七夕节作文500字六篇.docx

《七夕节作文500字六篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七夕节作文500字六篇.docx（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、七夕节作文500字六篇 情人节到了，妈妈为了熬炼我的胆识，让我知道赚钱有多么辛苦，确定让我这天晚上去步行街卖花。听妈妈说：每年“七夕”也就是农历七月初七，是牛郎星和织女星相聚的日子，人们把这天当成了中国的情人节。小姨早就给.下面是我收集整理的七夕节作文500字六篇，仅供参考，大家一起来看看吧。 篇一 七夕节作文500字情人节到了，妈妈为了熬炼我的胆识，让我知道赚钱有多么辛苦，确定让我这天晚上去步行街卖花。听妈妈说：每年“七夕”也就是农历七月初七，是牛郎星和织女星相聚的日子，人们把这天当成了中国的情人节。小姨早就给我和龙飞扬打算好了包装美丽的玫瑰，我和龙飞扬一人抱着一捧玫瑰向步行街动身了。刚到步

2、行街口，就望见好多大姐姐也在卖花，我的心里突然惊慌了起来。走进步行街，到处是络绎不绝的人群，抱着小姨给我的12朵玫瑰走进了人群中，一对、二对、三对一对对情侣从我身边走过，我想问又不敢问。这时，又有一对情侣从我身边走过，我鼓起志气举着一支玫瑰走到那位叔叔面前：“叔叔，今日是情人节，给阿姨买支花吧！”叔叔像没望见一样从我身边走过去了。我想没关系，加油！然后又接着往前走，问了许多次，一次次充溢期盼的迎上去，又一次次的悲观。一股失落感从我心里涌上来，妈妈忙跑过来，劝慰我给我打气。听了妈妈的话，我强打精神接着卖花。这时，前面走来一对情侣，笑容立刻回到了我脸上，忙走上前去问：“哥哥，今日是情人节，给姐姐买

3、支花吧！”哥哥看了看我，又看了看花说：“几元一朵”听到哥哥的问话，我觉得有点希望了，便很高兴地说：“五元一朵”“那好，要三支”我激烈万分地选了三朵最美丽的玫瑰给这位好心的哥哥，兴奋得连感谢都遗忘说了，忙奔向妈妈，和妈妈一起共享我的欢乐。后来，又有两位好心的叔叔买了我的花，一共卖出了八朵。最终还剩四朵妈妈不让我卖了。我挑了一朵最美丽的送给小姨，还给爸爸、妈妈各送了一朵。最终，给自己也留了一朵呢。回到家后，我才发觉背也痛，脚也酸，哎，现在才知道赚钱多么难啊！篇二 七夕节作文500字很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪慧又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和

4、牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从今，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。一天，牛郎赶牛走进了一片生疏的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进澄澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是漂亮的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎静静地沿着树从，静静拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，恳求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚醇厚，勤劳健壮脉脉含羞的点了点头。牛郎织女喜结良缘

5、后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将，捉了织女，哀思欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立即出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时多数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女最终可以在鹊桥上会面了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上会面一次。篇三 七夕节作文500字七夕也称乞巧节。在这一天很多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今日祭拜魁星，希望魁星让

6、他们考运顺当。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的西京杂记有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早 的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据开元天宝遗事载：唐太宗与妃子每 逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代持续。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市 场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑醉翁谈录说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得 出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购

7、买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的喧闹景象。人们从七月初一就起先办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如 潮，到了接近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，好像不亚于最盛大的节日春节，说明乞巧节是古人最为喜爱的节日之一。人 们传闻在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河会面，或在瓜果架下可偷听到两人在天上会面时的脉脉情话。女孩们在这个充溢浪漫气息的晚上，对着天空的朗 朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，恳求天上的仙女能给予她们聪慧的心灵和灵活的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更恳求爱情婚姻的姻缘巧配。篇四 七夕节作文1000字正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。

8、不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们相互串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区分。到了初七晚，接着如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等相互赠送，以示友情。在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕

9、，人们都赶来参加，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁， 装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，恳求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，高兴地会面。这香桥，是由传闻中的鹊桥传闻衍化而来。广州旧时过七巧节是特别喧闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广

