2023年最新遇见古诗作文400字模板(5篇).docx

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1、2023年最新遇见古诗作文400字模板(5篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。信任很多人会觉得范文很难写？下面是我为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 遇见古诗作文400字篇一 我们的生命是可以穿越秋风秋雨去成长的。大地渐近萧瑟，生命趋于凋敝，但是能不能安排，这是人在流光中的一段自持。人可以伤春，可以悲秋，但全部的春恨秋愁走过之后，我们的心被春花秋月涤荡得安静宽广。这才是诗词各种意象拂过心灵留下的真正意味。 在中国四季分明的北方，假如说春天用了全部花朵和枝叶招摇伸展，向天空致敬，那么秋天就

2、是用了它全部的果实和落叶俯下身来，向大地感恩，并且，心甘情愿，从有到无，用一次彻底的陨落腾空季节，为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。 假如说春天的花儿是草本的，娇嫩，柔弱，让人怜惜，那么秋天的花儿就是木本的，绚丽，磅礴，让人赞美。秋光照射在一树一树的叶子上，把叶子燃烧成花朵，把花朵沉淀成醇酒，遮天蔽日，让人沉醉得有些许震撼。 所以，秋天是一个意味深长的季节。 根据中国农耕文明的传统，一年的辛苦劳作要结束了，可以放下手中的农活去张罗些大大小小的人生仪式。许多人婚嫁选在秋天，经商的旅人归家选在秋天，考生赶“秋闱”的科考，也是在秋天的十月左右到达京城。当然还有一些苦恼的事情也发生在这个沉甸甸

3、的季节，比如徭役在秋天的时候很繁重，甚至每一年处决犯人也选在秋天。金秋季节，悲喜交集，难免让人生出许多的感慨。人生逆旅，来来往往，看到这样一个艳丽的季节在急剧改变，心灵也跟着激荡。 秋天可以望见什么呢?我们从不形容“夏光”或“冬色”，但我们从不吝惜赞美“秋色”、“秋光”，可见这个季节始终流淌着色调，闪烁着光线。 在秋天，草木从早春的鲜嫩，经验了整个酷暑的蓬勃，始终历练到秋天的丰厚、艳丽。这个时刻，它把最美的状态呈现在天地之间。 但是，立刻就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂，草木凋零得迫不及待逝水带走的不只是落叶，还有流光。人生的匆急之感，最简单在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋”。“悲哉秋之为

4、气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”千古之前，落叶扑簌而下的那个寻常秋天，宋玉的一声悲慨让草木的摇落始终摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零这样的感慨从宋玉而下，一路悲歌，扩散千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”每到秋风又起，草木摇落的时候，我就会想起宋玉的哀痛。他的吟唱如此深谙秋的况味，他如此风流儒雅，是我未曾谋面的先师。我与他相隔千秋，千秋在我的眼前积聚，一眼望断，落叶迷离，我不禁洒下一掬热泪。千年前宋玉伫立过的那个秋天，肯定也曾见过此情此景，肯定也有我此时的悲慨。 草木摇落，岁岁年年，从宋玉到杜甫

5、已经千秋，从杜甫到我们又已千秋。怅望千秋，现在的我们，再见秋风，心中还有热泪随风摇落吗? 遇见古诗作文400字篇二 试酌百情远，重觞忽忘天。 天岂去此哉，任真无所先。 这是陶渊明连雨独饮中说过的一种状态。“任真”二字指的是一个人内心的率真性情，天性本真的流露。今日的人上一点年纪就会觉得天真是一种不成熟，其实不然，天真不等于无趣。天真是那种历经沧桑磨洗不掉的至真至纯的性情。在中国文化中，万物有性，所谓“人性”，是纯粹率真的永不泯灭。 一个人要怎么样才能保持自己内心的天真呢？ 礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不行易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。庄子杂篇渔父中“法天贵真”说得好：取法于天

6、的是什么？是人在行为上效法自然，不过多地束缚自己，不太多地压抑自己。在归去来兮辞里，陶渊明呼唤自己远远地离开社会角色的实现，慢慢地回到天性本真。我们提起田园诗，总会说它的景色写得多么浅淡，它的词句白描般的美丽，它的风光让我们赏心悦目。其实这一切还不是它最可珍贵的。抱朴含真才是田园诗真正的核心价值。人怎么样才能够观赏真正的自然，能够不矫情，不做作，不雕琢，不违心，真正学会与自然相处，取决于他心里的一份天之本真。 陶渊明的归去来兮辞中说：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”“心”与“形”是两个存在，“心”是自我，“形”是须要名与利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，这件事

