2023年最新高二语文教案设计高二语文教案教案(8篇).docx

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1、2023年最新高二语文教案设计高二语文教案教案(8篇) 作为一名老师，通常须要打算好一份教案，编写教案助于积累教学阅历，不断提高教学质量。那么教案应当怎么制定才合适呢？这里我给大家共享一些最新的教案范文，便利大家学习。 高二语文教案设计 高二语文教案教案篇一 教学目标： 1、借鉴荀子有关学习的意义和学习看法的论述。 2、驾驭并积累重要的文言文实词和虚词。 3、驾驭本文出现的通假字、词类活用和特别文言句式。 4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学重点： 1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 2、驾驭重要的文言虚词和实词。 教学难点： 对荀子的学习观的理解。 教学课时： 两课时 教学过程：

2、 第一课时 一、导入新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟识的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习荀子劝学一文，领会一下荀子是如何“劝学”的。 1、介绍荀子 荀子（约前313前238），名况，战国末期赵国人。思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，_继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一

3、书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人_所记。 2、题解 劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的_。劝学论述了学习的意义、作用、方法和看法，反映了先秦儒家在教化方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二、课文诵读 1、老师范读课文 学生订正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2、学生自由朗读课文 3、检查学生字音驾驭状况 给下列加点字注音，并注明通假字 （1)故不积跬步，无以至千里(） （2)吾尝跂而望矣(） （3)锲而不舍，金石可镂(） （4)其曲中规(） （5)虽有槁暴（）(） （6)则知明而行无过矣(） （7)君子生非异也(） 明确：(1)

4、ku(2)q(3)lu(4)zhng(5)yu通“又”；p(6)zh通“智”(7)xng通“性” 4、指名23名学生朗读课文（分节读） 老师提示： 为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不行以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不行以已”，以下要依据文意自己确定重读，停顿状况。第四段，应留意一组一组的对比句，要把两种迥然不同的方法和看法读出来严格按标点符号的停顿来读。 5、分组齐读课文（通过读、听，强化记忆） 三、课文分析 1、探讨、分析全文的思路结构 （1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？ 引导学生探讨分析，老师

5、总结、点拨：本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停止，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和看法三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述：在其次段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注意积累、持之以恒、用心致志的方法和看法，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。 （2）引导学

6、生理清全文思路结构 组内探讨，全班沟通，老师归纳板书 四、布置作业 1、背诵全文 2、整理、归纳文中的多义词、活用词、特别句式 其次课时 1、检查背诵 2、整理、归纳文中重要文言学问 在学生预习的基础上，老师列出要归纳的项目，小组内相互沟通、补充，老师投影提示强调，其中难句理解、特别句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。 a.字词说明 （1）通假字 輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者 则知明而行无过矣君子生非异也 （2）词类活用 动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。 名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉 名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也 形

7、容词用作动词：假舆马者，非利足也 （3）一词多义 b.特别句式（学生口译，老师重点点拨翻译留意点） (l)推断句 青，取之于蓝 冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也 （2）固定格式 无以至千里（“无以”意为“没有用来的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此） （3）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强 3、组织学生探讨以下问题（小组探讨，小组举荐发言人，以组为单位提问、沟通） （1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的_? 点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不行以已”，使观点更具_性。这个观点包括两个方面的_，一是因为

8、学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的看法和方法，就是不能停止学习。 （2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比方论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题？ 点拨：“青”“冰”的比方论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比方论证了学习可以改造人的品性。这五个比方论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人才智明达，不犯过错。 （3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比方是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答） 点拨：这个比方是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。 （4）“登高而招”“顺风而呼

9、”“假舆马”“假舟揖”这四个比方为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？ 点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。 （5）课文论述学习的方法和看法，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？ 点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。其次层论述 学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻 论述的。 4、鉴赏本文的论证艺术 引导学生回忆初中学过

10、的比方的有关学问，明确比方的表达效果。引入对本文论证艺术的特点采纳大量的比方进行说理的艺术特色的鉴赏。 点拨： （1）本文运用了大量生活中常见的比方，把抽象的道理说得明白、详细、生动，深化浅出，使读者简单接受。比方的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的状况组织在一起，形成显明的比照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马比照，朽木与金石比照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多改变，读来毫无板滞之感。有的比方，单说比方而把道理隐含其中，让读者思索，如“青出

