2023年陪孩子一起阅读感悟陪孩子一起读书的说说精选(7篇).docx

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1、2023年陪孩子一起阅读感悟陪孩子一起读书的说说精选(7篇) 当我们备受启迪时，经常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作实力了。那么心得感悟该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。 陪孩子一起阅读感悟 陪孩子一起读书的说说篇一 一、顺应孩子的心理特点，选好孩子“爱看”的第一批书，使孩子对书产生好感。孩子爱不爱看书，与父母的培育技巧很有关系。在孩子阅读的初期，父母肯定要对供应给孩子的书刊进行细心地选择，尽量给孩子供应一些印刷美观美丽、内容丰富好玩、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书，如小熊绘本等动物画册就很好，内容对

2、大人来说很简洁，但是孩子却在一遍一遍反复地看，还时时常的哈哈大笑，读书的习惯也就潜移默化下来了。 二、不易对孩子的阅读过程管得太死。新奇、好动、缺乏耐性和长久力是孩子普遍的心理特点。他们喜爱的阅读方式是一会儿翻翻这本，一会儿翻翻那本。对此，家长不必过多地去管。通常，在这一阶段，只要是孩子情愿把一本书拿在手上兴致勃勃地翻看，家长就应当感到心满足足了。因为，这类表现完全符合孩子的早期阅读心理，是孩子在阅读求知的道路上迈开重要一步的标记。 三、把阅读选择的权利交给孩子，尽可能为孩子供应轻松自由的阅读环境。阅读是一种求知行为，也是一种享受。因此，家长除了须要对真正有害于孩子的书刊进行限制外，不应对孩子

3、所读书刊的内容、类型和范围进行人为的约束和限制。通常，孩子所读书刊的内容范围越广越好。一般来说，从上小学起先，大部分孩子在阅读内容的选择方面已渐渐形成自己的爱好和爱好。对此，家长应留意视察、了解和引导，不宜过多地干涉。 四、亲子共读，为孩子树立良好的阅读榜样。在家里，父母应尽可能多地和孩子一起看书，做孩子的阅读榜样。同时，还可常常与孩子在一起沟通读书的方法和心得，激励孩子把书中的故事情节或详细内容复述出来，把自己的看法和观点讲出来，然后大家一起分析、探讨。假如常常这样做，孩子的阅读爱好就可能变得更加深厚，同时孩子的阅读水平也将逐步提高。 让我欣慰的是孩子小的时候，就注意了培育他的阅读实力，我记

4、得，孩子小的时候，就给她买了安徒生童话成语故事伊索寓言唐诗故事等，每天在她睡觉前看上半个小时这些故事，天长日久，孩子能脱口而出地运用几则成语，让我大感意外。升入小学后，我又依据学校的部署，又买了郑渊洁童话系列、杨红樱儿童系列以及父与子格林童话伊索寓言等儿童书籍，供他完成作业后阅读。此外，还带孩子去图书馆，让他在学问的海洋中不断拓宽视野，通过一系列的阅读习惯引导，孩子的表达和沟通水平得到明显提升，思维逻辑也更加清楚了。 陪孩子一起阅读感悟 陪孩子一起读书的说说篇二 背影真是一篇感人及有教化性的文章。 读朱自清的背影不是第一次了，第一次读背影的时候，只是由于它是朱自清的作品，所以草草看过，并未当真

5、体会其中的深意。可当这一次细细读来，却独创这篇短短的散文竟贮存着作者对父亲无穷的悼念与打动。同时这份感动也涉及着每位读者心灵最深处的软部。 散文一开头，便被祖母辞世，父亲赋闲的灰色氛围所覆盖。正如作者自己说的：“恰是灾患丛生的日子。”繁重的负债和混乱的庭院，在冬日清冷的阳光下，无不流露着无奈与哀痛。可当父亲在萧瑟寒风中对哽咽的儿子说出：“事已如斯，不用难受，好在天无绝人之路!”的时候，一个富有责任感，刚毅，成熟的眼神，赫然呈现在读者面前。 最终、在忙完家中事务之后，要到南京某事的父亲与在北京上学的儿子踏上统一段旅程。到了南京，父亲迟疑着是否要亲身送儿子上火车，父亲晓得二十岁的儿子完整可以照看好

