2023年最新林清玄散文读书心得50字林清玄散文读后感受(篇).docx

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1、2023年最新林清玄散文读书心得50字林清玄散文读后感受(篇) 仔细品尝一部作品后，大家肯定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是我带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜爱! 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇一 其中，我最记忆犹新的一篇文章就是让树转变的方法。这篇文章以一个小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要写了林清玄的孩子做了一试验让一棵树转弯曲。这是靠树的向上、向光性做的，把树倒吊着，它便会转个弯长上去，由此，林清玄便奉劝大家、我们人类不能不如一棵树，不能被外在环境击倒，失去自己原本的样子，要学习那棵树一样不会堕落。 这

2、棵树被作者的孩子倒吊着，就好比是我们人类生活在逆境当中，而这棵树因为向上、向光性又坚韧地长了上去，可我们人类呢?有些经得住风雨的人可能会和树一样也不主动向上的心态在逆境中激发出自己的潜能，不会堕落，成为成功者。然而有些人却不会适应环境，自暴自弃，随着环境一起堕落，最终，成为了失败者，这方面，他们甚至不如一棵树。 自不待言，我们要当那些在逆境中也不会堕落，反而活得精彩的人。其实，人们有时都会有失败的时候，我们也不免因此而垂头丧气，对生活、对自己不抱希望，但是我们就要有超凡脱俗的精神，经验了失败过后，也培育了我们自己的人格、风骨，再来的时候，我们就不简单被外界环境所击垮了，就像树一样，无论绕几个弯

3、，也要坚毅地长上去，向上、有光的地方长，这才时我们所要做的，不与堕落妥协，以坚毅、刚毅、乐观的心始终生活下去。 林清玄的文章就似乎一条条鞭子，无时无刻不拍打着我，使我走向正确的道路，并把他所表达的一个个实在且有效的人生哲理牢记在心，让我受益匪浅。 二、没有爱，便没有教化 李老师深深打动我的一个重要缘由，便是他始终如一和学生进行心与心的沟通。“爱”是李镇西老师永恒的教化理念，他可以和孩子一起过年，一起玩雪、拼字照相，真正融入学生生活，在一次次的“师爱”理解中留下了精彩的生命瞬间。在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗?我对学生的“爱”真的是

4、无怨无悔吗?我暗下决心，肯定要变更自己过去的教化方法。当学生犯错时，要努力限制自己的心情，心平气和地了解学生犯错的缘由，站在学生的角度思索问题。李老师让我对酷爱学生的爱有了全新而深刻的理解: 爱，不单单是观赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把观赏与期盼投向每一个学生”。 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇二 人间入梦，是未曾相识的湖山 “清福便独享了罢，何须寄我些春泛的新诗?心灵里已是烦忙，又添了未曾相识的湖山，频来入梦。”春水一五七 读冰心先生的文章是一种享受。 回忆早年接触冰心先生的第一篇文章，是小学课本上的散文节选小桔灯，在冰心先生清丽高雅的笔触下，于那重庆山城黑暗潮湿的山路上

5、被小桔灯微弱的光渲染的年头画面，那种美，像呈现在人间的革命情怀，温润如豆，却坚决而不行磨灭。 抛开世俗种种，这或许是冰心先生身为女子，却不输男儿的气魄、魅力和韵味的先生之美! “五四”新文学道路上的斩荆披棘，为冰心先生文笔细腻委婉，清秀隽丽的文学风格增加了许多了不得的铿锵情愫，这些深具独特魅力的情怀淋漓于字里行间，玲珑剔透得让人心神激荡。在这本冰心散文集里面，我读到的更多的，是一种清爽脱俗的美。 这种美，我说不上来，有些像冰心先生在散文中对母爱的那种歌颂，对父亲的敬畏，对将来的无限希望，对生活中一个笑、一朵花、一场雨的揣摩，又或是对黑暗的歌颂，甚至是对大海的仰慕。这种包含深情的思绪和情感，是苦

