高中语文课时评价1第1课荷塘月色（含解析）新人教版必修2.docx

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1、荷塘月色（35分钟 35分）一、语言文字运用评价（17分）阅读下面的文字，完成13题。（9分）荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色，淡淡的美感与无上的哀愁显出在字里行间。如同一位 笼着轻纱、眉尖轻蹙的中国古典美女，（）。作者用纯美的文字，给这位美人营造了一个绝美的意境。碧叶、粉花层层叠叠，微风过处幽香阵阵，露出荷叶之下泠泠流水，此为作者眼前美景；视线上移， 明月当空朗照，偶有云朵经过，为月亮平添了几分哀愁与含蓄。天上地下相互辉映，别具 的荷叶上，露珠在月光照耀之下更显分明。一幅荷塘月色图已呼之欲出。再加上树上的蝉声与水里的蛙声偶尔相 应和，静中有动，动处却又更显出幽静之美，更给眼前的这片美景增添

2、了真实可感的意境之妙。此外的小径，的树影，以及 的采莲少女的自赏，也都给人们留下了难以抹去的印象。？1 .文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的散文,B.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的散文,C.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色,D.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色,A.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的散文,B.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的散文,C.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色,D.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色,淡淡的美感与无上的哀愁显出在字里行间。字里行间显出无上的美感与淡淡的哀愁。无上的美感与淡淡的哀愁显出在字里行间。字里

3、行间显出淡淡的美感与无上的哀愁。【解析】选Bo前半句主宾搭配不当，应改为“荷塘月色是散文 o “淡淡”“无上”应分别与 “哀愁”“美感”搭配。句子前后主语应保持一致，“字里行间”可以理解为“荷塘月色这篇文章”。2 .下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）A.从书中向我们款款走来，跨越时间和空间的距离B.款款地从书中向我们走来，跨越时间和空间的距离C.跨越时间和空间的距离，从书中向我们款款走来D.跨越时间和空间的距离，款款地从书中向我们走来【解析】选C。注意句间事理逻辑：先“跨越”，再”走来”。“款款” 一词应修饰“走来”。3 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

4、（）A.风韵A.风韵幽僻斑斓顾盼生辉B.风致幽僻斑驳顾盼生辉C.风韵偏僻斑斓迁延顾望D.风致偏僻斑驳迁延顾望【解析】选Bo风致：指美好的容貌和举止，还可指风味、风趣。除此之外，还有风度、品格和情趣等语 义。风韵：除了指风度神韵（多用于女子）外，还可指诗文书画的风格、韵味。幽僻：昏暗而僻静。也指诗 歌创作的深幽与冷僻的意象特点。偏僻：离城市或中心区远，交通不便。斑驳：原指一种颜色中杂有别的 颜色，这里有深浅不一的意思。斑斓：灿烂多彩。迁延顾望：表示心情犹豫而行动迟延。顾吩生辉：形容 眉目传神，姿态动人。4 .吟诵古典诗歌，脑海中会呈现诗中所描绘的画面，所谓“诗中有画”。请从下面描写荷花的两句诗中

5、任 选一句，发挥想象，用自己的语言把它描绘成一幅美丽的画卷。要求：紧扣诗句；语言表达简明、生 动；运用比喻或比拟；不超过60字。（8分）嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。（新荷唐李群玉）十里荷花带月看，花和月色一般般。（月下看白莲宋杨公远）答：?【解析】解答此题时要紧扣诗句：第一句写夏日碧荷游鱼，第二句写夏夜月色荷花。还要注意运用比喻或 比拟的修辞手法，语言流畅生动无错别字，无语病。答案：夏日荷塘，娇嫩碧绿的荷叶像一把把绿伞刚好举出水面，阳光照进荷塘，荷阴映水，鱼儿在荷阴 下悠闲地游来游去。看那月光下的十里荷塘，绿波荡漾，一片片月色一般明净的荷花，宛如星星般在碧波中一闪一闪。二、阅读鉴赏能力评价（18分

6、）阅读下面的散文，完成58题。（18分）铁锅槐梁衡一棵上百年的老槐树长在一口铁锅里，这好像绝不可能，但确实如此。去年十一月底，我在河南商丘寻找人文古树，看了几棵汉柏宋槐都不理想，大家气喘吁吁地坐下来 吃午饭。当地一位朋友突然一拍脑袋说：“怎么忘了铁锅槐呢！ ”放下筷子，我们便冒着小雨赶到七十公 里外的白云寺，拜访了这个锅与槐的奇妙组合。白云寺初创于唐贞观年间，曾是与少林、白马、相国等寺齐名的中原古寺，但现在香火不旺。我们 去时凄风苦雨，寺里只有几个僧人袖手看门，一个小和尚系着围裙在伙房里淘米，后院及两厢都是零乱的 砖瓦木料。进门后的右手处就是我们要拜访的铁锅槐，现在已是这个寺的镇寺之宝。只见一

