茶花女读后感.docx

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1、茶花女读后感篇一：茶花女读后感1010字 茶花女读后感 每次提及小仲马的名字的时候，首先映在我们脑中的便是茶花女这部永世不朽的著作。为什么说它是著作，因为它并不单单是一本普一般通的描写有关爱情的书，而是一本全面的，动人的，唯美的，撕心裂肺的神来之笔。 她是一个本性和善的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她却堕入红尘，做了被人唾弃的妓女。实在是不情愿用妓女这两个冷冰冰的字眼来形容她，或许交际花这个词语更适合她吧。因为只有她才是名副其实的一朵娇艳欲滴的迷人的花。在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实社会里，人们彼此相互欺瞒，在这用虚伪遮掩的世界里，她的存在是必定的，她的命运更是无法逆转的。或许连她

2、自己都厌恶这一切。在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是真正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到卑躬屈膝的地步吗；那些情人，若不是为了得到她，他们会供给她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上费心机吗答案我们可想而知。始终到她病入膏肓之时，她们才露出原形。一张张可怕得让人作呕的脸，面对她，他们不再须要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促成她一生悲剧的幕后黑手是社会，这一点也不为过。 玛格丽特是交际花，所以虽然她放弃了一切，但是仍无法变更现

3、状，在那里没有人能接受，也不用说信任一个交际花会从良，她恒久活在那不堪回首的阴影里。其实假如她没有遇到阿尔芒，或许她的一生 将恒久活在那肮脏的世界里，带着那一点点和善的本性辗转与她的各个情人之间吧。可是命运让她遇到了那个她一辈子都爱不够的男人，所以，她的世界有了光线与纯良。可是生活的时钟不会停留在最华蜜的时段，没有人可以变更他们所想变更的。最终她还是为了阿尔芒，再度回到那淫乱的世界中去了，同时也为了他的妹妹，一个和她素未谋面，毫无关联的人，只因为她是他的妹妹。是的，她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪欲，她就有多么无私。 玛格丽特并不懊悔全部的选择，她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得特别

4、崇高，虽然是发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚毅的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此和善，不愿让他看到自己死亡前的苦痛。她一生最欢乐的时间是阿尔芒赐予的，但她一生最苦痛的时间同样也是阿尔芒赐予的。阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的凄惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪烁点，也不会有深切的苦痛。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个凄惨的世界里完全的解脱。 我想假如有机会让玛格丽特重新选择的话，她肯定还是希望在她的生命中能够遇到阿尔芒，因为她的一生都是虚伪的，而他却是她生命中唯一的真实。就算在玛格丽特活着的最终一刻并没有见到她的最爱，但是我想她的脑海中肯

5、定始终回忆着，回忆着但是她或许并不希望阿尔芒再见到她，爱上她。因为她知道阿尔芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的苦痛。而她却不幸望他为了她而受苦。只有真爱，才是希望对方华蜜，希望对方比自己更华蜜。 玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，雪白无瑕，透着光亮，虽然这光那么微弱，那么缥缈，最终还被黑暗，这般强大的力气吞食掉，但是她也是一张弓，虽然外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚实、圣洁的。或许这就是我们全部人都那么爱她的原因吧！ 茶花女读后感 茶花女是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书是法国闻名作家小仲马的代表作，也是一部法国文学名著，自一八四八年问世以来，产生了剧烈的社会反响

6、。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的胜利，轰动了整个巴黎。随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。 只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主子公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己憧憬的豪华生活，到处替情人着想，不愿多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债；替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕败尽家业也在所不惜；又因为深切的爱情而产生了剧烈的嫉妒心，致使双方都遭遇了巨大的苦痛，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。 小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时，也揭露了资本主义者的虚伪和残忍，控诉了资本主义社会的种种不平。一个多世

7、纪以来，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。 茶花女玛格丽特的凄惨命运，始终深深感动着我 墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都漂亮，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是憧憬阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是慈爱的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。 玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的

8、生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己短暂欢乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的特别精彩。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最须要劝慰的时候羞辱她，这是何等苦痛的事情？或许真的只有死亡可以挽救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前多数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。 亦或许，玛格丽特并不是个

9、完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。惊奇的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。假如玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。惋惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，坚韧而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的缘由。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的漂亮女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么漂亮，也不要重复前世的悲剧。 墙角里

10、钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都漂亮，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是憧憬阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是慈爱的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。 玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己短暂欢乐的糜烂生活习惯，只为求能

11、和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的特别精彩。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最须要劝慰的时候羞辱她，这是何等苦痛的事情？或许真的只有死亡可以挽救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前多数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。 亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她

12、高尚的情操也是自己所望尘莫及的。惊奇的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。假如玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。惋惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，坚韧而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的缘由。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的漂亮女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么漂亮，也不要重复前世的悲剧。 墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一

13、种花都漂亮，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是憧憬阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是慈爱的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。 玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己短暂欢乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛

