活出生命的意义读后感精选8篇.docx

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1、活出生命的意义读后感精选8篇 活诞生命的意义是王姊妹送给我们的一本书，它的作者是从死亡集中营中幸存的心理学家维克多弗兰克尔。看了这本书，不由得激起我关于生命意义的思索。什么是存在？什么是生命？什么是意义？这些问题，都是可以让.下面是我收集整理的活诞生命的意义读后感精选8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。 篇1 活诞生命的意义读后感活诞生命的意义是王姊妹送给我们的一本书，它的作者是从死亡集中营中幸存的心理学家维克多弗兰克尔。看了这本书，不由得激起我关于生命意义的思索。什么是存在？什么是生命？什么是意义？这些问题，都是可以让哲学家、心理学家们长人生其实没有意义，但为了活下去，我们得为我们的人生找出些

2、意义。的确，当我们处于后现代社会的时候，“意义感”的缺乏是我们面临的最大挑战。为什么当人类能够胜利应对各种疾病的今日，自杀却成为越来越突出的问题？笛卡儿说：“我思故我在”，存在反而成为结果，先有思后有在，存在就变为依靠“思”而不能独立的依附者。所以，这句名言可以有好多变体：“我赚钱故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆（老公）故我在”、“我有子女故我在”、“我爱故我在”等等，总之就是对自己是否存在没有了信念，只能依靠外在之物来证明内在之存。究其根源，实在是人类远离信仰而致。当人不再信任人是上帝所造之后，人就只是无目的、无意义的随机过程的产物，因此人的存在就失去了根本的意义！试想，一只猴子抓起一

3、把沙子随意撒出去，无论沙子组成什么图案，那堆沙子都没有任何意义和价值，因为其存在毫无目标。若是沙画艺术家，用一把沙子细心做出精致的图案，那这堆沙子也就有了意义和价值，因为是艺术家带着某个目标而做成的。当然，艺术家可能会因为不满足或是各种理由，把他们所做的画抹去，但就在沙子渐渐形成图案的过程之中，沙子就已经实现它们的价值和意义了啊。所以，大卫在诗“我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇异可畏。你的作为奇异，这是我心深知道的。”虽然，从自然过程看，好像只是多数个精子中的一个与卵细胞形成受精卵进而在母腹内生长发育的结果，但这一过程其实都驾驭在造物主的手中，每一个胎儿都是

4、奇异可畏的创建物，这就已经确定了胎儿的意义与价值，何需再从外部找寻存在的意义与价值呢？有一首歌常被一些人误当成赞美诗，就是感恩的心。然而，这首歌的第一句歌词就证明白它并非基于基督教世界观，就是“我来自偶然”，而基督徒的信念则会说“我受造奇异可畏”，我是来自必定的。而更奇异可畏的，是我们蒙神的救赎，竟是在万古之先就确定了的：“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。提后1：9”当我们确认我们的生命因此而充溢了珍贵的价值与奇异的意义之时，我们就再也不被世上各种患难和劳苦愁烦所困住，也不会再为各样的诱惑所摇动，我们的心灵可以归回安眠

5、，不再以外在之物证己之存，而我们所作一切，只为荣耀真理，而不必为自己证明什么，不必为自己实现什么价值。读完活诞生命的意义，掩卷长思，我似已明白，却又似仍有很多不明白。然我已知我意义与价值之所在，不在于我做出什么事，而在于生命放在我身上的安排与目标。当我从前想做点什么的时候，是为了证明自己还有价值；但我现在想作点什么的时候，为的就不再是自己的价值，而是真理的荣耀。当我在床头有所思想，思想有所得的时候，那就是真理的荣耀！篇2 活诞生命的意义读后感有的人活着，他已经死了；有的人死了，他恒久活着一口气读完了活诞生命的意义这本书，对我的触动特别大。这是本温婉而坚决，朴实而有力气的书。作者弗兰克尔是闻名的

6、心理学家，是20世纪的一个奇迹。纳粹时期。作为犹太人，他的全家被关进奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的苦痛，更将自己的阅历和学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充溢极大的热忱，67岁仍起先学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。始终到80岁还登上了阿尔卑斯山。作者着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求，自创我odour意义疗法，认为努力发觉生命的意义正是人最主要的动力。书的第一部分讲的是作者在集中营的经验。假如你发觉经受磨难是命中注定的，那你就应当把经受磨难作

