2023年最新李时珍夜宿山寺教学设计(模板13篇).docx

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2、有些要求是不符合四年级孩子的认知水平的。比如说在讲解“晓行夜宿”时，许多孩子已经说出了“白天赶路晚上睡觉”的意思，也知道“晓”指白天，可是我偏要引导孩子通过与“春眠不觉晓”相联系，理解“晓”是“天刚亮”的意思。事实上字典中也明确说明“晓”是“天刚亮的时候”。看着孩子们似懂非懂的样子，我知道这个要求有点高了。四年级孩子的认知水平究竟在哪里？语文课程标准对三四年级的认知要求是“能联系上下文，理解词句的意思，能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意思。”但实际教学中实施起来不能一概而论，必需因地制宜。生字生词详细教到什么程度，还要靠老师的摸索与总结。我不断对自己说：“在教学中，做个有心人。” （二）

3、对词语教学的方式不够娴熟 这堂课，我采纳的是集中展示与讲解的方式。刚刚过去的两个月，我听了许多优秀老师的课，发觉许多老师采纳的都是这样的方法，所以也照搬照抄。可是这样的方法不仅耽搁了我许多的课堂时间，而且收效甚微。课后余漂亮老师对我的课堂进行点评时说到，假如要稳扎稳打透彻讲解生词，最好的方式是随文讲解，因为课标对四年级孩子的要求是“联系上下文理解”，而“集中字词深化讲解”是不行取的。假如采纳集中讲解的方式，那么课前肯定要有“预习导航”来引导孩子自己驾驭字词读音与意思，老师在上课伊始快速检查孩子的预习状况，三言两语点拨重要字词即可。由于一些实际状况，我始终没有将“预习导航”提上日程，这样耽搁了些

4、许珍贵的课堂时间。 我在备课时思索的依次是以“苦”为核心，引领孩子分别找出“行”“住”“食”“记”之“苦”，而“记”的部分因为比较多、比较杂，所以我把“苦记”部分割裂开来，明确指出“自由朗读17自然段，思索李时珍苦在哪里。”孩子们很快就找到了相应的内容，在此同时由于孩子找的比较乱，我并没有用ppt展示相关文字内容，也是考虑到作为新老师，课堂上可能稍显慌乱，ppt展示的阅历不足，怕出问题，所以在备课时就没有打算有关ppt文字。事后我考虑了一下，ppt出示孩子们找到的文字，并把重点字词用红色标记出来，或许能够增加孩子们的印象，引起他们的共鸣，对反复品赏朗读也更有益。 那孩子们找到的关键内容比较乱怎

5、么办呢？听课老师提出的看法是运用超链接，事实上我也常常在ppt中运用超链接，但是超链接很简单出错，所以我选择了避而不用。事后想想，我在遇到问题时没有选择迎难而上，而是躲避、退缩，或许这样的看法是个严峻的错误。而且，孩子们找得乱，并不能影响到整体的教学过程，老师应当能够用奇妙的方法引导孩子化解混乱。比如说，有个孩子找到了“因为一心赶路，错过了客店。”他认为这是“苦行”的表现，这时，我引导同学思索：课文中还有哪些地方是“苦行”的体现呢？这样，将“苦”总结为三类，有条不紊。 而在其次课时教学中，我将课文上得尤其的乱，后来总结缘由，或许是因为课前打算不足，并没有预设好学生的回答，没有做好适当的引导。所

6、以课前打算很重要，课堂阅历和必要的反思与记录也很重要。勉励自己：脚踏实地，勤能补拙。 从小就厌烦啰嗦的老师，没想到自己就是个啰嗦的老师。我是怎么成长为“啰嗦的老师”的呢？ 这要追溯到一年前，我第一次站在小学的课堂上，讲台地下坐着的是刚从幼儿园毕业的淘气鬼们，哈着大大的嘴巴，天真烂漫而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他们懂什么不懂什么，只得不厌其烦地说明说明再说明，重复重复再重复，所以就成了一个总也说不完，总也不放心的老师，也就是“啰嗦”的老师。 即使是四年级，课堂上老师的许多语言孩子们并不能理解，课本里的许多情境他们并不能理解，词语用在哪里他们也不能完全搞懂，怎么办？怎么办？我不停地企图去

7、说明。所以，我成了最“啰嗦”的老师。 没有这节公开课，或许我会在“啰嗦”的道路上越走越远。还好，余老师告知我，认清事实多么重要，四年级的孩子只能理解这么多，不理解的讲多少遍也不能理解，理解的无需赘述。回到语文课程标准，三四年级的要求是“能初步把握文章的主要内容”，并没有提出过多过深的要求。感谢这节课，感谢两位听课老师！ 李时珍夜宿山寺教学设计篇二 李时珍夜宿古寺是一篇人物故事，课文写了我国古代宏大的医学家和药物学家李时珍为修订好本草，带着弟子外出察访药材，深化山林错过了客店，在古寺住宿的经验，表现了李时珍为修好本草不怕吃苦、一心为民的珍贵精神和严谨仔细的踏实作风。为了引导学生更深化地体会文章的

