15《诫子书》诸葛亮知识点梳理及练习题含答案.docx
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1、诫子书 诸葛亮学问点梳理及练习题含答案文学常识 1:诫子书是一篇布满才智的家训,是古代家训中的名作。也是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。 2:古代家训,大都浓缩了作者毕生经受、体验和学术思想等方面内容,不仅能 让子孙从中获益,就是今人读来也大有可借鉴之处。 3:诸葛亮 ,字孔明,是三国 时期政治家、军事家。琅邪阳都今山东沂南人。建安十二年,刘备三顾茅 庐,他从今成为刘备的谋士、军师。刘备依据他的谋略,联孙攻曹,建立蜀汉 政权。建兴元年,刘婵继位,封之为“武乡候” 。著有诸葛亮集 。4,背景, 诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,日夜操劳国家政务,无法亲自教育儿子,故写下 这封书信告诫其子
2、。原文 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志, 非安静无以致远。 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,婬 * 漫则不能励精,险 躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复 何及!译文 有道德修养的人,是这样进展修养熬炼的,他们以静思反省来使自己尽 善尽美,以简朴节约财物来培育自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的 志向明确坚决,担忧定清静就不能实现远大抱负而长期刻苦学习。要学得真知 必需使身心在安静中争论探讨,人们的才能是从不断的学习中积存起来的;假设不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才能 ;假设没有坚决不移的意志就不能 使学业成功。放纵、
3、消极怠慢就不能鼓舞心志使精神振作;冒险草率、急燥担忧就不能陶治性 * 情使节操高尚。假设年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终 就会像枯枝落叶般一每天年轻下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会, 只有哀痛地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。赏析 古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经受、人生体验和学术思想等方 面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国 时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“才智之化身” ,他的诫子书也可谓是一篇充 满才智之语的家训,是古代家训中的名篇。左传有言曰:“大上 指最高的追求 立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。 ” 纵观诸葛
4、丞相一生,可以说“三立”兼备。他是 我国古代精彩的政治家、军事家。年青时受三顾之恩,竭诚辅刘相蜀,成为蜀 汉的决策者。当政期间,励精图治,实施了一系列进展政治、经济、军事的政 策。曾五次出兵北上,争夺中原,为兴复汉室,鞠躬尽瘁,终因积劳成疾,病 逝于五丈原。其名作出师表为世代所诵,有诸葛亮集传世。以此观之, 他的诫子书与其说是言教,更不如说是身教, 也可以这样来说,后人讲养 性*修身的道理,都没能跳出诸葛亮的掌心。作者于篇首开宗明义,告诫子孙首先要 “立德” “修身”。“德”是做 人之基,自然也就把“立德”放在首位,这和中国传统文化中重“德”的思想 是一脉相承的。那么,又如何“立德”呢 ?即“
5、静”与“俭”。为什么“静”才能 “修身”呢?曾子在所著大学中说:“静而后能安,安而能后虑,虑而后能得。” 意思是说,思想清静,然后才能心情清静 ;心情清静,然后才能思考周密 ;思考周 密,然后才能有收获。可见,想最终有所获,首先是要心“静” 。心中有太多的 杂念,受世俗功名利禄太多的诱惑,可能将一事无成。因此, “静”是“修身” 的前提条件,有了“静”才可能“修身”,进而才能“齐家、治国、平天下”。“静” 是“修身”的一个前提条件,而要想“养德”还必需“俭” 。那么“俭”何以能 “养德”呢?史载:“宋高宗时, 孙懋入觐,尝论公生明。 上曰:”何以生公 ?”曰: ”廉生公。”问: ”何以生廉 ?
6、”曰: ”俭生廉。”由这段对话可以看出,节约生廉洁 之心,有廉洁之心才会生公心,有了公心才会“生明” ,即公则生明。诸葛丞相 书“静”与“俭”极浅显二字于篇首,可谓认真良苦,立意玄远。接下来,又从反面进一步谈“静”在“明志”中的作用, “非淡泊无以 明志, 非安静无以致远。 ”有了“静”心才会明确、坚决自己的志向,进而实现 自己的远大抱负。然后,又阐发“静”与“学”之间的关系,要想有才学必需 通过学习,而求学的过程之中又必需有“静”心,假设一个人“慆慢”与“险 躁”,无静心, 无恒心,则是求学与修身之所忌。 薛谈学讴于秦青, 自足而辞归, 知缺乏而求返 ;乐羊子感其妻之言, “捐金于野”,“复
7、还终业”,而后学有所成 ;管 宁先有割席之举,后有固辞不就高官之行,而终成大儒。全部这些事例,无不 说明“静”在求学与修身之中的重要作用。 在篇末,又叮嘱后生晚辈,年华易 逝,流年似水,假设不珍惜时间, 必将碌碌无为, 老大徒伤悲, 于事无补矣。 这 篇家训,可谓是辞约意丰,掷地有声,有谆谆告诫之语,更有溢满殷殷期盼之 情。我们读之思之,并当躬行自勉。重点根底学问。1, 易错字音:夫 f作为句首发语词或助词时,读“ f”。淡泊dn b淫 慢yn mn遂 su险躁xin zo 穷庐 qing l2, 一字多义:“以”,静以修身做介词,引出动作行为的目的 ;勿以善小而 不为连词,由于的意思 。“行
8、”,三人行,必有我师焉行走 ;夫君子之 行德行。“成”,非志无以成学达成 ;遂成枯落变成 。3, 词类活用:“广”,非学无以广才形容词作动词,增加的意思 ;“远”,非 宁静无以致远形容词作名词,指远大目标 。4,古今异义:“慢”淫慢则不能励精古指懈怠,今指速度方面 ;“治”,险躁 则不能治性古指修养,今指治理 。 5,特别句子:对偶句静以修身,俭以 养德。推断句,“也”表示推断。夫学须静也。倒装句,宾语前置,本为“将 复及何”将复何及。课文解读。1, 文章主旨:本文是作者写给其子的家书,劝勉他修身养性、勤学立志必需要从淡泊安静中着手,忌讳荒唐险躁。此殷殷教育饱含着深切期望 。2,作者认为成才的
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