7、为自己独特的任务。你必需承认，即使在经受磨难时你也是独特的、孤独的一个人，没有人能解除你的磨难，替代你的苦痛，你独特的机会就依存于自己和受负重的方式之中。对我们来说，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广袤的循环。这是不是说，要发觉生命的意义，苦痛是不行缺的呢？不是，作者只是坚持一点：尽管苦痛是存在的，甚至可以说通过苦痛找到意义，条件是苦痛难以避开。假如它是能够避开的，那么消退它的缘由才是有意义的事，因为遭遇不必要的苦痛与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，假如你不能变更造成你苦痛的境况，那你仍旧可以选择实行何种看法。假如生活夺走了你的全部，你最终拥有的就是面对生活的看法，这是人拥有的最

8、终一项权利。我们要创建性的去变更让我们遭遇磨难的境况，但也要知道如何承受不行避开的苦痛。书的其次部分讲的是意义疗法。作者信任，三个方法可以帮助人找到生命的意义。第一，通过创立某项工作或从事某种事业。它的意义就是成就或胜利。其次，通过体检某种事情，如真善美，通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性，就是说去爱某个人。第三，在忍受不行避开的苦难时实行某种看法。也就是即便是处于绝境的受害者，面对无法变更的厄运，仍能实现自我超越，并以此变更自己，能把个人悲剧转化为成功。作者认为人必需承认是生命向他提出了问题，他必需通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，我们只能担当起自己的责任。因此，意义疗法

9、认为，负责任就是人类存在之本质。读完这本书后，大家会不会在心中问自己一句“我生命的意义是什么呢？”。我认为思想只有通过行动体现，才能产生其价值，并且起先之后就不要停止。今后，我们可以以更大的热忱投身于工作、旅行、创作、交友、爱人之中，归根结底是我们为自己的生活负责，是我们选择了将生命的任务说明为对社会或对自己的良心负责，并感谢磨难和对手不离不弃的造就。篇3 活诞生命的意义读后感生命本身是无意义的，我们给予他什么意义，我们就会有什么样的意义。由于个体的不同，我们无法定义某一种价值观就是最优化的，相反，正是由于人的不同的，所以会有不同奇异的人生，构成了我们五彩斑斓的世界。苦难我们无法选择，但如何面

10、对苦难是我们可以选择的，就像我们面对疫情一样，疫情是我们无法选择，我们能做的就是如何面对疫情，是埋怨还是主动面对？选择权在我们手中，人们始终拥有在任何环境选择自己看法和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。作者创立了意义疗法，他认为，负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发觉生命的意义，一、通过创立某项工作或从事某种事业，二、通过体验某种事情或面对某个人（追求真善美或爱上某个人），三、在忍受不行避开的苦难时实行某种看法。希望你我都能找到自己存在的意义，活出自己生命的意义。篇4 活诞生命的意义读后感这本书是闻名心理学家维克多。弗兰克的一本著作，它是从心理学角度，

11、对人在极端环境下的心理发展做出的视察。弗兰克把自己和同事被关机集中营的狱友当成样本进行一个心理学视角的视察。作者在这种极端的生命体验中，开创了意义疗法，对心理学界产生了重大的影响。它帮助人们找到了绝处逢生的意义，战胜极端苦痛。进入集中营的人，先后会经验个阶段的心理发展过程。第一阶段，恐惊和震惊，他们还抱有一丝希望，希望有一天能出去，至少信任结果不会这么糟糕。其次阶段：冷漠、麻木不仁的阶段，即心情死亡的境界。这个阶段的犯人目睹惨状已麻木不仁，丝毫激不起恶心、恐怖或怜悯的心情，他们冷漠寡情，感觉钝化、自觉什么都不在乎。这个阶段的冷漠，其实是因为自我防卫所必需。第三阶段：复原。他们从极度惊慌的状态中

12、松弛下，已经信任自己已经自由。这种感觉在心理学上叫人格解体作者通过分析集中营的犯人，发觉一种在心理学上特别宏大意义的意义疗法，即帮助精神崩溃的人重新找到生活的意义。适度的惊慌感对于人的精神健康是必要的，因为当下状态跟志向状态之间的差距，能够唤起人们潜在的斗志，呼唤着人们去完成还没有完成的任务。人对意义的这种追求，就会让人产生一股精神动力，即便是在集中营这种极端环境下，犯人最终成为什么样的人，仍旧主要取决于他自己的内心。想要复原犯人内在的力气，就必需让他们看到未的某个目标，这一点对于任何遭受厄运的人都适用。在书中，作者提出找到生命意义的三个方式。第一：从事某项事业取得胜利。干脆追求胜利并不会给你

