中华成语故事读后感8篇精选.docx

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1、中华成语故事读后感8篇精选 成语是我们中国文化宝库中的一颗绚烂明珠。它是我国古代人民在自然界、社会以及在征战过程和政治斗争中所发生的历史典故，它是中华民族五千年文明史的才智结晶、语言精华。娴熟地驾驭和运用成语能提高自身的素养.下面是我收集整理的中华成语故事读后感8篇精选，仅供参考，大家一起来看看吧。 篇1 中华成语故事读后感成语是我们中国文化宝库中的一颗绚烂明珠。它是我国古代人民在自然界、社会以及在征战过程和政治斗争中所发生的历史典故，它是中华民族五千年文明史的才智结晶、语言精华。娴熟地驾驭和运用成语能提高自身的素养以及语言表达的实力。我很喜爱读中华成语故事这本书。这本读物，它不仅有对成语由来

2、的小故事，对其中的生僻字做了具体的解说之外，还增设了历史典故、人物介绍以及道理等。它还包括历史成语故事、寓言成语故事、神话成语故事。其中我最喜爱历史成语故事，因为它能让我了解历史上的一些典故，能让我更好的学习历史。(.)这不，今日我又读了一篇三顾茅庐这个成语，这则成语出自三国志。蜀书。诸葛亮传说的是东汉末年，刘备攻打早操失败，为了日后成就大业，他留心访求人才，经过多方打听，得知诸葛亮住茅庐草棚，精研史书，是个杰出的人才。于是专程到隆中去探望。而诸葛亮得知后有意躲开，刘备两次扑空，第三次望见诸葛亮在睡觉，不敢惊动他，始终等他醒来，诸葛亮为刘备的诚意所打动，一起探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权

3、，统一天下，此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，建立蜀汉政权。而现在我们常常用这个成语来表示诚意实意的邀请。在恳求别人帮助时，肯定要有诚意，这不只是礼貌的问题，更是看法问题，可以表现一个人的素养修养。同时通过读了这则成语也激起了我阅读三国演义的爱好了。中华成语故事让我懂得了不少的学问，让我懂得了做人的道理，让我懂得了要多读课外书的道理。我喜爱读这本书。篇2 中华成语故事读后感我在今年的暑假读完了中华成语故事，它使我增长了一些学问。在这本书中，有许多的成语。每个成语都有释义、出处、指引迷津和一个成语故事。其中，我印象最深刻的成语是刮目相看。这个成语讲的是三国时期，吴国将军吕蒙的故事。吕蒙经常打胜仗，

4、但是他识字很少，孙权劝他以后要多读书，吕蒙却说军事许多，孙权知道吕蒙是在找借口，就给他说了很多道理。从今以后，吕蒙每天用功的读书。后来有一天，鲁肃来看吕蒙，发觉吕蒙对打仗和国事都有独特的见解，再也不是以前那个粗莽的武夫了，不禁感叹“士别三日，刮目相看”，就是说有志气的人，分别三日，就要重新谛视了。我们要像书中的吕蒙一样，刚好改正自己的不足，发奋图强，这样你才会有所进步，成为一个有用的人。我们也不要总用老眼光看人，因为每个人经过努力都在进步，还有一个我喜爱的成语班门弄斧。说的是“诗圣”李白，特爱喝酒。有一天，年老的李白把船停在采石江边，晚上，月亮又大又圆。李白喝了个大醉，他望见倒映在水里又大又圆

5、的明月。于是就伸手去抓，结果就掉到江里被淹死了。从那以后，那儿出现了李白墓、谪仙楼等名胜。引起了许多游客的爱好，就在李白的墓碑上乱写乱画、胡言乱语，特别可笑。有一个叫梅之涣的是人看不下去，就写了诗讽刺他们，他认为他们在大诗人的墓碑上乱写诗，很不自量力。通过读了中华成语故事，不仅使我增长了学问，还对我的说话实力有所提升。篇3 中华成语故事读后感暑假期间，我读了很多书，其中一本叫中华成语故事，这本书内容丰富，时而让我兴奋，时而让我嚎啕大哭，时而让我又惊又喜，时而让我这本书有很多成语，成语里面的故事人物描述的活灵活现、故事情节栩栩如生。让一个个生动的成语故事映入我的脑海里，有的人简直是个饕餮，比如秦