11、于蓝”“冰寒于水”。有的先设比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比方，引出道理后，再用另外的比方进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流作进一步论证。 （2）论证方法敏捷，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有改变，使论辩生动有力。 （3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文

12、中排比句与大量对偶句穿插运用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、改变流畅，反映了荀文争论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）指导学生齐背课文，进一步体会本文的语言特点和论证艺术。 5、小结 本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、看法和方法去学习的散文。文章以朴实的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教化方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今日也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清爽、喜闻乐见，千百年来为人们传诵不衰。关键

13、在于，它把深邃的道理寓于大量浅显贴切的比方之中，运用比方时手法又极其敏捷自然，生动显明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不行以已”的道理，堪称 雄辩奇才，滔滔不绝，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明白的比方，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思索，接受作者所说的深刻道理。全部这些，也是很值得我们借鉴和学习的。 6、课下作业： 1、学生沟通搜集到的名言警句、诗歌文章。编辑劝学名言录。 2、学生沟通学习体会，写一篇以“学习”为话题的诗歌或散文。 高二语文教案设计 高二语文教案教案篇二 1、理清思路，熟读成诵，了解

14、诗歌的主旨、寓意。 2、学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法，专心感受诗歌的意境美和声韵美。 3、品尝其飘逸豪放、流转自然的语言，体会其诗作的艺术风格； 1、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。 2、学生在老师的指导下对本诗进行赏析，学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法。（难点） 朗读法、串讲法、赏析法。 导入：在我国的历，曾经出现过一位宏大的浪漫主义诗人，被人们尊称为诗仙。 李白初到长安，贺知章往访，看到了李白写的蜀道难，他看完了之后，大叹一声：李白不是人，你是仙人被贬谪到人世上了啊，所以李白被我们尊称为诗仙，那么这首给李白带诗仙美誉的蜀道难原委是什么样子的呢？我们今日一起来学习一下。 1、作者及

15、背景介绍。 李白（701762）字太白，号青莲居士，盛唐时期的诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有大济苍生之志。唐玄宗天宝九年（742年），李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但志向很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，最终客死安徽当涂。他留下很多喜闻乐见的诗作，蜀道难行路难梦游天姥吟留别静夜思早发白帝城等最能代表其艺术特色。他兼善各体诗歌，尤以古诗为精，是唐代浪漫主义诗歌的代表作家。 课题简析。 蜀道难是乐府相和歌辞瑟调曲旧题。乐府解题云：蜀道

16、难备言铜梁、玉垒（均为蜀山名）之阻。本篇依据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而秀丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难。全诗气概磅礴，风格豪放，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想象力，充分体现了李白浪漫主义的创作特点。 2、老师范读这首诗，学生在听读的过程中把握诗中比较生僻的读音和本诗的句读 噫吁嚱（yixxi）鱼凫（f）秦塞（sai）萦绕（yng） 石栈（zhn）猿猱（no）参（shn）峥嵘（zhngrng） 抚膺（yng）巉岩（chn）飞湍（tuan）咨嗟（zji） 喧豗（hu）砯崖（png）崔嵬（wi）吮血（shn） 2、在老师

17、范读学生听读的基础，有学生齐声朗读本诗，老师检查学生在朗读过程中读音和句读，在学生有失误的地方予以订正。在学生朗读的基础，老师对本诗中比较重要的字词予以说明，疏通文意。 噫吁：感叹词，蜀地方言。 开国何茫然：茫然，渺远貌。意谓远古事迹，茫昧难详。 尔来四万八千岁：尔，那，指开国之初。 不与秦塞通人烟：塞，山川险要的地方。通人烟，相互往来。 可以横绝峨眉巅：横绝，横着飞过去。巅，顶峰。 上有六龙回日之高标：回，迂回、绕道。高标，可以做一方标记的峰。 下有冲波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。 黄鹤之飞尚不得过：鹤通鹄。 扪参历井仰胁息：扪，摸。参、井，皆星宿名。胁息，屏住呼吸。 以手抚膺坐长叹：膺，

18、胸口。 使人闻此凋朱颜：凋，使动用法，使凋谢，这里指憔悴。朱颜，红颜。 连峰去天不盈尺：去，距、离。盈，满、足。 砅崖转石万壑雷：砅，水冲击石壁发出的声响。这里作动词，冲击。 所守或匪亲：或，倘如。匪，同非。狼与豺，比方叛逆的人。 侧身西望长咨嗟：咨嗟，叹息。 3、在老师串讲重要字词，学生已经能够疏通文意的基础上，从总体上把握文章结构。 开篇：主旨句一见 一叹高蜀道来历 难行蜀道高峻 二叹险景物凄清以何时还起 可畏山水险恶主旨句二见 三叹战祸之烈剑阁险要 申戒杀人惨景以早还家结 结尾：主旨句三见 在总体把握文章的过程中，以把握文章结构为线索，鉴赏本诗。 （1）、诗人怎样来表现蜀道的雄奇险峻？