8、中心，我反复地探讨教材，发觉文章的第七节，也就是李时珍夜宿古时所说的一段话，揭示了文章的中心。因此，设计了以下的教学环节: 通读课文，我们不难发觉，文章写李时珍夜宿古寺的缘由白天始终在察访药材，错过了客店；写古寺特别破败；写李时珍在古寺里吃得差；写李时珍在月光下仔细地记录，亲自尝试药性，都突出了一个“苦”，体现了李时珍为编好本草而不怕吃苦这个中心。这几个部分是形散而神不散的。因此，我在教学时，首先出示了课文的第七节，让学生朗读体会李时珍所说的苦，再引导他们到课文中去找找描写“苦”的段落或句子，反复朗读感悟。最终，又回到第七节，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福。这种教学，打乱了原来的课

9、文依次，对课文内容进行了重新整合，把重点的、有语文价值的归纳出来讲，其余的不多讲，有效地节约了时间，学生学起来主动性很高，实现了有效教学。 教学时，我引导学生精读课文中的四处内容： 1、师徒俩长年累月在外奔波； 、古寺的破败景象； 、李时珍亲自尝草药； 、李时珍的话。这些内容从不同的角度突出表现了李时珍不怕吃苦、不怕危急、一心为民的精神境界。在学习这几部分时，我让学生自己读，大胆地沟通各自的理解。在此基础上，引导学生抓住一些关键词句有感情地反复朗读，加深感悟。例如：抓住“端详、扯下、嚼嚼”让学生先表演再朗读，使感情与之产生共鸣，感悟李时珍为编好本草而不惜拿自己作试验的献身精神，以及严谨仔细的踏

10、实作风。 课后我布置学生去当地名人的感人故事，不仅培育了学生搜集、处理信息的实力，还能激发学生阅读名人故事的爱好，更能让他们了解家乡的名人，增加骄傲感和对家乡的酷爱之情。 李时珍夜宿山寺教学设计篇三 在课堂教学中我经常会有这样的困扰，学生举手回答的人总是那么几位，那些个学习成果较差的学生往往整节课缄默，即便是你叫他起来回答，他也说不出什么内容，再看他们的课堂表情，眼神无光，表情呆滞。或许他们是听不懂，或许他们上课走神了。如何调动这部分学生也能来参加课堂呢，在李时珍夜宿古寺时，我做了一系列的尝试。 第一布置课前预习，特殊是课文朗读，我总认为假如学生连课文都读不通顺，那上课效果是不行想象的，但以往

11、也布置读书任务，但检查起来实在困难，于是读不读就完全凭学生的自觉了。这一次我要求学生回家读熟，并明确告知学生其次天课堂上，老师将进行检查，检查时是要求学生合起书来回答有关书中的内容的。当我其次天上课时，我就课文的内容进行提问（不增加任何难度），果真很多同学情愿起来回答了，连平常从不举手的小云也举起了手，这是多么可喜的事情呀。可见我们的孩子当他们认为自己能胜利时，都会有伸手摘苹果的欲望的。 其次，在充分熟识课文内容的基础上，如何保持学生这种主动性，让其能以这样的热忱投入到研读课文中去呢？我觉得接下来应当做的事就是细心设计问题。学生不回答问题不外乎以下几个缘由：问题太简洁不屑回答；问题太大不知所问

12、；问题太难，思索后仍旧不会。因此，我在设计问题时，应当以教学内容要求和学生的认知水平、学问储备水平为前提，同样的问题怎样问更适合于自己的学生，只要设计的问题符合学生的认知规律，经过自己的理性思维能回答，学生的自我表现欲还是很强的，都是想被老师确定，都想胜利的。就以此课为例，重点是理解李时珍的为人，但假如我一起先就这样提问：“读了课文，你觉得李时珍是一位怎样的人物？”我想能够一语道破答出来的，不会太多，那么就要设计好坡度问题。在学习第4自然段时，我让学生回答：“李时珍投宿的是怎样的一座古寺？你能用一些词来形容吗？书上用了哪个词？同学你们能来说说自己的家吗？”通过对比，学生感受到了李时珍住宿条件的

13、艰苦。接着提问：“你情愿做这样的破庙吗？李时珍情愿吗？为什么情愿呢？读一读课文第七自然段。）学生很快便明白了为了修订好本草纲目。紧接着：“修订好本草纲目，谁能得福？李时珍是一个怎样的人？“学生一下就说出了不怕吃苦、为民造福、坚持不懈等很多词语。这一过程中，我看到的是一只只高举的小手，一双双闪耀着兴奋目光的眼睛。 第三，正确刚好评判学生的回答。对于学生的回答，要进行艺术性的评价，切忌简洁地确定或否定。对于学生的正确回答，要实事求是地赐予确定，在确定的同时，激励其他学生要不甘落后，使他们相互竞争、相互竞赛。假如学生回答错了或者不会回答，老师切不行简洁否定，可以给他们一些引导，在老师的帮助下完成回答

