2023届湖南师大附中高三三模作文“生存与发展”导写及范文.docx

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1、2023届湖南师大附中高三三模作文生存与发 展导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据提示写作。（60分）尼采说：为了发展，我们必须放弃稳定的安身之地。为了生存，我们又必 须寻找一个稳定的安身之地。读了这句话，你有什么思考？请自选角度，自拟标题，写作成文，字数800 以上。【审题详解】材料出自吴瑞君第一本哲学漫画书：尼采的哲学思想。此题着眼生 存与发展”的时代主题，具有思辨性，也考查学生的思维层次。生存与发展是目标，舍弃与寻找是策略与手段。先看现代汉语词典的解释。发展”的意思是：事物由小到大、由简单 到复杂、由低级到高级的变化，或扩大组织、规模等。生存”的意思是：保存 生命，和死亡相对

2、。安身”的意思是：在某地居住和生活。稳定”的意 思是：稳固安定。为了发展，我们必须放弃稳定的安身之地。人不能固守一隅，安于现状， 要淡看已有成绩，敢于突破自我，求新求变，从已知走向未知，从有限走向无垠， 从“舒适圈走向风险区，不辞长路漫漫，不惧前途艰难，不怕风险挑战, 从而不痛失发展良机，获得长足的发展空间。这一层次的理解难度不大。为了生存，我们又必须寻找一个稳定的安身之地。人在不懈追求、发展 自我的同时，或者在得到基本发展后，匆匆赶路、负累前行，不应该是生命恒常 不变的状态。人也要关注自身生存的需求，要懂得保全自我，懂得调息生命，懂 得养精蓄锐，懂得适度回归，要重视生存空间的营建与呵护，反过

3、来为可持续、 更强劲、更安全的发展储备动力。此外，据句中的又字，以及深挖生 存稳定的安身之地（如稳定可以是安适、安逸，可以是安定、安全） 的多层含义，又可以有更高思维层次的表达。这里的生存除了我们常说的温 饱”层面的物质基础、基本生存保障，还可以更高一个梯度，理解为存放好生 命安顿好人生提升生存指数追求生活品质抵达文化原乡”找 到诗意栖居地等等。也可以更广一个范畴，理解为改善民族的生存境遇构 建安定和谐的社会寻找人类的生存家园为世界共存提供智慧与方案”等 等。总之，人既要发展，也要生存，生存后要发展，发展 不能无生存，生存是为了更好的发展，发展又为了更好的“生 存。彼此之间的关系，不应是偏执一

4、端、缺漏失衡，而应是相互成就、良性循 环，是一个螺旋式上升过程，在这个过程中，我们的发展力生存力得以 提升。因时因地因人而异，两者或有先后、轻重、缓急之分，但都不可或缺，关联 紧密，矛盾统一。我们要懂得远近兼顾，懂得内外相济，要懂得张弛有度，要懂 得取舍得当，要懂得进退裕如，要懂得儒道互补当然，对尼采的名言做辩证分析，有所质疑、辩驳，言之成理也可。作文要求为“自选角度，因而不在审题上设置过高门槛。考生可就其中一 句话引发思考，也可综合梳理两句话的关系行文。写作角度可小可大，内容可实 可虚，个体、群族、文化、企业、国家、人类的生存与发展之道，均可入文。【优秀范文】1安身之地，可有不可恋尼采说：为

5、了发展，我们必须放弃稳定的安身之地。为了生存，我们又必 须寻找一个稳定的安身之地。生存与发展，缺一不可。漫画里，烈日下旅人在沙漠里跋涉，是为觅一方净土，免受灼热之苦。夜幕 降临，原地闭目休息，是为养精蓄锐，休养生息，以供明日新的征途。可见成功 之路上，既需一块安身之地自我调整，又不可贪恋其安适而置前途于不顾。生存是发展的基础，要想生存，就必须为自己留一块休养生息的安身之地, 若只求发展，势必适得其反。昔者孟子曾告诫梁惠王：斧斤以时入山林，材木不可胜用也。孟尝君亦 有“狡兔三窟之典，可见，无论于国于人，给自己留条退路都是明智之举，发 展之道上若是没有一处心灵的净土，满身的尘土，心灵的疲倦又何以消

