《伯牙绝弦》教学设计课题论文开题结题中期研究报告（经验交流）.docx

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1、伯牙绝弦教学设计课题论文开题结题中期研究报告（经验交流） 摘要:文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟,注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领学生去读去思去吸取,与古代文字大师对话,力图让学生体验到学习古文的乐趣。 关键词:教学设计 文言文 伯牙绝弦 设计理念: 文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟,注重积累的策略,采用情景引领、以读为本、相机点拨、拓展积淀的方式,带领学生去读去思去吸取,与古代文字大师对话,力图让学生

2、体验到学习古文的乐趣。 教学目标: 1.能根据注释和课外资料理解词、句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 2.朗读课文,背诵课文。 3.感受朋友间真挚的友情。 教学过程: 一、激情导入,了解文言文 有一个故事,千古流传;有一段友情,荡气回肠;有一首琴曲,余音绕梁;有一种寻味,穿越时空。这就是我们要学习的伯牙绝弦。 板书:伯牙 伯牙何许人也?(精通琴艺的人) 伯牙姓俞名瑞,字伯牙,春秋战国时期楚国宫廷琴师,号称“琴仙”。 板书:绝弦 如此琴艺高超之人为何断绝琴弦? 一言难尽,让我们走进课文伯牙绝弦。(自由读文) 这是一篇文言文,板书:文言文 说说你对文言文的了解。(文言文就是古文,是一种古代文化)

3、 祖国古代文化博大精深,文言文是一种传承灿烂文化的重要载体,我们可要学好文言文,刚才读文言文的时候有什么感觉? (读起来绕口,意思不好懂) 快让我们想办法,怎么来学? (多读,根据注释理解) 这些都是好办法,接下来就用这些方法来学习,咱们是六年级的学生,可要自己学会读书。 二、初读课文,讲讲故事 (一)首先让我们读准文言文。 课件:读读文言文:字字入目,句句入心 (生练读,指名读)及时纠正读音。 齐读,要字字入目,句句入心,读得字正腔圆。 (生齐读) 过渡:了不起,能读准了,接下来干什么? (根据注释,理解意思) (二)看起来同学们已经掌握了学习古文的方法,不简单,接下来就让我们理解、疏通文言

4、文。 课件:读通文言文:看注释、利用工具书,联系上下文理解,学会用自己的话来表达,变通。 1.(学生自学)我看到一个同学的学习方法很好,把不懂的地方做上标记,并且标上了序号,其他同学也可以向他学习。 (学生继续自学) 2.你们学得很投入,请同学来翻译文言文,先把句子朗读一遍,然后解释句中重点词语的意思,最后翻译整个句子。 (第一句:伯牙善鼓琴,钟子期善听。善:擅长;鼓:弹。伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏) (第二句:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”善:好;志:心里想到;哉:啊;峨峨:高;兮:啊若:好象。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了说:“太好了,简直就像高大的泰山

5、啊!”) (第三句:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”洋洋:广大。伯牙心里想到流水,钟子期说:“好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!”) (第四句:伯牙所念,钟子期必得之。所念:所想到的;得:懂得;之:伯牙的心意。不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确的道出他的心意。) (第五句:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。谓觉得;知音理解自己心意,有共同语言的人,破琴把琴摔碎;复:再,重新。子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是他把琴摔碎,终身不再弹琴了。) 3.同学们,读了这几句话,你发现了什么? (在古文中有一词多意现象,如“善”;不同的字相同的意思,如“哉”、“兮”

6、都是语气词“啊”;一个字代表一句话,如“之”代表“伯牙所念”。)古文的特点;简练,富有语言的艺术与魅力。 4.通过刚才的交流,有些词的疑问可能已经解决,就请你按着文中做注释的方法,给你的疑问做一下注释吧。 5.生生合作对译文言文。 (三)意思理解了,我们可要好好地读读文言文,读出韵味。 1.读出标点符号的停顿。 2.读出意义的停顿和节奏。 3.同学们,见过古人读书时的样子吗?是啊,古人读到佳词、妙句时,读得入了境,忘了情,就会情不自禁地摇头晃脑,甚至还抚掌击节,陶醉于文章的意境中,下面再来读文,体会一下古人的感受。 (四)书读百遍,其意自包。到此我们也不知读了多少遍了。你知道本文讲了怎样的一个