6、桧，是南宋闻名奸臣，内外勾结，陷害忠臣岳飞，加速了南宋的灭亡，他去世后，世人把秦桧夫妇像铸成跪像，赤身长跪于岳飞坟前，遭到了世人唾骂；有的人却心地和善，比如陶侃，东晋人，他平定了苏峻之乱，为稳定东晋政权，立下了赫赫战功，他去世后，供奉于武成王庙内，受世代人祭拜，其曾孙为闻名田园诗人陶渊明；有的人却足智多谋，比如诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，杰出政治家、军事家、书法家、独创家等，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后己，是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物；有的人强词夺理，比如郭默这本书让我知道了不少成语的来历，比如拔帜易帜，讲的是刘邦的手下，张耳带着士兵攻击赵国是怎样成功的故事，意思是拔掉其他人的旗帜，换上

7、自己的旗帜，多比方取而代之；黔驴技穷，这个故事描写的很生动，驴看着很生猛，其实没有什么本领，被虎活活咬死，也揭露了一个真理，貌似强大的东西，不足畏惧，只要敢于斗争，擅长斗争，就肯定能战胜它。现在多用于一个人用完了全部的力气，再没有更好的方法了。还有许多许多成语：八面受敌、狐假虎威、邯郸学步、四大皆空等等。写作文时，一个个活泼可爱的成语从我脑子里跳出来，仿佛在说这时个时候用我最合适。假如大家对中华成语故事这本书感爱好，剧烈举荐大家看看！篇4 中华成语故事读后感前几天，妈妈买了一本中华成语故事给我，我爱不释手，不管到哪儿都带着它。读了这本书后，我发觉这本书里的故事分三种：寓言故事、神话故事、历史故

8、事。我印象最深的一战国时，齐宣王喜爱听吹竽，他总是叫很多人一齐吹给他听。有个南郭先生从来不会吹竽，也混了进来。每当演奏时，他就鼓着腮帮子，按着竽眼儿，装出来吹的样子，尽然得到了和别人一样多的俸禄。齐宣王死后，他儿子齐泯王也喜爱听吹竽。可是他不要很多一齐吹，而要一个一个地单独吹，南郭先生只好逃走了。这不要以次充好，要真本事，蒙混是混不了多久的。像这种寓言成语故事还有许多，比如说：拔苗助长、守株待兔、缘木求鱼等都是寓言成语故事。从这本书中，我还知道夸父追日、后羿射日、精卫填海等都是神话故事。这些故事深动好玩，令我感动至今。历史故事是古时候真实的故事，纸上谈兵、卧薪尝胆等一些故事都属于这一类，其中三

9、顾茅庐这篇故事最为突出，这是我国四大名著中三国演义里的一篇故事，讲的是刘备去探望诸葛亮，两次上山探望都没遇到，却在第三次遇到诸葛亮，以诚意感动了诸葛亮，诸葛亮便陪刘备出山打天下。篇5 中华成语故事读后感前几天，老师举荐我们一些书，每本书对我来说都是受益匪浅，同时又能陶冶情操，真让我爱不释手。比如说中华成语故事一书，它让我学会很多成语，也知道每个成语的由来以及成语背后隐藏着一段精彩的故事呢。其中有一个成语叫“一诺千金”，在之前，我不知道这句成语的意义，读完这个故事后才明白。我们说每一句话都要极其有用，更要守信用。不像我每次答应爸妈的话我都很难做到，以致让爸妈不太信任我，说我说话不起作用，这让我很

10、惭愧！还有“欲速则不达”一词，意义：做任何事不要图快，不要只顾小利。图快反而不能达到目的，只顾小利就办不成大事。于是我又想起了一件事有一次，星期天，妈妈骑着电动车，背我出去办事。接近十字路口时，红灯亮了起来，妈妈为了赶时间，加快速度就“嗖”的一下，闯过红灯。正值妈妈沾沾自喜时，“砰”的一声，“哎呀”我和妈妈连人带车摔倒了。原来，妈妈和人家撞车了，这时妈妈似乎意识到什么？就忍着痛，赶忙站了起来向那位阿姨致歉！幸好没什么大事。为了赶时间，妈妈红着脸接着向前去啊。唉，这真是欲速则不达呀。好多，好多的成语故事，真的让我看不完，学不完，讲不完。每读完一则故事都让我明白一个道理，而且又加强了对成语的理解。

