2023年浓浓端午情演讲稿39篇(模板).docx
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1、2023年浓浓端午情演讲稿39篇(模板) 演讲稿具有宣扬,鼓动,教化和观赏等作用,它可以把演讲者的观点,主见与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文,希望能够帮助到大家。 浓浓端午情演讲稿篇一 大家好! 20xx年的端午节慢慢的接近了。甚至在走过旁边的街道的时候,我都已经感受到大家对端午的期盼。粽子、龙舟、屈原像,各种各样带着端午节日气氛的装饰慢慢出现在了我们的身边。走在路上,感受着端午的氛围,闻着浓浓的粽香,我的心也不仅起先急躁起来。我多想早一点到端午,早点去享受美味的粽子啊! 但是话说会
2、来,每当到了端午节,大家都会共同想起这位古人,那就是春秋战国时期宏大的爱国诗人屈原!据传闻,端午的各种习俗,都是来自于当时人们对于屈原的纪念。如今,传承下来,已经有几千年的历史了! 当我们过着端午,赛着龙舟的时候,能否感受到这传承了千年的节日的魅力呢?一位诗人,却能在他死后收到大家的仰慕,并能将这份传统一代代的传承下来。由此可见,当时的人们是多么的仰慕这位人物,他又是做出了多么巨大的贡献啊! 中国千年来的历史,在漫长的时间长河中,沉淀着多数的伟人事迹,但屈原爱国的这份热忱,却经验千年也不衰减的传承到了今日!我们作为xx中学的初中生,在这个端午佳节里,不能仅仅只是享受美食和假期,也应当多多学习一
3、下,屈原的爱国情怀。 此外,端午也是驱邪避灾的节日,在我们的习俗中还有插艾喝雄黄酒的习俗,在今年年初的时候我们遭遇了这样严峻的危害,也希望在这次的端午中,我们能彻底的驱除灾祸,在今后的生活中健康、欢乐的度过。 各位同学们,端午将至,但我也明白,我们最为期盼的,其实还是在端午节小长假。终归这可是放松我们平日中学习压力的大好机会呢!但是,在此我还是要提示大家一句,现在夏日炎炎,不少同学都想去河边或池塘游泳冲凉,但这对于我们初中生来说是肯定不允许的!夏日尽管燥热,但这也是溺水事务多发的时候!不要以为自己水性好就能平安,危急往往就潜藏在我们的大意中!假如大家肯定要游泳,那必需要去正规的游泳池,而且必需
4、有大人的陪伴! 同学们,假日难得,我们的生命更是只有一次,请各位肯定要开快乐心的放假,平平安安的归来,莫让端午成为亲人们哀痛的节日。 最终,祝福老师和同学们端午欢乐,让我们一起平安欢乐的度过这个端午节吧! 我的演讲结束,感谢大家! 浓浓端午情演讲稿篇二 尊敬的老师,敬爱的同学们: 大家好! 提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的离骚;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞许,受封之时仅二十多岁
5、。初出茅庐的屈原,已对当时_势有了深化的了解,他提倡举贤受能,富国强兵,指引江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的劝服力,联合各国,建立六国联盟,消退秦国威逼,挽救祖国危亡,革除弊政,消退人民疾苦。 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 那些担忧屈原的改革安排会使他们失去权势的_臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。 屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的哀思与不满。几部喜闻乐见、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。 堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。 他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的祖国,公元前278
6、年,楚国都城郢被秦攻破,屈原无望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔怀沙,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中 古往今来,秋风照旧,汨罗江水泠泠,屈原先生走了,留给我们的只有诗歌和怀念吗?当然不是,留给我们的是一颗坚决的爱国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿这种精神,可以永驻人间。 我的演讲完毕,感谢大家! 浓浓端午情演讲稿篇三 敬重的各位老师,敬爱的同学们: 今日国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日端午节。那端午节究竟是
7、怎么来的呢?端午亦称端五,_端_的意思和_初_相同,称_端五_也就如称_初五_;端五的_五_字又与_午_相通,按地支依次推算,五月正是_午_月。又因午时为_阳辰_,所以端五也叫_端阳_。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有很多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 端午节的别称之多,间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端
8、午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫_角黍_、_筒粽_。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 中国的传统文化源远流长! 为了传
9、承屈原的爱国传统,所以,我们肯定要好好学习,每天向上。感谢大家。 浓浓端午情演讲稿篇四 老师们,同学们: 早上好! 端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于这个古老的节日有很多漂亮的传闻,其中最闻名的唯恐就是屈原先生的故事了。 公元前278年,秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占,心如刀割,但他始终不忍舍弃自己的祖国,无奈之下在农历的五月初五,写下绝笔怀沙之后,抱石投汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 屈原死后,楚国百姓哀痛异样,纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人们拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体
10、了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便想出用楝树叶包饭,外缠彩丝的方法,这便是粽子的原型。 是怎样的精神促使这位宏大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国忧民、酷爱故土的心。 祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空,开拓出了一片成长的沃土。今日的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀,我们只需把酷爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上:努力学习,敬重师长,遵守公德,全面发展,为和谐社会的建设贡献力气今日的我们重捡起关于中国传统文化的酷爱,不也是酷爱祖国的表现吗? 棕叶飘香,又一个端午节就要到了,让我们在品尝美味粽子的同时,重温屈原先生的铮铮铁骨,继承屈原先生的爱国精神吧!以前,我们家过端午节
11、都是吃吃粽子就没了,但去年端午节我却用电脑看了赛龙舟,却使我记忆犹新。 记得去年端午节那天,我起了个大早,兴趣盎然地打开赛龙舟活动的现场直播,电脑视屏里,小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅,端坐着静静地等待。姑娘们犹如参与一次盛会,各个穿着利落的新装,唧唧喳喳地探讨着这次竞赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参与赛龙舟,却也是热忱不减,脸上充溢了高兴。小孩子们更是兴奋,在人群中钻来钻去,有一些淘气的男孩甚至爬到河边的高树上,占据着好位置,居高临下地往河中远眺。而河中早已浮着四只最漂亮的龙舟,船只狭而长,船舷上描绘着朱红的线条。 竞赛在人们的翘首以待中最终起先了。青年滑手们意气风发