6、雨孤灯后窗外呈现的清美?还是病榻呓语时国忧家难的情怀?是对世间万物爱恨纠缠的柔情?还是在那细腻情感中的冰心之美?我乏词了，于这美丽的笔墨。 我敬佩力构小窗中那种难为春室老牛破车的鞭挞砥砺;倾注于探病中对病痛于生命前安慰的剖析和家国天下的影射;崇敬默庐试笔中那种对北平沦陷国难如死的悲愤情怀;醉心于春水中频来入梦的言词精致构思余白留想的百转千回。 冰心的散文笑中，我们依稀能够感受到她对这人世间深厚酷爱的一份清丽。没有那么多的浓墨重彩，没有那么多的精雕细刻，只是简简洁单的素描，百家笔记网()却清爽脱俗地将这人世间的笑呈现在世人面前。这或许就是“这时心下光明澄清，如登仙界，如归家乡”的人生境界，于这冰

7、心老先生爱恨通透的世道境界 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇三 朝花夕拾其中有十篇散文，非常的美丽。它记叙了鲁迅先生成长的经验，书中即描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又侧面衬托了鲁迅先生对旧社会种.种恶习的剧烈批判。 在朝花夕拾中，生动地描绘出了旧社会生活的场景。如“百草园和三味书屋”中描写到的，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会等生活场景，无不体现了小孩子追求自由，酷爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。 鲁迅先生在描写人外貌特征和习性时，即生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。在鲁迅先生的童年时间中，提到最多的一个人，就是“长妈妈”。里面说到：阿长喜

8、爱“切切察察”和夏天在床中间摆成一个“大”字的睡姿，刻画了她质仆而唠叨、略带粗野的性格。 在那个浑浊、昏暗和落后的时代，人们被黑暗压制着，不知有多少爱国者起来抗拒。“范爱农”就是一个例子。他对革命前的黑暗社会剧烈的不满和追求革命的精神，体现了旧社会人民对束缚的抗拒，憧憬自由、安乐的心。再想想我们现在安定华蜜的生活，都是那些革命英雄前仆后继的结果啊! 朝花夕拾中，描写最显明的人物，就数“藤野先生”了。藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生始终鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，酷爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于

9、影响鲁迅先生的一生。 总之，读了朝花夕拾后，让我了解了鲁迅先生的成长经验，也让我了解了那个封建，压迫，剥削的年头。 朝花夕拾用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇四 鲁迅是个完备主义者，他终生都在追求志向的完备、人格的完备、道德的完备。他论敌的争论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。 在报仇、报仇其二两篇散文诗中，鲁迅报仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想挽救的人。鲁迅的这种“报仇”精神，是对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的留意”。 报仇鲁迅在野草的英文译本的

10、译序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作报仇。”所谓的“旁观者”及那种看客心态，在他的几个小说中屡有描摹，但这文章里面的被看者，倒是有些特殊。 “他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。”“裸着全身”，是指向爱，指向全身心的偎倚、接吻、拥抱;“捏着利刃”，当然是指向杀戮，是恨的体现。他们报仇的方式特别奇妙：既不拥抱也不杀戮，即实现了报仇。看客们由悲观到无望，最终“面面相觑，渐渐走散”，这时，干枯而立于旷野的男女则反过来赏鉴路人的干枯与死亡，而且因为生命的飞扬而大喜。 报仇其二这首散文诗所写的故事情节和细微环节，均取材于新约全书?马可福音，但鲁迅竭力把神之子手足被钉的痛楚，同玩味着神之子

