2023年最新泰州景点导游词(4篇).docx
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1、2023年最新泰州景点导游词(4篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面是我为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。 泰州景点导游词篇一 街景 桃园东侧建有泰州老街,汇聚老泰州文化、民俗元素,着力体现泰州古街风情。泰州老街,是我们泰州的商业街、文化街,老街全部采纳古明清建筑风格,复原了古明清时代泰州的老字号,老商铺,再现了明清时代泰州的商贾文化。北侧立牌坊,路铺青石板,中设“皮包水水包皮”落地铜雕,两侧建古明清风格建筑。走在青石板铺就的老街上,商铺门
2、前的砖雕、砖饰、门枕石、门楼、透空花脊,都会呈现在你的面前。 美食 老街全长600米,打造“苏中第一小吃街”,这里有中华传统风味小吃、私房菜馆、土特产和旅游纪念品销售、名人工作室、地方非物质文化遗产展示等各种业态都在这里汇合。大炉烧饼、鱼汤面、金三麻糕点等泰州本土特色和来自各地的风味小吃,让您足不出街,就可以享尽天下美食。在这里不得不提一下泰州小吃的精华-大炉烧饼,因为它凝合了泰州人朴实、能吃苦的精神。为什么这么说呢?其实这主要是因为它的制作过程。我给大家描述一下,大家也可以试着去想象一下:大炉烧饼的炉子砌在墙上,近一人高。用一只粗陶瓷大砂缸做炉膛,外面用砖砌成。炉腔底部烧的是一小捆一小捆的麦
3、秸草。贴烧饼的师傅,不管冬夏,都赤裸上身,戴个白布帽子护发。手上沾一点儿水,拿起烧饼坯子左右颠两下,让饼底潮湿一下,再往炉里贴。手臂伸进温度很高的炉子,左、右、顶部噼噼啪啪全部贴满。贴到炉膛底部时,是最显大师傅的功力的,大师傅上半身几乎都要钻进炉膛里去。贴出来的大炉烧饼是又脆又香。 另外就是我们泰州的早茶特色包子和面食,传闻“在民国时期泰州有家“者者居”在当时生意特别兴隆,它是在泰州北门大街上,很受人欢迎,唯一缺憾的是没有店名,于是请来当时的老先生赵瑜来起名,赵老想了很久引用了“近者乐”“远者来”这个典故,取了“者者居”三个字,从今这个名字轰动全城。大家就可以在这里品尝到泰州特色早茶了。 老街
4、以餐饮、古玩保藏及泰州非物质文化遗产为主要业态,发掘泰州老字号及特色风味小吃,并表演本地戏曲、民俗。青砖黛瓦,麻石街巷,戏台书场,尽显海陵古城文化底蕴。 其他民俗文化 老街不仅是一条商业街,又是一条文化街,泰兴的木偶、姜堰的面塑、泰州的叶雕等地方文化绝活和泰州婚嫁场景等民俗表演,也在这里重现。2.5万平方的老街,浓缩了整个泰州老城的记忆! 泰州景点导游词篇二 泰州市凤城河风景区,依傍凤城河,以水为脉,以人为魂,集中而又完整地体现全国不多见的一种都市水韵,彰显了泰州悠久的历史文脉。 泰州是一座水的城市。水是泰州的特色和灵魂。培育世世代代泰州人的凤城河,千亩水域绕城四周,是江苏省现存的为数不多的较