14、，此时再给他一些激励，确定一下他的领悟力，他会特别激烈的。再看一下他的小手，在下一次提问时，他往往会再次举起来。因为他呀尝到了胜利的甜头了 实践中我体会到，一是深化地解读教材，对文本有独到的理解就能设计好问题，引导学生找到最佳路径直奔教学的目标；二是老师对课堂信息的奇妙处理，把握住对话方向，轻轻一点拨，就能撞击出学生的思维兴奋点，吸引学生探究文本主旨。 作为老师的我们在课堂中要扮演好这一角色：当学生精神萎靡时，努力使他们振作！当学生茫无头绪时，给他们以启迪！当学生没有信念时，以教学的热忱唤起他的力气！从学生的眼睛里读出愿望。从学生回答的问题中听出创建。用不同的语言方式让学生感受关注，使学生觉得

15、我的精神脉搏与他们一起欢跳。让学生的争辩擦出思维的火花，使学生在课堂上学会合作，学会探究，感受和谐的欢愉、发觉的惊喜！ 李时珍夜宿山寺教学设计篇四 人人展示自己的风采，在公开课的课堂之上，可以从其他老师的身上吸取很多阅历，也能够让我在教化岗位上更快地成长。要想自己在以后的教化生涯中能够有所成长和进步，就要把自己所授和所学记录下来，这样可以为以后的教学铺设一条大道，总结历次公开课中的得与失。 以下我就今日的公开课所讲的内容进行反思，浅谈一下自己在教学中的得与失。 一、由小嬉戏导入到本课，能够让学生回顾之前所学过的内容，对所学的内容进行巩固，加深对其印象，让学生感受到这种导入方式的新奇的。 二、学

16、生预习的补充分。在讲课之前让学生在课下就搜集关于李时珍和本草纲目的有关内容，但是有大部分学生没有完成这部分内容，这就要去在以后加强学生这方面的预习。学生在简介本草纲目和李时珍的时候，有许多的内容都特别的冗杂，没有肯定的条目。 三、我想对课文中生词的理解和分析是一个亮点，这样可以让学生明确课文的主要内容。对几个生词的说明能够让学生把握其中的含义从而去理解课文的主要内容。 四、本次公开课所讲的内容要围绕自己科目的小课题开展。在讲授课文的时候，我明显地意识到自己所设计的内容没有符合这一要求，而把学生置在一种听讲的程度上，即使有让学生发挥的部分，也只是让学生简洁的说几句，没有把这个内容落实到实处。在以

17、后的教学中，这个问题应当引起留意，而且在设计教学方案的时候，时刻考虑到学生的自主发展。把学生致力于学习的.主体地位，让他们发挥想象地结合生活实际进行思索。 五、课文朗读形式单一。在让学生理解课文内容和着重讲解的时候，只是让学生简洁地读课文，这样不能了解到学生朗读的状况。假如能够让学生朗读和小组之间进行接力式的朗读，这样就会更大地调动学生学习的主动性，学生也会更情愿参加到课堂中。 六、没有把握住课文讲解的重难点。在简介李时珍和本草纲目的时候，花费了大量的时间。在课文讲解的时候，让学生根据自己思路走，没有把学生置于一个发展的主体的地位。 七、在深化主题的时候，学生根本就没有深化地理解课文的主要内容

18、，让他们把李时珍身上所具有的精神说出来是强人所难。对重点的句子和段落进行重点的讲解，这样学生就会很清楚地把握文章的主要的中心思想。 通过各位老师的指正，在以后的教学中我肯定会吸取优点，改正自身存在的缺点，打造一个属于自己的课堂，让学生能够在课堂之上发挥自己的才智，呈现自己的风采，也能够让自己有所进步和提高。 李时珍夜宿山寺教学设计篇五 语文的生命是读出来，没有了读，语文事实上就是不动的文字。在教学中，我引导学生反复读课文，整体把握文章，越读越深化。如在读“李时珍笑着问徒弟：“庞宪，觉得苦吗？”一段话时，我紧抓一个“笑”字，进行多角度点拨，学生每读完这段话都有一个不一样的感受，随着阅读的深化，把