7、圈石栏杆中躺 着一口直径两米多的大铁锅，锅里挺立着一棵有三层楼高、两抱之粗的古槐。锅沿有三指厚，在雨水的润 泽下闪闪发光，像是一个套在树根上的项圈。锅已半埋土中，树的主根早穿透锅底，深扎地下，而侧根蜿 蜒屈结，满满当当，将铁锅挤满撑破后又翻出锅外垂铺在地，像一大块不规则的钟乳石，或是一摊刚冷却 了的岩浆。我看着这满锅的老根，只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间。虽是深秋，这古槐仍枝叶繁茂, 覆盖着半亩大的地面。而整棵树身向西边倾斜，巍巍然如一座斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严。寺院是信众往来的宗教场所，被视作沟通神与人的桥梁。为了给众多僧人和香客备饭，寺里常有超 大的铁锅。这口两米的大锅还不算最

8、大，我见过一口更大的，洗锅时要放下一个梯子，才能将人送到锅底。 大锅往往是一个寺院兴旺的标志。这白云寺在康熙时达到鼎盛，常住僧人千余人。史载1687年寺里住持 佛定和尚为舍粥济贫，造铁锅两口，日煮米一石二斗。十九年后一口铁锅经长年的火烤水煮生了裂纹，就 被几个小和尚抬着放到寺的一角。春去秋来，寺院盛而又衰，这口锅也渐渐被人淡忘。沙尘淤满锅底，荒 草爬上了墙角，淹没了铁锅。这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过。它俯下身子，看到这汪嫩绿的鲜草, 就落下来歇脚，槐籽落在铁锅里。想这铁锅离开灶台被弃墙角已经数十年，烈日严霜，凄风苦雨，它早已 心灰意冷，奄奄待毙。忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子，一

9、丝微弱的声音响在耳旁若有似无地 呼唤。原来是那粒槐籽经水浸土育，已经开始发芽生根。这口铁锅一下打了个寒噤，从梦中惊醒，忙将这 个幼小的生命搂在怀里。那雪白的细根穿过厚厚的积土吮吸着锅沿上的雨滴，像是在替它擦拭眼角的泪花, 而嫩绿的树苗已有尺许之高，正努力探出锅外，好奇地张望着庙宇、蓝天、白云。铁锅记起了佛经上讲的 万物轮回，因果有缘，众生平等。啊，行住坐卧都是禅，一花一叶皆佛性。它觉得这是佛祖托它来抚养这 个从天而降的小生命的，就更加搂紧这棵小树苗。槐树一天天长大，当它已经高过院墙，可以俯视外面的 世界时，才发现这个世界上的槐树全是长在土地里，只有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里，不觉 感

10、动得热泪盈眶。这好比一个没有文化，不识字，甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加中照样抚育着一个 伟岸的英才。艰难困苦，玉汝于成。它怎么能不痛感身世飘零而加倍珍惜，一定要活出个样子呢？ ！铁锅槐无疑是大自然的杰作，就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的作品。万物有缘，槐树 本是一种最普通的树种，数百年来在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵；铁锅 本是一种最普通的炊具，千家万户用来烧水煮饭的铁锅不知儿多，但用来栽树而且长成大树的也只有这一 个。再说，就算这锅与树前世有缘，那结合之后的数百年岁月，水火兵燹，雷劈电击，畜啃人砍，寺院塌 毁，它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果？物竞

11、天择，自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长 河中，无数个偶然机缘的组合，就出现了奇迹，就诞生了天才。虽然人类愈来愈聪明，但还是逃不出自然 的手心。不见我们办了多少音乐学院，却常会输给一个牧羊女或打工汉的歌喉；办了多少文学院，而大作 家总是长在校园外。而皇室培养接班人，从选妃子、找奶妈开始，到定太子、配师傅，结果总是多有从草 莽中杀出来的开国之主。假如现在有谁出巨资请你再复制一组铁锅槐，恐怕打死也不敢接这个活。铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵性。在悬崖之上，在大河 之岸，树抱石之类的奇树不知多少，而现在这棵古槐抱着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信念的 守望

12、，是佛与人的拥抱，是伟大的天人之合。你只要看看那锅里劲结的树根，就知道它们有多大的定力， 槐树咬定铁锅，将它凿穿、撑裂、抱紧、融合；铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树，不顾自己已经被压裂, 被深深地挤进了泥土。直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。这是心的力量，是佛家所谓大愿，不信 世上事不成，不信有缘不结果。它们就这样晨钟暮鼓，相濡以沫，在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。山 挡不住风啊，树挡不住云，这个世界上什么也挡不住生命的降生。而一个生命一旦降生，就会本能地杆卫 生的权利，坚强地活下去！临出寺门时已暮云四合，我又回望了一下这棵铁锅槐，经秋雨打湿的树身更显出沉稳的铁青，斜伸 着的身子像一支要射向

