2022年舌尖上的中国2观后感500字(精选多篇).docx
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1、2022年舌尖上的中国2观后感500字(精选多篇) 第一篇:舌尖上的中国2观后感500字 舌尖上的中国2观后感 今日是五一假期的其次天,晚上做完作业后,跟着妈妈看电视!妈妈晚上在看舌尖上的中国2第三集季节,看着看着,我也入迷了!感概中国美食跟中国化一样真是博大精深啊! 看到起先呈现出来的那锅炖鱼,我的口水差点流下来,心想我的妈妈可不会做这道菜,要是会的话该多啊!接着更多美食接憧而来,太多了:什么多味笋干、咸肉黄泥拱、香椿煎蛋、紫苏炒螺蛳等食物不断撞击着我的味觉神经。我对妈妈说,你什么时候会做这些菜啊?妈妈说,我会尽量学的,为了我的珍宝! 以前常常听到卖切糕的很骗人,但我始终不知道什么是切糕。晚
2、上最终看到庐山真面目了。我感觉这么美味的食物这么会是骗人的工具呢? 舌尖上的中国2还有一点让我看起来感觉很爽,就是画面太美了。感觉比我看的任务动画片都美。 “在这个时代,每一个人都经验着太多的苦痛和喜悦,中国人总会将苦涩藏在心里,而把华蜜变成食物,呈现在四季的餐桌之上。”这是节目的最终说的一句话。虽然我不大懂这是什么意思,但是我不知道为什么我却很喜爱这句话。 看完今晚的舌尖上的中国2第三集季节,我跟妈妈说,以后每一集我都要看。太看了! 其次篇:舌尖上的中国观后感500字 舌尖上的中国观后感 老爸,舌尖上的中国拍得,你要看呵!我对烹饪有一种偏爱,知我者莫过于女儿也。这是一部很有深度的记录片,从始
3、至终,“中国人与食物的关系”才是这部记录片的主题。 那吱呀呀的石磨声,呼呼的擀面声,让人自然地想到了农村的生活。年夜饭的场景,不断的出现,我们感受到中国人特有的大家庭的和谐。广东的河粉,江浙的年糕,广西的米粉,山西的哨子面,兰州的拉面,每一种食品的挖掘制作,触动我的不仅仅是味觉感受,更多的是中国化的美感。 他们的大多数人,不是专业厨师,也不是美女私房菜,他们不是饮食技术表演者,而是参加者,是主角,呈现的是他们的生存,情感和命运。镜头的不断转换中,不同地域的自然风光,民俗风情,扑面而来。仿佛我们也在旅游,边吃边游。我们又象在对话,与人对话,与天地对话。 第五集厨房的隐私,讲解并描述精湛的美食技艺
4、的人有关的故事。我们的菜肴,经验了煮蒸炒三次重大的飞跃,他们的共同本质无非是水火关系的调控。美食作家沈非宏为该片撰写的解说词,“厨房的隐私,表面上是水与火的艺术。说穿了,无非是人与天地万物之间的和谐关系。因为土地对人类的无私赐予,因为人类对美食的共同酷爱。所以厨房的终极隐私,就是没有隐私。”说得都深刻呵! 舌尖上的中国,与其说是一档美食节目,不如说是以美食为主题,反映了一种原始的世代传承的饮食化,传递了人们对自然的无限敬意,和感恩。每一个镜头都朴实、和善、感恩、安静、纯净,每一个镜头都让人感到暖和,尽流露出深厚的乡思之情。 第三篇:舌尖上的中国2观后感600字 舌尖上的中国2观后感 每逢周五,
5、对于“吃货们”来说,必不愿错过21点准时端坐在电视机前守候收看舌尖上的中国2。这个一档关于吃的记录片,最近特殊的“热”、特殊的“火”,要是谁没有看过的话。哈,肯定会被人笑话“out”了。 对于我来说,怎错过如此“饕餮盛宴”呢!为了更地收看舌尖上的中国2,我还特意温故了一遍舌尖上的中国1。记得有一集是介绍杭州的一道名菜-西湖醋鱼,让我对西湖醋鱼有了深化的了解。西湖醋鱼作为杭州派别中的代表菜,要选用西湖的鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,让鱼儿排泄肠内杂物,除去泥土味。厨师烹制时火候要求特别严格,三四分钟是烧得恰到处的时间。烧后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,