14、格丽特做到了，而且做的特别精彩。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最须要劝慰的时候羞辱她，这是何等苦痛的事情？或许真的只有死亡可以挽救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前多数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。 亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。惊奇的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。假如玛格丽

15、特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。惋惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，坚韧而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的缘由。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的漂亮女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么漂亮，也不要重复前世的悲剧。 篇二：茶花女读后感 关于玛格丽特之死的反思 茶花女读后感 昨天刚刚读罢茶花女，无声的泪水随着玛格丽特的爱一起滑落。不知该如何说起，只觉得内心翻腾，一种无力感和愧疚油然而生。 反复地读着她的日记，反复读着阿尔芒回家时寻她不见

16、以及残忍熬煎她时的文字，觉得字字是血可怜的玛格丽特的鲜血。 茶花女真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯净漂亮的少女被摧残致死的故事。巴黎风尘女郎玛格丽特为青年阿尔芒的真挚爱情所感动，毅然离开社交生活，与阿尔芒同居乡间。阿尔芒之父责怪玛格丽特毁了儿子的前程，玛格丽特被迫返回巴黎重操旧业。阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起，含恨而死。阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，追悔莫及。 玛格丽特死得值吗？我反复的问自己？ 或许不值！阿尔芒太无头脑，只考虑自己的感受，从没有冷静地进行分析或许你可以说：当局者迷！但这就足以让我们宽恕他的错误行为了吗？在玛格丽特离开后，阿尔芒像猛

17、兽般愤然疯狂地当众羞辱她、卑鄙残忍地报复她，甚至面临死亡的玛格丽特带着病弱之躯来恳求他高抬贵手时，停止他在各种场合对她所做的羞辱和熬煎，这也未能让这个心胸狭隘的男人解快乐结。他还得意给曾被他称之为“女神”、“天使”的玛格丽特送去标记妓女身份的“过夜费”，对玛格丽特造成最终致命的一击。退一步讲，即使玛格丽特真的抛弃了她，作为一个男人就可以那样对待一个面临死亡的可怜女人吗？那么，这 个男人就太小气了。况且阿尔芒那个生活在巴黎不用工作的寄生虫，谁也不能保证他能一辈子爱他的情妇，不会让那个为她抛弃了一切的人失去依靠。 或许值得！玛格丽特作为一个妓女，玛格丽特能找到一个她爱的并为对方所爱的男人她死的值了

18、。终归就是一个良家妇女也未必能找到一个这样的人啊！而且，她一个妓女竟得到了阿尔芒父亲的帮助，这种帮助是他愧疚的最好体现，尽管他不承认玛格丽特，尽管他为了儿子而欺瞒了玛格丽特，也由于他拆散了一对情侣，无论从哪方面看都是这个人干脆导致了悲剧的发生。在她的故事被发表后，大家是那么喜爱她、爱戴她，甚至比她生前风华正茂时得到的爱更多，这爱是那么的真挚。假如玛格丽特还活着的话，我信任，她更情愿接受这样的爱。可怜的可爱的可敬的玛格丽特！当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特也是有爱的，尽管他表达爱情的方式不肯定对，他对爱情的理解不肯定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到苦痛，感到懊悔，才会写

19、出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录茶花女，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。 只是！这一切阿尔芒的懊悔、他父亲的愧疚、世人的爱戴为什么要用一个无辜女人的华蜜甚至是她的生命来换取啊？为什么我们不能在她活着的时候，大家就相识她，了解她，关爱她，珍惜她，爱戴她呢？！这样的悲剧会不会还再上演呢？想想她吧，想想和她同样命运的魂断蓝桥中的玛拉，想想列夫托尔斯泰笔下的安娜?卡列尼娜，想想怒沉一百零一宝箱的杜十娘，想想她们都是幸运的， 又是不幸的。她们死后，徒留下人们一时的惋惜、怀念、缺憾，可是新的玛格丽特、玛拉、安娜?卡列尼娜还是以数以一百零一计甚至是数以千计的上演着。 当然，玛格丽特的死并不能只怪到阿尔

20、芒或者他父亲身上。19 世纪的欧洲社会，虚伪庸俗、假仁假义、讲求门面、极端势利。婚姻关系中既残存着封建门第的影响，同时又刻上了资产阶级金钱至上的烙印。同时数千年的男权社会，妇女也始终生活在社会的最底层。她们没有参政的权利，没有受教化的权利，没有参加社会生活的权利，更没有实力去主宰自己的命运。生活在底层的妓女尤为如此。故事的女主子公玛格丽特原本是性格和善的姑娘，是一农家的女儿。在地主和资产阶级的双重压迫下，农夫纷纷破产，农村的经济处于一片萧条。茶花女和很多破产的农夫为了找寻谋生的出路，从农村流落到城市，靠出卖劳动力而谋生。生活在最底层的女性，尤其是连温饱都不能解决，为了摆脱贫困，她最终选择了比出