10、州人多从初六晚起先至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已打算好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都支配停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚挚友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高兴奋兴，热喧闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的赞扬，主家姑娘就越兴奋，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一

11、生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参与，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要实行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。据广州市志卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像空中楼阁一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七

12、夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是喧闹，也成了一个节日的习俗。篇五 七夕节作文1000字x“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，静谧的早晨再也听不见鸟儿深情的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，随着朝霞悄然寂静在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉醉在秦观鹊桥仙的无尽遐想里。七夕，一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日；7.7，一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，世人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法

13、，当然也是与人们大相径庭的。经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不行能起死回生了，而生者终究摆脱不了失去亲人的苦痛，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事，断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥会面的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的季节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是

14、人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕，不也让我们牢记了汶川之殇，舟曲之殇了吗？七夕，应当凝合着对将来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的憧憬、向往与企盼，企盼的是美妙的明天！为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗？他们也同样憧憬着美满的将来，也同样向往着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯净而有望眼欲穿的寄予啊！而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢？莫非七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗？假如只是如此，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的向往与希望，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星

15、传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢？纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人，也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝愿，每一个在七夕享受快乐时间的人，也定然不会遗忘处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族，但同时也是一个厄运打不垮的民族；七夕是一个漂亮的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇，举国齐哀；汶川之痛，万民痛哉！七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也肯定会不放弃生的希望，不抛弃对将来的向往与明天的憧憬，

16、将这场与灾难的历久弥坚的斗争持续下去！“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月，定能够向灾区人民传达我们的心愿！让我们都能在这空前绝后的七夕，一同为灾区祈福！七夕，漫谈篇六 七夕节作文1000字人们常说，时间易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更情愿信任传闻中的故事，那份坚贞不移的深情，那一寸寸的相思，用多数年的时间交织，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无限执念?看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的浅月

17、，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我紧紧地连在了一起?犹如天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时间海，却不敢奢望，会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。我们也曾以为，这一生只深爱彼此，默然相守，不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手，在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中，艰难地选择。可是如今，在时间面前，爱已经失去了最初的光彩琉璃，但是我们仍旧放不下彼此。无论隔得有多远，你总会把我的事情放在心上，也总会，在某个夜晚，借着月光曲，传递心声。我今日看到一句话，也很喜爱这句话：“每一颗爱的尘埃，都重于泰山。”爱过，便是慈善。即使将来，爱飞走了，情逝去了，我依

18、旧情愿，走过微风细雨，在琐碎的岁月中，捡起那段牵手走过的日子，捡起爱过的细微环节，然后微笑着，把一点一滴爱的尘埃，镌刻成一抹芙蓉色。你不在我身边的日子，我在时间的暗影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，道着柔情，唱着爱意。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷离，我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经过多少个七夕，你才会踏着浅风微雨而来，和我牵手看云卷云舒，看细水长流?我们也曾跋山涉水，走过天际，越过海角，只望求得一个温顺的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时间已经很遥远，但是并不模糊。那段时间，带着泛黄而美妙的味道，一次次地陪着我，

19、翻开昔年的故事。如今，花开了，花又落了，我却不敢去数，已经过了几次的季节轮回，也不敢去想，你我之间，是否只能成为隔山而望的剪影?我只是静静地，守在悠长的光阴里，无论悲喜，无论冷暖，都只在期盼中，守着今生今世的约定，轻唤你的名字。时常感叹，年华易逝。时常怀念，你带给我的欢乐和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着天际还是海角，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过很多地方的桥，看过很多次的云，我没喝过很多种类的酒，却只爱过一个正值最好年龄的人。”我庆幸，我们相遇在正值好的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一颦一笑，都来自一颗最真诚的心，仿佛浑然天成，不须要任何修饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，暖和微甜。时间，带走了很多往事，而我，早就跌进你的柔情里，始终无法走出来。凝视七夕的天空，捧着我以前为你写下的相思语句，感受深深，而冰冷温润的泪滴，已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻，仿佛有鸿雁低回，而你熟识的声音，亦在我心底回旋，萦绕不散。敬爱，远方的你，可曾听见微风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你，可曾听见那首我们熟识的歌，又在安静的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起，而你，什么时候才与我相遇在漂亮的银河，一诉离情?