读爱的教育有感2000字.docx

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1、读爱的教育有感2000字篇一：读爱的教化有感 读爱的教化有感 最近，我读了一本好书，书的名字叫爱的教化。读了这本书，我有许多感受要跟大家共享。 这本书以日记的形式讲解并描述了一个四年级学生身边发生的事。从这些事中，小作者明白了很多的道理，也让我懂得了很多事情。这本书里有许多值得人深思的情节。比如：小作者的父亲邀请一位外号为“小石匠”的同学来家里作客，结果“小石匠”在吃饭时不当心把椅子弄脏了，可他自己没有发觉。小作者望见了，伸手想拍一拍，可是被父亲挡住了。后来，父亲自己静静地把脏擦掉了。通过这一个小细微环节，我们可以看出父亲是一个细心的人，很会考虑别人的想法。假如当时小作者干脆拍掉了脏，那位同学

2、的自尊心肯定会受到损害。还有一件事是：有一次小作者家穷了，他姐姐主动提出取消自己要买的扇子，问过小作者同不同意后，也取消了小作者要买的颜料盒。但最终家长还是给他们买了各自要买的物品。通过这件事，我感受到他们全家团结互助的精神。读了这些故事，我不禁想起自己有一次考了第一名就得意忘形地对同学说：“这么简洁的题你都会错，真不应当那！”以后，遇到这种状况，我会说：“加油，下次我们肯定会考好！” 最终我想对大家说：“假如大家都多读这种充溢爱的书，世界就会变得更加美妙。” 篇二：读爱的教化心得体会 读爱的教化心得体会 培育学生的爱心爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教化在线中的朱永新教授高举的爱的

3、旗帜的新教化试验；李镇西的“走进心灵”的教化，好像无不凝合着爱的核心。 反思自我的成长经验，尤其是在多年的教化实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？ 从内心来说，自己始终希望做一个富有爱心的人，做一个和善的人。希望能用我的和善感染四周的每一个人。 我当了一名老师。在教化教学中，我首先教化孩子要学会关爱他人，关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一，只有关切他人赛过关切自己的人，才能把自我融入到使四周的人都欢乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间须要相互关切，相互爱惜，相互帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要：

4、上帝到天堂和地狱去考察，发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤，但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么缘由呢？原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发觉了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈；在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱；在那

5、里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们，他们也爱你。 爱孩子们吧，即使他短暂不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的！爱是阳光，能溶化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教化。 正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培育出具有爱心的孩子，他就会对老师的爱很敏感，并以好心还好心；而老师的爱，最重要的是为了学生获得学问，若是学生懂得了这些，自发向上，成果自然就好，成果好了，那作为老师的你不也会更加欢乐了吗？师爱是一种激励学生特性和谐发展的无可取代的教化力气。为了你的学生总有一

6、天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能相互关爱，请你爱你的学生吧！ 有人说：“爱自己的孩子是本能，是人；爱别人的孩子是宏大，是神。”此时此刻，我内心出现出的这一句话，不由得让我信任老师的宏大的。 许多时候，我也常在内心对自己说：要爱孩子，和孩子同等地进行沟通，心与心地沟通。但是一段时间以后，却又变卦了。没有了耐性！或许是因为自己对教化教学的规律没有吃透，也或许是自己的魅力还不够吧；或许是自己缺少理论的指导，没有实践的恒心吧。如何育人，如何去与学生零距离接触，捕获学生的一举一动，成为“孩子王”，是我始终思索的问题。读了爱的教化后使我豁然开朗，真心地“蹲”下来与孩子进行沟通，就会走进

7、学生的心灵，想他们所想，思他们所思，忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片，怎么会看不到孩子心中的世界！古人云：“信其师，亲其道。” 爱工作、爱自己的职业同样特别重要。常常听老师埋怨“我忙，没有时间啊。”平常学校布置的一些额外工作任务，他们都以没有时间来推托。还有许多老师怕上公开课，究其缘由之一：忙啊！一节公开课得打算几个小时；缘由之二：怕啊！细心打算几个小时还不肯定能上好，一见有人听 课心里就惊慌胆怯。所谓的“忙”“怕”，或许是自己的文化底蕴不足，对自己的工作还不是那么酷爱。苏霍姆林斯基提到的那位有30年教年的历史老师课上得那样精彩，以致视导员都听得入迷忘了记录。当别的老师问他花多长时间来备这节课

8、时，他说：“对这节课，我打算了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，只用了大约15分钟。”我们的老师能用终身的时间来打算一节课吗？能用15分钟的现场时间打算出一节好课吗？我们教化的对象是学生，老师的课堂设计应适合本班学情，依据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。老师除了正常的教学工作外，的确还须要不断的学习，用丰厚的学问去充溢自己，不是有句话“老师要给学生一碗水自己就必需有取之不尽，用之不竭的活水吗？”。假如刚毕业时这桶水还是满的，假如不读书，时间每过去一年，我们的学问就会遗忘一些，这桶水就会漏掉一些，当

9、时间过去了十几年乃至几十年时，我们的学问或许只限于教科书那些了，比学生多不了多少，这样怎么能上好课？怎么能不怕上课？假如我们持之以恒地读书，不断的补充学问，那时间每过去一年，我们的学问就会增加一些，一桶水或许会变成一缸水，一河水，量变可以引起质变。“那我们上课时就能更加自如地安排自己的留意了。”还会怕上课吗？还会嫌时间不够用吗？“老师应设法让学问本身吸引学生”，这应当成为每一个老师努力的方向，老师要细心设计教学，凸现学问的乐趣。在课堂上能深化浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求学问，探究学问的形成过程，明白学问的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。 “老师要学

10、会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当老师在学问传授时出现错误，要勇于承认、刚好改正；遇到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人同等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博学问的人，有 才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的一般一员，既学习他们的特长，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“敬重”两个字，每一个学生都值得我们敬重，敬重他们的思想，敬重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美妙的笑容带到学校，把对人与对世界的

11、良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着新奇的眼睛清点学问；把嬉戏这一人类最古老的欢乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻快地点地，听脚步声在走廊里击起欢乐的回响。 古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着很多美妙，也有很多的缺憾，就看我们有没有实力去直面它，观赏它。 “观赏缺憾的人生是追求华蜜的人的一种实力，这种实力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教化事业是一份崇高的职业，可经验中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不

12、是生活的全部，只要我们足够酷爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美妙的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得观赏缺 憾的人生，才是漂亮的人生。 篇三：读爱的教化有感 读爱的教化有感 爱的教化是意大利作家米契斯的一部著作。这部书作者以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲解并描述了很小的故事，然后将“爱的教化”融入这些故事，用以培育人们的思想情操。书中都是平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，他们虽然平凡，却感人，每个形象依旧出现在我的眼前。 爱是每个人不能缺少的，我们一生下来，爸爸妈妈对我们有爱，爷爷奶奶对我们有爱而我

13、们有时怎样面对这些爱的呢？爸爸妈妈爱我，让我吃饭不要挑食；爷爷奶奶爱我，让我多穿衣服，别着凉了，而我却是那么的不耐烦，嫌他们太啰嗦。读了爱的教化让我知道了我以前是忽视了“爱”这个宏大的字眼，从现在起，我要珍惜全部人对我的爱，并将我的爱奉献给别人。 爱的教化让我懂得了生活中到处有爱；让我懂得我们不能讪笑他人，而应当敬重他人；让我懂得了坚毅、乐观；让我懂得了人与人之间应当真诚的相处。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页