11、被钉杀的可悲悯可诅咒的人们的高兴，作了显明而剧烈的比照，这就使宗教神话故事获得了新的意蕴。 在散文诗的主体部分，一共八次出现了“神之子”的字样，反复渲染耶酥是“神之子”，到散文诗的结尾，突然来了一个大转弯，说出了他是“人之子”。人们钉杀的是“人之子”，而“钉杀了人之子的人们身上，比钉杀了神之子的尤其血污，血腥”，这是文章真正的意蕴所在。 报仇表现了他对庸众的几乎没有报仇的报仇，是鲁迅式的黑色幽默，报仇其二则借用宗教神话故事，表现先觉者在被他希望挽救的庸众迫-害的大痛楚中，以对庸众的悲悯和诅咒来作为报仇，他痛得“柔软”和“舒适”，都因为这玩味报仇之故。这种报仇当然更没有报仇意味，只是牺牲自己以期

12、庸众将来的醒悟。 报仇与报仇其二在思想上是统一的，但在艺术上却呈现出迥异的风采。报仇是一幅几乎静止，几乎无声的艺术画面。报仇其二却充溢动感和声响，就连报仇的大悲悯和大诅咒，也是通过“他腹部波动了”的肢体形象和喊出“我的上帝，你为什么离弃我”的声音形象来表现的。 鲁迅希望用自己的笔去唤醒民众，他坚信自己的笔总有一天能划开那厚重的乌云。 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇五 林清玄这个名字我早已耳熟能详，从我读了他的那篇桃花心木起先，不知不觉地，我的目光会不断地追随着他那些文章。朴实无华，如同一道道山泉带着它那潺潺的流水声缓缓地走进我们的心坎里，让我们去渐渐地品尝生活的甘辛。 林先生的

13、散文最适合在安静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在散发出柔软的台灯下静静地观赏，享受着散文带给人的平和与才智。 在宁静之中，我不由得想起了鸳鸯香炉这篇文章。作者从宝石店中看到的香炉引发了他对童年的会议，文中反复提到作者记忆中鸳鸯香炉那紧密相连的腹部，为下文埋下了伏笔。“爱的诺言开花了，虽然不肯定结果，但是每年都开了更多的花，用来唤醒刚坠入爱河的新芽，鸳鸯相连是一种未名的爱，不用生命，千万中爱都升自胸腹中柔柔的一缕烟。”这段话使我感受颇深，“鸳鸯相连”写出了夫妻之间典型的东方情感，那是一种含蓄蕴藉的爱，犹如共守一炉香的鸳鸯，没有轰轰烈烈的燃烧，没有欲死欲生的狂欢，有的只是如烟一般不用声名的爱罢了

14、! 我想，着“鸳鸯香炉”必将是林先生永生难忘的回忆吧!正如他所说，“香炉的微光还在记忆的最初，在任何可见和不行知的角落，暖和地燃烧着。” 我记得，还有一篇文章也是特别有意思的。生命的化妆先从自己对化妆的错误相识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有才智的人所应追求的。“这就引发了下文化妆师的回答，我记得最深的是以下几句： “三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。” 说的多好啊，最好的化妆是生命的化妆，在当今的社会，又有多少人能不用言语、行动来伪装自己、分时自己?一个人就算是再漂亮，却没有气质和内在美，那不是真正的美。我认为，不必花时间去思索别

15、人眼中的自己，假如自己觉得“这就是我，我不必去为别人而变更与伪装自己。“那么，这样的你才是真正的美。 我只有一张口，一支笔，我能说的，能写的，只有这么多，但是，我心中所想的那是无法言尽于笔墨纸张之中的! 可以说，林先生的文字很美：有花的鲜美，月的皎洁，风的温顺，自然的博大，更有人性的芳香。文章中所散发的唯美气息和他文章的绝少雕饰，如同“清水出芙蓉”。他的故事很平凡，可能就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。 这些文章初读，姿态清爽一场，品则当心开意解。文如其人，没有高雅的品尝和水晶般纯净的心，怎能写出美的沁入人心的佳作呢? 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇六 我始终想看