7、情还不让人失落，还不令人哀痛吗？ 好在迷失不久，还有年华回得来。诗人在归乡的路上，不断地问划船的人离他们家还有多远“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”这条归来的路，他莫非不相识吗？他为什么要一遍一遍地追问别人呢？这份惶惶然的喜悦只是因为心情实在太迫切。“富贵非吾愿，帝乡不行期。”这里的“帝乡”是指仙界，人在那儿长生不老当神仙。古时的人无非在求两件事，第一求富贵，其次求长生。这两个心愿我们今日也有，我们此刻能够过得更富足一点，这叫好；我们富足的日子过得更许久，那就更好。但是这两样东西，都不是陶渊明想要的。我们望见富贵的时候，钱财来了，它肯定会拿走你生命里的另外一些东西。比

8、如说你要失去悠然，甚至要丢失一些尊严；你要对一些人去赔笑，甚至要做一些违心的事情，才能换来这点富贵。而陶渊明之所以成为陶渊明，是因为只有他为了不失去宁可不得到，因为失去的是人生命的本真。不是陶渊明不想要富贵，而是他不想用自我与富贵做交易，不想用一个面目全非的自我去换五斗米的富贵。我们都想得到，但我们很少望见失去。人人想长生，想成仙，陶渊明却早看得明白，“帝乡不行期”。真有仙境吗？我们今生可以羽化成仙吗？他认为这件事达不到，所以他就不抱虚幻期盼。 两个愿望都没有了，剩下的是什么呢？“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”这是陶渊明的日子，“良辰孤

9、往”，独自观赏美妙的时间与风景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起锄头农具，耕作田地；“聊乘化以归尽”，顺其自然地过完自己的一生，乐天命，不怀疑。生命本该如此，那些山间长啸或者清流边写诗的日子，莫非不是生命中最好的时间吗？ 遇见古诗作文400字篇三 风疏雨细，夜已宁静，昏黄的灯光将雨丝染得微亮。檐端尺许歪树盘根错节，枝叶着雨正红。一杯香茗，一卷在手，孤灯之下，听你悠悠诉说 都道是诗词铸就，却也曾风雨浸透。穿越一千年的轮回，来到那片曾经金戈铁马的疆域。你高唱道：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭?”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”你让轩辕古藤又绽新枝。刀剑锋锐是你的形象，马革裹尸是你的气魄，龙吟虎啸

10、，狼吼马嘶是你的傲气，泱泱华夏有了你的繁华而刺眼荣光。 历史静静奏弹着兴衰更替的曲调，你和而起舞，呈现另一份妩媚，宛如娇羞女子。你低吟道：“十年生死两茫茫，不斟酌，自难忘。”或“拣尽寒枝不愿栖，孤独沙洲冷。”又或“雪似故人人似雪，虽有可爱有人嫌。”此时的你铅华洗尽，而愁闷散尽长空。 “世情薄人情恶，雨送黄昏花易落。”是你凄婉的诉说。“春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。”是你懊悔的泪水，你用一杯愁绪演绎唐陆决绝之爱，你用一腔郁愤流传千古佳话。 “红藕香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟”是你闺怨的相思，“知否知否，应是绿肥红瘦”是你怜香的悲悯“柳眼梅腮已觉春心动，酒意诗情谁与共?”是你形单影只而无处倾诉的

11、孤独。 薄雾冥冥，茶馆酒肆仍旧热闹如昨。宋朝的旺盛依旧骄奢浮华。你记录了那一段歌舞升平的盛世，你传唱了文人墨客壮志难酬的失意情怀。“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，何处向。”“朱弦悄，知音少，天若有情天亦老。” 朵朵落红，阵阵破裂的心扉，叹不尽人间沧桑与炎凉。“教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”是你的无奈，“无言独上西楼，月如钩，孤独梧桐深院锁清秋。”是你的独白，“风又飘飘，雨又潇潇，流光简单把人抛，红了樱桃绿了芭蕉”是你多愁的感悟，你的凄美也若西楼淡月，鸿影素纱。 “一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”，你的婉约令人痴醉，你的隽永刻苦铭心，你的胸怀时而潇洒豪迈，时而忧愁婉约，时而慷慨激扬如舞霹雳，时