6、自己，可是父亲仍是决议自己去送，因为他想再多陪陪儿子，亲眼看儿子登上火车，平安离去。 到了车站，年青的儿子总想显示自己的口才，讥笑父亲的对茶房的嘱托，感到父亲脑慢口拙。当时间飞逝，已至中年的作者再回想去看那个时候，一句“我那时真聪慧的过火“，道出当时自己的成熟和对父亲的歉疚。 父亲送上自己亲自做的紫毛外套，让儿子在座位上铺好。而后让儿子待着别动，自己去给他买些橘子。买橘子的这一段文字作者写的极为过细且感人至深。肥胖的父亲，迟缓，吃力的凹凸于铁道之间，但却乐此不疲。因为父亲自里拎着的不是一袋橘子，而是对儿子丰满的密意与忘我的爱。儿子在这时流下了热泪，但却极快的擦去了，当时的他还不愿也不太会英勇的

7、向父亲流露炙热的蜜意。而当眼泪再次流下，感动达到极点时，父亲的背影又已消散在交往的人群。 当父亲的身材匆忙朽迈，性情也日渐孤僻，火暴，时常为琐事对家人发怒。但即便性格变得再怪异，难处，也转变不了对儿子的那份深深的挂念。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。面对着父亲说大限之期将至的来信，再多晶莹的眼泪也换不来与父亲相伴的半点时间。 看完背影，除了激烈之余，还要深思本人与父母的关联。别将叮嘱当做絮叨，别将宽跟当做无能，更别将工作当借口而不去经常的探望照看父母。 这就是我这次读背影所得出的感悟，跟着年纪的增加，经验的增加，我还会再读这篇散文，盼望那时我能够得出更多更深的感悟。 陪孩子一起阅读感悟 陪孩子

8、一起读书的说说篇三 从_年到_年，余华在不断的自序中完整着自己。写下的活着在_年后的今日看来，跨越了时间的障碍，坚韧地活着。 深夜读来，数次忍不住泪流。明明是作者细心的摆布，但读来却穿越了每个文字的阻隔，直逼人心。相较于时下轻飘飘的煽情、赤_的炫技，余华的文字是让人感觉不到技巧的，命运的厚度与沉重已足够撑起整个故事。情感本就重得摧人心肝，还何须再去“煽”? 我们能做的已经不是旁观与谛视，而是站在福贵一家人的茅屋里，和他们一起笑，一起哭。这是很奇异的视角，你醒悟地知道自己是谁，但在阅读的每个瞬间却又身不由己地被卷入其中浑然忘我。正如余华在_年的自序中所言，当他以旁观者的视角来写这个故事的时候，困

9、难重重，可是当有一天突然以第一人称来写这个故事的时候，突然顺畅无碍。冥冥之中自有天意。这仿佛也是一个奇妙的隐喻，这个故事必需让我们进入、替代。 福贵的一生绝不是他自己的一生，活着是每个人活着的象征。尽管我们可能没有福贵的苦痛、没有福贵的快乐，但是，每个人只要活着，就必定要经验他(她)自己的悲欢。 徐福贵的前半生可以说是自己造的，原来是地主家的少爷，赌嫖俱全，败尽家业。可是从败家之后的每一步，好像就走进了命运的魔掌。福贵的后半生可以说真是无奈。去给母亲请郎中时被抓了壮丁，后来又经验三反五反，大跃进的穷困难捱。儿子死于人祸，妻子死于疾病，女儿难产殒命，女婿事故身亡，的孙子也意外送命。 在死亡面前，

10、人的渺小无助就像福贵面对医院那个小房子时的恐惊和无奈，这就是命运，或者说叫宿命。在这样浩大的力气面前，人是微乎其微的。但是，福贵仍旧要乐乐呵呵地活下去。余华说：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。 福贵和老牛相依为命，一样乌黑，一样苍老，但是，老人依旧用“粗哑却令人感动的嗓音”唱着歌谣，踌躇满志。故事的开篇，老人叫卖着“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”老人这时候“乌黑的脸在阳光里笑得非常生动，脸上的皱纹快乐地游动着”，这时我们尚不知情。到了故事结尾的时候，当老人再数出这一个个名字的时候，悲喜在那一刻汹涌而来，不行断绝。 余华说：“生活是属于每个人