13、带华蜜，因为追求胜利的观念简单引发一个后果，就是人们会以自己的不胜利或者不幸感到羞愧，反而会加重人们本身的不华蜜。其次：忍受不行避开的苦难。不是要我们限制生命中发生的事，而是限制面对这些事情时的心情和行动。在面对人生必经的苦难时，它提示我们，人性只有借此机会才能得到考验和升华。第三：去爱某个人，帮助爱人实现他的潜能。爱是人类终身追求的最高目标，所以它自然也是人们找到生命意义的一个方式，只有在深爱着一个人的时候，你才能完全了解这个人，了解他的本质，了解他的潜能。可以说，爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。所以，通过爱，你能够帮助对方相识到他的潜质，从而实现他的全部潜能。不得不说，人们始终拥有自我

14、选择的自由，是选择抛弃生命还是把苦难当你磨刀石，把忍受苦痛转化成对内在力气的考验。不同的选择使人生具有了不同的意义。只有极少数人能够将困苦的环境看成自己道德完善的机会并进行自我超越，达到人生意义的新高度。篇5 活诞生命的意义读后感疫情期间，晚上睡前陆接连续看完这本书，几点收获：1、弗兰克尔发觉可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的志气。2、爱是人类终身追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的宏大隐私的真正含义：挽救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无全部的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟华蜜的真谛。3、培育幽默感并以一种幽默的看

15、法看待事情，是人在驾驭生存艺术时学到的技巧。4、生活就好比看牙医。你总是觉得最难过的时候还没到，而事实上它已经过去了。5、生活永不重复，不同问题须要不同的应对。有时你会发觉所处的状况须要你实行行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发觉顺其自然是正道。每种状况都有其特别性，正确的应对也只能有一个。6、“知道为什么而活的人，便能生存。”同样，有目标的人更简单走的更圆。7、生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻它就成为了现实。8、弗兰克尔的观点：滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和挚友的爱，是非常重要的。9、弗兰克尔所说，“人所拥

16、有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最终的自由，也就是在任何境遇中选择一己看法和生活方式的自由不能被剥夺”。10、生活中总有两种人，悲观主义者好比一个恐惊而哀痛地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而主动地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。篇6放下乌纱帽，荷锄山下带月归的陶渊明，在朝是位好官，在山间是位好农人，是位精彩的田园诗人。毅然退出仕途，脚著谢公屐踏遍千山的李白，在金峦大殿上是位忠士，在山水诗酒中是位豪客。我，不是陶渊明，也不是李白，不能“开轩面场圃”，也不能“且放白鹿青崖间”，可我在妈妈眼里是个好孩子，在老师眼里也算是个

17、好学生。露珠在枫叶上红红地闪耀着，在荷花上苍白地透亮着，我们都能在不同的角色间活出自己的精彩。徘徊在语文的世界里，我诵读诗书，看钱钟书的散文，读三毛的小说，领悟毕淑敏的感情，感受冰心妥、奶奶的深情，在语文的世界里尽情的巡游着，然后尽情地释放诗书的光辉。探究在数学的领域里，我学习计算，学会韦达定理，运用摩根定理，看到歌德巴赫猜想，我努力地前进，奋力地汲取，希望以后能利用它挥斥方遒。巡游在英语的世界里，我驾驭语法，观赏别国的文化语言，沉醉在别国的文化氛围，知道了别国的民俗习惯。我努力地拼法着，用它来书写我明日辉煌绚丽的篇章。我们要在不同的角色间活出自己的精彩，要在不同的领域中折射出自己的光辉，就要

