2023年红楼梦阅读心德红楼梦阅读心得500字左右(十四篇).docx
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1、2023年红楼梦阅读心德红楼梦阅读心得500字左右(十四篇) 范文为教学中作为模范的文章,也经常用来指写作的模板。经常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候须要留意什么呢?有哪些格式须要留意呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。 红楼梦阅读心德 红楼梦阅读心得500字左右篇一 前世的情缘,后世来还。一段神话揭开了尘封的记忆;一块宝玉勾出如烟雨如云的世事,如醉如痴的惦念,一脉情思,让我们回味一再。 我曾感叹结局的悲伤,黛玉的抱憾而亡,宝玉的看破红尘,宝钗的夜对孤灯以及贾府的衰败萧条,我也曾埋怨曹雪芹的狠心:“为什么不成全宝黛的爱情,
2、反使他们阴阳相隔,最终落得个天各一方,人世间就真的只有忧愁。与难过的泪雨吗?” 放下这本书,却放不下一腔忧愁,放不下宝黛的爱情悲剧,放不下颦儿的泪,颦儿的忧,颦儿的愁,颦儿的苦。 她有闭月羞花之娇美,却态生两靥之愁,娇袭一身之病,显出她的弱不禁风,她的泪眼朦胧,魂牵梦萦。她本是冰雪聪慧的奇女子,魁夺菊花式的潇洒,芦雪庵中争联即景赋诗的灵敏,与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目,她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致,令我折服,令数千万人为其倾倒。但细细品来,纤巧感伤的字句后又隐藏了多少眼泪,多少辛酸。身世的凄惨,寄人篱下的苦痛。谁人知晓?孤傲自许的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄凉结局,泪
3、尽而逝。 三月花朵验放花香满天,待遇却用除将一半半青春的碎片连同自己的泪珠。一起埋入芳草菲飞的泥土中。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”她把自己的渴望,梦寐,生活的苦涩全都埋入土中,却埋不掉孤独如影随形的孤独,与生俱来的孤独。 与宝玉爱情的凄苦,本是志同道合,情意绵绵,宝玉是他的知己。可天不由人,性格孤僻,人缘不好,成为她通往华蜜大道的一块绊脚石,使得原本疼爱她的贾母对她慢慢疏远,成功的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边。凤姐的一出偷梁换柱计,使两人痛失所爱。爱黛玉含泪焚尸,含恨而去,从今阴阳相隔,搞玉疯疯傻傻,后看破红尘,消发为僧。可悲奇苑仙葩早做北邙乡女!
4、 黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗,“女子无才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型,可能是为了告知世人。那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所沉没。在苦难中挣扎,多少才子厌恶官场?落得个一生贫困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄予在这个奇女子身上呢?无人知晓。 红楼梦阅读心德 红楼梦阅读心得500字左右篇二 黛玉葬花可谓是红楼梦的一大经典,只葬花这一件小事就将她的的形象呈现的淋漓尽致。 黛玉的一生是个悲剧,而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧,有很多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪,父母先后离开人世,过着寄人篱下的孤寂生活,这就使本就多愁善感的黛玉,变
5、得更加敏感多疑,从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的特性并非贾母所喜爱的,注定黛玉无人可以依靠,于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间,实现了她“至本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的誓言。 “可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范,深受贾府上下人等的宠爱。正如脂砚斋评价说:“在任职务不清不输,不远不近,可恶之人未见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。” 正是这样一个端庄得体,落落大方的特点,使贾母王夫人对他青睐有加,而薛宝钗“事不关己不开口,一问摇头三不知”的看法,完全是遵循封建主义的明