5、完整的千年古城河。泛舟河上,您会充分领会到“州建南唐”的历史厚重。 凤城河畔,望海楼、桃园景区内30多个景点汇合了泰州历史、戏曲、民俗、商贾四大特色文化。景区内核心景观望海楼,始建于宋,明清重建,更领江淮雄风,国学大师文怀沙老人称其为“江淮第一楼”。楼西文会堂,史载初为北宋滕子京所建。列北宋时在泰为官,而后升迁至宰相的晏殊、范仲淹、富弼、韩琦、吕夷简五相史料,堂前植“五相树”;立中国雕塑院院长吴为山所作范仲淹青铜塑像,加之以景区内的已有千年之久的州城遗址和宋城古涵等景点,一切尽显泰州“州建南唐,文昌北宋,名城名宦交相重”的辉煌历史。望海楼隔河为桃园景区,取孔尚任寄寓泰州陈庵创作桃花扇之意,与泰
6、州梅园戏剧、柳园评话相联,三园一线,形成“戏曲文化三家村”的独特人文旅游景观,徜徉其中,宛如行走于中国戏曲文化之长廊。景区内,凤凰姑娘、飞来钟、齑汤桥等一个个漂亮的民间传闻同样使人流连忘返。桃园东侧六百米长的麻石老街,青砖黛瓦,呈现了明清至民国时期的泰州古街巷,皮包水、水包皮,戏院书场,泰州古城的草根文化在这里尽现。该景点已被定为国家aaaa级风景区。_年在首届“乐游长三角旅游休闲双百佳”推选活动被评比为“长三角100个不得不去的地方”。 景区介绍 望海楼 泰州望海楼初建于南宋绍定二年,距今恰为七七七年。七起同音,连出三声,必含天意。此楼屡毁屡起,大多毁于兵火而起于盛世。相传康熙年间重起之时,
7、始则大雨雷鸣,继则晴空鹤翔,民众惊视此象,以为大吉之兆,便愈加敬重此楼。最近之毁在抗战初期,亦为战火之祸也。可见此楼命运,实乃中华民族兴衰之表征。值此故国盛世重开,泰州百业兴隆,望海楼岂有不重起之理? 泰州之有望海楼,全因本地仕人身居村邑而志存高远,徘徊泥途而心在沧海,筑斯楼也,可时时登高,俯视遐迩,以极目畅怀。历代登高者,既有本地人士如施耐庵、王艮、郑板桥、柳敬亭、梅兰芳,亦有外地人士如陆游、范仲淹、欧阳修、岳飞、孔尚任。更有袈裟如云,佛号盈耳,高僧大德,不绝於道。双双布履,层层石阶,天也愈高,地也愈广,此地何地?曰中华文化一处重要高台之所在也。 丙戌初春,泰州市政府确定重建望海楼。建筑采宋
8、代形制,且又壮其规模,优其材料,精其工艺,以吞吐古郡风范,盛世气韵。清人咏望海楼诗云:“忍见荆榛老夕阳”,“建楼一夕万户忙。”今荆榛已除,夕阳未老,新楼既成,万户更忙。忙於登临,忙於接待,忙於怀古,忙於畅想。正可谓:本为望海筑此楼,岂料远近皆望楼;风晨雨夕独登临,方知何处是泰州。 日登楼望海听涛,望之烟波浩渺,听之伸展沁心;今朝登楼思海听“涛”,思之情意绵绵,听之意韵犹存。今望海楼照旧,海虽消逝,但她哺育的波澜不惊之静的人民却早已在心底埋藏了深深的大海情结。 文会堂 泰州东城河畔,新开拓了一座“文会堂”的景观。内有范仲淹(998-1053)和滕宗谅(991-1047)二人的塑像。根据当时的史实
9、,还应当增加胡瑗(993-1059)、周孟阳(1000-1068)、富弼(1004-1083)三人。他们在北宋天圣中(1023-1031)适逢其会地都聚集在泰州。范任西溪盐监、滕任泰州通判、胡、周是泰州人,其时尚未做官,富弼是洛阳人,时年二十,侍父富言(任泰州税监)来泰在景德禅院读书。这五人常在一起切磋学问、吟诗雅集。因此,滕宗谅特地在州署内建了一堂,取以父会友之义,名曰“文会堂”。范仲淹为作书海陵滕从事文会堂五言诗二十二句(见泰州志艺文,为泰州文苑留下一段佳话。诗中有“君子不独乐”之句,这与二十三年后,滕知岳州重修岳楼,请范作岳阳楼记中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”同一机杼。范滕二人在泰
