鲁迅《狂人日记》经典品读.docx

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1、鲁迅(1881-1936 ),中国现代伟大的文学家和思想家，新文 化运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破 落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。代表作有呐喊彷徨野草等。1918年5月，他首次以鲁迅为笔名，发表了中国现代文 学史上第一篇白话小说狂人日记。这篇文章一问世，就受 到了大家的普遍关注，但人们对此评价不一，比如现代文艺家 任艺萍觉得“狂人日记这样一篇从语言到内容、形式都堪称 现代的小说，就好比青铜冶炼技术尚在初试，就有人直接铸成 了一件可以传世的重器，而文学家成仿吾则认为狂人日记 很平凡这两种截然不同的评价正说明了鲁迅作品的高超，只 有认真且反复品读才能体会其意。其实

2、，狂人日记整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。 他虽然是一个患有迫害狂恐惧症的狂人，但作品的主旨却并不 是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪 实文学。而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本 质，因此作品中的狂人，实际上是一个具有暗示性、象征性的 人物形象。他身上同时存在着理性、非理性、启蒙、非启蒙的 特征，他是被庸人社会宣布为疯子的觉醒者、受迫害者、见证 者和长期受压抑的战士形象，是在近现代社会受到西方文化的 影响，觉醒了却无路可走的知识分子的悲剧典型。作者通过狂大哥，我有话告诉你。你说就是。他赶紧回过脸来，点点头。我只有几句话，可是说不出来。大哥，大约当初野蛮的人，

3、 都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好， 便变了人，变了真的人。有的却还吃，一一也同虫子一样，有 的变了鱼、鸟、猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫 子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴 子，还差得很远很远。“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得 从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子， 一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去 年城里杀了犯人，还有一个生痛病的人，用馒头蘸血舐。他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入 伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙 里面，也会自吃。但只要转一步

4、，只要立刻改了，也就人人太 平。虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能！大 哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们 的隐情，那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人，赵贵翁 和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。有的是看不出面 貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面缭牙，抿着嘴笑。我认识 他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍 然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过， 可是抿着嘴冷笑。这时候，大哥也忽然显出凶相，高声喝道：”都出去！疯子有什么好看！

5、这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改，而 且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但 太平无事，怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人，正 是这方法。这是他们的老谱!陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！一一同虫子一样！那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老 五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头 上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。万分沉重，动弹不得也的意思是要我死。我晓

6、得他的沉重 是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说，你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃 人的人，”太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭。我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的缘故，也全在 他。那时我妹子才五岁，可爱可怜的样子，还在眼前。母亲哭 个不住，他却劝母亲不要哭；大约因为自己吃了，哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去，妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知。母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。记得我五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，才算好人；母亲也 没有说不行。一片吃得，整个的自然也吃得。但

7、是那天的哭法， 现在想起来，实在还教人伤心，这真是奇极的事！十二不能想了。四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多 年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里， 暗暗给我们吃。我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自 己,有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白， 难见真的人！十三没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子人的内心表白这样一种角度 揭露了中国封建社会吃人”的社会 病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。狂人日记在中国现代文学史和中国现代文化史上都具有 跨时代的意义。作为中国现代文学史上第一篇白话小说，它奠 定了新文学运动的基石；它的深

8、切的思想是中国现代启蒙主义 的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国 文学史和中国思想史。狂人日记某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年， 消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡,迂道往访，则仅晤 一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补 矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。 持归阅一过，知所患盖迫害狂之类。语颇错杂无伦次，又多荒 唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦 有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字 不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易 去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也

9、。七年四月二日识。今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知 道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵 家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色 便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议 论我。又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个 人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们 布置，都已妥当了。我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论 我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。我想我同小孩子有 什么仇，他也这样。忍不住大声说：你告诉我！他们可就跑了。我想：我

10、同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇；只有 廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生 很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平； 约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还 没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。 这真教我怕，教我纳罕而且伤心。我明白了，这是他们娘老子教的！晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。他们一一也有给知县打枷过的，也有给绅士拿过嘴的，也有 衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的 脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，老 子呀！我要咬你几口才出气他

11、眼睛却看着我。我出了一惊, 遮掩不住；那青面短牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上 前，硬把我拖回家中了。拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的眼色，也全同 别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这 一件事，越教我猜不出底细。前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一 个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎 炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我 几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。想起来，我从顶上直冷到脚跟。他们会吃人，就未必不会吃我。你看那女人咬你几口的话，和一伙青面糠牙人的笑，和前 天佃户的话，明明是暗号。我看出

12、他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难 说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便 说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几 句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说翻天妙手，与众 不同。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时 候。凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可 是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的 每页上都写着“仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜， 才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！书上写着这许多字，佃户说了这许

13、多话，却都笑吟吟的睁着 怪眼睛看我。我也是人，他们想要吃我了！四早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来,一碗菜，一碗蒸 鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一 样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐 出。我说老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。老五不 答应，走了，停一会，可就来开了门。我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。 果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我 看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说：”今天 你仿佛很好。我说：“是的。大哥说：”今天请何先生来，给你 诊一诊。我说可以！其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！

14、 无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头， 看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好 一会；便张开他鬼眼睛说：不要乱想。静静的养几天，就好了。不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会好了 ？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟 祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死，我忍不住, 便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义 勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住 了。但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子 跨出门，走不多远，便低声对大哥说道：赶

15、紧吃罢！ 大哥点点 头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙 吃我的人，便是我的哥哥！吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！五这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医 生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的本草什么上, 明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说 过可以“易子而食；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不 但该杀,还当“食肉寝皮。我那时年纪还小，心跳了好半天。前 天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。 可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食

16、，便什么都易得， 什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也胡涂过去；现在晓得 他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油,而且心里满装着吃人 的意思。六黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾七我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕 有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网,逼我自戕。试看前 几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八 九分了。最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没 有杀人的罪名,又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜 咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几 下。他们是只会吃死肉的！记得什么书上说，有一

17、种东西, 叫海乙那的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨 头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人害怕。海乙那 是狼的亲眷，狼是狗的本家。前天赵家的狗，看我几眼，可见 他也同谋，早已接洽。老头子眼看着地，岂能瞒得我过。最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙 吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故 犯呢？我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他 下手。八其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚, 满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他吃人 的事，对么？ 他仍然笑着说，不是荒年，怎么会吃

18、人。我立 刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便自勇气百倍，偏要问 他。对么? ”这等事问他什么。你真会说笑话。今天天气很好。天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，对么？ 他不以为然了。含含胡胡的答道不“不对？他们何以竟吃？ ！ 没有的事没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红斩新！他便变了脸，铁一般青。睁着眼说有许有的，这是从来 如此”从来如此，便对么？ 我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗, 他的年纪，比我大哥小得远，居然也是一伙；这一定是他娘老 子先教的。还怕已经教给他儿子了 ；所以连小孩子，也都恶狠 狠的看我。九自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面 面相觑。去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一 条门槛，一个关头。他们可是父子、兄弟、夫妇、朋友、师生、 仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死 也不肯跨过这一步。十大清早，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后， 拦住门，格外沉静，格外和气的对他说：