11、总之，读书它会让你轻松，也会帮助我们去分析那过错，并能教会我们学会敬重别人，学会谛视自己哦！篇6 中华成语故事哄堂大笑的故事： 哄堂大笑： hng tng d xio： 形容全屋子的人同时大笑。：宋朝的时候，有个姓冯的人和一个姓和的人在一起工作。姓和的是个急性子，姓冯的是个慢性子。一天，姓冯的穿了一双新靴子，姓和的见了后说：我俩的靴子一模一样，你买靴子用了多少钱?姓冯的渐渐地抬起左脚说：九百钱。姓和的一听：什么，九百钱?我这一双花了一千八百钱呢!他立刻质问身旁的仆人说：原来你背着我贪污钱了!看我回去好整理你!这时，姓冯的又渐渐地抬起右脚说：这一只也花了九百钱。在场的人听他这么一说，马上哄堂大笑

12、起来。弄得姓和的哭笑不得。这个成语形容满屋子的人都笑了起来。金口木舌的故事： 金口木舌： jn ku m sh： 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布吩咐时所用。指宣扬教化的人。：夜久月高风铎响在铜钟的家族中有一种称为“铎”的。它的式样象钟，但个头很小，上有孔，装上木柄，可以执在手中。铎里装有铎舌，摇动时铎舌撞击铎壁而发出嘹亮的声音。有以铜为舌的，称为“金铎”;有以木为舌的，称为“木铎”。按今日的叫法，它是一种大铃铛。铎还有一个重要用途是用于军中发令。按古代军法：五人为伍，五伍为两，两的长官称“司马”，司马执铎。发布军令：“必奋铎以警众，文事奋木铎，武事奋金铎。”所以司马又叫“振铎”、“鸣

13、铎”。军中以鼓声为进军之令，以金声为退军之令。铎为铜铸，为金声，司马以铎声指挥鼓手。“铎”与“度”同音，有号令限度之意。古时发布政令时须用铎声召集民众。朱熹曰：“木铎，金口木舌，施教时所振，以警众者平。”后世常以“金口木舌”(即铎)代指传教布道之人。故尔，论语.八修“天将以夫子为木铎。”孔夫子自喻为天的代言人了。商代时，在岐王宫中竹林内，曾用丝绕悬若干个很细小的玉片，每当风起，玉片相互碰撞发出声音，宫中人听见响声便知外面起风了。因玉片声弱，后来便在宫殿檐角悬挂若干装有铃舌的小铜钟，风起而铃响，被称为“占风铎”或“风铎”。后代高大建筑尤其是塔，每层檐角上都悬有风铎。微风乍起，一阵叮当之声，别有一

14、番情趣，引人发思古之幽情，或借景抒情怀。唐代诗人白居易在游悟真寺诗中写道：“前对多宝塔，风铎鸣四端。”另一位诗人张耒也有“夜久月高风铎响，木鱼呼觉五更寒”的传世诗句。缘木求鱼的故事： 缘木求鱼： k zhu qi jin： 比方不懂事物已发展改变而仍静止地看问题。：这个成语来源于吕氏春秋.察今，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不当心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他抓紧去抓，已经来不及了。船上的人对此感到特别惋惜，但那楚人好像心中有数，立刻掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落

15、水的地方，所以我要刻上一个记号。大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。船靠岸后那楚人马上在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很惊奇，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢?至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船始终在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢?其实，剑掉落在江中后，船接着行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。吕氏春秋的作者也在写完这个故事后评论说这个，缘木求鱼的人是太愚蠢可笑了!篇7 中华成语故事不识时务的故事： 不识时务： b sh sh w： 时务：当前的形势和

16、潮流。指不相识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。：东汉献帝时，政权完全操众在大臣的手中，汉室已经面临危机，作为皇帝的子孙刘备想找机会挽救汉朝的危机，可是他始终找不到好的依据地。有一天他特地去探望当时很有才学的隐士司马徽。司马徽被他的诚意感动了，问明白状况后对刘备说：你之所以没有很好的机会，是因为你没有好的人才帮助你。刘备想了一会儿，不明白地问说：帮助我的人都很有才华，糜竺和简雍两人能文，张飞和关羽能武。他们都是很优秀的人才呀!司马徽笑着说：他们的确很有潜力，惋惜都是没有阅历的年轻人，不知道时事，更不明白该如何来适应时代的潮流，而你要找的应当是懂得人情事理，能够通权达变的人，来帮