10、期间,修筑捍海堤堰,制止里下河水灾,民享其利。这也证明白范、滕的先忧后乐和不独乐的思想、付诸实践。) 滕宗谅,字子京,洛阳人,大中祥符八年(1015)与范仲淹同学进士,于天圣中又与范仲淹同时安排到泰州,后曾任天章阁待制,以事出知数州。滕生性潇洒,爱交游,好施与,及卒,家无余财。他每到一处为官,都要为当地兴建或重修楼堂。他初次官泰州,就在署园中建了“文会堂”,以瓷游乐。建筑经费,当然是动用公财了。后来他知泾州时,又运用国库建了不少楼堂馆阁被上级弹劾,调至岳州。 与滕宗谅同时入纂资治通鉴的宰相司马光在其所著的涑水记闻一书中有这样的记载:“滕宗谅知泾州,用公使钱无度,修建楼堂,为台练所言,朝延遣使鞫
11、之。宗谅闻之,悉焚公使历(即账册)。使者至,不能案,朝延落取,徒知岳州(即岳阳)。”滕调到岳州后,“江山易改,性难移”。他在岳州任知州不久,又重修“岳阳楼”。但他这次不动用国库钱了,钱从哪里来呢?司马光在涑水记闻中,又记载了钱的来源:“滕宗谅知岳州,修岳阳楼,不用省库钱(公款),不敛于民。但榜(贴告示)民间有宿债不愿偿者,献以助官,官为督之(代为追债)。民负债者争献之,所得近万。置库于厅侧,自掌之,不设主典案籍(无账册,不记载如何支销)。楼成,极雅丽,所费甚广,自入者亦不鲜(入囊也不少)。州人不以为非,皆称其能。”滕在泰州建“文会堂”之事,因共时甚早,司马光未曾知道,故涑水记闻未载。 滕宗谅每
12、到一处为官,因动用公款修建档堂而获罪,若以如今时尚来说,修建楼堂为地方增加景观,复原名胜,并非为自己建立毫华宅弟。虽用公款并无不为过。至于为民追债,以所得重修名楼,更为可取,只是多余入了私囊,是为美中不足。 北宋滕子京始建,“以文会友”的沙龙,亦是传播儒学的讲堂,今走进文会堂,好像亲临“五贤唱和”的现场:写景、抒怀、言志,其思也广,其忧也深。范仲淹“君子不独乐,我朋自远方”的唱和声在耳边萦绕。 碑苑 碑苑在秀丽的凤城河边,一片郁郁葱葱的青翠竹海之中,那些格局迥异的奇石上面,分别刻着上至五代沿至当代精选的名人咏泰州的诗句。有人说,诗是文学的最高境界,是世间人情物理的隽永表达。同时这些诗又由本土籍
13、的书法名流泼墨而就,形成了一幅幅绝妙的艺术佳品,不犹觉得好像在这里看到了许很多多无形的高山,而且这种高山在我们的心中又是那样雄伟挺立。 泰州2100年的历史长河中,由于诸多文化名人的因缘。他们在这里或生于斯,或长于斯,或游宦,或寄寓,但却留下了文笔精炼美丽、笔花刺眼四射的浩如烟海的优秀诗篇,这是一个不行多得的精神财宝啊!你看,1700多年前的西晋左思特地为这里写下的“(丽见)海陵”,“窥东山之府,则珍宝溢目,(丽见)海陵之仓,则红粟流衍。”唐朝大诗人王维对泰州的写意:“浮于淮泗,浩然天波,海潮喷于乾坤,江城入于泱漭。”北宋年间泰州相继出了五位宰相,其中三名相晏殊、吕夷简、范仲淹都任过泰州盐仓监
14、,同时又留下了不朽诗句。晏殊的词章意蕴深远,风格清丽,其中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,被后人奉为“自然奇偶”。吕夷简在这里亲自栽植牡丹并赋诗:“开向东风应有恨,凭谁移入五侯家。”至今喜闻乐见。范仲淹更以雄才大略为民兴利除害,他的不朽名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为中华民族世代相传。然而该名句正是源于“泰州文会堂”诗的“君子不独乐”。 另北宋曾致尧、刘颁,南宋陆游、文天祥,明朝储瓘、凌儒,清朝邓汉仪、周亮工、陈维崧、王士祯、蒋春霖、郑板桥、孔尚任,当代赵朴初等,在“碑苑”中都留有不朽诗篇。这些诗歌,或豪放不羁,或婉约多情,或高雅华丽,或朴实生风。有的是诗人羁旅的偶感之作,有的是诗