11、自己的感受，不属于任何别人的看法。”福贵的一生抑或每个人的一生，是窄如手掌，还是宽若大地，冷暖自知，无人得晓。 陪孩子一起阅读感悟 陪孩子一起读书的说说篇四 放暑假前，吕老师向我们举荐了几本好书，其中有一本叫单翼天使不孤寂。当我望见这本书的题目时，脑子里便涌现出很多问题：什么是“单翼天使”?这本书讲的是什么内容?我再也抑制不了满脑子的小问号，从网络中搜寻到这本书并把这本感人肺腑的书一口气读完。 哦!原来“单翼天使”就是失去父爱或母爱的孩子，随着故事的发展，我也解开了脑子里的谜团。 这本书讲解并描述的是：主子翁张小伟，他在大家眼里是一名“优秀生”，但他原来是一位“单翼天使”，他的内心如同一口深井

12、，让人琢磨不透，却隐藏着难过、孤独和难言的苦衷。虽然他表面上也和“双翼天使”一样欢乐，可内心里却有着挥之不去的悲伤。他非常怕再失去一只翅膀，所以他的事事都根据他可以依靠的大人妈妈的要求，谨慎地去做。只为了赢得妈妈的欢心。他在学校也非常用功，但也只为了讨老师同学的欢心。 因为，他想用这些来抚平他那心灵上失去父爱的创伤。他想过躲避，想过哭泣。在反复斟酌后，他选择了英勇面对，在这过程中，他慢慢地发觉在四周的同学中，还不止自己是“单翼天使”，他体会到了唯有赐予和宽容才能为自己贏得暖和和爱，“单翼天使”们只有彼此拥抱着才能自由翱翔，拥有美妙的明天。 记得书里的一句话：“父爱和母爱是一个孩子的双翼，拥有双

13、翼的天使才能飞得高，飞得远。”是啊，对任何孩子来说，失去父母亲的爱，就像小鸟失去了翅膀。他们的身体或许是完整的，但心灵却遭遇了极大的创伤。此时此刻，我不禁想起了前不久发生在我国四川省的“512”汶川大地震。 想想，8.0级啊!在短短的几十秒间，地动山摇、山崩地裂，天地间飞沙走石。在那一瞬间有多少人失去了家园;在那一瞬间有多少人失去了儿女;在那一瞬间又有多少人成为了“单翼天使”甚至是“无翼天使”?我们多么想为他们挽回失去的一切呀!可事实就是那样的残酷，天灾就是那样毫不留情。这短短的几十秒钟，却彻彻底底地变更了他们的人生。 这些孩子就像故事中的主子公张小伟一样，被夺去了一只或两只翅膀，成了“但翼天

14、使”或“无翼天使”。可能命运真对他们不公，但是上帝卻特别眷顾了他们。在他们被夺去翅膀的同时，上帝也给他们送上了一份最特殊的礼物那就是生活的磨炼，以及对人生的独特体验。同时，天灾无情，但人有情，社会各界也从四面八方不断地赐予他们关怀和支持，在无形中给了他们一双隐形的翅膀。 我信任，上帝在他们面前关上一扇门的同时，会为他们打开一扇窗户。虽然他们失去了翅膀，而且过早地尝到了命运的苦涩，但假如他们不选择懊丧堕落，而是选择了用微笑去面对生活，迎接希望，他们也能像事故中的主子公张小伟也一样，为自己贏得暖和和爱，也能彼此拥抱着翱翔，拥有美妙的明天。 加油吧!让我们学会爱，学会关切，学会宽容，彼此拥抱，相互帮

15、助，共同迈向美妙的明天! 陪孩子一起阅读感悟 陪孩子一起读书的说说篇五 余华的许三观卖血记，是通过对主子公许三观一生悲剧的人生经验来折射出那个年头的生存环境。 小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫困和愚昧;其次次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫困和人物内心麻木的一面的反映;第三次卖血是为了“报答”林芳香，因为自己了她，好像是有一种对许玉兰的报复心理在里面;第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果;第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的