19、明确：神话传闻：五丁开山、六龙回日写出历的不行逾越之险阻。 虚写衬托：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘衬托人行走难上加难。 摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸惊慌、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚困危之状如在眼前。 借景抒情：古木荒芜、鸟声悲凄（悲鸟号古木，子规啼夜月）使人听见失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。 运用夸张：连峰去天不盈尺、枯松倒挂倚绝壁夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。 李白正是这样以改变莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地呈现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、坎坷的面貌，描绘出了一幅色调绚丽的山水画卷。 4、在学生已经能够驾驭全诗结构和对文章有肯定赏

20、析的基础上，探讨文章的艺术风格。 本诗用了大量散文人的诗句，字数从碱言，四言，五言，七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极长奔放的语言风格，诗的用韵，也突破了一韵究竟的程式，后面描写蜀中的险要环境，一连三换，韵脚，极尽改变之能事。 诗人创建性地继承了古代民歌中常见的复沓形式（又称反复），主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简洁的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深化的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。 变化莫测，充溢浪漫主义气息 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。这是诗人设想自己沿着盘山道攀登青泥岭的情形。

21、 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。这是写登上顶峰以后的情形。这很像一组摇镜头，而好玩的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还新奇地触摸它们，看看是个什么样子。这是何等奇妙的想像！ 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砯崖转石万壑雷。这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道之高不同。连峰绝壁，砯崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心

22、惊，故下文云其险也如此。 如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言；且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之雄伟，确非他人之可及。再从总体来看，其改变之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。 5、在学生已经深化理解全诗的基础上，再次诵读全诗。 六、作业：背诵全诗 高二语文教案设计 高二语文教案教案篇三 学问和实力：了解海明威的作品和风格 过程和方法：通过分析与大海的斗争来分析人物性格 情感看法与价值观：培育不屈服于命运，靠着志气、毅力和才智在艰苦卓绝的环境里进行抗争的精神。 重点：对重点段落和人物的内心独白进行细读，揣摩小说的语言和行文特点

23、。 难点：结合文中人物的经验和语言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。 一课时 第一课时（45分钟） 一，导入（2分钟） “一个人生来并不是要被战胜的，你尽可以把他毁灭，可就是打不败他”信任这句话大家有所耳闻，它出自我们今日要学习的课文老人与海，我们来看看是什么样的人永不能被战胜。 二、知人论世 （8分钟）ppt 1作者简介 海明威（1899-1961），一向以文坛硬汉著称。生于乡村医生家庭，从小喜爱钓鱼、打猎、音乐和绘画，18岁起进入报界，曾参与过两次世界大战，诞生人死以致伤痕遍体。1954年，他荣获诺贝尔文学奖。1961年，因不堪老年病痛的熬煎，他开枪自杀，走完了他辉煌的一生。对海明威的评价，

24、正如约翰肯尼迪总统的唁电所说：“几乎没有哪个美国人比欧内斯特海明威对美国人民的感情和看法产生过更大的影响。”他称海明威为“本世纪（20世纪）最宏大的作家之一”。 海明威是美利坚民族的精神丰碑。要了解美国，你必需走近海明威，走到代表着美国民族坚毅乐观的精神风范的文学长廊中来。海明威的成名作是1926年发表的太阳照样升起。这部表现战后青年人幻灭感的作品成为“迷惘的一代”的代表作，其他代表作有乞力马扎罗的雪丧钟为谁而鸣（一译战地钟声）和以“精通现代叙事艺术”而获诺贝尔文学奖的老人与海。 海明威的文风一向以简洁明快著称，俗称“电报式”，他擅长用极精练的语言塑造人物。他创作风格也很独特，从来都是站着写作