16、冰心奶奶的书，但是没有时间去买一本，在这个暑假的阅读活动我买到了冰心散文集，让我领会到冰心奶奶非凡的文学才华，和细腻的语言。 我特别喜爱冰心奶奶的语言，就像一场春雨滋润着我们的心田，一缕阳光洒落在我们的心坎上。 她优雅含蓄的语言始终萦绕在我们耳边。冰心奶奶成为了孩子们好挚友。 阅读这本书,我不仅学会了冰心奶奶的真诚的心,知道冰心奶奶还是个孩子的时候的事,也知道她在我们这个年纪的一些故事等等。 最让我记忆尤深的是梦这篇文章,虽然这篇文章的主题是梦,但讲的不是她夜晚做的梦，而是她的童年。 看到冰心的奶奶写的童年，给我的第一感觉是:好玩。没有想到她的童年，是一个“假小子”。她竟然不喜爱像个女孩那样生

17、活。 不过通过冰心奶奶的描述，我倒想装扮成男生酷酷的。 看呀!骑着白马，在草原上漫步，真潇洒，有点像白马王子呢!但很缺憾，她终究是个女孩。 “扮”男孩“扮”了十年，她回到了家乡，抛开了十年前的一个幻想，穿上了女人的衣服，不知道她那是怎样的心情呢?是特别喜爱这种服装，还是怀念那种大方大胆的感觉?在接下来的事情中，我明白了 她没有懊悔过。 靠在窗前，外面摇曳的树枝勾起了十年前的回忆，黄昏的号角好像在这个时候响起。她那十年轰轰烈烈的生活深深地印在她的脑海里，使她难以忘怀。我很喜爱她的童年，我觉得很簇新。 我真的想试试这种奇妙的乐趣。身穿制服，佩带军刀，骑着白马，要就像马儿逍遥自在一样。我喜爱她的童年

18、，我信任她更爱她珍贵的童年! 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇七 呼喊是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种.种层次的社会冲突，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。 其实在读完呼喊的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点惊奇为什么会这样?经过我的思索后，我发觉，以前人的观念真的让人不行理喻，我经常跟我身边的人说，假如我生在那个年头，我肯定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教化。 我对呼喊中的阿q正传，比较感爱好，尤其是阿q，我觉得那样

19、的年头里像啊q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊q的人了，其实我还是挺佩服啊q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，或许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命很多都是空想。 如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，或许有人会觉得不行思议，但这的确是真的。 在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教化，以至仍旧保留着以前的各种封建习俗，这一点也不惊奇，社会有进步，而他们好像生活没有多大的变更，以后，我们要做的还有更多的，包括教化和传统，辨别传

20、统和封建的区分， 将来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇八 谁能读懂那份情?谁能明白爱的含义?在毕淑敏散文中，我找到了答案。 在文章中，我明白了爱原来也有怕的东西，爱怕撒谎，怕迟疑，怕模棱两可，怕假冒伪劣，怕分裂，怕转瞬即逝，怕平分秋色但是，爱也是世上最坚固的记忆金属，爱也是孕育万物的大自然。 他们说：爱是自私的。可是当我独自站在小溪旁，看着指尖滑落的水珠滴在水面上，激起一层层涟漪的那一刻，我的思绪沉淀了。蓦然间，我得出了迥然不同的答案：爱是无私的，像“临行密密缝,意恐迟迟归”的无私的母爱;像“

21、落花不是无情物,化作春泥更护花”的无私的花瓣。 当我独自坐在草坪上，抬头仰视天空，湛蓝的天空中顽皮的云朵正在悠然地飘浮，我知道此时此刻，爱像是棉花糖，甜甜的味道令人爱不释手;当我独自走在小径上，转身遥望树林，葱郁的树林中小鸟正在大声地歌颂，我知道此时此刻，爱像是音符，悠扬的声音令人沉醉其中;当我独自品尝苦茶时，萦绕在我舌尖的苦味挥之不去，我知道此时此刻，爱像是苦茶，苦涩的味道令人回味无穷。 正如毕淑敏所说的那样：爱不是与生俱来的，爱是须要后天培育的。正如彭沙尔所说的那样：爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱安慰的人，无惧于任何事物、任何人。 在成长的过程中

