乡村文化建设中非遗传承与传播的几点思考.docx
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1、乡村文化建设中非遗传承与传播的几点思考党的十九大报告中提出乡村振兴战略,加快了我国乡村 建设的步伐。文化振兴是乡村振兴的根本,乡村文化建设逐 渐成为政界、学界和业界的共识。非物质文化遗产作为中华 优秀传统文化的重要组成部分,是实现乡村文化振兴的重要 抓手。国家对非遗相继出台了一系列保护政策,社会各界也 在共同探索传承和保护路径,但在建设过程中仍然面临诸多 困境。一、乡村文化建设中非遗传承与传播的困境文化生态瓦解,非遗文化脱域非物质文化遗产孕育于农耕文明,有其特定的文化空 间。但随着我国城镇化和工业化的快速发展,大批农村人口 离开原本的生活环境,导致乡村社会空心化、乡村交往原子 化的现象相当普遍
2、,传统村落面临“人去楼空”的困境。在 城市文化、精英文化等强势文化的冲击下,村民们逐渐失去 了对乡村的归属感,传统乡土社会的价值体系和文化秩序正 在瓦解。乡村文化建设往往以一种“他者”的视角,将非遗 从具体的情境中脱离出来,造成“文化脱域”。非遗虽然保留着文化形式,但与村民的日常生活、精神内涵相分离,成 为被展示、被建构的对象。政府为发展乡村旅游业带动乡村振兴,重新修复原有的 历史遗迹,若修复不当,反而会破坏非遗的文化面貌。非遗 一旦成为一种过度消费的符号,便失去了其本身的文化价 值。传承人才匮乏,传播主体缺失非物质文化遗产是以人为传承主体的“活态化”文化形 态。非遗的传承人在全国普遍呈现年龄
3、偏大,缺乏新鲜血液, 非遗传承面临“后继无人”的困境。非遗传承具有内容的特 殊性与局限性,技术的繁琐性与传统性。单单从事该项工作 难以带来良好的经济收入,一些传承人因此转行或开展其他 副业。传承人的生存状况并不乐观,其后代出于经济等因素 的考虑不愿意传承非遗。止匕外,受限于传统思想,一些传承 人仍然存在“传内不传外”、“传子不传女”的保守意识。这 在一定程度上制约了非遗传承的活力,造成培养传承人的选 择范围日益狭窄。村民们原本是非遗传播的主体,但在实际情况中,该主 体往往存在“缺席”。大批农村人口前往城市,逐渐远离乡 土文明。媒介技术加速了城市文化、流行文化对乡村文化的 冲击,传统的非遗文化正
4、在丧失对年轻人的吸引力。在这种 情况下,年轻人很少主动了解、主动学习非遗文化。实际建 设过程中带来的“文化脱域”,更是让非遗与村民生活相脱 节。村民们传承和传播非遗的主体意识逐渐消失,保护意识 淡薄,成为非遗传播的旁观者,使非遗的传承与传播丧失了 群众基础。传播效能不足,缺乏影响力在非遗的传承与传播过程中,除传播主体缺失外,传播 形式缺乏吸引力、传播内容碎片化、同质化等,使得非遗文 化难以形成广泛的影响力,阻碍非遗文化的可持续性发展。 传统的非遗文化传播方式包括举办文化节、修建展览馆、报 道非遗保护现状等。非遗短视频的传播者主要包括传承人、 兴趣爱好者、传统媒体等,由于缺乏统一的规范引导,视频
5、 内容质量参差不齐。在话题非遗中,可以发现,大多数视频 内容简单,画质粗糙,且背景音乐、特效、文字等视频元素 难以平衡。在碎片化的信息环境下,为取得更好的传播效果, 内容制作者们不得不将非遗项目进行切割,片面地呈现非遗 文化。一些内容制作者缺乏媒介素养,为迎合受众、吸引流 量,选择展示易于消费的非遗符号,一旦某一视频成为“爆 款”,便跟风模仿,缺乏对非遗文化资源的深度挖掘,带来 非遗文化传播的同质化、娱乐化、浅层化,损害了非遗的核 心价值。产业化水平低,品牌意识薄弱非遗的文化产业水平较低,反而阻碍了非遗的活态传 承。一方面,在产业化过程中存在开发不当。一些传统技艺 类非遗项目,原本是由传承人手
6、工制作。机械化的大规模生 产,虽然给该产品带来了一定的销售市场,但生产出的样式 千篇一律,质量难以保证,使非遗丧失了特有的文化价值。 除此之外,大量投机、仿冒现象的出现扰乱了市场秩序。另 一方面,目前大多数非遗产业生产规模较小,销售渠道单一, 且经营者缺乏对产品清晰的定位与宣传、营销能力,因此难 以树立良好的品牌。:、乡村文化建设中非遗传承与传播的策略唤醒村民文化自觉,增强文化认同 非物质文化遗产来源于村民的日常生活,如何提高村民保护非遗的意识,形成村民的文化自觉等至关重要。增强村 民文化自觉,使村民感受到自己在非遗传承与传播过程中的 主体地位,激发村民的创造力,成为乡村文化建设的参与者。 政
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- 关 键 词:
- 乡村 文化建设 中非 遗传 传播 思考
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