12、,头上腰上各缠着一束红布,在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起,龙舟便如一支离弦的箭,在安静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呼喊,有的还把家中的锣鼓都拿出来,重重敲打助威,更有好事的年轻人把事先打算好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间,呼喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处,在河面上回荡,响彻云霄。 摄像机把直播放大了点,我清晰地看到青年桡手们奋勇挥桨,动作整齐划一,坚实的肌肉随着动作一起一伏,额上布满汗珠污渍反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异样,纵身一跃,双槌齐下,恨不得把全身的力气都使上去,让人担忧那鼓会不会被敲破。赛到惊慌处,更是精彩异样,两只龙舟齐头并进,争先恐后,岸上的
13、呼声一阵盖过一阵,待到分出输赢,又是一阵的欢呼声夹杂几声沮丧的叹息声。 龙舟直播结束了,我却仍坐在椅子上回想竞赛盛况。 我想,龙舟活动不就是要考验人与人之间团结互助的合作精神吗?假如把它用在学习上,那才最好。我们真要学习这种赛龙舟的精神,让我们在学习上有一个新的突破。 浓浓端午情演讲稿篇五 老师们、同学们! 端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤,发出“端午节是否不
14、再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时,据牢靠消息说“亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息,中国人除(公文有约供应)了惊异只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有几千年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬? 无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月
15、饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节实行的国际龙舟邀请
16、赛著名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单忽视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性 其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,主动传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在
17、内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创建的历史文化遗存,必需怀有敬畏之心,必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明须要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧! 浓浓端午情演讲稿篇六 尊敬的老师们、同学们: 大家好! 今日国旗下讲话的内容是我国传统节日端午节。 同学们,农历五月初五是我国的传统节日端午节,今年的端午节是_月_日,也就是本周_。关于端午节起源的传闻许多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代宏大的爱国诗人,诞生在20_多年前战国
18、时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才能,在楚国担当了重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇,最出名的是离骚。后来,秦_队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不情愿看到国破家亡的惨景,就在农历五月初五这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。 百姓们爱戴屈原,当听到他_的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原
19、,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄予对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。 两千年之后的今日,我们谈论屈原的爱国主义,提倡的是什么呢?我们提倡的是屈原酷爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。 同学们,屈缘由为酷爱祖国、关切百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们兴致勃勃地吃粽子、观看赛龙舟时,不要遗忘20_多年前那位爱国大诗人屈原。 希望我们珍惜今日的生活,彼此勉励,为
20、中华之崛起而读书,做一个奋勉图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。 今年的端午节放假为_,也就是本周_,周_正常上课,上周_课务。在放假期间请同学们要留意平安,特殊是最近流感比较严峻,尽量少去公共场所。最终,祝同学们过一个开心的、平安的端午节。 我的演讲到此结束,感谢大家! 浓浓端午情演讲稿篇七 老师们、同学们: 大家好。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝合的过程,从这些传统节日中我们依稀可以望见古代人们社会生活的精彩画面。
21、 今日是x月x。再过九天,就是五月初五端午节。所以我今日在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。 端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。 或许,这古老的传闻已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据_报道,辽宁高校民俗探讨中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据牢靠消息,亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
22、 中国人过了几千年的端午节,假如成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,须要向别的国本文来自文秘之音,你肯定会说:“开什么国际玩笑!” 中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节始终情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了,我会觉得特殊别扭。”后来经过查证,韩国申报的是他们本土的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说
23、给我们提了一个醒:一个国家对本土文化看法的转变有多么珍贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足宝贵。 同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,恒久保持簇新的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教化,加强个人的修行。整体的国民教化得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。 每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记
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