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1、2023年最新论语原文及翻译(五篇) 在日常的学习、工作、生活中,确定对各类范文都很熟识吧。写范文的时候须要留意什么呢?有哪些格式须要留意呢?下面是我帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。 论语原文及翻译篇一 1.孔子说:学习了(学问),然后按肯定的时间去实习(温习)它,不也兴奋吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也欢乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 2.曾子曰:吾日三省(xng)吾身:为人谋而不忠乎与挚友交而不信乎传不习乎 2.曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟挚友往来是不是诚恳呢老师传授的学业是不是复习过呢 3.子曰:温故而知新,可以为师矣.
2、 3.孔子说:在温习旧学问后,能有新体会,新发觉,凭借这一点就可以当老师了. 4.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆. 4.孔子说:只读书却不思索,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 5子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也. 5.孔子说:由,教给你对待知与不知的看法吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪慧才智. 6.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 6.孔子说:望见贤明的人,要想着向他看齐,望见不贤明的人要反省有没有跟他相像的毛病. 7.子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之. 7.孔子说:几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选
3、择他们的特长来学习,看到自己有他们那些短处就要改正. 8.曾子曰:士不行以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 8.曾子说:士人不行以不胸怀宽广,意志坚决,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现仁的志向看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 9.子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也. 9.孔子说:(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最终落叶的. 10.子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人. 10.子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话孔子说:那也许是恕(道)吧!自己所厌烦的事情,不要施加在别人身上. 第一则是学
4、习方法和个人修养,启发人们酷爱学习,加强自律。 其次则是学习方法,讲学问的继承和创新。 第三则是学习方法,强调复习对学问的必要性。 第四则是学习看法,强调学习要和思索相结合,阐明白“学”与“思”的辩证关系。 第五则是学习看法,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的珍贵。 第六则是学习方法,学习看法、思想修养。强调随时都该反省自己。 第七则是学习看法和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有正确的学习看法。 第八则是个人修养,强调怀有理想就该有坚毅的意志。 第九则是学习看法,强调要惜时而学。 第十则是个人修养,强调要学会换位思索。 总共三类:学习方法,学习乐趣,个人修养. 1、子先生
5、,指孔子。2、时习时常的复习。3、说“悦”的古字,开心。4、愠生气,发怒。 5、君子指道德上有修养的人。6、日每天。7、三省多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。6、信真诚,诚恳。7、传老师传授的学问。8、温故而知新温习学过的学问,可得到新的理解与体会。9、罔迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。10、殆有害。11、女同“汝”,人称代词,你。12、是知也这是聪慧的。是,此、这。知,通“智”。13、见贤思齐焉见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。14、弘毅刚毅,勇毅。15、凋凋谢。16、其恕乎也许就是“恕”了。其,也许,或许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 论语原文及翻译篇二 1.子曰:“学而时习之,
6、不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 2.曾子曰: “吾日三省(xng)吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”(学而) 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政) 4.子曰:“学而不思则罔(wng),思而不学则殆(di)。”(为政) 5.子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政) 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁) 7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 8.曾子曰:“士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯) 9.子曰:“岁寒
7、,然后知松柏之后凋也。”(子罕) 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公) 论语原文及翻译篇三 本节内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者全部。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。站务邮箱:service 逐则注解 第一则是学习方法和个人修养,启发人们酷爱学习,加强自律。 其次则是学习方法,讲学问的继承和创新。 第三则是学习方法,强调复习对学问的必要性。 第四则是学习方法,强调学习要和思索相结合,阐明白“学”与“思”的辩证关系。 第五则是学习看法,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的珍贵。 第六则是学习
8、看法,端正学习看法、提高思想修养。强调随时都该反省自己。 第七则是学习看法和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习看法。 第八则是个人修养,强调怀有理想就该有坚毅的意志。 第九则是个人修养和社会现象,强调要经受得住时间的考验,坚贞不屈。 第十则是个人修养,强调要学会换位思索。 总共三类:学习方法,学习看法,个人修养。 论语十则,是从论语中节选的有关学习方法、学习看法及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句,每一则都表达了精深的道理,不仅内容丰富,而且文字也颇具特色,句式整齐,音调和谐,读起来相当流畅,富有感染力。 论语原文及翻译篇四 1、子曰:“学而时习之,不亦
9、说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(学而) 解词:时:按时;说:同“悦”,开心。 翻译:学习须要不断复习才能驾驭。学了学问,按时复习,这是开心的事。这里既有学习方法,也有学习看法。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。 赏析:人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政) 解词:故:旧的(学问);知:理解、领悟。 翻译:复习旧的学问,能够从中有新的体会或发觉。这样,就可以做老师了。 3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(为政) 解词:罔:迷惑而无所得;殆:精神疲乏而无
10、所得。翻译:只读书而不愿动脑筋思索,就会感到迷惑;只是一味空想而不愿读书,就会有怀疑。 赏析:这里阐述了学习和思索的辩证关系,也是讲学习方法的。 4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政) 解词:愠:恼恨。 翻译:孔于说:“子路,教给你正确相识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪慧才智。” 赏析:这段说的是对待事物的正确看法。 5、子贡问曰: “孔文子何以谓之文也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(公冶长) 解词:耻:以为羞愧翻译:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请
11、教为耻。因此用文做他的谥号。”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教化弟子要勤学好问。 6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(述而) 解词:识:记住;厌:满意;诲:教育。 翻译:这一则是孔子的自述,讲的是学习看法和方法。要把学过的东西静默地记在心里,不断积累学问。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满意。“诲人不倦”,讲的是教学看法,要热忱地教育学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。 7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 翻译:孔子说:“几个人在一起走路,其中肯定有人可以当我的老师。应当
12、选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要留意改正。”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。 8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也) 翻译:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如宠爱它的人,宠爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。 9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕) 翻译:孔子站在河边叹道:“消逝的时间像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜珍贵的时间。 10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(卫灵公) 翻译:孔于说:“我曾经成天不吃,整夜不睡,思索问题, (但并)没有好处,还
13、不如去学习。” 作者介绍: 论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最终编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教化为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。 论语原文及翻译篇五 1.子曰:“学而时习之,
14、不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 孔子说:学习了(学问),然后按肯定的时间去实习(温习)它,不也兴奋吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也欢乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 2.曾子曰:吾日三省(xng)吾身:为人谋而不忠乎 与挚友交而不信乎 传不习乎 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟挚友往来是不是诚恳呢 老师传授的学业是不是复习过呢 3.子曰:温故而知新,可以为师矣. 孔子说:在温习旧学问后,能有新体会,新发觉,凭借这一点就可以当老师了. 4.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆. 孔子说:只读书却不思索,就会迷惑而无所适
15、从;只是空想却不读书,就会有害. 5子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也. 孔子说:由,教给你对待知与不知的看法吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪慧才智. 6.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 孔子说:望见贤明的人,要想着向他看齐,望见不贤明的人要反省有没有跟他相像的毛病. 7.子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之. 孔子说:几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的特长来学习,看到自己有他们那些短处就要改正. 8.曾子曰:士不行以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 曾子说:士人不行以不胸怀宽广,意志坚决,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现仁的志向看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 9.子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也. 孔子说:(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最终落叶的. 10.子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人. 子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话 孔子说:那也许是恕(道)吧!自己所厌烦的事情,不要施加在别人身上.
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