2023年最新有寓言故事的成语三年级有寓言故事的成语纪巳蛇美(三篇).docx

《2023年最新有寓言故事的成语三年级有寓言故事的成语纪巳蛇美(三篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年最新有寓言故事的成语三年级有寓言故事的成语纪巳蛇美(三篇).docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年最新有寓言故事的成语三年级有寓言故事的成语纪巳蛇美(三篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候须要留意什么呢？有哪些格式须要留意呢？下面是我帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。 有寓言故事的成语三年级 有寓言故事的成语纪巳蛇美篇一 有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣兴奋得不得了，一齐向魏文侯表示庆贺。 魏文侯对这件事并不乐观。他在思索：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了，可是向国

2、家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。 一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。 魏文侯感到很惊奇，便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣，把皮板露在外面来背东西呢?” 那人回答说：“我很疼惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特殊是背东西时，我怕毛被磨掉了。” 魏文侯听了，很仔细地对那人说：“你知道吗?其实皮板更重要，假如皮板磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?” 那人依旧执迷不悟地背着草走了。 如今，官吏们

3、大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗? 于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并语重心长地开导他们说：“皮之不存，毛将焉附?假如老百姓不得安静，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。” 众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，假如本末颠倒，那将是得不偿失的。 有寓言故事的成语三年级 有寓言故事的成语纪巳蛇美篇二 说到礼贤下士这个成语，就不得不提一下战国四公子。这四位是：信陵君魏无忌、平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇。为了对抗强秦，他们纷纷广

4、招门客，充溢自己的力气，最终都做了一番大事业。尤其是四公子之首的信陵君，对门客们开诚布公，以同等心结交，最终在他们的帮助下，立下了窃符救赵、两败强秦的功勋，称得上是彪炳千古的人物。 信陵君是魏王的亲弟弟，虽说身为贵胄，却没一点大人物的架子。当时的社会阶层分为士、农、工、商，再往上就是贵族。信陵君是王族，可他对门下的食客们一向是同等相待。 且说这一天，信陵君摆下宴席，请门下三千食客吃饭。当大家到齐的时候，信陵君说：“且慢，我还得去请一个人，他来了咱们才能起先。”说完话，他亲自驾着马车去接那人。 众食客想，能让信陵君亲自去接的，肯定是位尊贵客人。可人一接来，尽然是一个七十多岁的看城门老头，叫侯嬴。

5、用那时的标准看，侯嬴就是个小吏，算士族阶层都有点牵强，可是信陵君慧眼识人，断定这是位贤人，就以礼相待。 侯嬴坐定，说的第一句话是：“公子，您说我是贤人，我愧不敢当，不过我可以给您举荐一个人，这位比我强过百倍。”是吗?尽然有这样的人?信陵君一听这话酒宴也不吃了，立刻让侯嬴带他去见这位“高人”。 就这样，信陵君赶着马车又去接人了。这回接的是个五大三粗的屠夫，名叫朱亥。闹了半天，就一个杀猪匠，社会地位属于“工”，尽然也得到信陵君的礼遇。更妙的是，这位杀猪匠还摆起了谱，和侯嬴先是一通神侃，最终才对信陵君说：“公子，现在我实在忙，酒宴就不去了，咱们下回见。” 这话一说，信陵君还没说话呢，一旁的车夫不干了

6、：信陵君什么身份，那是一人之下万人之上，人家亲自接你个杀猪匠，你还摆什么谱啊，还这么不给面子。他伸手就抄马鞭，想教训教训这个不知天高地厚的家伙，可被信陵君一把拉住了：“且慢。朱先生既然没空，就不牵强了。咱们回去!” 这在等级森严的战国时代，简直是不行想象的。三千门客听说后，不由大受感动，心里都叨念上了一句话：士为知己者死! 公元前260年，赵国四十万军队在长平被秦军击败，连国都邯郸都被团团围住，眼看朝不保夕。这时赵王向魏王求救，魏王就派老将晋鄙带兵前往救援。没想到晋鄙走到半路，魏王又变卦了。他寻思，到时候救了赵国，秦国会不会掉过头来打我魏国啊，这不惹火烧身吗?结果，他让晋鄙按兵不动，先看看形势

7、再说。 这一来赵王可就慌了神，让平原君派人去向信陵君求救。平原君在信里说：“我们赵国灭了就轮到你们魏国了，这叫唇亡齿寒。”信陵君其实早就知道这个道理，因为长平之战，彻底变更了齐、楚、燕、韩、赵、魏六国跟秦国的实力对比，现在哪一个国家都不是秦国的对手。秦国这是狼子野心，要逐一吞并六国啊。为今之计，只有联合抗秦一条路可走。 他连忙去跟魏王讲这个道理，魏王一根筋，油盐不进。被逼无奈，信陵君只好召集手下的门客了。当这支七拼八凑的队伍走到城门时，信陵君想起了侯嬴，知道这位老人足智多谋，应当带上他。侯嬴一听，低低说道：“公子，您这么去是羊入虎口啊，现在只能智取!” 侯嬴为信陵君献上一计，也就是“窃符救赵”