22、，我们学会了如何是爱，如何去爱，如何敢爱，如何说爱 我期望着我也能回报全部对我付出爱的人，在这之前，我不知道如何回报爱，可在读完毕淑敏散文之后，我明白了爱是无私的，是曲折回转的，是改变多端的。爱不是自私的，不是一帆风顺的，不是一成不变的。 但不论怎样，假如爱呈现在我的面前，我肯定会英勇去爱，但不是现在。我希望能有下一本像毕淑敏散文一样的书，刚起先读的那一刻，就被吸引了，被那种简洁的题目所吸引，被那种简洁的文字所吸引，被那种细腻的感情所吸引 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇九 刚拿到这本书我就被它的封面给吸引了，乳白色的封皮上点缀着几朵淡紫色的小花，那么清爽又充溢诗意。揭开封皮，映

23、入眼帘的淡淡的米黄和着一点深厚的橘色。几个着重墨色的华蜜的七种颜色整齐地排列着，整个人好像身临其境地穿梭在春秋两季之间，来去自由。 这本书尽管有许多好的文章，但是我最钟爱的是提示华蜜。这篇文章主要谈的是毕淑敏对生活的感悟。她说：”我们要学会调整华蜜，华蜜就像是一个顽皮的羊羔，不知道在哪逗留，当你不留神时它却静静地来了，它也时常和你唱反调，你想要它来时它不来，不想要它来时它却来了。人生就是这么充溢戏剧性，它有时又像是一盘不当心粘到了芥末的寿司，你总是不知道下一个会不会有芥末。 作家朵拉有一句至理名言：每一个孩子都是一滴有自己声音的水。这句话启发了我，我觉得华蜜也正如那一滴水，是属于自己的，独一无

24、二的。 因为我就是一个充溢华蜜的人。在学校我是一个充溢华蜜的学生，我有挚友，有同学，我和他们游戏、玩耍，虽然有时我会和他们吵架、拌嘴，但这让我枯燥的学习生活增加了无限乐趣，让我遗忘了学习的苦恼，这是友情的华蜜。 在家我是一个充溢华蜜的孩子，我有最爱我的爸爸、妈妈。有最疼我的爷爷、奶奶。有时我也会被妈妈骂，但是妈妈的骂声中也是充溢着对我的爱，这是亲情的华蜜。 我是华蜜的，因为我的心很大很大，大的可以装下许多人，有老师，挚友，家人，同学，小动物，让他们一起感受我的华蜜。我仰视天空告知自己：“我很华蜜!让我们一起发觉华蜜传递华蜜，因为华蜜就在你身边。” 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇

25、十 每每读起祝愿，都会感叹祥林嫂命运的凄惨，增加几分对其的怜悯，同时也有几许无奈。那样受尽苦难熬煎的人儿，得不到祝愿，谈不上所谓的华蜜。 祝愿里的过年是仔细的，从送灶神到祝愿，礼数周全，祭祀丰富，这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。这“年终的大典”作为干脆的生存手段，却给祥林嫂带来了巨大的心理压力，干脆主宰祥林嫂的命运。 春天，孕育着希望，孕育着朝气。然而，祥林嫂却是一个没有春天的女人。春天，她失去丈夫;春天，她被卖改嫁;春天，她痛失爱子;春天，她就那样地走了 受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女，丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖，她被逼出逃，经卫老婆子介绍，到鲁镇鲁四老爷