19、课堂的舞台还给学生，让他们自己做主角，这样处理好主导与主体的关系。像这样的品读在教学中有多处，我深深觉得，学生在朗读中的体验渐渐加深，感情变得丰富起来，对人物及情感的把握越来越精确。 在学生体会了喝山泉、啃干粮已经很苦后，练习填空，让学生发挥想像，a、这天忙着赶路，又一次错过了的客店，他们只能在路旁的雨棚里过夜了，他想：b、满眼寒霜，冷月还在天上，李时珍这时候又起早赶路了，他想：c、岁月不饶人，50岁了，每天和水啃干粮，李时珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：d、已经在外好几个月了，中秋月明，李时珍不禁思念起深爱的母亲、妻子和儿女，他想：李时珍的高大形象就在心目中树立起来了。 在其次课时设计中，我

20、紧扣课题李时珍夜宿古寺，抓住了三个关键问题绽开课文，1、李时珍为什么要投宿在古寺？2、李时珍夜宿的古寺是怎么样的？3、李时珍在古寺中做了哪些事？在让学生分别找寻问题答案的同时，引导学生反复朗读课文有关词句，还让学生结合自己的生活和李时珍的生活做了对比，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福这个崇高的志向。 李时珍夜宿山寺教学设计篇六 课文李时珍夜宿古寺讲解并描述的是我国古代宏大的医药学家李时珍不顾年岁大，为修好本草住破寺、吃干粮，以及在月光下仔细记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的珍贵精神和严谨仔细的踏实作风。 对四年级的学生来说，李时珍和本草纲目离他们的生活是很遥远的。我希望通过本

21、课的教学，使学生在理解课文主要内容的基础上，体会李时珍的珍贵精神，产生对这位历史伟人由衷的钦佩之情。 对于这么长的文章，在课时的划分上，出于考虑课文一些词语与药草有关，一些词语理解也比较难，如：饥餐渴饮 晓行夜宿 察访 断垣残壁 生嚼无涎 生嚼涎滑 呃逆，文章后面又有有关训练学生分段和概括大意的训练。所以第一课时的教学，我在训练学生运用不同的方法理解词语的基础上，着重引导学生抓住四句反映时间改变的句子，思索：随着时间的改变，事情也在不断发展着，引导学生概括在不同的时间段师徒俩所做：太阳下山时，错过客店，确定住破庙。夜幕驾临时，饥餐渴饮，笑谈吃苦。月亮升起时，记载所得，亲尝草药。再依据这四句话把

22、课文划分为三部分。这样，第一课时的学习重点在学习生字词和整体感知上。文章内容基本没有涉及。 李时珍夜宿古寺全文贯穿一个“苦”字，这个“苦”字就是本篇课文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅较长，内容较分散的课文有了向心力，达到了长文短上的目的。其次课时，为了实现长文短教，我这样设计教学的 抓住李时珍的语言“嗯，长年累月地奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好本草纲目，万民得福，吃点苦也是值得的。”入手，让学生理解，并以此引出核心问题：李时珍说的“吃点苦”是怎样的苦。 在学生自读感悟的基础上，引导学生从李时珍行得苦、住得苦、吃得苦、记录苦，再绽开想象：

23、a、骄阳似火的夏天，李时珍师徒俩 。他想：_。 b、北风凛冽的寒冬，李时珍师徒俩 。他想：_。 c、大雨滂沱的黄昏，李时珍师徒俩 。他想：_。 d、又是中秋月圆时，李时珍 。他想：_。 想通过联系说话引导学生体会李时珍吃的其它苦并走进李时珍的内心世界，在对李时珍的语言一唱三叹中，感悟人物高大的形象！ 李时珍夜宿山寺教学设计篇七 李时珍夜宿古寺一文重难点是引领学生体会李时珍为编好本草而不怕吃苦的珍贵精神和严谨仔细的踏实作风。 文章分别从三部分入手来体会李时珍严谨仔细，不怕吃苦，为民造福的名贵品质。由于课前让学生查找了李时珍的资料。在课前做了充分的预习工作，孩子们对课文的理解很到位。 第一部分：因

24、为始终忙于采集草药、寻访百姓，错过了客店，只好住在破败的古寺中，体现了李时珍为编好本草而不怕吃苦受累。学生们在初读课文时一下就能抓住关键词语“灰尘”、“青苔”、“蜘蛛网”体会到古寺的破败，再次品读课文时，学生就能再次的从文字中寻求到文字的魅力，还未等我的提示，许多学生已经等不及的要发表自己的新发觉的“老师，我觉得到处、长满、厚厚这些形容词更能看得出古寺的破败。”教学到这时，我就感觉到对于四年级这样课文深层的理解，孩子们已经起先渐渐得走上了轨道，而且走的还是顺当的。 古寺特别破败、李时珍师徒俩不计较，啃干粮也不在乎，最重要的是修订好本草纲目，体现了李时珍为民造福，学生抓住师徒俩的对话，分角色朗读