25、。以至他的墓碑上有句双关妙语：“恕我不能站起来”。他笔下的人物也大多是百折不弯的硬汉形象，尤以老人与海中桑提亚哥最为典型。用海明威的一句名言可以概括这类硬汉甚至其本人，乃至可涵盖美利坚民族的性格：“一个人并不是生来要给战胜的，你尽可以把他歼灭掉，可就是打不败他。” 2关于老人与海 海明威是20世纪上半期美国闻名作家和记者，也是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克吐温的现实主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说老人与海是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖，两年后荣获诺贝尔文学奖。 老人与海的情节并不困难。

26、一个名叫桑地亚哥的老渔夫，连续84天没捕着一条鱼。后来，他独自一人出门远航，在海上经过三天两夜的搏斗，最终捕到一条足有一千五百多磅的大马林鱼。然而，在归航途中，一条条鲨鱼接连围了上来，尽管老人奋力拼搏，但还是没能抵抗住猛烈鲨鱼的进攻，等他回到海岸时，大马林鱼只剩下了一副巨大的骨架。 三、理清结构，分析寓意（30分钟） 1、小说节选部分共有老人与鲨鱼的几个回合的较量？对象都是什么？ 明确：五个回合，分别是与鲭鲨鱼斗、与星鲨鱼斗、与犁头鲨鱼斗、与星鲨鱼斗、与群鲨鱼斗。 2、老人与鲨鱼搏斗的五个回合中，老人用到了哪些武器？结果怎样？老人的身体状况怎样？大马林鱼又怎样？ （以小组形式找出答案） 第一个

27、回合：用鱼叉（丢）、绳子（断） 老人手受伤 大马林鱼被吃掉40磅 其次个回合：刀子（钝）、桨 老人手伤严峻（淌血） 鱼被吃掉四分之一 第三个回合：刀子（折断） 第四个回合：短棍 手痛得厉害 半个身子被咬烂 第五个回合：短棍（丢）、舵把（折） 极疲乏（简直喘不过气） 仅剩残骸 3、从斗争中可以看出老人怎样的品质？老人为什么说：“可是一个人并不是生来要给战胜的”，“你尽可把他歼灭掉，可就是打不败他”？ 明确：这句话是桑地亚哥的内心独白，也是小说的核心精神，它生动地揭示了桑地亚哥的内心世界和人生追求，也是作者海明威的思想观与价值观的反映。这句话意味着，人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。人生下来

28、虽然面临种种自然与社会的挑战，或许这些挑战强大到足以把人的肉体歼灭，但一个人只要保持旺盛的斗志和在任何艰难险阻面前不屈服的精神，人就恒久是成功者。小说中的老渔夫桑地亚哥虽然最终没能保住大马林鱼，但在与鲨鱼搏斗的过程中，他表现出无与伦比的力气和志气，不失人的尊严，是精神上的成功者。 4、斗争过程中出现了许多独白，文中的独白有什么特点？在文中起什么作用？ 明确：本文除了有关老渔夫桑地亚哥与鲨鱼搏斗场面的描写，还有大量人物的内心独白，它们忠实地记录了桑地亚哥的内心活动，写出他在海上漂泊的这几天的心态，通过自由联想的方式，真实地再现了老人的思想与感受。这些内心独白不仅深刻揭示了主子公那内心的骄傲感、坚

29、毅以及寻求救济的孤独感，而且闪耀着深邃丰富的哲理光彩，丰富了小说的思想，构成小说的重要特色。海明威早期小说中的硬汉子多是“哑巴公牛”，言语不多，缺乏思想，而老渔夫桑地亚哥却具有丰富的内心世界，具有坚毅的理性，是用思想支配行动的人，因此成为海明威小说中刻画最为胜利的人物形象之一。 5、从文中可知，老人实现了他的愿望，捕到了鱼，但是，尽管他费尽力气，英勇搏斗，但是最终的结局，得到的却是一副残骸。你认为他是胜利还是失败？ 明确：这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点成功都付出了惨重的代价，最终遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个成功者。因为，他不屈服于命运，无论在

30、怎么艰苦卓绝的环境里，他都靠着自己的志气、毅力和才智进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个成功的失败者，一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象。小说中的大海和鲨鱼象征着与人作对的社会与自然力气，而老人在与之进行的殊死搏斗中，表现了无与伦比的力气和志气，不失人的尊严，虽败犹荣，精神上并没有被战胜。可以说，这样一个形象，完备地体现了作者所说的“你尽可把他歼灭掉，可就是打不败他”的思想。 6、 这场斗争仅仅是老人与鲨鱼的斗争吗？小说有什么象征意味 明确：题目是老人与海，而表明上，小说是写一位老人及其在海上的经验，但事实上