16、贫困和文影响，以及阶级的分化;第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫困，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一一般的底层人物推向了人性的最高点。 最终一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最终一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。关于这一点，有许多种相识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，始终都是身不由己。从他结婚后到最终一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受熬煎，倍感煎熬。最终的一次，或许是悲剧的一种回来，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。 主子公许三观本就是一个冲突的复合体。从他身

17、上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关切。 就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细微环节描写也是相当的精彩，如最终许三观老了，血头不要他的血了，他“ 许三观起先哭了，他放开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口;让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了颈项里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着

18、，他的腿迈出去时坚毅有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充溢了哀痛。他的泪水在他脸上犬牙交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破裂的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最终许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主子公简洁的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最终只想美美的吃一顿，仅此而已。 虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明白余华作为一个胜利的作家，心里装的，是天下。 陪孩子一起阅读感悟 陪孩子一起读书的

19、说说篇六 余华在此书中讲解并描述了，地主少爷福贵嗜赌成性，最终赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵起先了艰难的起步，为生活而努力。 两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵兴奋，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不简单最终回到了家，女儿已经因为生病而成了一个恒久也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。 然而这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也

20、不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步维艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从今才起先渐次上演，每看几页，都有我眼泪潮湿的感觉，坏运气总是驾临到福贵的头上，在小说的最终，悲剧和失败越来越多，眼泪和苦痛几乎成了习以为常。 随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从今可以结束凄惨的命运了。但接下来，我不禁有点指责余华，为什么要把人家写得这么凄惨。 女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工

21、时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个地接着来，最终，只留下了福贵。最终，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依旧乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依旧牵着一头老牛做伴过日子。 书的最终好像没有遗忘又留下的讲解并描述者自己在渐渐驾临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广袤的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿态，就像女人呼唤着她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。” 活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我揣测着，余华想不是想告知读者：生命中其实是没有华蜜或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味

22、。 人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种成功。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不行选，死不该选，惟有硬着头皮活着! 这本书似乎一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。剧烈举荐这本书，我认为此书适合再读。 陪孩子一起阅读感悟 陪孩子一起读书的说说篇七 -小人物，大时代 其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上驻足了好久。回忆起数年前望见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲当心翼翼使步伐尽量平稳 在我们

23、看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。假如是今日这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择接着养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是同等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚起先离家出走时，许三观其实表现的不担忧，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜爱的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照看一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也焦急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这

24、四千多天的日子，生疏人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一每天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担忧，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，慢慢走回了成功饭店。 整体 小说围围着卖血的经验，绽开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当担当的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经验，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的惊奇想法特别多。 卖血，好像离我们很遥远。其实我国文时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，其次次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的

25、脑袋的医药费。自然灾难的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。 这些卖血的经验，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱

26、。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与和善于一身的人，作者设计得很胜利，许三观的确是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。 小人物 许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观” “良心观、婚姻观、同等观”。作为一个小市民，他没有远大志向，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而苦痛。 良心观 “做人肯定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无

27、私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难过一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满足足了 ”多么朴实的话，他所求的其实很简洁! 当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐紧急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，或许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。 婚姻观 许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他确定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一起先未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家

28、几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是暖和，在那个饥荒年头人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，许多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，或许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感受的，而且我信任正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚实。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪

29、漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我信任只有这样的爱情才能真正的经得起考验! 他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对将来美妙日子的期盼，有对彼此的关切照看，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不须要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。 同等观 许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“同等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他始终在享受，而没有干活，这也是他追求的同等，也算是心理上的平衡。而当他了林芳香后，也是为了使妻子同等(当然，

30、这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们闲聊，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严峻，又不同等了。 大时代 在文化时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年头，人民公社，大跃进、大炼钢铁，文化，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正毛主席说的就是真理，反对毛主席的就应当被。所以有一些人就借着毛主席做了一些荒.唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有许多无辜的人因此遭遇迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难过，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在她的样子，事实上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧! 或许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!