25、，一字一读一品中告知了我，他们已经走进了那个为民造福的李时珍。 深夜了，李时珍不顾劳累，借着月光在仔细地记录白天的寻访收获，为了记载精确，不怕风险，亲自品尝草药。学习这一部分时，我抛出一个问题“你能告知我什么？”我让学生当一回小老师，让他们充分的读课文，自主学习，同时要抓住语言文字来感悟，把自己的阅读感受来谈谈，充分赐予时间来让学生之间有一个更好的沟通。学生各抒己见，踊跃发言，有的是告知我了解到了有关中药的作用，有的是说当医生真不简单，而更多的孩子能够抓住课文中心体会到李时珍为编好本草而不怕吃苦受累严谨仔细，为民造福这一中心。 文章虽然是三部分，但是紧随中心来刻画人物，从不同的角度突出表现李时

26、珍的名贵品质。在教学时紧抓中心，细细品悟，和孩子们一起受了洗礼。 李时珍夜宿山寺教学设计篇八 李时珍夜宿古寺是一篇人物故事，课文表现了李时珍为修好本草纲目不怕吃苦、一心为民的珍贵精神和严谨仔细的踏实作风。针对今日上课状况，学校几位有阅历的老师对我提了很多珍贵看法，现做如下反思： 一、板书时“苦”字的间架结构摆放不好，板书时速度过快、字迹不够工整美观。要想变更这一状况，首先要苦练基本功，多练字、写好字。在此基础上，课堂教学要更加从容，课堂教学时板书要速度适中。 二、在上课过程中，我引导学生抓住关键字“苦”绽开探讨，着力让学生自读自讲，却没有让学生结合相关语句中的重点字词来理解，所以学生往往只是针

27、对找的句子泛泛而谈，缺乏针对性，给人以放之四海而皆准的感觉。 三、在探讨完李时珍和庞宪的“苦”之后，我三言两语就将李时珍的精神品质给总结了，然后匆忙给学生拓展李时珍的其它故事，却忽视了本节课的教学目标就是引领学生体会李时珍的精神品质。而分析李时珍的精神品质就要抓住关键段落第七小节来讲，我在第七小节用时过少。 四、在与学生探讨李时珍的精神品质时，学生都谈到李时珍是个甘于吃苦、乐于奉献的人，我就只板书了这两个词。其实，在文章的第12小节，有描写李时珍亲自品尝药草的细微环节，这里可以体现出李时珍是个严谨仔细的人，我没有引导学生绽开描述，因而没能讲出李时珍还是个严谨仔细的人。 五、在课堂最终，我有意识

28、的给学生拓展了李时珍开棺救人的故事，本意是想丰富学生学问、让学生体会到李时珍的医术高超。但所选故事与文章内容联系不大，因此给人较为突兀的感觉。其实选择古今中外其他人物的故事也无妨，只要该人物也具有甘于吃苦、乐于奉献的品质就行，这样就能和文章内容紧紧联系在一起。 六、在讲读文章的过程中，我只关注文章内容，却忽视了语文的工具性：学语文是为了在生活中用语文。文章大范围描写人物的苦，其实最终目的就是衬托人物的精神品质。 “励进杯”赛课已经结束，老师们的热心指导让我获益良多，愿反思后再上此类课时能有所进步。 李时珍夜宿山寺教学设计篇九 这篇文章对我国古代宏大的医学家和药物学家李时珍的描写，为了写好本草住

29、破寺，吃干粮，还在月光下仔细记载寻访所得，冒着生命危急品尝药草，都是为了表现李时珍不怕吃苦的珍贵精神和严谨踏实的仔细作风。那么，如何深化文本抓住一个“苦”字，从“吃、住、行、记录”四方面去体会李时珍的这种一心为民的精神呢？教学时，我主要让学生仔细品读文字，并结合联想，细细体会住得苦。在学生整体把握文本体会到李时珍不怕苦的精神后，引导学生思索：李时珍夜宿古寺苦在哪里？ 学生能从这段文字中的“到处灰尘、断垣残壁、长满青苔、厚厚的蜘蛛网”体会到了古寺的破败，从而了解到李时珍住得苦。我紧紧抓住“断垣残壁”一词，让学生发挥想像，说说看到“断垣残壁”这个词，你的脑海里出现了怎样一幅画面？让他们去描述，体会

30、。学生踊跃发言。 再次就是抓住课文的动词，并联系上下文，体会吃得苦。教学中让学生从“夜幕慢慢驾临了，师徒俩找来些枯枝杂草，生起火来。庞宪用陶碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火边，一边喝水一边啃干粮。”去体会，并留意引导学生从“找、生”体会到找寻枯枝杂草生火遇到的困难；从“舀”字体会到连喝碗水也须要走上一段路去找寻；从“坐”想到了在家里是何等舒适；从“啃”字体会到了干粮的硬，干粮的难以下咽。从而，引导学生从“饥餐渴饮”进一步体会他们俩的苦，另一方面则在潜移默化中教给学生联系上下文理解文本的方法。 最终指导学生读对话，抓细枝末节，细细体会记录的苦。在教学中留意引导学生反复品读记录对话： 从金银花名字