8、。他要信陵君买通魏王的枕边人如姬，由如姬从魏王身上偷出虎符，交给信陵君。这虎符能用来兴师动众，信陵君只要虎符在手，就能指挥魏军解救赵国了。 信陵君依计而行。临动身前，侯嬴又说：“晋鄙是一员老将，只怕会看出马脚。您不如带上朱亥，他有万夫不当之勇，到时候您当机立断。”信陵君一听就明白了，但是他又不忍心，就说：“晋老将军是我的长辈，我怎么能下得了手呢?”这时就见侯嬴哈哈一笑：“我早知公子仁义，但是做大事必需有牺牲，就用我的老命来偿晋老将军吧!”说罢自刎而死! 再说朱亥，当时冷淡信陵君是有缘由的，其实就是一种考验，考验对方是做个样子呢，还是发自内心。信陵君在大庭广众下被拒，还是毕恭毕敬不改初衷，朱亥就

9、知道，自己遇到明主了。当晋鄙表示“将在外君命有所不受”，拒不交出兵权的时候，朱亥拿出大锤，咔嚓一下子，刚好干掉了晋鄙。大举攻秦时，朱亥始终守在信陵君身边，让信陵君在枪林箭雨中安稳无恙。等信陵君到了平安地带，他又充当了敢死队队长，赤膊上阵。 这时候，楚国的春申君也来援赵了。这时候的战况是，战国四公子来了三位，信陵君、平原君、春申君，魏、赵、楚三国联军对抗秦国。再加上有万夫不当之勇的朱亥冲锋陷阵，秦军就吃不住劲了，最终兵败而逃。 这在战国后期，是特别难得的成功，因为秦国实在是太强盛了。这一战，让信陵君名震列国，声誉如日中天。但是很不幸，朱亥后来在出访秦国时，被秦国扣押，要他交代魏国的虚实。但朱亥不

10、愧是堂堂好男儿，只字不吐，最终用他的生命对信陵君践行了一个义士之诺。 接下来，信陵君留在赵国十年，没敢回魏国。缘由很简洁，他在赵国那是天大的功臣，可对于魏国，偷虎符、杀大将，八个头也不够砍啊。所以信陵君只好待在赵国了。好在赵王和平原君对他万分感谢，小日子过得也不错。不过他也没闲着，爱去酒馆喝两盅，有时还去赌场玩两把。有人就报告了平原君，平原君一听就皱起了眉头，名震天下的信陵君就这德行?不是吧。可一问跟信陵君喝酒赌钱的两个人的姓名，平原君就释怀了。因为这两位在当地名气很大，名叫薛公和毛公。不用问，信陵君这回又是礼贤下士，去结交贤人了。 平原君不由大发感慨：像薛公、毛公这样的人，我也是久闻大名，但

11、是不喜爱他们所处的环境，就这样不闻不问了，实在是不应当啊。 毛公和薛公起的作用是在十年之后，秦军攻魏时。没有信陵君的魏国简直不堪一击，秦军很快包围了魏国都城大梁。魏王知道只有信陵君才能救魏，连忙派人到赵国找信陵君求援。信陵君一起先是不想回去的，他还是担忧魏王算老账。毛公和薛公就劝他说，魏国是您的祖国啊，祖国一旦灭亡，您就是威名再大，也是亡国之奴。再说了，魏国一亡，秦国肯定会攻赵，您的平稳日子也过不许久。信陵君这才幡然醒悟，他立即向五国君主求援。信陵君的声望极高，称得上是一呼百应，五个国家成立联军其次次击败了秦国，始终追击到函谷关下。这两次大胜，干脆让秦国的吞并安排胎死腹中，让六国又存在了几十年

12、。而信陵君表现出了他的杰出军事才能，得到了六国的共同拥护，秦国也畏之如虎。直到信陵君过世十八年后，秦国才敢进攻大梁，最终灭了魏国。 后来，仰慕他的大梁老百姓奉他为神，修建了信陵君祠，四时祭祀。如今的开封大相国寺，就是在这座祠堂基础上修建的。信陵君这样的丰功伟绩，和他礼贤下士得到众多贤人的帮助有着干脆的因果关系，一个英雄三个帮啊。 礼贤下士：指对贤者以礼相待;对学者特别敬重 有寓言故事的成语三年级 有寓言故事的成语纪巳蛇美篇三 公元前266年，赵惠文王去世，太子丹接位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后处理，赵威后是一个很能干的妇女。 有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后

13、。赵威后还没有拆信就问使者：“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”齐国使者听了很不兴奋地说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，莫非可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗?“ 赵威后笑着说：“不是，假如没有收成，怎么会有百姓?假如没有百姓，怎么会有君主?莫非问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?” 齐国使者听了，一时说不出话来。 赵威后和使者对话原文是： 齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?” 这也就是后来演化出的“安稳无恙”这个成语。 说明：安然无恙，没有遭遇损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。