12、而抑郁悲愤如弹素琴。 “衣湿桐阴露冷，采凉花时赋秋雪。叹轻别，一襟幽事砌蛩能说。”你的凄凉宛如素月丹枫。你的幽怨如高林残照，银床飘叶，是无声胜有声的铿锵是只意会不言谈的叹息。 你就是宋词，令我魂牵梦绕，会意忘言! 遇见古诗作文400字篇四 我心中的一首诗，博大精深，让我仰之弥高，钻之弥坚;我心中的一首诗，朴实无华，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是它的真实写照。 小时候,我以为你很漂亮,领着一群小鸟飞来飞去;小时候，我以为你很神奇，让全部的难题成了乐趣;小时候，我以为你很有力，总喜爱把我们高高举起。于是，心里便暗下决心长大后要成为你。 在一次作文中，自己把心中隐藏己久的隐私倾吐了出来。作文本

13、发下后，您在上面写了红红的批语只有现在努力学习，长大后方能为人师。且要给学生一滴水，自己必需得是一条河。 似懂非懂的自己，心中便有了一个坚决的目标，刻苦努力地朝它奔去;懵懵懂懂的自己，心中便有了一盏指路明灯，夜以继日地朝它迈进! 最终，自己得偿所愿地跨进了梦寐以求的学府。“要给学生一滴水，自己必需得是一条河”，那句话时常在耳畔响起，鞭策着自己前进。 自己便猛地一头扎进了学问的海洋：学舞蹈、说英语;练弹琴、绘绘画;读语文、做数学 20xx年，自己以优异的成果的毕业了，踏上了那三尺讲台。用自己所学浇灌那娇嫩的芽儿;用自己辛勤的汗水培育绚丽的花朵。 那时的自己才明白：那支粉笔，画出的是彩虹落下的是泪

14、滴;那个讲台，举起的是别人奉献的是自己;那间教室，放飞的是希望守巢的总是自己。 20xx年5月12日，一场突如其来的罕见灾难驾临到了中国大地，四川汶川发生了几十年不遇的8级地震。 王忠洪抢救了学生而牺牲了自己。那天，正在上课的他，一发觉异样状况便快速疏导学生脱险。在全部人都奋力奔向完全地带时，他却不顾一切地跑回教学楼，原来还有几名学生躲在里面不敢出来。无情的灾难夺去了他的生命，他壮烈而光荣的牺牲了。 谭千秋，用自己的身躯护住讲台，因那下面可以躲藏几个学生。他用自己的血肉之躯换回了学生的新生;他用自己的生命诠释着神圣而光线夺目的“老师”二字! 此时的自己方明白：自己心中的那首诗如巍巍昆仑;自己心

15、中的那首诗如波涛大海;自己心中的那首诗如神奇宇宙! 我心中的一首诗，是一截蜡烛，总是燃烧自己照亮他人;我心中的一首诗，是悠悠五千年文明史，历久而弥新;我心中的一首诗，是一首激情昂扬的歌，催人奋进! 遇见古诗作文400字篇五 我国古代有很多闻名的诗人，其中就有我最喜爱的唐代诗人李白。李白号青莲居士，又号谪仙人，是唐代宏大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙。与杜甫并称为李杜，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜爱交挚友。 我最喜爱李白的一首诗赠汪伦，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这也是一首家喻户晓且喜闻乐见的古诗了。当年李白从秋浦(今安徽贵池)前往安徽泾县游桃花潭，当地人汪伦

16、常以美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。 诗的前半是叙事：先写要离去者李白，继写送行者汪伦，展示一幅离别的画面。起句乘舟表明是循水道将欲行表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在刚要离岸的小船上向人们告辞的情景。 送行者是谁呢?次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说用忽闻而不用遥闻。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。深千尺既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。 桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出不及汪伦送我情，以比物手法形象性地表达了真挚纯净的深情。潭水已深千尺，那么汪伦送李白的情意更有多深呢?耐人寻味。清沈德潜很观赏这一句，他说：若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。(唐诗别裁)明显，妙就妙在不及二字，好就好在不用比方而采纳比物手法，变无形的情意为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。 这首小诗，深为后人赞许，桃花潭水就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下很多美丽的传闻和供旅游的遗迹。如东岸题有踏歌古岸门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。安徽最美古诗词，和我一起来遇见!