31、由来，胭脂草、刀豆子的运用方法以及末尾的一个省略号体会到的李时珍记录的内容具体且多；从嚼药草体会他记录时仔细、细致，不怕牺牲等，都是学生在品读这段文字过程中所领悟到的，如此，而得出的结论“李时珍是个严谨仔细的人”。 这样，从多方面深化体会到了李时珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我们修订好本草，万民得福，吃点苦也是值得的。”去体会李时珍一心为民的精神。 课后我深深地思索：课堂上如何依据学生的理解层次来删减我们的预设呢？学生的理解层次是不同的。课堂上，须要老师依据不同的学生实行不同的引导过程。但重要的是，在备课过程中，预设要充分估计更多学生在各个不同理解层次上的反应，设计应是全面且按部就班的。在教学

32、过程中，再依据学生的理解程度作相应的调整，进行删减教学环节，我们教学设计与教学都应是敏捷多变的。 李时珍夜宿山寺教学设计篇十 李时珍夜宿古寺一文重难点是引领学生体会李时珍为编好本草而不怕吃苦的珍贵精神和严谨仔细的踏实作风。 文章分别从三部分入手来体会李时珍严谨仔细，不怕吃苦，为民造福的名贵品质。在备课时我一遍又一遍地阅读了课文，确定文章思想的主线是“以苦为乐”，整节课我也以这条主线按部就班地支配着教学流程。 语文的生命是读出来，没有了读，语文事实上就是不动的文字。在教学中，我引导学生反复读课文，整体把握文章，越读越深化。如在读“李时珍笑着问徒弟：“庞宪，觉得苦吗?”一段话时，我紧抓一个“笑”字

33、，进行多角度点拨，学生每读完这段话都有一个不一样的感受，随着阅读的深化，把课堂的舞台还给学生，让他们自己做主角，这样处理好主导与主体的关系。像这样的品读在教学中有多处，我深深觉得，学生在朗读中的体验渐渐加深，感情变得丰富起来，对人物及情感的把握越来越精确。 在学生体会了喝山泉、啃干粮已经很苦后，练习填空，让学生发挥想像： a、这天忙着赶路，又一次错过了的客店，他们只能在路旁的雨棚里过夜了，他想： b、满眼寒霜，冷月还在天上，李时珍这时候又起早赶路了，他想： c、岁月不饶人，50岁了，每天和水啃干粮，李时珍的胃病又犯了，生生的疼，他想： d、已经在外好几个月了，中秋月明，李时珍不禁思念起深爱的母

34、亲、妻子和儿女，他想：李时珍的高大形象就在心目中树立起来了。 在其次课时设计中，我紧扣课题李时珍夜宿古寺，抓住了三个关键问题绽开课文： 1、李时珍为什么要投宿在古寺? 2、李时珍夜宿的古寺是怎么样的? 3、李时珍在古寺中做了哪些事?在让学生分别找寻问题答案的同时，引导学生反复朗读课文有关词句，还让学生结合自己的生活和李时珍的生活做了对比，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福这个崇高的志向。 另外，在对文章中多处景色描写在教学中显现的略轻些，如在处理时13节时，可引导学生对这处描写在文中起到的作用加以引导、探究。这样教学过程不留缺憾，却又理解了文本。 李时珍夜宿山寺教学设计篇十一 李时珍倾

35、注了毕生的精力和心血，耗费30年的时间，三易其稿，最终写成医学巨著本草纲目，嘉惠后世，奠定了他作为和医圣张仲景齐名“医林二圣”的地位。本草纲目还先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的译本，产生了极为广泛的国际影响。医圣李时珍的名字，不仅在我国医药史上闪烁着熠熠光辉，而且还不容置疑地载入了世界科学伟人的名录。 苏教版小学语文四年级上册李时珍夜宿古寺写的就是李时珍为了编写本草纲目而寻访药材的一天。李时珍的医圣风范假如用事情来一一排列，唯恐两火车也不够装。但这篇课文把医圣的形象隐藏在细微环节描写里，读来既让人感觉李时珍的亲切慈爱，又能凸显李时珍的医圣风范。 当庞宪和李时珍来到一座破败的古寺前，

36、“李时珍轻轻推开门”。一座破败的门古寺李时珍尚且要“轻轻推开”，可见他疼惜物品的程度，万民的生命在他心目中的地位就更不用说了。正是因为有了对万民生命的酷爱，才能对一草一木一物怀着珍惜的情感。 “夜幕驾临了，师徒俩找来些枯枝杂草”。论地位，李时珍在徒弟之上；论年纪，李时珍当时已经“快50岁了”，而庞宪才20多岁。但李时珍却没有摆师傅的架子，和徒弟一起去找枯枝杂草。可见李时珍是多么平易近人！ 当庞宪看到房屋轮廓时，忍不住喜不自胜地说：“先生，你瞧！”而此时李时珍却什么也没有说。而“近前一看”是“破败的古寺”，庞宪什么话也没说，可见悲观的程度。但在这时，李时珍却对庞宪说：“我们就在这里住一夜吧。”对