6、哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想,她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使这样,她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后,明知宝玉心心念念想着他的林妹妹,却还要苦心经营这段夫妻关系,年纪轻轻就要接受宝玉出家,自己支撑家业的惨痛事实。不得不说,这样一个贤妻良母的形象,当真叫人可悲可叹! 大观园,是一个梦,一个极尽人间财宝堆切堆砌出来的美梦,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿,哪个不是集天地之灵气,吸日月之精华的存在,她们结识社,赏菊花,猜灯谜,评戏文,吟诗作对真真如神仙般的日子。然而愈美妙愈不真实,愈不真实,愈易一朝毁之。 最终,桃源逝去,美梦破裂。“满纸荒唐言,一
7、把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”红楼终究让人们怀念与憧憬,可是这边桃花落地时,终究只是一捧镜花水月。到头来这只是一场梦 红楼梦阅读心德 红楼梦阅读心得500字左右篇三 曹雪芹在石头记里只用了简略而又另人隐晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的弃婴,小名唤可儿,台甫兼美,要素与贾家有些纠葛,便配与贾蓉为妻。这是极不契合贾家这样一个重血缘讲权位的宗族娶媳妇的标准的,何况宁国府贾蓉已是三代单传,婚姻岂能儿戏? 仅凭美貌绝伦,“描述似黛玉若宝钗,但无黛玉之病体,可比宝钗婀娜”也是万万不行能再宁国府成为一个无足轻重的重要人物的。而她却是“上能敬重老一辈,下能接近下人,
8、四处周全的圆圆满满,深得贾母等人的欢心”。 在第十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”中,作者大写特写了秦可卿的葬礼,透过巨大的局面和慎微的细微环节的浓妆淡抹,以及她所用的“原系义忠亲王翻戏岁要的”棺木,体现其身份的不一般。诸如此类之富贵,并非贾蓉媳妇一角所能承当。 再看其闺房,“案上设着武则天当日镜室的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷伤过太真乳的木瓜,上面设着寿昌公主含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制得联珠帐”,曹翁用竭力夸大的描绘展示可卿的显贵、豪华,种种诸如此类的描写,能够必定她绝非仅仅是养生堂弃婴。 红楼梦中史湘云有句诗云“双悬日月照天地”,刘心武老师以为,这句话暗
9、合其时的政治局势,秦可卿的人物原型极可能是康熙朝废太子“义忠亲王翻戏岁”的女儿。 这样一位长得袅娜纤巧、性格风流的奇女子,哪里去寻?很多人厌弃秦可卿,最不齿的就是她与公公那见不得人的爬灰。旁人歪解红楼,给秦可卿出墙的红杏供应了很多官样文章的理由窃以为,底子无需理由,像秦可卿这样一位奇女子,亭亭玉立的形态下必定隐藏着一颗悲伤徘徊的心,是那么的迷人和令人爱抚。她多情的表面下隐藏这无助的徘徊,更令人心碎,被明丽包袱的情伤,比昏暗之伤,更令人感动。 红楼梦阅读心德 红楼梦阅读心得500字左右篇四 红楼梦读后感我认为红楼梦的宏大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没
10、落,在爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。 我很感谢续者高鹗,尽管他在许多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。 不是说我天生残忍,喜爱看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她全部的悲剧结局,是她的华蜜。当她在地下宁静地沉睡时,看着宝石仍在凡是找寻出路,不得不说,她还是华蜜的。 或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一尘不染,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下华蜜的回忆。 可是或许你会说,
11、黛玉死的很凄惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的。或许曹雪芹的本意非此,或许黛玉的确应当泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热忱为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是名贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。 尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,唯恐受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能赐予黛玉的甚实很少,谈不上爱护与劝慰。他自己尚且是须要别人爱护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到华蜜的。 所以能带着回忆离开他,是种华蜜。宝玉自己能赐予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上
