2022年桃江超短裙苗族牯藏节调查报告(1).docx
《2022年桃江超短裙苗族牯藏节调查报告(1).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年桃江超短裙苗族牯藏节调查报告(1).docx(5页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、2022年桃江超短裙苗族牯藏节调查报告(1) 桃江超短裙苗族牯藏节调查报告(1) 杨胜禹李则达 桃江苗族村寨分布。乔仿、干角、山湾、乔王、两洋、 乌勇等村寨为长裙苗,即清江苗族之系;桃江、乔兑、岩寨、 干脑、南脑、掌雷、年显、龙河等村寨为短裙苗,即超短裙 苗族之系。 长裙苗的牯藏文化,与丹江、西江等的大同小异,由于 历史、经济等缘由,短裙苗的牯藏节多年来没有再次实行, 干脆参加最终一次实行的苗族同胞都已离世或过了古稀之 年,人们知之甚少,因而短裙苗的牯藏文化也更加显得神奇。 今年四五月份以来,应雷山县政协科教文卫委员会邀请, 笔者先后来到乔兑、掌雷、岩寨等苗寨,走访杨耶九、龙里 往、余往略、余
2、九农等几位德高望重的苗族老人,谨请他们 回忆当年举办牯藏节的过程和细微环节。 苗语都称牯藏节为 “ nouxniuxhousnouf ” 或 “nouxhousnouf ”。依据苗族老人的讲解并描述,最终一次实行牯 藏节的是岩寨村,当时场面特别之隆重。狗年做鼓也是打算 各类物资,猪年农历11月第一个卯日起先过节, 鼠年收尾, 这三年不准嫁娶,不准办大事。后经笔者推算,岩寨村实行 的牯藏节应在1936年和1938年之间。 一、节前打算 十三年一次的牯藏节快要来临,牯藏头就召集寨老起先 探讨此事,经取得大家同意后,各家各户就着手找寻合适、 标准的水牛。有些困难的家庭,为过节而变卖田土换水牛, 或分
3、家了的几兄弟共买一头,或以黄牛代替,备好。 二、过程 第一天,主子家像平常一样,只须要打算祭祀用的水牛 和其他物资,一般打算一头大水牛,如来的客人较多的话主 人家需打算两头以上大水牛。客人家则打算好糯米饭和已煮 好了的数只鸡鸭等,并把糯米饭装在竹篓里,在中午以后挑 着糯米饭和鸡鸭接连赶到主子家。晚上六七点钟以后,各家 的主客聚在堂屋用餐,所食用的都是客人带来的糯米饭等。 其次天,天涯发白之前,牯藏头先带着香、纸、酒、糯 米饭等来到离寨边 500米远处,选个好地方,在那里点相烧 纸,祭祀天地祖神。此时,芦笙手也来到这里与牯藏头汇合, 牯藏头口中念念有词,叨叨有语,念道:今年是个好年,今 天是个吉
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2022 桃江 超短裙 苗族 牯藏节 调查报告
限制150内