26、家做佣工，受尽鄙视，虐待。很快又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲，贺老六是个纯朴厚实的农夫，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂最终过上平稳的日子。然而命途多舛，贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂失魄，如同白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依旧摆脱不了人们的卑视。最终，她沿街乞讨，在除夕的鞭炮生中，惨死在街头。 祥林嫂是怎么死的，穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门，成了乞丐。没错，她是穷死，饿死，冷死的。一连串的打击，鲁镇人的轻视，柳妈的恐吓，使祥林嫂精神完全崩溃。当人们带着喜

27、庆心情祝愿之时，在她的精神世界里，有的只是阴间惨状，死鬼男人争夺，阎王爷锯尸，阎王爷代表神权，她是被吓死的，被封建统制通过祝愿活活杀死的。 五年前，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，两颊还是红的。五年后，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊消逝了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕。后来，花白的头发已经全白，会不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消逝了从前悲伤的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。 是什么让一个人改变如此之大?生活上的打击是必定的，然而精神上的创伤却是最残酷的。一个人，没了生的欲望，活着还有多大意义。于祥林嫂而言，生

28、的悲伤，死的恐惊，已让她无所适从。 祥林嫂只是那个时代的一个缩影，有更多如祥林嫂般的劳动妇女深受封建礼教的摧残，她们没有华蜜可言，得不到应有的敬重。 和祥林嫂相比，我们是华蜜的。那么，我们就要珍惜我们现有的华蜜，不要等失去了才追悔莫及。如若我们遭受到什么不幸的事，依旧会有人向我们伸出救济之手。 没有生活上悲伤的困扰，我们更应去追求生命的意义，让这段历程长满人生之花。祝愿，为自己祈祷;祝愿，也为他人送去。 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇十一 小的故事折射大的哲理，没有华丽的词语，简洁平实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句平淡的话语，足以让人一次次的反复回味，这就是林清玄的散文集。

29、 第一次读林清玄的散文时我就被他的清爽淡雅的文笔，深厚的道理，以及对人生、世界的感悟深深的吸引了。 我喜爱在床头放着一本林清玄的书，睡觉前阅读几篇，来一次心灵之旅才可以宁静地睡去，一切道理都在梦中显现。 他说：“山谷的最低点正是山的起点，很多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷苦恼哭泣的原因。”多数的低谷，使我们在挫败中流泪，不是说不允许哭泣，你可以蹲下来好好想想自己，但是，请不要放弃，山的明媚就在山的顶点，你须要做的是整理一下心情重新攀登，坚持不懈、努力追求，人生又是一片春光绚丽。 他说：“宁静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在;最好的表达是缄默，而不是语言

30、。”面对误会，请选择缄默;面对挫折，请选择缄默;面对辱骂，请选择缄默。有时候，说明是多余的，那时候缄默，能是最有力气的语言。 他说：“生命是在水上写字，其次笔还未落下，第一笔已流到远方。”时间如潺潺流水，抓不住的它一点点地在消逝，生命一点点地在逝去，再长也不过数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢?珍惜吧。 这本书里有一个个故事，每个故事都能悟出一个道理。这本书里的每一个故事读一遍都会在人的心中烙一个印。慢慢，一本书的道理都钻入了人的心中。 林清玄的文章总是远离庸俗，而是沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温顺、自然的博大，更有人性的芳香。它让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的

31、某些地方，还存有一些纯净。他的故事就发生在我们身边，他写的就是我、你、他。这些文章，初读时如获良友，再品时如逢故知。他的文字每次读后都会让我的心中充溢安静。文如其人，假如他没有高雅的品尝和如此纯净的心，怎么能写出美得沁入人心的文章? “挫折，是为了让你学习才智;离散，是为了让你学习成长;忍苦耐艰，人生才能显现真正的价值。”这样的金玉良言不是每天都能见到的，或许只有他林清玄，才能写出这样的文字。他的书里能学到课本上学不到的学问，课外所找不到的快乐。感谢林清玄，他的文字给了我太多启示。 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇十二 读罢鲁迅先生的文章，会被其深邃的思想所折服，心目中先生的形象