18、努力使自己变得澄清，变得透亮，扩展自己的容量，汲取世间的东西，然后渐渐地闪耀，显现。在公司，我是一名精彩的领导者；在家里，我是一位爱护的好家人；而在社会中，我希望是一位不行或缺的佼佼者。然而，这须要丰富的内涵、清澈的心灵，真诚的信念，如露珠般“汲取”枫叶的红，荷花的白，把它变为自己的颜色。不能象陶渊明没有关系，不能象李白也没有关系，我就是我，是颜色不一样的烟火，在绿洲间盛放得红火火，在沙漠里绽放得赤裸裸。当我努力在语文、数学、英语等等的学科中，当我在高考中获胜时，我可以傲慢地说，语文丰富了我的学识，数学熬炼了我的思维。然后当我走出社会，用我学习的语文、数学去经营生活的时候，我可以傲慢地说，我最

19、终像露珠般拆散出枫叶的红、荷花的白，活出不同的精彩。篇7在苍苍茫茫的人海中，在点点滴滴的时间中，有多少人迷失了方向，听不到自己内心的声音，将自己放逐到无人的荒野，彷徨坚持胜利听过这样一个故事，一位从小就酷爱指挥的人，在一次竞选中的故事。当乐队演奏进行到高潮部分时，他突然发觉乐谱上有一个个不和谐的音符，影响了整个曲目的演奏，他示意让演奏员停了下来，重新演奏了一遍，但这次照旧是不和谐的音符在作怪，这位参赛者转过身去，对评委们说：“乐谱错了！”但评委们说道：“乐谱怎么会出问题？乐谱怎么写你就怎么指挥！”但这位参赛者坚决了眼神，再一次说道：“乐谱应当是一支和谐的、给人以美感的曲子，是乐谱出错了！”此时

20、，全部的评委起身，响起了热情的掌声。坚持自己的感受，活出本色做自己，那才会胜利。垂钓启用姜太公是闻名的谋略家，而你可知道他是晚年得志，晚年受用吗？姜太公一生才智，确找不到机会施展，在他已经两鬓花白的时候，得知周王要微服私访，而当时帝王礼贤下士的政策的推行，正好给了姜太公一个机会。此时，姜太公在周王微服私访的必经之路上，静坐岸边，安稳垂钓，周王见此情景，惊异地问他：“请问老人家为何在此垂钓？”于是太公佩佩而谈，讲解并描述了一系列军事、外交上的谋略，周王被他的精神和才能深深折服，于是任命姜太公为当朝宰相，辅佐自己管理朝政。从今，姜太公，这个名字，从那一次垂钓，才起先为人们所知。用自己独特的方式争取

21、自己的优势。活出本色做自己，那才会胜利。在浩瀚的历史中，在生命滚滚向前的年轮中，不只有这些人物，譬如诸葛亮的空城计、草船借箭，刘邦的以坚韧和才智取得天下，都是坚持活出自我的例子。更如达尔文的生物进化论、刘顿的三大定律、伽利略的两个铁球同时着地，都体现了科学中的坚持、活出本身特色的品质。在苍苍茫茫的人海中，在点点滴滴的时间中，请让我们倾听自己内心深处的声音，将自己放置在一个跟随心灵的世界里，坚决篇8生活的不公允让人们变得庸俗，在这个环境下，人们迷失了生活的方向，不相识自己究竟是谁，自己要去做什么，自己为什么要来到这个世界上。人们起先越来越虚伪，为了自己的那种小小的利息，放弃了真正的幻想和追求。没

22、有什么真正的追求，仅仅是满意这种庸俗的生活，人们起先贪欲，剧烈的追求公明，非常虚荣。有多少人像这种庸俗的生活屈服，任凭这种生活的糟蹋个摧残，只会接受这种耻辱的现实。这样的人，一辈子也不懂什么才是真正的生活。这样的人内心早已经空虚，完全丢失了灵魂，这样的人，只不过是外边还活着，内心和灵魂早已死去，这样的人，究竟还算不算活着。我知道，命运的确不公允，但我没有迷失生活的方向，我要活诞生命的本质，生命的本质是什么，庸俗的人们不会懂得。从我起先写作的那一天起，我慢慢的发觉了人生的意义，人只有一次生活的机会，怎样的生活算是有价值，那就是做自己最情愿做的事情而不去追求功名，不追求利息，只是能让生活变得更欢乐。时间是不是过得欢乐是衡量时间是否有价值的唯一标准，这是多年来我始终衡量时间的标准，我把我最喜爱做的事情做了，也做好了，这就是我实现了我人生的价值，只不过，在别人看来我失败了，但是我从来就没有认为我失败过。只有做自己喜爱的事情，能够让时间欢乐有价值这样才算是胜利，才算是活出了生命的本色。