21、卖劳动更能获得生活保障的卖笑生涯，一名无辜的劳动妇女就此变成了交际花, 茶花女即成为整个资产阶级社会中形形色色、醉生梦死、荒淫无耻的贵族老爷们的玩物和商品。另外，裘拉蒂公爵看似是将爱女之心转嫁到玛格丽特身上，事实上只是为了填补自己空虚的心灵，一个失去女儿的老男人的心灵。他不允许玛格丽特与其他男人交往，或许仅仅是与阿尔芒一样是由于男人可悲的占有欲。而瓦尔维勒男爵的追求，也为这个悲剧的产生不行缺少的一环。19世纪的法国上流社会到处都充满着这种奢侈的气息。或许，阿尔芒与瓦尔维勒男爵是一样的花花公子，不一样的， 是阿尔芒相比较之下有了后知后觉的忏悔。 在当今时代，有着为了金钱而出卖的爱情，为了权力而“

22、付出”的爱情，也有着被懦弱、嫉妒、揣测、自私而催垮的爱情，想想那些人们面对爱与死这一宏大的命题时原委选择了什么，不尽让我们为之惭愧，他们竟会连一个生活在社会底层的妓女还不如，或许他们无法理解忠贞也无法去体现坚毅。看看玛格丽特一朵在黑暗中绽开的白色茶花。她是那样雪白无暇，至今仍旧吐露芳香。我想，假如恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的很多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。 篇三：茶花女读后感 读茶花女有感 “恶行只是一种虚荣，我们要有行善的骄傲，尤其不能失去希望。我们不要鄙视非母亲、女儿，又非妻子的女人。我们也不要削减对家庭的敬重、对自私的宽容。既然

23、上天看到一个痛悔的罪人，比看到一一百零一零一位从不犯罪的义人还要兴奋，那么我们就尽量讨上天的喜爱吧。上天会加倍偿还给我们的。我们在行走的路上要把我们的宽恕，施舍给那些被尘世的欲望所毁掉的人，神圣的希望或许能挽救他们，正如好心肠的老妇劝人用她们的药方所讲的，试试看，不见效也没有害处。” 当我看完开篇的第一段，我想我肯定会中了小仲马的蛊，从打开茶花女那一刻起，心情就像是捆了铅块的秋千一般，再也划不出轻快的弧线。我起先难以前进，手脚都像是被铁链束缚着，那爽性就这样子吧，于是我就以这样子的姿态闯入了小仲马的世界。 通过我开篇所摘取的小说的一小段原文，大家就不难看出这一类“女人”指的就是妓女。小说主子公

24、玛格丽特是一介弱质女流，这朵“茶花”生长在阴冷、潮湿、的地方，唯一的养料便是“糜烂”，但是这一朵花确是比任何花都要美的如痴如醉。她的惊世艳俗气，使得多数的男人拜倒在她的石榴裙下。她在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己短暂欢乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。因为花朵都是憧憬“阳光”的，当她看到属于自己的“阳光”时，也便是奋不顾身地，想要离开这个地方。但是，要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的特别精彩。她在爱情中的疯狂举动，就像是张爱玲笔下的那首诗“遇见你我

25、变得很低很低，始终低到尘埃里去，但我的心是高兴的，并且在那里开出一朵花来。”玛格丽特和阿尔芒的爱情结局与张爱玲和胡兰成的爱情结局就是如此相像。玛格丽特如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最须要劝慰的时候羞辱她，这是何等苦痛的事情？或许真的只有死亡可以挽救她。 是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前对她疯狂追求的情人也忘了她。茶凉人散，她便像是一颗尘土，没有人还记得她。 每一句话，或是把范围缩小到每一个词，都隐藏着深刻悲戚的生命中所难以承受的重量。最终玛格丽特临死前在嘴里始终喊着

26、她所爱的人的名字，这个场景扑如其来的感觉无法形容，夹杂这凄凉，惊羡，无望和油然而生的自怜。玛格丽特心中对阿尔芒的爱意，那么深，那么浓，却无法倾诉无处宣泄，唯有将一切恨说，遗留在被病痛熬煎时的每一个黑夜里。爱再浓，也终究，终究敌不过病痛和岁月，玛格丽特只能含恨与世长辞，留下了泪迹斑斑的一页页日记。这是多么凄怆的结束，全部悲壮爱情的毁灭，都从死亡起先。但是阿尔芒至她死的那一刻，仍以为她只是一个水性杨花的妓女，无情而不知廉耻地背叛了他坚贞的爱情。无以言说的隐痛如一根鱼刺哽咽在喉中，又像是白森森的骨头扼住了你的喉咙，突然便觉得喘不过气来了。 因为这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，好像注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要缘由，因为玛格丽特最终已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不坚决地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去遗忘过去。而事实上，他有许多机会可以这样做。我认为是阿第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页