32、时常出现，挥之不去。的确，从小到大，学的最多的便是鲁迅的文章，起先也总觉得很难读懂，但随着年龄的增大，思想的日趋成熟，重读鲁迅先生的文章后，我便起先喜爱先生的文章了。 高尔基曾说过：“文学就是人学。”一切文学作品都是以塑造活灵活现的人物形象来反映的。鲁迅作品的胜利不仅建立在生动的人物的塑造上，尽管孔乙己的迂腐，华老栓的麻木，阿q的落后这些形象的完备塑造，已让我们领悟到了一代大师那饱满的笔墨和深邃的思想。更重要的是他那无畏的气概和对正义，对光明的追求，充斥于字里行间，让人肃然起敬。 犀利的笔墨剥落了封建旧制虚伪的外表，让丑恶无容身之处，无愧于“刺向敌人的匕首和投枪”的称号。其中的含蓄与深厚正是作

33、者成熟的思想与精辟独到的见解的表现，从中不难看出先生的执着与人格的宏大。哪怕风雨如晦，哪怕血荐轩辕，先生都义无反顾，走自己的路。 从今，便有了在中国现代文学史上的第一篇反封建的白话小说狂人日记，先生借狂人之口首先道破了中国社会几千年的文明史，实质上是一部“吃人的历史”。全篇无不透出披着“仁义道德”外衣的封建家族制度和封建礼教，其本质就是吃人。先生敏锐的艺术感染力和剧烈的战斗呼喊，为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。 泰戈尔说过：“假如你俩在黑暗中看不见脚下的路，就把你的肋骨拆下一根来当火把点燃，照着自己向前走吧!”鲁迅也是这样的，他在敌人的监视下燃烧自己，无论是上刀山、下火海，他始终在为祖国

34、命运、人类出路进行着哲人式的思索。 从发人深省的狂人日记，到错综困难的风波，再到浓重阴冷的药，无一不反映出鲁迅先生心中的呼喊，表现了先生惊人的精神震撼力。 对于先生的敬佩还在于他的骨气，对封建社会的不满，能用手中的笔来书写，对判国贼等人的讽刺，更是“骂”出了中国人的愤慨，“骂”得淋漓尽致，“骂”得实在精彩! 正是这些风行不衰的文章，鲁迅先生的形象也时刻鼓舞我们，既然是华夏儿女，既然是热血青年，就应当知恩报效，只有有了这样的雄心，我们在学习的道路上才会走得越加坚实，越加富有信念! 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇十三 朱自清大家因该都了解他，他是闻名的作家和学者，他写了很多出名的文

35、章，都是以叙事的抒情为主。我读过他的背影，荷塘月色和桨声中的秦淮河。这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。 在朱自清散文精选中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最出名的一片的散文，匆忙。这篇散文写出朱自清面对“逃走如飞”的匆忙时间而产生的无奈，怅惘，比切还有对将来的追求和探究。 我最喜爱边读匆忙边思索它所表达的意思。在匆忙里一句话是这样的“但是，聪慧的，你告知我，为什么一去不复返呢?”这句话表面上是疑问句，但事实上却表达了作者对时间逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深缺憾这句话始终印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这

36、句话中。 当我读到最终一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪慧的，告知我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是一样，但是在表达的感情上却不一样了，文首的提问是强调一种无奈和怅惘，而这句的提问是一份激情，是一声呼喊，我们要区分这两句，在读这两句话时语调是不一样的。 时间，它本身是看不见的，又摸不着的，可是在朱自清的笔下作者用丰富的想象力，将事务的形象描述出来，为我们捕获了时间逝去的踪迹。他把时间比作针尖上的水滴，青烟等，表现出时间的无声无息。 在文章倒数其次段，作者又运用了拟人的手法，把无形的时间不做他朝夕相伴的挚友，这样可以表现时间的勇往