37、比师徒二人的话，不难发觉庞宪的乐极生悲的情感改变，而李时珍却始终波澜不惊，那时一种不以物喜，不以己悲的境界，医圣的处变不惊可见一斑。 在火边，李时珍问徒弟：“庞宪，觉得苦吗？”李时珍和徒弟为了本草纲目，过的是饥餐渴饮，晓行夜宿的生活，怎能不苦？可是李时珍自己却不叫苦，反而关切的问徒弟觉得苦吗？好一个爱护的师傅，在等级森严的封建社会，李时珍待徒弟就像自己的孩子一样，可见，他是多么体谅年轻人，关切年轻人！ 听到庞宪的回答，很满足，一个“嗯”字，就包含了对徒弟的确定，李时珍是惜字如金的人。而这样一个内敛的人在表达自己的人生价值取向时却好不模糊：“长年累月的奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们

38、修订好本草纲目，万民得福，吃点苦也是值得的。”好一个万民得福，这就是医圣的气度，医圣的胸襟，医圣的至善之境。 皎洁的月光透过露天的屋顶，照进房子里，劳累奔波了一天的李时珍又说：“庞宪，趁着大好月色，我们把今日的寻访所得登记来吧。”李时珍顾不得一天的劳累，还要记录当天的寻访所得，为了早日完善本草造福万民，他像一匹不知疲乏的骏马，孜孜不倦的耕耘。谁是接近上帝的人，是行者。李时珍就是这样的一个行者。 第一次出现李时珍行为描写是在师徒二人在火边啃干粮。啃的意思是用力咬，而需用力咬的缘由是带的粮食风干了，硬了。可见，他们在路上察访药材的时间长了。李时珍都五十多岁了，还长年在外奔波，生活条件如此艰苦，饿了

39、就啃些干粮，喝些凉水。李时珍从不叫苦，他那辛苦一人，造福万民的精神就在这一啃里。 当李时珍对鸡肠草和鹅长草分不开时，先“端详了”一阵，仍不能区分，就“各扯下一点放在嘴里嚼嚼”。是药三分毒，有的药甚至还有生命危急，李时珍作为一代名医，他莫非不知道吗？绝不！还有一次，李时珍为了试一试曼佗罗的药性，因为麻醉性太强，几天昏迷不醒，家人着急万分。李时珍冒着生命危急品尝药材，正是为了万民得福而持有的严谨仔细，一丝不苟的科学看法。 在破庙里的火堆边，李时珍“笑”真问庞宪觉得苦吗。好一个笑字！面对为访药材要晓行夜宿的翻山越岭，跋山涉水的行之苦；面对住古寺不能洗澡，不能热水洗脚脸，没有安榻的住之苦；面对又破又脏

40、的衣之苦；面对啃干粮，喝泉水的食之苦。面对远离家乡，远离亲人的思之苦。李时珍却仍旧能“笑”问徒弟，李时珍的以苦为乐的乐观精神怎能不叫人肃然起敬！ “寺外山风咆哮，猫头鹰在尖叫着。圆盘似的月亮，渐渐移到了当空。表面上看，这一段话并没有写到李时珍”。但联系全文，一推敲，我们就知道，第一句话是我们常人对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉。而其次句话，正是李时珍安静的心境写照。佛教中常以月亮来比方世界与本性的空明清澈，同时也是人内心“无念”的详细表现。月亮是佛性的圆满，是了悟了的透彻。作者正是借“月”释怀，将李时珍除本草纲目外心五杂念的医圣风范呈现在我们面前。 掩卷深思，一个鲜活的李时珍向我走来，他是慈

41、爱的长者，他是一丝不苟的科学工作者，他是为民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心无杂念的医者。一座刻着李时珍名字的丰碑竖在我的心中。 李时珍夜宿山寺教学设计篇十二 李时珍夜宿古寺记叙的是我国宏大的医药学家李时珍不顾年岁大，为修好本草纲目，住破寺、啃干粮，在月光下仔细记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的珍贵精神和严谨踏实的仔细作风。 在教学时我分两大块进行： 学生们在初读课文时一下就能抓住关键词语体会到古寺的破败，从他人的朗读中，感受古寺的阴暗、潮湿、危急和荒芜等破败的场景。教学到这时，我感觉对于四年级这样的课文深层的理解，孩子们已经起先渐渐走上了轨道。 处理其次段时，我提出一个问题：