31、，老人的形象极具概括性，他已经超越了一个人的存在，而成为了人生的一种象征。老人桑地亚哥就是“硬汉”的代表，大海则是人生舞台的象征，鲨鱼则是我们人生中的挫折、厄运的象征。人的一生不行能一帆风顺，不经验风雨，怎能见彩虹，走在人生路途中，不行避开我们都要遇到挫折，被厄运所阻挠，只有经验与“鲨鱼”的较量，才能成为强者，唱出最美的歌。这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点成功都付出了惨重的代价，最终遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个成功者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都靠着自己的志气、毅力和才智进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍

32、卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个成功的失败者，一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象，正是典型的海明威式的小说人物。在20世纪30年头以后发表的一些短篇小说里，海明威描写了一些拳击师、斗牛士、猎人等形象，在这些下层人物身上，他塑造了一种百折不挠、坚毅不屈、敢于面对暴力和死亡的“硬汉子”性格，老人与海中桑地亚哥的形象就是这种性格的发展与升华。小说中的大海和鲨鱼象征着与人作对的社会与自然力气，而老人在与之进行的殊死搏斗中，表现了无与伦比的力气和志气，不失人的尊严，虽败犹荣，精神上并没有被战胜。可以说，这样一个形象，完备地体现了作者所说的“你尽可把他歼灭掉，可就

33、是打不败他”的思想。 7、人们称海明威的作品具有“电报式风格”，在本文中，这种特点有哪些体现？ 明确： （1）结构上的单纯性，人物少到不能再少，情节不枝不蔓，主子公性格单一而显明。本文中干脆出场的人物只有老渔夫桑地亚哥一个，情节也主要是围绕大马林鱼的捕获以及因此而引来的与鲨鱼之间的搏斗，可谓单纯而集中。海明威曾经对老人与海的原稿进行了两百多次的校阅，正如他自己所说，“老人与海原来可以写成一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎么谋生，怎样诞生，受教化，生孩子等一切过程”然而他砍伐了全部的冗言赘语，删去了全部别人写过的东西，删去了说明、探讨，甚至争论的部分，剪去了一切花花绿绿的比方，

34、清除了毫无生气的文章俗套，使小说单纯而集中。 （2）避开运用过多的描写手法，避开过多地运用形容词，特殊是华丽的辞藻，尽量采纳直截了当的叙述和生动显明的对话，因此，句子简短，语汇精确生动。在塑造桑地亚哥这一形象时，他的笔力主要集中在真实而生动地再现老人与鲨鱼搏斗的场景上。鲨鱼的来势猛烈，老人的镇静迎战，机敏矫捷，都写得生动逼真。如写鲨鱼出现的情形，“当一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散开的时候，它就从下面水深的地方窜上来。它游得那么快，什么也不放在眼里，一冲出蓝色的水面就涌现在太阳光下。”这段描写没有一个比方句和形容词，但鲨鱼的猛烈、快捷，形势的紧迫却立即展示在读者面前，清爽洗练的叙述文

35、字和反复锤炼的日常用语，使人读来有身临其境之感。文中对大海的描写粗犷简洁，如同一幅水墨山水画，读来令人心旷神怡，美不胜收。 （3）显明生动的动作描写和简洁的对话。海明威擅长从感觉、视觉、触觉着手去刻画形象，将作者、形象与读者的距离缩短到最低限度，而且很少干脆表露感情，他总是把它们凝聚在简洁、快速的动作中，蕴涵在自然的行文或者简洁的对话中，由读者自己去体会。如写老人与鲨鱼搏斗的场面：“老头儿用鱼叉攮到鲨鱼头上的时候，他听得出那条大鱼身上皮开肉绽的声音。”这种描写原来都是老人的所见所闻，但读者读来便会过电一般油然而生出同样的感觉，同惊惧，同惊慌，同喜悦。海明威“打定办法放手让读者去照实地吸取印象”

36、，而“不挤到对象与读者之间去碍事”，他要让对象与读者干脆沟通，这也是这篇小说的场景描写如此震撼人心的一个重要缘由。 （4）着力追求一种含蓄、凝练的意境。海明威曾经以冰山来比方创作，说创作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七应当隐含在水下。露出水面的是形象，隐藏在水下的是思想感情，形象越集中显明，感情越深厚含蓄。另外，为使“水下”的部分深厚阔大，他还借助于象征的手法，使作品蕴涵深意。 （2分钟） 课后读海明威的老人与海写300字左右的感想 （3分钟） 老人 硬汉精神 大海 人生舞台 鲨鱼 挫折厄运 高二语文教案设计 高二语文教案教案篇四 1 借助工具上古疏通文意，驾驭常见的文言词汇及重要意

