《尚贤》习题2.docx
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1、尚贤习题一、积累与运用1.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(D )夫尚贤者,政之本也A则是本失其所欲以官服事B授之政,西土服今上举义不辟远a 举公义,辟私怨有能则举之)l禹举益于阴方之中解析A项前一个“本”作宾语,是名词,当“根本”讲;后一个“本”用在谓语动词“失” 前修饰谓语,是名词用作状语,当“从根本上”讲。B项前一个“服”带了宾语“事”,作 动词,当“从事”讲;后一个“服”作谓语,是动词,当“被征服”讲。C项两个“辟”都 是动词,通“避”,但前一个“辟”当“回避、躲避”讲;而后一个“辟”当“避免、免除” 讲。D项两个“举”都带了宾语,是动词,均当“提拔”讲。1 .下列全含
2、通假字的一项是(B )今上举义不辟贫贱逮至远鄙郊外之臣四鄙之萌人闻之美章而恶不生尚 欲祖述尧舜禹汤之道故古者尧举舜于服泽之阳A.B.C. D.解析 “辟”通“避”。“萌”通“氓”。“章”通“彰”。“尚”通“徜”。2 .下列各句中,加点词与例句中加点词用法完全相同的一项是(C )例句:将在于众贤而已A.不能以尚贤事能为政也B.此固国家之珍而社稷之佐也C.不义不在D.今上举义不辟贫贱解析A项“贤”,形容词活用为名词,有才德的人。B项“佐”,动词活用为名词,辅助的人、助手。D项“贫贱”,形容词活用为名词,贫贱的人。例句与C项均为形容词的便动 用法,“众”,使众多;“富”,使富有。4 .下列句子中,加
3、点的词的意义和用法相同的一组是(B )我始以远为无恃以德就列皆竞为义非为贤赐也我始以远为无恃以德就列皆竞为义非为贤赐也任之以事,有能则举之亦退而谋曰不得治而得乱解析A项动词,认为/介词,按照。B项均为第三人称代词,他。C项动词,做、实行/介 词,因为。D项表顺承的连词/表转折的连词。5 .对下列各句的句式特点,判断正确的一项是(A )夫尚贤者,政之本也此固国家之珍而社稷之佐也今者王公大人为政于国家者况乂有贤良之1厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎A. )相同,相同B.相同,不同C.不同,相同D.不同,不同解析 是判断句,是判断句,是“王公大人”的定语后置,是“贤良之士”的定语 后置。6.对下列加
4、点词的释义不正确的一组是(B )A.此固国家之珍而社稷之佐也佐:辅佐的人、帮手B.以劳殿赏殿:在宫殿上C.是其故何也?则上得要也要:要领D.列德而尚贤列:按照某种次序排列解析B项殿:定,评定。二、阅读与鉴赏课内阅读】阅读下面的文字,完成711题。子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者皆欲国家之富人民众刑政之治然而不得富而 得贫不得众而得寡不得而乱则是本失其所欲得其所恶。是其故何也? ”子墨子言曰:“是在 王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤 良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。曰:“然则众贤之术,将奈何哉? ”子墨子言曰:“譬若欲众其
5、国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善 射御之士将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此同国家之 珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。”.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(B )A.不得治而得乱治:太平.则是本失其所欲,得其所恶本:本来C.不能以尚贤事能为政也尚:崇尚D.然则众贤之术,将奈何哉 术:方法解析本:从根本上。8 .下列各句中,与例句中“乎”的意义和用法完全相同的一项是(B )例句:况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎A.儿寒乎?欲食乎.出,跳梁乎井好之上C.其闻道也固先乎吾,吾从而师之D.恢恢
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