12、。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是华蜜的。当然有人说宝钗须要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?莫非有个天生喜爱孤独的女子吗?不管怎么说,孤独地独守空房总是凄惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。 我始终疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了震天动地的改变,他的象牙塔坍塌了,他最终明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。他不得不离家出走,或许是为了避祸。 可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再苛刻人
13、,说闲谈,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会,唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。这是很有可能的,他没有照看好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。 其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美妙的回忆,却不是唯一。 红楼梦阅读心德 红楼梦阅读心得500字左右篇五 帘外一蓑烟雨朦胧,梧桐在风雨之中,枝叶颤抖,沙沙作响。不经意间,一两片黄叶自枝头飘落,于一地素白的秋菊之间显得格外萧瑟。我坐于窗下,桌上放着一杯茶,温热的雾气
14、一点点溢出,慢慢散于秋风中。氤氲之中,我手捧一部红楼梦,细细品咂。 我深陷于红楼的梦境中,无法逃脱。贾府的旺盛到败落,从满园的欢声笑语到杂草丛生,我尽收眼底。 落红满地,她惋惜地皱眉,一双似睁非睁的眼不觉间流下泪水。这女子闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。除黛玉,谁还能有这般美妙?这般富有诗意的女子,有着这般细腻的心思最终却还是落得一个凄惨的结局。 移步,抬头,见一女子在打理盆栽。兰花清幽,虚涵若谷,优雅淡然,风轻花落定。时间踏下轻快的踪迹,卷起从前的漂亮悠闲而去,那与之有良师一起品茶论经的日子,慢慢模糊,而那良师,近在咫尺,却似远在天涯,带着一颗素心,期盼着执子之手。探春,纯净如你,坚毅如
15、你。 红楼梦中,贾府的女子有数人,我偏爱非议最多的宝钗。相对于林黛玉外冷内热、鲜活灵动,薛宝钗显得太冷静,也太无情还记得宝玉生日群芳抽签占花名吗?宝钗抽到的那根签子上写着“任是无情也动人”,她动人是真的,无情亦不假。金钏去世时,她为王夫人开解;尤三姐之死,她更是冷漠。在宝钗眼里,尤三姐的死、柳湘莲的远遁,还不如店员们吃饭重要。不错,她冷漠、无情,可是就算是她为尤三姐、柳湘莲尽洒怜悯之泪,甚至写下伤感的诗篇,又有何用?死去的不能复生,远遁的也回不来,倒不如打理府上的事。宝钗总是在别人不知情的状况下,静默地帮助一些人,比如给和自己毫无关系的邢岫烟施以援手,雪中送炭,这种善心,她不愿别人知道。金钗雪
16、里埋,名贵如你,孤寂如你。 由宝钗我得到了许多启发,就是小善与大善、感性与理性的区分。小善者,就是妇人之仁,表面会做出慈善状,当真的事关自己利益时,便就不再理睬,不愿真心付出。宝钗则是君子之仁,这个有才智的女子早就一叶知秋地参透世间没有永久的繁华,便有言:“姨娘是深知我家的,当日我家也是这样冷清不成?”今后,我知道了,做人应做大善者,并且不能被别人的小恩小善所迷惑。 迎春、妙玉、晴雯这些女子,性格各异,像是让作者写活了一般。曹雪芹笔下,这些女子是那么栩栩如生,与当时的封建社会格格不入。评点四大名著,水浒传中,女子要么是水性杨花的,要么就是“母老虎”;西游记中,更是把女子塑造成一个个妖怪;三国演
17、义里虽不乏有很多漂亮的女子,但终究是“祸水”只有红楼梦,在一个女人还在裹脚的封建社会,写出了这样的大观园胜景一个个姑娘。这本名著不仅是文学上的突破,更是社会思想上的突破。 或许第一遍读此书的人会觉得红楼梦的故事情节有悲有喜。但读过多遍的人再去读,便会觉得全书的格调都覆盖着一层淡淡的悲伤。作者的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”便道出了这一点,这是对全书的最好总结,也是作者的写实。从家族鼎盛到家道中落,从锦衣玉食到剃度出家。从荒唐、叛逆的少年起先,他便痛恨官场的人浮于事,不屑于政治的伪善面目,但他的生活离不开这种官僚体制的供给,无奈之下,红楼梦出于世。而无论那般生活,那种状态,对社会的批判、不满,在洋洋