6、味道鲜嫩酸甜,肉滋别具特色。仿佛透过屏幕,我已经闻到了它的酸中带甜、外焦里嫩、肉质鲜美,恨不能立刻咬上一口尝尝。作为一部“高、大、尚”的美食纪录片,搜罗到中国从南到北的万种美食,不仅仅是美食,还有感动的瞬间。 舌尖上的中国,不仅是在介绍中国传统的美食,还是在介绍美食所承载的化。不仅是美食的视觉盛宴,而且还是一次精神的盛宴。最有感受的是在舌尖上的中国2中:追逐花期的养蜂人、跋山涉水采集野生香菇的老汉、特殊是白马占堆爬上高高的树上取蜂蜜的那一段。看着取到蜂蜜时品尝时的甜,更多让我感受的是苦涩,是他们仔细的生活看法感动了我;还有那些手工割麦的麦客们舌尖上的中国,不仅牵动着我们的味蕾,也在不经意间触动
7、我们的泪腺! 感动和华蜜其实是一体的,有过感动的我们才会发觉,华蜜弥足珍贵! 第四篇:舌尖上的中国2观后感 舌尖上的中国2观后感 不知从什么时候起,也不知是哪位大神突然发觉:中国人没有信仰,于是乎各种社会丑陋现象都有了其深层次的缘由。各路大v义愤填膺,揭竿而起,无情鞭笞着这个信仰缺失,黑暗封闭,魑魅魍魉横行的年头。纷纷怀念着党国的黄金十年,民国自由的空气,大清无垠的疆土,朱家铁血的王朝总之一句话,石器时代都比现在强。为什么?因为没有tmd信仰! 被人鄙视了这么多年,自己都有点麻木了。虽然常常喃喃自问:我们中国人真的没有那玩意吗?真的最大恶极吗?却也不敢在人前高声一回。 舌尖1看完了,没什么感觉
8、,只觉得肚子饿。终归我们这些没有信仰的人只有在吃的方面能让那些虔诚的教徒们艳羡一下。带着无限的自卑我第一时间追了舌尖2,也只是想在大吃货帝国的专业领域找到一丝尊严和自信,尽管仍旧战战兢兢 看着看着,我好像悟到了什么。当生理需求上升为精神需求的时候,我看到了不一样的舌尖,看到了不一样的中国,看到了不一样的信仰,虽然她不是哪个神哪个主,虽然她那么低调,但是她实实在在的存在,就在你我呼吸的空气中,就在春运回家的路上,就在父母膝下儿女床前,她始终在我左右,只是我始终没有在意她。 舌尖表面上的主角虽然仍旧是食物,但我觉得真正的主角应当是追逐花期的养蜂人,跋山涉水采集野生香菇的老汉,顶着海风出海捕鱼的渔民
9、,在外打工一年回家时间仅半个月的贵州山民,面朝黄土背朝天的麦客,以及他们所代表的千千万万的,为自己和后代能有更生活的一般劳动者。当摄像机镜头对准他们的眼睛的时候,我能从他们的眼神里读出许多困难的情感:有为花期缩短而产生的焦虑,有为渔获远远少于预期的无奈,有与家人分别的感伤,有为自己的职业即将成为历史的迷茫,凡此种种。这都是为生计而操劳。 我想,我们中国人,只要是有责任感的,只要是有良心的,都会有这种焦虑,只是程度不同罢了。但是,在他们的眼中,我同样能看到一些共同的东西:首先是华蜜。养蜂人能有个随时可以相互吐槽的老婆是华蜜,麦客能得到认可和敬重是华蜜,渔民能亲自为自己的女儿抓跳跳鱼是华蜜,老汉能
10、用野生香菇为家人做香菇酿是华蜜,华侨老人回到家乡和同村人团聚是华蜜,打工的人回到家乡和留守的儿子女儿一起抓稻花鱼也是一种华蜜。这是一种来源于家的华蜜,有了家就有了一切,这是我们中国人千一百零一年来始终坚守的东西。其实,我们中国人的要求并不高,我们所做的一切,都是为了我们的家人,我们所爱的人,无论你是坐在高档写字楼里敲击键盘工作到深夜,还是在伊拉克利比亚的沙漠里钻油,还是在太平洋与风浪搏斗就为了多那么一吨鱼。这是一种凝合力,一种源自于“家”的凝合力。 从这些辛苦劳作的人的眼神里我也看到了另外的东西:希望,或许说是“希望”更恰当些吧。现实是残酷的,靠天吃饭的更是如此。花期说缩短就缩短,一下去一无所
11、获也是很常常,为了给家里人多挣两个钱改善生活不得不忍受聚少离多的日子,眼看着自己的工作就要被机械所替代,更不用说这个片子反应的留守儿童等等问题。然而,就是在这样残酷的现实下,这些人也从来没有放弃希望。每一天早晨出门劳作,他们无不带着满满的希望,即便或许又是一无所获,而他们会重整旗鼓,其次天再动身。我们说“中华民族是坚韧的民族”,这些一般的劳动者,和千千万万与他们一样的一般劳动者,在无声地用自己的行动阐述着“坚韧”二字的终极含义。 千一百零一年来,我们中国人学会了如何在逆境中生存,如何用自己的双手创建希望,正是因为我们满怀这样的希望,并身体力行地去实现它,无论这希望看起来多么渺小,我们才能创建出
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