37、直前转瞬即逝的态势，还可以极其传神的表现出作者面对匆忙消逝的时间欲留不能，欲追不及的惋惜和怅然。 读完朱自清的散文，我突然明白时间是珍贵的，不要虚度光阴，肯定要珍惜时间，尽力做好买一件事。 朱自清的散文集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文构思精妙，让人很简单找到文章的中心，并了解。 文章写了许多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜爱的就是匆忙这篇文章，虽然很短，只有七八百字左右，但它却用许多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个亲善可亲的老爷爷在与我谈话，

38、这篇文章充溢了才智和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。” 文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告知我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，假如抓不住，像流水一样流走;抓住了，向黄金一样宝贵。 可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会渐渐老去，那么，那些钱能干什么呢?时间是无价的，可以说，时间自己本身就是一个巨大的财宝，它与别的东西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完

39、，假如你奢侈它，弹指一瞬间，它会消逝的无影无踪。 人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，莫非要让时间白白的从你身边消逝吗?时间也是最公正的裁判，不同的两个人，一个无所作为，到后来什么也没留下，只留下无穷的懊悔;一个艰辛苦作，换来得是累累硕果，他们的人生闪耀着刺眼光彩。 挚友，从现在起先，好好的珍惜时间吧!让我们一起做时间的主子，好好的驾驭它! 林清玄散文读书心得50字 林清玄散文读后感受篇十四 翻阅阅读这本四五精致的作品集，把我从悲悯的观度至如梦似幻的空洞虚体中现出的傲慢肆意，抓把蛮力地擒回现实生活中的大实际和新文化，那颗疾速被暖化的寒心，甚于造诣现令今的革命主义，令其深逐地了会

40、到老辈们在受国民党的压抑的身负冷气的不行忍。作者鲁迅先生传承了这样一种充足中国骨气魂魄，在多么跨步跚蹒的阻绕，大文学家力挺超艺术的感思魂儿。文本体载多密而困难，形式自由。这是以感融文的极品杂文的基体。鲁迅先生拘谨谢绝了实至名归诺贝尔奖名号的优胜，晋同是中国最影响力的文学盛坛引领者。白话耿怀，来自肺腑的感言堪称独特的一流。例为晦涩、讥讽、爽快、幽然、论理、议义鲁迅先风在这些文风欲例完现淋漓尽致。鲁迅文学的方标完整了真理由心生，兑现了是非对或错遵循科学骨欲。定格在生活的刻度，传播出了人民的珍贵品行，不愧为全族人民最敬忠仰慕的战士!更代表全族人民在文化战线上向敌人冲锋陷阵的最修进、果真、坚实、热忱的

41、空前英雄。 鲁迅以为“讽刺”是人生的真实，不化作虚有也不挥之出格，鲁迅的杂文形式夸张，背话语调语化，幽幽谈写，使之表达艺术蕴含着朴质和另类高度的思想内容;以实为基础抓住生活中的实物和背景或勾画社会丑恶真善的新颖新闻来表述自己舒化的论点;不以为死板传教的叙述政文，堪为超化脱俗的进阶创新教化体，稍纵松伐又紧促抓凑，这就是以速服人的城灵魂的铸造根基。 夸张离不开写实，就好像牙齿离不开嘴巴，把反寻常，不合理，便可爱，甚可鄙但又不以为奇的人事物进行绘真，给文篇徒添异彩。反语表达强震的感情，振激了愤恨和愤怒，彻底揭发了掩饰下的丑陋。 自我式的比拟素有特级魅力，再加上诙谐的简语化，缭诉清馨，谈吐文风的畅欲和馥郁，寄予了悲观残暴下的哀思和缅愁。构造成了寒星冷月比例出的日月星辰，无限凄美和万化色斑。 针锋现代鲁迅的浮华，大胆地去叙文吧! 敬崇鲁迅先生笔轨，因成长在这里。