37、义。 2 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 3 理解高校中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。 借助工具上古疏通文意，驾驭常见的文言词汇及重要意义。 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 三课时 说明什么叫修齐治平。精炼意为:修身、齐家、治国、平天下。出处礼记。高校：“古之欲明明德于天下者。先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。” 1、了解文化背景 高校原是礼记里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋

38、代以前，高校在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，渐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与孟子易经同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作高校章句，高校成为了儒家经典中重要的篇章。 朱熹为高校作成章句，通过注释阐发己意，并将它与中庸论语孟子合编成一书，这就是四书集注。 四书集注刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举，官方规定以四书集注取士，从今四书集注奠定了它在封建正统思想文化中的地位。 原属于礼记中的高校，也从今获得了正式的正式认可与推崇，对古代教化，甚至整

39、个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2、。课题释疑 高校是体现儒家思想的一篇政论文。 a大人之学 “高校”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础学问和礼节。 b治国安邦的高校问 古人十五岁入高校，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的高校问。 后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。 朱熹把高校重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。” 高校一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括

40、性著作，是儒家人生教化的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。高校以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教化的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治争论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。 1、第一段：经文部分，提出三纲八目。 （1）高校之道：高校的宗旨。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，肯定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。 （2）明明德：前一个“明”作使动词，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德

41、也就是光明正大的品德。 （3）亲民：依据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即使革新、弃旧图新。亲民，使人弃旧图新、去恶从善。 （4）知止：知道要达到的最高境界“至善”。 （5）得：收获。 （6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，兴盛发达。 （7）修其身：修养自身的品性。 （8）致其知：使自己获得学问。 （9）格物：探讨万事万物。 （10）庶人：指平民百姓。 （11）壹是：都是。本：根本。 （12）末：相对于本而言，指枝末、枝节。 （13）厚：重视。薄：轻视。 （14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做法等）。 2其次段：说明如何“诚其意”。 （1）诚其意：使意念

42、真诚。 （2）毋：不要。 （3）恶（w）恶（）臭（xi）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，较现代单指臭（chu）味的含义宽泛。 （4）好（ho）好（ho）色：宠爱漂亮的女子。好（ho）色，美女。 （5）谦（qi）：通“慊”，满意。 （6）慎其独：在独自一人时也谨慎不苟。 （7）闲居：即独处。 （8）厌然：掩盖的样子。 （9）掩：遮掩，掩盖。 （10）著：显示。 （11）中：指内心。下面的“外”指外表。 3、第三段：从反面说明如何“正心”和“修身”。 （1）身：程颐认为应为“心”。（）忿懥（zh）：生气。 4、第四段：从反面说明如何“修身”和“齐家”。 （1）之：对于。辟：偏颇，偏向。 （2）哀矜：怜

43、悯，怜悯。 （3）敖，傲慢。惰：怠慢。 （4）硕：大，茂密。 5、第五段：说明“齐家”和“治国”。 （1）悌（ti）：指弟弟应当肯定听从哥哥。 （2）慈：指父母爱子女。 （3）机：作用。 （4）偾（fn）：败坏。 （5）尧舜：传闻中父系氏族社会后期部落联盟的两位领袖，即尧帝和舜帝，历来被认为是圣君的代表。 （6）帅：同“率”，率领，统帅。 （7）桀（ji）：夏最终一位君主。纣：即殷纣王，商最终一位君主。二人被认为是暴君的代表。 （8）诸：”之于”的合音。 （11）恕：即恕道。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，自己不想做的，也不要让别人去做，这种推己及人，将心比己的品德就是儒学所提倡的恕道。 （12）喻：使别人明白。 6、第六段：说明“治国”和“平天下”。 （1）老老：敬重老人。前一“老”字作动词，意思是把老人当作老人看待。 （2）长长：敬重长辈。 （3）恤：体恤，周济。孤，孤儿，古时候专指幼年丢失父亲的人。 （4）倍：通“背”，违反。 （5）絜（xie）矩之道：儒家伦理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，画直角或方形用的尺子，引申为法度，规则。 （10）此：乃，才。 、“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？ 提示：