6、解。历史 上不乏急功近利，不顾生存之道而不惜代价地谋求发展的典例，苏联一味片面发 展重工业，最终民生凋敝，在一片嘘声中轰然倒塌；新中国成立之初，也曾有过 冒进冲动的“大跃进运动。覆车之辙，仍清晰可见，古训之言，仍在耳畔回响，所幸新时期里我们看到 一项项民生工程携着温暖与大国之气概在各地掀起一股暖流，营造出一片安身净 o但历史又让我们看到，沉浸于太平安宁的安身之地会带来怎样的创伤。近代 史的种种屈辱不仅仅封存在课本里，更封存在每个人心中，我们必须时刻提醒自 己,在眼前繁荣的背后，是来自世界各方的虎视眈眈，时刻心存忧患意识，顶着 烈日不断前行，这是民族与国家自强的必由之路。反观当下许多佛系青年，坐

7、拥自我的一方小世界安然自得，却失去了在 时代浪潮里浪遏飞舟的豪情壮志。年轻人只羡慕西装革履、红酒香茗，却忽 视了青春时代是奋斗的最好时机，而个人价值的体现，终将交给社会去评判，交 给时光去打磨。因此，在安身之地一番痛饮后，还是接着赶路吧，谁知道下一个路口又是怎 样的美景？安身之地，可有不可恋，每一次停留，是为了更好的出发，别留恋安身之地 的美好，别惧怕未来之旅的漫长，人生中最美好的景致，不就是在一次次的跋涉 远行中才呈现的吗?在跨越千山万水后最劳累时寻觅一处安身之地，或许，是人生最大的享受。2从温室里，到烈日中，到星空下没有谁希望戴月披星，没有谁愿意栉风沐雨。躲在温室里，呆在舒适圈，躺 在安乐

8、窝，多好！可是，我们不想为生而生，为死而死，我们需要有更好的发展。内心一 直激荡的梦想，还有远方不停的召唤，让我们毅然决然地走到炎炎烈日下，走进 不测的风险区，走向辽阔的未知，走向广袤的无垠。这就是尼采说的：为了发展，我们必须放弃稳定的安身之地。我们去吹不一样的风，赏不一样的景，走不一样的路，看不一样的人，体验 生命的诸多可能。我们竭尽全力，想努力证明自己能做莫言，能做俞敏洪，能做 李佳琦，然后直到被无情地证明，自己终究成不了莫言，成不了俞敏洪，成不了 李佳琦。这样也好，也死了心，那就成为自己，成为更好的，甚至最好的那个自 己。如果不离开稳定的安身之地，不尝试着走出来，不去谋求更好的发展， 莫

9、言可能还在吃着张艺谋巩俐拍红高粱的红利，俞敏洪还在大学讲台，讲着 自己多次落榜逆袭北大的励志故事，而李佳琦还在做着美妆专柜导购，只不过销 售业绩总比同事好。至于后来的诺贝尔文学奖得主，新东方与东方甄选的缔造者, 还有叱咤直播界的口红一哥，大概也许就没有了。那么，我们普通人，头顶烈日，有时候还被暴风雨击打，不停地走啊走，发 展啊发展，很少有歇脚的时候，我们究竟为了什么？为了做几次强紫外线的日光 浴？晒成古天乐那种健康的古铜色？为了每天有一碗面，还能上面加个码？或者 一块蛋糕，再加一杯现磨豆浆？是，又不仅仅是。我们需要找到自己的星空，那是真正有星星眨眼的星空，如果风轻云淡点, 看得见皎洁的月亮，就

10、更好。我们在星空下奔跑，在星空下憩息,在星空下续航， 在星空下做光怪陆离的梦。哪怕第二天的太阳，比头一天还要毒辣。我们像尼采说的：为了生存，我们又必须寻找一个稳定的安身之地。白天和 黑夜轮休，发展与生存接力。从呱呱坠地起，我们就在“生存，然后求学深造， 晋级升迁，就在“发展。我们一生的光阴，就这样被分解消耗。可是，我们是在简单轮回吗？不是的。我们在每一次离开后，都有寻找，我们在每一次放弃后，都能得到。我们每 次发展，在为生存迭代；每次生存，又在为发展升级；我们找 到的“安身之地，和我们最初离开的那个，已不太一样，之前可能是襁褓 温室，现在可能是乐土，可能是原乡。太阳照常升起，天地常在常新，而星空不灭不息。再出发吧，一切值得！