15、人哲思的理性升华,有的表现了诗人的磊落心胸,有的则流露出诗人关注民生疾苦的赤子情怀。诗歌朗朗上口,音韵铿锵,意蕴独具。读过这一首首诗歌,觉得这一位位先贤不正是家乡泰州历史上令人仰视的一座座高山吗? 再看,“碑苑”中的每一首诗歌又都是一幅精致的书法佳品。这里除明朝的储瓘与当代赵朴初采纳的原作之外,其他有来自于京城的傅家宝、高运甲、朱天曙;海上张森、周志高、西子湖畔王冬龄、大名湖边顾庆生、龙城厥长山、省城金陵的陈仲民、吴为山、陆越子、黄明、周积寅、刘灿明、郑奇以及居住本土张舜德、俞振林、戴琦等。他们不管现在安居何地但均清一色的泰州籍。在他们中间有的早已成为当代书法大师的,在书法领域颇为显赫,但为家
16、乡却慷慨应征作品,其作品中不仅表现有阳刚雄浑,还有表现秀逸儒雅,风格各异。正由于这些书法家的二度创作,使这一首首古诗好像陡然间增加了厚重和灵性。 走进“碑苑”,向历史深处回望,正由于看到两千年流播而不衰的诗词歌赋而看到泰州大地两千年的持续而不息。在这耸立无形的高山怀抱之中,好像正是承载了我们这个城市的文明记忆,并有了无穷的人文张力,还有了那摄人的神奇或许这心目中无形的高山已远远超过了气象万千的三山五岳了。 碑嵌廊中,廊隐林中。置身竹海,放眼望去,纷纷细雨中,更显圆润剔透,娇翠欲滴。脚踩青石板,闲逛其中,品尝诗词经典,感悟历史厚重。阵阵微风,从竹间巡巡拂来,竹与诗的奇妙结合,让人分不清,究竟是竹
17、?还是诗?如此令人沉醉,令人惊悸。 州城遗址 断壁残垣,虽破损难辨,但不难看出,在战火纷飞的岁月里,那砖石青色的稳健犹如父亲坚实的臂膀,外敌入侵时是儿女们最好的依靠。每一块城砖,如同古书函,都是解读历史的典籍。 古城池地雕广场 驻足“倾听”:一位饱经风霜的老人向我们讲解并描述着从前的泰州,凤舞川上,城坚濠深,城夹水中。智者乐山,仁者乐水,泰州一直是仁者的好去处。“倾听”过去的故事,感受别样的韵味。 泰州景点导游词篇三 各位游客: 你们好,欢迎你们来到泰州旅游,我是你们的导游。 泰州地处江苏中部,长江北岸。1996年8月,经国务院批准,组建地级泰州市,下辖靖江、泰兴、姜堰、兴化四市和海陵、高港两
18、区,总面积5793平方公里,总人口502.77万,其中市区62.81万人。 泰州是一个古老的历史文化名城。泰州具有2100多年的历史。古称海阳、海陵,汉初置县,东晋设郡,南唐建州,取“国泰民安”之意,泰州之名从今而始。古代泰州与广陵扬州、兰陵常州、金陵南京相呼应,素有“汉唐古郡、淮海名区”之称。泰州历史人文荟萃、名贤辈出。水浒传作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、“扬州八怪”代表人物郑板桥、京剧艺术大师梅兰芳、地质学家丁文江等,均是泰州历代文化名人中的杰出代表。抗金英雄岳飞、政治家文学家范仲淹、书画大师齐白石等曾在泰州或主政或从业,为泰州历史留下了绚烂的一页。泰州境内名胜古迹众多。现存古
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