7、故事,变成自己的话说说。 三、品词析句,体验情感 是啊,伯牙和钟子期之间深厚的友情难以言表,让我们随着作者,到文中用心细细体味,你由哪些词句体会到了他们之间的深情厚意,心有灵犀?预设几个教学生成点。 1.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 导读1 (音乐起)当伯牙心里想着高山并弹出高山形象的时候,(出示高山图片)钟子期会情不自禁地这样赞叹道(生接读)当他心里想着流水并弹出这江河形象的时候,(出示图片)钟子期又会情不自禁地赞叹道(生接读) 导读2 老师听出你真心称赞伯牙,那么善鼓琴的伯牙仅仅是用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗?(生

8、自谈)古人常以琴声言志,伯牙在述说着高山般远大的志向,江河般宽广的胸怀。让我们再来读出这两句话,体会伯牙的志向和胸怀。(生读) 导读3 伯牙的琴声钟子期懂,伯牙的心声钟子期也懂,伯牙的志向、胸怀钟子期都懂,可见他们是真正的知音。再读,体会钟子期对伯牙的理解。 2.既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人场景呢? 当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,假如你是钟子期,你感觉到徐徐清风了吗?于是你怎么赞叹?(善哉,徐徐兮若清风) 当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,假如你是钟子期,你感受到那皎洁的明月了吗?于是你怎么赞叹?(善

9、哉,皎皎兮若明月) 一起想象这样的画面,伯牙正在鼓琴,子期在听琴,当伯牙鼓琴志在溪水、志在白雪、志在炊烟这段话应怎样说? 3.这正是,用书中的句子:“伯牙所念,钟子期必得之。 我心有所念,我的好朋友必得之,赞之,多么理解我呀,这不是一般的朋友,这就叫“知音”。(板书) 4.可以想象,在没有遇到钟子期前,伯牙鼓琴志在高山没人能懂,当伯牙鼓琴志在流水也无人赞美。所以你们说当与钟子期相遇时,伯牙会是种怎样的心情?(快乐,激动)他会说什么?()千言万语汇成一句话:(知我者,子期也)是呀,你们说出了伯牙的心声:知我者,子期也。知音相遇是情感的交流,是心灵的碰撞,一定非常快乐、融洽,请再读课文14句。 他

10、们视为知己,相见恨晚,于是约好了明年再相聚。第二年伯牙如约而至,却迟迟不见钟子期的到来,他等呀,等呀,等到的是什么?(子期死)老师听出来了,你们像伯牙一样难过,用一个词形容此时伯牙的心情(悲痛欲绝,痛苦万分)你们走进了伯牙的内心,痛失知己,读“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦终身不复鼓。”) 于是他来到了钟子期的墓前:(配乐诵)忆昔去年春,江边曾会君,今日重来访,不见知音人,但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不思泪珠,未欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,于是此曲兮不复弹,三尺瑶琴为君死。(生接读) 是啊,纵有千种风情,料思绪更与何人说呢? 当伯牙鼓琴志在高

11、山时,没有人那样对他说(生读) 当伯牙鼓琴志在流水时,没有人那样对他说(生读) 所以子期死,伯牙谓(生读)乃(生读) 所以你说伯牙碎的仅仅是这琴吗?(心也碎了) 四、情之所致,积累成诵 留下了一个故事,古今传诵(生背文) 留下了一首琴曲,余音绕梁(配乐背诵) 留下了一段友情,荡气回肠 留下了一种寻味,穿越时空,你从故事中体味到什么? (对知己的渴望,对友情的珍惜) 古往今来,还有许多名言警句也在述说着人间最美的情感友情。 (生:有朋自远方来,不亦乐乎) (海内存知己,天涯若比邻) 这就是友情的温度,愿同学们在生活中能找到知己朋友,倍加珍惜。 五、布置作业 1.课外积累描写友情的古诗文或名言名句。 2.背诵课文。