17、助你，才能完成统一大业。鸡鸣狗盗的故事： 鸡鸣狗盗： j mng gu do： 鸣：叫;盗：偷东西。指微乎其微的本事。也指偷偷摸摸的行为。：战国时代齐国的孟尝君，是四大公子之一，他养了食客三千多人，个各都有特别的才能。一旦孟尝君遭受困难，食客们肯定全力相助，帮他解决困难。秦昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能，因此就派人请他到秦国作客。孟尝君为了报答秦王的赏识，于是就送上一件珍贵的纯白狐裘，作为见面礼。孟尝君与秦昭襄王二人一见如故，秦王对于孟尝君的才华也是特别钦佩，因此就想拜他为宰相。但是秦王对孟尝君的宠幸，引起了秦国大臣的嫉妒，于是有很多大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。起先秦王并不理睬，但是大臣们一

18、而再，再而三地向秦王进谗言，最终孟尝君最终被软禁起来了。孟尝君遭到软禁后，就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说：“假如孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘，我就替他想方法。”孟尝君听了燕纪的话，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就这么一件，现在要到那里再去找一件白狐裘呢?”就在这时候，有一位食客自告奋勇地对孟尝君说：“我有方法，明天以前我肯定可以弄回一件白狐裘来。”这天晚上，这位食客就偷偷进入皇宫，学着狗叫把卫士引开，顺当地偷回当时献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃，燕妃果真替孟尝君说了不少好话，过了没多久，秦王就释放了孟尝君。孟尝君胆怯秦王临时反悔，因此一被释放就立刻乔装改，趁着月黑风高

19、的夜晚，来到了秦国的边界函谷关。只要通过了这道关口，秦王就奈何他了。可是现在是深夜，城门紧闭，根本没有方法出关。孟尝君一行人内心真是急死了，城门必需等到鸡鸣才会开放，但是假如等到天亮，又怕秦王发觉他们逃走了，而派人追逐他们，这该如何是好呢?就在这时候，突然有位食客拉开嗓子，学着鸡鸣“喔喔喔”，一时之间，全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫，以为天亮了，于是就根据规定把城门打开了。孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门，离开秦国，回到齐国去了。噤若寒蝉的故事： 噤若寒蝉： jn ru hn chn： 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比方因胆怯有所顾虑而不敢说话。：东汉杜

20、密在任太守期间，秉公办事，为政清廉，执法严明，对官宦子弟的违法行为，都能有罪必究。当他被革职回家乡颖川郡后，仍爱憎分明，关切国家大事，常向当地官员举荐好人好事，揭发坏人坏事。同郡的刘胜虽也是个告官还乡的太守，却闭门谢客，对世事不闻不问。颖川太守王昱对杜密说：刘胜真清高。杜密回答：刘胜虽然地位很高，但他对贤士不举荐，对坏事不指责，只求保全自己，像冬天的蝉一样不声不响。这种人其实是社会的罪人。寒蝉：冬天的蝉。这个成语比方人像冬天的蝉一样不声不响，不敢说话。得过且过的故事： 得过且过： d gu qi gu： 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。：传闻五台山上有一种鸟叫寒号虫。每当

21、夏天来临，它的羽毛就变得绚丽斑斓，这时它就绽开翅膀，自呜得意叫道：我真漂亮，我真漂亮!秋天，其它鸟都忙着做窝避寒时，寒号虫仍满不在乎地跳着唱着。到深冬季节，它的羽毛脱落了，漂亮的外表忽然消逝，晚上只好缩在石缝里，浑身哆嗦。但当早上太阳出来，它又会自我劝慰说：得过且过，得过且过。得过且过形容过一天算一天地混日子，也经常形容工作马马虎虎，敷衍了事拔苗助长的故事： 拔苗助长： b mio zh zhng： 比方违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。：拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比方不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。这个成语来源于孟子.公孙丑上，宋人有闵其苗之不

22、长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣!予助苗长矣!其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子是一部儒家经典，记载了战国时期闻名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教化思想。这部书中有个故事非常出名：宋国有一个农夫，他担忧自己田里的禾苗长不高，就每天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边着急地转来转去，自言自语地说：我得想方法帮助它们生长。一天，他最终想出了方法，连忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上始终忙到太阳落山，弄得精疲力尽。他回到家里，非常疲惫，气喘吁吁地说：今日可把我累坏了，力气终于没白费，我帮禾苗都长高了一大截。他的儿子听了，连忙跑到田里一看，禾苗全都枯

23、死了。孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。居安思危的故事： 居安思危： j n s wi： 居：处于;思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危急的可能。指随时有应付意外事务的思想打算。：宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够取消攻打的念头。其它国家因为胆怯强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷确定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国很多美女与珍贵的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公非常兴奋，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：现在

