2023春期国开河南电大本科《国学经典选读》终考任务(我要考试)试题及答案.docx

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1、国开河南电大本科国学经典选读终考任务我要考我被烈及答案1 .君子对待人民，主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。A.正确B.错误答案B2 .张载又称“横渠先生”，是唐代著名的思想家、哲学家，理学的奠基者。A.正确B.错误答案B3 .左传原名为左氏春秋，汉代改称春秋左氏传。A.正确B.错误答案A4 .吕不韦组织门客编写的吕氏春秋，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。A.正确B.错误答案A5 .论语是道家经典。A.正确B.错误答案B6 .老子著有南华真经。A.正确B.错误答案B7 .孙子，名武。后世尊称他为“兵圣”，东方兵学的鼻祖。A.正确8 .错误答案A8 .在庄子看来，知识是无

2、边无际的，而人的精力有限。A.正确9 .错误答案A10 职业观也应包含“以仁为本”。A.正确B.错误答案A11 .子夏认为，君子有三变，“三变”指的是（）。A.望之俨然B.子温而厉C.即之也温D.听其言也厉答案A C D12 .下列典籍属于“二十五”史的有（）oA,三国志B.汉书C.新唐书D.春秋答案A B C12 .中国传统的“四部之学”指（）。A.子B.经C.集D.史答案A BCD13 .“初唐四杰”包括（）？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王答案A BCD14 .下列关于“中庸”的说法，正确的有（）?A. “中”其实是恰到好处的意思B.事物是一个整体，任何事物都有阴阳，阴中有阳，阳中有

3、阴，浑然一体C.中庸是最普遍的法则D.中庸是一种认识事物的方法答案A BCD）成为后代土人的共同认知。15 .对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取答案A BCD16 .下列关于“为学日益，为道日损”的说法，正确的有（）?A.做学问是加法B.修道是减法C.做学问是减法D.修道是加法答案A B17 .故天将降大任于斯人也，必先（）,（）,（）,（）,行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其 所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身答案A BCD18 .曾子曰：“孝有三：（），（）,（）。A.大孝尊亲B.其次不辱C.

4、其下能养D.以直报怨答案A B C19 .实现“仁”的途径都有哪些（）?A.己所不欲，勿施于人B.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也矣C.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。D.爱一切人答案A B C20.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一， 所以称孔子为圣之（）者。A.儒B.时C.德D.贤答案B21 .“中庸”中的“中”是（）？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全答案A22 .张之洞认为国学应该是（）?A.中学为体，西学为用B. 一国所有之学也C.大国学D.大师也答案A23

5、 .天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）oA.仁B.教C.德D.礼答案B24 .以下说法错误的是（）0A.孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。B.儒家在做人上既有坚守，又有随实际情况而变通流转的处世智慧C.孔子认为应当“以德报怨”D.孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的答案C25 .“不愤不启，不俳不发”出自（）0A.论语B.四书集注C.孟子D.学记答案A）下学而上达,知我者其天乎！”26.子日：“莫我知也夫！”子贡日：“何为其莫知子也？”子日：“（A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一答案B 27 .以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的（）?A.博学而详说之，将以反说约也。B.

6、谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。答案A28.上善若水。（）,处众人之所恶，故几于道。A.江海所以能成百谷王者，以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善答案B29.按照孔子的理念，以下哪一项（）不属于我们普通人实施“仁”的途径。A.能近取譬，可谓仁之方也已。B.博施于民而能济众。C.己所不欲，勿施于人。D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。答案B30.子日：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是：（）0A.孔子认为，仁者就是老好人。B.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。C.孔子认为，有时候厌恶别人

7、的人称不上仁者。D.孔子认为，仁者是有原则的。答案D31 .“吾生也有涯，而知也无涯”出自（）?A.老子B.庄子C.孔子D.孟子答案B32.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的 是：（）。A.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦B. “以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事C.这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事D. “以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本答案C33.关于“中庸”，以下说法或理解不正确的是：（）。A.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。B.中庸可以理解为

8、关于恰到好处的常理。C.中庸是很难达到的完美境界。D.人民大多能奉行中庸这种道德。答案D34 .什么是“仁”（）?A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人答案A35 .大学之道，（）,在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能 得。A.在明名德，在亲民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在兴民D.在明明德，在亲民答案D36 .人皆可以为（）oA.圣人B.贤人C.尧舜D.圣贤答案C37 .谦虚不是虚伪，而是一种真诚。A.正确B.错误答案A38 .天地之大德日生，圣人之大宝日位，何以守位？日（）0A.仁德B.礼义C.仁义D.礼信答案C39 .关于天人关系，以下说法不正确的是

9、（）oA.儒家、道家对天人合一的解释完全一致B.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体D.儒家与道家均以天人合一为最高境界答案A40 .请问下列哪两句诗不是描写雪景的（）？A.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。答案A41 .关于“无为”，以下理解不正确的是（）oA. “无为”思想提醒我们顺应自然B. “无为”可以理解为恰当的不作为C. “无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为D. “无为”意在告诉我们不要妄为答案C42 .“君子有三变”，这句

10、话的意思是（）。A.说明君子很虚伪，善变。B.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。答案D43 .“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是（）传统节日？A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节答案B44 .以下对“中庸”思想的理解，错误的是：（）0A.中庸：就是关于恰到好处的常理。B.中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为与恰到好处的不作为。C.有种解释说“中庸”就是用中、中行的意思。D.中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。答案D45 .“国学”一词，古已有之。出自（）？A.论语B.周礼C.仪礼D.道德经答案B46 .我国最早提出启发式教学思想的是（）oA.孟子B.孔子C.朱熹D.蔡元培答案B47 .樊迟问知。子日：务民之义，（）,可谓知矣。A.先难后获B.智者知人C.为生民立命D.敬鬼神而远之答案D48 .君之视臣如手足，则臣视君如（）0A.犬马B.腹心C.手足D.父母答案B49 .“君子不器”出自（）？A.庄子B.论语C.老子D.南华经答案B50.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。答案B