42、自学课文512自然段，去看看李时珍在古寺中做了什么，哪些地方给你留下了深刻的印象？说说你的感受。我在教学这一环节时，立足文本，努力挖掘文本，引导学生体会条件的艰苦和李时珍师徒不怕吃苦，为民造福，以及仔细严谨的工作作风。课文第7自然段中有两个对比：住在破庙和住在家里，万民得福和自己吃苦。强调出自己吃点苦也是值得的。对比后，老师可以引导学生想象，李时珍在寒冬和酷暑出外查访药材分别会遇到哪些危急。孩子们在短时间中想象说话，能把话说完整，言之有理，想象丰富合理。通过生活场景的再现加深对其理解，就避开了学生左猜右想，却答不到要点的困难境况。课文12自然段应抓住“端详”这一关键词来体会李时珍工作的严谨和一

43、丝不苟。而“端详”体现在“扯一点嚼嚼”这是有着极大风险的，使学生加深对“吃点苦也是值得的”这一中心的理解。 另外，在对文章中多处景色描写在教学中显现的略轻些，如在处理时13节时，可引导学生对这处描写在文中起到的作用加以引导、探究。这样教学过程不留缺憾，却又理解了文本。 李时珍夜宿山寺教学设计篇十三 在学生整体把握文本体会到李时珍不怕苦的精神后，引导学生思索：李时珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原来是一座破败的古寺。李时珍轻轻推开门，只见里面到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。 学生能从这段文字中的“到处灰尘、断垣残壁、长满青苔、厚厚的蜘蛛网”体会到了古寺的破败，从而了

44、解到李时珍住得苦。在这过程中，紧紧抓住“断垣残壁”一词，让学生发挥想像，说说看到“断垣残壁”这个词，你的脑海里出现了怎样一幅画面？这样的设计调用了学生以往的学问储备，丰富了文本。他们这样描述：我看到古寺的屋顶破了个大洞，风呼呼地吹进寺内；地上很潮湿长了很多青苔，他们只好在上面铺了些稻草作床；那古寺的门已经歪斜，窗户上糊的纸已经不在了，夜晚寒风呼呼，真冷啊！寺内到处是蜘蛛网，神像也倒塌了，可见从来没人住的。从学生的回答中，不难看出，古寺破败不堪他们已实实在在地看到，他们俩住得苦也从中真真实切地体会到了。 李时珍和他的徒弟庞宪吃得苦是学生从“夜幕慢慢驾临了，师徒俩找来些枯枝杂草，生起火来。庞宪用陶

45、碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火边，一边喝水一边啃干粮。”体会到的。在教学时，主要引导学生抓住一系列动词去体会。学生从“找、生”体会到找寻枯枝杂草生火遇到的困难；从“舀”字体会到连喝碗水也须要走上一段路去找寻；从“坐”想到了在家里是何等舒适；从“啃”字体会到了干粮的硬，干粮的难以下咽。当学生通过这些动词切实体会到了李时珍和徒弟查访途中吃得苦时，再请学生联系前文，告知学生喝山泉、啃干粮已经很苦了，但即使这样，他们也是有一顿没一顿的。课文一起先就告知了我们，是怎么说的？从而，引导学生从“饥餐渴饮”一词思索：“就这么简简洁单的一个词，却让老师看到了一幅又一幅的画面，你也看到了吗？”这样，一方面学生能

46、进一步体会他们俩的苦，另一方面则在潜移默化中教给学生联系上下文理解文本的方法。 记录的条件之苦时极其简单体会的，但对于记录过程中李时珍的严谨踏实的工作作风的体会有难度。因此，引导学生反复品读记录对话： 李时珍把本子摊开，拿起毛笔边忆边写：“忍冬花初开时银白色，两三天后变为金黄色，所以又叫金银花，可以解暑消热。” “胭脂草捣烂了，可以治虫咬伤。” “刀豆子烧成渣子吃下去，能治呃逆。” “鸡肠草庞宪，你把药包拿来。”李时珍拿过药包，从里面翻出两种草。它们的叶子非常相像，但是药性不同。怎样区分他们呢？李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接着往下写：“鸡肠草，生嚼涎滑；鹅肠草，生嚼无涎” 从金银花名字由来，胭脂草、刀豆子的运用方法以及末尾的一个省略号体会到的李时珍记录的内容具体且多；从嚼药草体会他记录时仔细、细致，不怕牺牲等，都是学生在品读这段文字过程中所领悟到的，如此，而得出的结论“李时珍是个严谨仔细的人”就自然不过了。这样，从多方面深化体会到了李时珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我们修订好本草，万民得福，吃点苦也是值得的。”去体会李时珍一心为民的精神就水到渠成了。 课后思索：课堂上如何依据学生的理解层次来删减我们的预设。 在学习记录之苦时，学生已然从他不怕牺牲，咀嚼草药，辨析药性，而体会到了他一心为民的精神，