24、晋国虽然很强大，但是我们肯定不能因此而大意，因为人在平安的时候，肯定要想到将来可能会发生的危急，这样才会先做打算，以避开失败和灾祸的发生。晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从今对他更加敬重。看了“中华成语故事”的人还看了：篇8 中华成语故事旁若无人的故事： 旁若无人： png ru w rn： 身旁似乎没有人。形容看法高傲，不把别人放在眼里。：“旁若无人”这则成语的若是好象。指旁边好象没有人。形容看法自然从容，也形容傲岸、目中无人。这个成语来源于史记.刺客列传，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲，卫国人。他在平常，一言一行、一举一动就与

25、常人不一样。他喜爱击剑，成天和挚友一起练剑习武，切磋武艺。每天早晨，天刚亮，他就起身去练剑，直练到汗水淋漓，才收剑休息。但他同时又非常喜爱读书，饱读诗书，好学不倦，成为战国时期闻名的侠士。荆轲到了燕国以后，和隐居卖狗肉的高渐离成了知己。每天，两个人一起在燕市上喝酒，始终要到喝醉后才肯罢休。高渐离也是一名勇士。不仅如此，他还擅长演奏一种名叫“筑”的古乐器。他们还常趁着酒兴，到闹市上引吭高歌。一次，荆轲和高渐离两人在闹市上喝酒。当酒喝到八、九成时，他们俩来到了闹市中心。高渐离击筑、荆轲和着乐声放声高歌。两人越唱越兴奋，歌声也越来越激扬。高吭的歌声引来了很多围观的人，而且越聚越多。他们对于人们的指引

26、和围观熟视无睹，一点也不在乎。当唱到悲切慷慨处，两人还相对放声痛哭，泪如雨下，旁若无人，仿佛这个世界上只有他俩存在一样。正是由于这种豪迈和旁若无人的气概，荆轲后来受到了燕太子丹的赏识，引为上宾、委以重任。公元前222年，他带着夹着匕首的燕国地图到咸阳去刺杀秦王，结果刺杀未成，不幸身死。破镜重圆的故事： 破镜重圆： p jng chng yun： 比方夫妻失散或离婚后重新团聚。：南朝陈的乐昌公主与丈夫徐德言特别恩爱，原来过着华蜜的生活。后来隋文帝派兵灭陈，徐德言便将镜子破成两半，一半自己收着，一半交给公主，并和她约好，如他们分散了，就在每年的元宵节，拿镜子到市场上去卖，以求有重逢的机会。后来，将

27、军杨素虏去乐昌公主，使他们夫妇分散了。到了元宵节，公主派老仆拿镜子去市场上卖，结果真的遇到了徐德言。杨素被他们两夫妇的真情感动，便将公主还给徐德言，夫妇最终能够团聚。轻如鸿毛的故事： 轻如鸿毛： qng r hng mo： 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比方特别稍微或毫无价值。：司马迁，字子长，汉夏阳人。父亲司马谈是汉武帝的太史令，他自幼受父亲影响，十岁便起先阅读古文经典，从二十岁起，司马迁漫游全国，扩展了胸襟和视界，为日后的写作积累了历史学问和生活阅历。司马谈去世后三年，司马迁继承父志，担当太史令，有机会博览皇家图书典籍。经过四、五年的打算，四十二那年，他正式写作史记。正值司马迁用心著述

28、之际，巨大的灾难驾临到他的头上。公元前99年，汉将李陵领兵五千抗击匈奴，不料被八万匈奴骑兵包围，在杀伤敌军一万多人之后，粮尽援绝，被俘倒戈，朝廷震惊，司马迁认为李陵有功于汉，倒戈出于一时无奈，必将找寻机会报答国家。正英雄武帝问他对此事的看法，他就把自己的想法说了。汉武帝一听大怒，以为这是为李陵辩护，还有讽刺国舅李广利率领大军正面拒敌而怯懦无功的意味。司马迁因此获罪，翌年被处腐刑，受到极大的摧残和羞辱。司马迁想到了死。人总是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人比鸿毛还轻。想到著述还没完成，不应轻于一死，他最终从周文王被拘禁而写周易，孔子一生困顿不得志而作春秋，屈原被放逐而赋离骚，左丘失明而有国语传世等先贤的遭受中看到自己的出路。出狱后，司马迁忍辱负重，发愤着书，经过多年努力，最终完成了历史巨著史记，成为我国古代宏大的史学家和文学家。史记被誉为史家之绝唱，无韵之离骚。