13、云空的利箭。而根部那一圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓，引而待发。 我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个版本的罗丹雕塑思想者。世人多爱盆景，喜其能于尺寸之间盈缩天地，吐纳岁月。而古今中外，到哪里去寻找铁锅槐这样一 个天地所生、人神共塑、照古烁今的盆景呢？5 .下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.第二段中“放下筷子”“冒着小雨赶到七十公里外的白云寺”等内容，体现了作者等人对铁锅槐好奇而 急于见到的心理。B.文章用康熙年间白云寺的常驻僧人之多和大铁锅的由来、用途等，说明了为什么“大锅往往是一个寺 院兴旺的标志”。C.第四段描写槐籽在锅里生根发芽的情景时，用“

14、打了个寒噤”“搂在怀里”等语句形象地写出了铁锅 被幼小生命唤醒的过程。D.文章写白云寺曾是中原四大古寺之一，有过辉煌的历史，如今却香火不旺，僧人稀少，院内零乱，暗 含作者的批判之情。【解析】选Do D项，“暗含作者的批判之情”错误，作者写如今白云寺的情形只是陈述历史的变迁，没 有批判的意味。6 .下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章在描写铁锅槐的成长时，运用拟人的修辞手法，赋予铁锅和槐树人的情感，体现了铁锅给了槐树 的呵护和槐树对铁锅的感恩。B.文章第五段在结构上具有承上启下的作用，既承接上文铁锅槐的生长的内容，也为下文写铁锅槐给人 的哲思与启迪做了铺垫。C.文章在

15、写铁锅槐是大自然的杰作时，使用了现实社会中的例子进行对比，说明人类即便再聪明，也无 法与自然抗衡的道埋。D.本文用词简洁、鲜活，语言富有韵味，如对铁锅槐成长历程的描写中，句式上长短句结合，以长句为 主，间有短句。【解析】选C。C项，”使用了现实社会中的例子进行对比”错误，这里没有使用对比，只是列举现实中 的例子。7,概括铁锅槐的形象特征。（6分）答：?【解析】解答本题的主要信息点在第三段，“只见一圈石栏杆中躺着一口直径两米多的大铁锅，锅里挺立 着一棵有三层楼高、两抱之粗的古槐”，由“有三层楼高”“两抱之粗”，可概括得出“高大茁壮，有三 层楼高，两抱之粗”；“锅沿有三指厚，在雨水的润泽下闪闪发光

16、，像是一个套在树根上的项圈。锅已半 埋土中，树的主根早穿透锅底，深扎地下，而侧根蜿蜒屈结，满满当当，将铁锅挤满撑破后又翻出锅外垂 铺在地，像一大块不规则的钟乳石，或是一摊刚冷却了的岩浆”，可概括得出“生命力旺盛，侧根蜿蜒屈 结，枝叶繁茂”；由“我看着这满锅的老根，只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间。虽是深秋，这古槐 仍枝叶繁茂，覆盖着半亩大的地面。而整棵树身向西边倾斜r巍巍然如一座斜塔，有一种饱经沧桑的厚重 与庄严”，可概括得出“饱经沧桑，充满厚重与庄严”。答案：高大茁壮，有三层楼高，两抱之粗；生命力旺盛，侧根蜿蜒屈结，枝叶繁茂；饱经沧桑，充 满厚重与庄严。8.为什么说“我忽然觉得，伫立在面前

17、的是一个面壁的达摩，是另一个版本的罗丹雕塑的思想者” ？ （6分）答:?【解析】分析句子的丰富意蕴，通常要与全文的主旨相联系。这句话出现在原文倒数第二段，作者发表了 对铁锅槐的感悟之后，即将离开时回望铁锅槐，感觉铁锅槐”是一个面壁的达摩”“是另一个版本的罗丹 雕塑思想者”，这里运用了隐喻的手法，“铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人 的智慧和佛的灵性。在悬崖之上，在大河之岸，树抱石之类的奇树不知多少，而现在这棵古槐抱着的却是 一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信念的守望，是佛与人的拥抱，是伟大的天人之合”，即锅与槐的结合 告诉了人们心的力量、坚守信念的力量；“你只要看看那锅里劲结的树

18、根，就知道它们有多大的定力，槐 树咬定铁锅，将它凿穿、撑裂、抱紧、融合；铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树，不顾自己已经被压裂， 被深深地挤进了泥土。直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。这是心的力量，是佛家所谓大愿，不信 世上事不成，不信有缘不结果”“它们就这样晨钟暮鼓，相濡以沫，在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。 山挡不住风啊，树挡不住云，这个世界上什么也挡不住生命的降生。而一个生命一旦降生，就会本能地抨 卫生的权利，坚强地活下去”，即大自然塑造了铁锅槐，它饱经沧桑，是生命的见证，引人思考。答案：“面壁的达摩”“另一个版本的罗丹雕塑思想者”用隐喻的手法写铁锅槐带给人的启迪； 锅与槐的结合告诉了人们心的力量、坚守信念的力量；大自然塑造了铁锅槐，它饱经沧桑，是生命的见 证，引人思考。