C.下列句中加点词语与现代汉语意义相同的一项是（）A.名可名，非常名B.绝学无忧C.而攻坚强者，莫之能胜D.天下莫柔弱于水答案D解析A项，“非常”在文中意思是“不是永恒不变的”；B项，“

2、绝学”在文中指“抛弃学 问”；C项，“坚强”在文中的意思是“坚固”。此三项均与今义不同。3 .下列语句中加点的“之”字，分类正确的一项是（）无，名天地之始同谓之玄玄之又玄天下皆知美之为美行不言之教莫 之能胜弱之胜强使民复结绳而用之A.0/B./C./D./解析助词，的；代词，它；主谓之间，取消句子独立性；助词，无实在意义。答案A5.下列语句从句式看，不同类的一项是A.名可名，非常名B.有，名万物之母C.此三者，以为文不足【）.使有什伯之器而不用 解析D项，为省略句，应补出“使（民）有什伯之器而不用”。其余三项为判断句。答案.默写出下列名句。, ; , 。无，名天地之始；有,名万物之母。答案 道

3、可道 非常道 名可名 非常名阅读下面选文，完成710题。天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知, 莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。6 .下列句子中加点词语解释不正确的一项是是以：因此。垢：污垢。社稷：指国家。不祥：灾祸。是以：因此。垢：污垢。社稷：指国家。不祥：灾祸。A,是以圣人云B,受国之垢C.是谓社稷主【）.受国不祥解析B项，垢：耻辱。答案B8,下列句中“之”的用法分类正确的一项是句读之不知，惑之不解弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行其无以易之受国之垢，是谓社稷主A./B./C. /D./解析 宾语前置

4、的标志：用在主谓之间，取消句子的独立性；代词，代指水柔弱的本性；结构助词，的。答案A9.下列对选文有关内容的说法，不正确的一项是（）A.这一章，老子以水为例，讲述柔弱胜刚强的道理。B.老子赞美水具有强大的能量，却甘愿居卑处卜的品德。C.老子希望执政者能尚柔、居下，而且能受垢、受不祥，这样做才能有国、有天下。I）.本章中，老子感叹大道之不行，是因为人们不懂得柔能克刚的道理。解析D项，文中说“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”，世人皆知此理，只是 无人肯施行罢了。答案D.把下面的句子翻译成现代汉语。天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知, 英能行。译

5、文：答案天下没有比水更柔弱的了，而攻克坚强的东西什么也不能胜过它。（因为）没有什么可 以改变它柔弱的本性。弱能够胜强，柔能够胜刚，天下人没有不知道这个道理的，但却没有 人照此去做。阅读下面文字，完成1114题。大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒, 静胜热。清静为天下正。天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有 余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人 为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。（选自老子）.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是弊：衰败。A.其用不弊 解析C项，“恃”应

6、为“居功”的意思。B.大盈若冲冲：空虚，不完满。C.是以圣人为而不恃侍：依仗，依赖。D.损不足以奉有余奉：供养。答案c.下列语句加点的词，意义和用法相同的一项是（）A.其用不穷其犹张弓欤B.损不足以奉有余欲以观其妙C.功成而不处生而不有I）.天之道虽有舟舆，无所乘之解析C项均为连词，表转折。A项分别为代词，它的；语气副词，表反问语气。B项分别 为连词，表目的；介词，表凭借。D项分别为助词，的；代词，它。答案C13.下列各项的说法，不正确的一项是（）A.老子认为，太圆满的看起来就好像不完满的，太过正直的，往往好像枉屈；真正的技巧 看起来好像是迂拙。B.老子认为清净中和是天下的正道。这体现了老子与

7、世无争的思想。C.在老子看来，只有得道的人才能把多余的资源供施给不足的百姓。D.关于“天之道”，老子用穹弓打比方，太高太弯的时候，就把它调低，太低时就调高。这也是“人之道”的特点。解析D项，“这也是人之道的特点”说法错误。原文说“人之道，则不然”。答案D14.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）躁胜寒，静胜热。清静为天下正。译文：（2）孰能有余以奉天下，唯有道者。译文：解析 第句注意关键词“躁”、“清静”、“正”的翻译，第句重在“孰” “唯”句 式的翻译。答案（1）躁动可以抵御严寒，宁静可以战胜酷暑，清心宁静是天下的正道。（2）谁能把多余的资源供给不足的百姓呢？只有得道的人（才

8、能做到）。【参考译文】最完善的事物和行为看起来好像有缺憾，但它的效用却不会破败。最圆满的事物和行为 看起来好像是不完满的，但它的效用却是无穷竭的。太过正直，往往好像枉屈；真正的技巧 好像迂拙；真正的雄辩好像口笨的样子。躁动可以抵御严寒，宁静可以战胜酷暑，清心宁静 是天下的正道。天地运行的道理，不就好像弯弓一般吗？弓体太高太弯的时候，就把它调低，太低时就 调高。弦太长了，则剪去；弦太短了，则加以增补。天地运行的道理，是取多余的去补给不 足的。人类则刚好相反，很多人的行为是夺取弱小不足的资源，去供养已经强大的（人）享用。 有谁能把多余的资源供施给不足的百姓呢？只有得道的人做得到!所以圣人做成了什么（事） 也不会把它作为（侵占财物的）的依恃（而是把它们施与需要的人），办事成功而不自居，不愿 意故意凸显自己的贤能。