18、洒洒的文字间,都显得那么淋漓尽致。 一本红楼,一世浮华,半生成梦,爱恨成空。一个个身影在我脑海中出现,大观园仿佛又回到了从前 我坐于窗下,轻合书页,长叹一声,感慨万千。 红楼梦阅读心德 红楼梦阅读心得500字左右篇六 臧克家曾说过:读一本好书,像交了一个益友,诚不我欺矣。当我随着纷至沓来的村民走进崭新的农家书屋,看着爱不释手的摩挲着书架上的每一本图书,找寻着自己心仪已久的精神食粮的乡亲们,在这散发着淡淡的芳香的氛围里,忍不住激烈起来,我又重逢了我的良师益友红楼梦。 妇孺皆知的她,伴随着一代又一代人的成长,年少的我首先接触的名著就是她,此后,她就常伴在我的身边,塑造了我的人格,教会了我为人处世的
19、方式和方法,使我在人生的道路上走得平凡、充溢、欢乐、自然。陪我度过人生最失意的几年,又见证我一步步从低谷走出,以致于成为我本科毕业论文的首选。 或许有人会烦于红楼梦只不过是些家长里短的日常琐事。为报答三生石畔神瑛使者的浇灌之恩,下世为人的绛珠仙子确定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子,使得字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范不论是在内容上还是在形式上,曹翁都将古典文学推向了前所未有的高潮。 “开谈不说红楼梦,纵读诗书也枉然。”诞生伊始,她就以强大的魅力折服了多数的心,而宝玉无疑是曹翁寄予最深,塑造最胜利的艺术典型。诞生于“钟鸣
20、鼎食之家,翰墨诗书之族”的他,“聪慧灵慧,略可望成”,是女娲补天的“通灵宝玉”,是日趋衰亡的贾府希望之所在,但却走上了与封建家长期望截然相反的叛逆之路。 无论棍棒相加,还是温情规劝,都不能使他回头。是他,在礼教几千年囚禁和虐杀女性的牢狱中,第一次发出“我见了女儿便清爽,见了男儿便觉浊臭逼人”的呼喊,又是何等振聋发聩。 关于他的结局,许多人都说是当了和尚。其实不然,缘由有四:其一曹翁多次点出了他的结局,第一回写到空空道人访道求仙,在大荒山无稽崖青埂峰下,初见通灵宝玉,更有诗为证“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”,百二十回,士隐更明确对雨村说出了宝玉的下落“前经茫茫大士、渺渺真人携带下凡,如今尘缘
21、已满,仍是此二人携归本处,这便是宝玉的下落”。 这归本处,就是他真正的结局。他又说“仙草归真,焉有通灵不复原之理?”绛珠仙子已归太虚幻境,通灵宝玉自当复原为顽石。同一回又说“空空道人见那补天未用之石仍在那里”,这都说明他最终又回到青埂峰复原为无用的顽石,出家产和尚只是高鹗支配的结局,不是曹翁原意。 其二,高鹗在结尾也多处含蓄的点出了宝玉的结局。他没有经验曹翁“举家食粥酒常赊”的艰难窘迫,自然达不到曹翁的思想高度,但他又无法违反残酷的社会现实。思想上的冲突反映在书中,就造就了宝玉结局的冲突。一方面“兰桂齐芳“,让宝玉被封“文庙真人”,成为宝玉自己痛恨的“禄蠹”;他又无法左右宝玉按自己的性格发展,
22、他含蓄的指出了宝玉的真正结局,百二十回士隐对雨村说的“宝玉下落”和空空道人青埂峰下再遇宝玉的描写都说明白这点,而且通过宝玉最终装束的描写我们也可看出他的结局,“光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”,我们不能见了光头就骂秃驴,如是和尚,他应身着袈裟才对,而不应是这样非驴非马的装束,他的结局应当是归彼大荒才符合实际。 其三,众所周知,宗教是统治阶级的工具,出家为僧与他留在贾府振兴家业有何区分?都是“禄蠹”。更何况这与他性格是相悖的,他历来对和尚道士深恶痛绝,冷嘲热讽,甚至嫌和尚们脏,恐气味熏了尤三姐,又岂会自己当和尚?虽然他称和尚为师,多次求和尚带了他去,也只是求带他回太虚幻境,而不是进
23、庙出家。 其四,宝玉结局无非两种,即“真宝玉”还是“假宝玉”,曹翁塑造了一个面貌、身材、思想、举止甚至脾气言语都一样的甄宝玉,他最终“浪子回头”未辜负“天恩祖德”,成为日趋没落的统治阶级补天的“真宝玉”,宝玉口中的“禄蠹”,以致于“有了他,我竟要连我这个相貌都不要了”,从心仪已久到深恶痛绝,他对甄宝玉悲观透顶。 曹翁为什么要塑造两个完全一样但结局不同的宝玉呢?很明显,是为了真假比照。这个统治阶级寄予厚望的补天宝玉,始终是块“假宝玉”,“于国于家无望”、“天下无能第一,古今不肖无双”的“无材补天”的真顽石。因而,作为“真宝玉”对立面的“假宝玉”,结局也必定是迥异的,他不行能出家产和尚,因为和尚在
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